https://www.facebook.com/107342660656861/

کندهار روحانی مرکز دم الشرعي, نورانی مینه, Kandahar (2026)

16/01/2026

۔🌹 پیج د ملګرو څخه می احترامانه غوښتنه ده🌹 چی تاسو د پیج په نشراتو کی مرسته راسره وکړۍ یا مو ملګري ورته را انوائټ کړۍ کله چی فالورز لس زره نفره سول یو خونداور او فایده مند درس شروع کوم
امید لرم چی د خوښۍ وړ مو وګرځی

04/08/2025

لطفاً که زمونږ نشرات تعقیب کړۍ او تر نورو یی ورسوي««« سحر(کوډي) ډیر قسمونه لري چه دهغو څخه به یو څو نموني تاسو ته ذکر کړو.
سحر تخیل، سحر محبت، سحر تفریق، سحرجنون، سحر مرض
۱. سحر تخیل: د اشکالو تبدیل کول په مجازی ډول.
۲. سحر محبت: دا ډول سحر بیله کوم واضح سببه یو شخص د مقابل لوری محبت ته کشوي.
سحر تفریق: دا سحر د ښځی ،نر او یا فامیل ترمنځ جلا والي راولي.
۳. سحر جنون: چی یو انسان لیونتوب ته بیایی.
۴. سحر مرض: دا ډول سحر یو انسان په مختلیفو امراضو اخته کولاي شي.
د سحر او جن (پیري)علایم چی عمده یی په په لاندي ډول دي.
۱. د صحت مشکلات بیله کوم واضح عامل ( د ټول بدن یا دبدن دیوعضودردونه یاکار پریښودل، دامراضو بدلیدل، جلدی مرضونه، نه جوړیدونکی زخمونه، نااشنا مرض، معدي مشکلات).
۲. د اعصابو حالت غیر عادي کیدل (قهر، بیره، خواشیني، خفګان، هیره، شکونه، نفرت، ژړا، محبت، داوازونو اوریدل، تصادفی لیونتوب، اشکال لیدل، دخودکشی په اړه فکرونه وهل).
۳. تکراراً بدخوبونه لیدل ( قبرونه، مړي، وینه، مرداري، اور یا دود، پاکی یا چټلي اوبه، زیات اح**ام پیښیدل، دحیواناتو او یا انسانانو تر تعقیب لاندي کیدل، لوړو ځایونو ته ختل ، رالویدل، په هوا کی الوتل).
۴. ناڅاپه اوغیر عادي د ژوند په چارو کی بندوالی (کاروبار، واده، مطالعه، مکرر دحمل سقط، اولادونو زیږیدل او معیوب اولادونه زیږول اوداسی نور).
۵. پیری نیول ( بی حس کیدل، د بی حیسی کیدوپه وخت کی خبری او یا پرتي ویل)
د سحر (کوډو) علاج په عصری طب ناممکن دی او نه یی علت معلومیدلای شی ځکه دا یو روحانی او نفسیاتی امراض دي چی بعضی وخت جسمانی علتونه هم لري لکه د بدن خارش، د معدي مشکلات او یا زخمونه خو متاسفانه بیا هم په دواسره یی علاج ناممکن وي.
علاج یی یوازی په قراني دم سره چی رقیه الشرعی بلل کیږی ممکن دی هغه داسی پر یو لیټر زیتون تیلو او شل یا دیرش لیټره اوبو به دا لاندی زکر سوی ایاتونه 7 اوہ ځلی دم او چوف کړي بیا په په دا دم سوی اوبو مریض هره ورځ لمبیږی او په دا دم سوی تیلو به هره شپه د بیدیدلو مخکی ټوله جسم غوړوی.ان شاءالله سحر یا کوډی که هر څومره قوی هم وی د الله جل جلا له په اراده سره به باطیلیږی
هغه الرقیه الشرعیة داده

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) الفاتحة

الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)البقرة 1-5

واتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (103)البقرة

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165)البقرة 163-165

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) البقرة 255-257

لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)البقرة 284-286

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) آل عمران 18-19

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (56)الأعراف 54-56

وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122)الأعراف 117-122

فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82)يونس 81-82

قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69)طه 69

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118)المؤمنون 115-118

وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10)الصافات 1-10

وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30) يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآَمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (32)الأحقاف 29-32

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (36)الرحمن 33-36

لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)الحشر 21-24

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآَنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا (9)الجن 1-9

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)الاخلاص

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)الفلق

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)الناس

د قاري صاحب واټسف شمیره 0702653769

20/07/2025

د ډاکترۍ عصری علومو او موجوده طب خلاف نه یم
خو داچی ده هسپتال په نوم قصابیانو دېته مجبوره کړم چی مختصره لیکنه پرې وکړم
وما توفیق الا باالله
ډاکتر صاحب محترم الله عزّوجل چی پر تا د علم او پوهی کومه پیرزوینه کړې ده ډیر خلک ورڅخه بې برخی دی او بیا چی کوم عظیم مسئولیت الله پاک ستا تر دغاړی کړی دی او بیا يی پر دغه مسئولیت کوم عظیم اجر او ثواب ايښی دی شاید چی یو عابد ستا ده یوه ساعت ده خدمت وه ثواب ته په یو کال کی هم ونه رسیږی. وروره همدا ستا په باره کی الله (سبحانه وتعلی) فرمائی سورت المائده 32
وَمَنْ اٙحْيَاهَا فَكَاٙنَّمَا اٙحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا...
معنی چا چی د یو انسان ژوند وژغوری لکه د ټولو انسانو ژوند چی یې وژغورۍ
چی د یوه انسان په ژورنه کی دمره لوي ثواب دی نو ایا بل څوک دغه ثواب او اجر ته ځان رسولایسي?
او بل رسول الله ﷺ فرمائ
افضل الناس انفعهم للناس
په خلګو کی غوره څوک هغه دی چی خلګو ته یی ګټه ورسیږی..
دغه حدیث مبارک نو خاص هغه مخلصو داکتراتو ته راجیع دی چی شپه او ورځ یی ده انسانانو خدمت ته ملا تړلې وی او مقصد یی هم د الله رضا او هم د ټولنی خدمت وی
او الله ﷻ دی له خپلی مهربانی له مخی داسی ډاکترانو ته په دنیا او اخیرت کی اجر عظیم ورکړی

خو بدبختانه زموږ ټولنه ده ډاکترانو په نامه دداسی غلو سره مخ ده چی ده ناروغ ده سینې پر ځائ د هغه پر جیب سټرېتوسکوپ ايږدی د مریضی ده پوښتنی پر ځائ به یی د کاروبار پوښتنه کوی
دینی ذده کړی به يې دُمره د صفر سره ضرب وی چی د سحر جادو او نظر تاثِر د جناتو پیرانانو شتون د هغو له طرف انسانانو ته ضرر رسوَل به ورته ټوکی ټکالی ښکاریږی په قران مجید او مسنونه دعاګانوسره مریض دم کول به ورته ده انا ګانو کیسې معلومیږی .. او په خپل مسلک ډاکترۍ کی به هم دُمره په غفلت کی وی چی نه به د بې کیفیته درملو څخه مخ اړوی نه به د مریض ده ژوند فکر ورسره وی بس کوم ویزیټر چی ښه فیصدی ورکوی ده هغه د دواؤ او درملو څخه به په نسخه کی مریضانو ته پلنډه پلنډه دواوی ور لیکی😢
لطفاً زما ده دا لیکنی څخه هغه با استعداده با مسؤلیته خپل رب او خپل ولس او خپل مسلک ته وفادار ډاکتران استثناء دی هغه چی شمیر یی کم دی
پورته لیکنه می ده زړه له درده وکړل ځکه چی هره ورځ دغسی مریضان راته راځی چی روحانی مریض وی خو ډاکترانو په لکهاؤ روپئ ترې اخستی وی وائ ته د اصابو مریض یی ددا یوه مریض حال تاسو په ویډیو کی کتلایسۍ

.. او یوه مختصره لیکنه ممکن د هغه ټګانو او غیر شرعی تعویذګرانو په باره کی هم وکړم چی نه د چا تر مال لاس اړوی نه د چا تر ناموس بلکه مقصد یی د خپل نا علمه او ساده ولس غولول او خپل ده جیبو ډکول وی .
محترمو وړونو تاسو زمونږ دغه پیج او دا لیکنه شیر او نشر کړی ممکن د یوه مسلمان ورور ده هدایت او علاج سبب وګرځی
د قاری صاحب ده واټسف او تلیفون شماره .. 0702653769

23/05/2025

محترمو وړوړنو تاسو خو یو څو هغه ډاکتران را منشن کړۍ کوم چی د جِناتو پر وجود او انسانانو ته د جناتو له خوا پر ضرر رسوولو عقیده نه لری ... زه وایم دا بعضی ډاکتران ولی روحانی مریضان قران مجید مسنونه اذکارو او نبوی طب ته نه مراجعه کوی تر څو هم مریض شفاء ومومی هم ډاکتر د اخیرت ګټه ترلاسه کړې وی

البته که دغه لاندی ویډیو نشر کړی ممکن یو مسلمان په داسی ناروغۍ اخته وی او مراجعه وکړی الله پاک صحت ورکړی ستاسو به د اخیرت ګټه سی

د قاری صاحب واټسف شماره 0702653769

05/02/2025

دغه شيطانانو او پیرنانو څنګه او ولی د انسانانو سره دښمني او عداوت شروع کړی نو الله جل جلاله یی په دغه څو مبارکو ایاتونو کی راته بیانوی او فرمائی

اعوذبالله من الشیطان الرجیم

[سُوۡرَةُ الاٴعرَاف : 12]

قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍ

(الله ج ابلیس ته) وویل: "ته څه شي له سجدې كولو څخه منع کړې، كله چي ما درته امر کړی ؤ؟" - (ابلیس) وويل: " زه له هغه څخه غوره يم. تا زه له اوره پېدا کړی يم او هغه له خټي څخه."

13]

قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصّٰغِرِينَ

(الله ج) وفرمايل: "نو ته له دې ځايه كوز شه، ته حق نلرې چي دلته د لويۍ غرور وکړې. ووځه! په حقيقت کي ته له ذلیل کړه شوو څخه یې."

14]

قَالَ أَنظِرْنِىٓ إِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُونَ

(ابلیس) وويل: "ما ته تر هغې ورځي پوري مهلت راکړه چي دا ټول دوهم ځل راپاڅول شي."
15]

قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ

(الله ج) وفرمايل: "درته مهلت دى."

16]

قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرٰطَكَ الْمُسْتَقِيمَ

(ابلیس) وويل: "نو څنګه چي تا زه په ګمراهۍ کښي اخته کړی يم، زه به هم اوس ستا د سمي لاري په سر باندي دغو انسانانو ته څارو کښينم؛

: 17]

ثُمَّ لَءَاتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمٰنِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شٰكِرِينَ

له وړاندي وروسته، ښي خوا، كيڼي خوا، هر لوري به یې را ايسار کړم؛ او ته به د دوى زياتره شكر ايستونكي ونه مومې.

: 18]

قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ

(الله ج) وفرمايل: "له دې ځايه سپك او رټل شوى ووځه! - باور ولره چي له دوى څخه چي څوك ستا پېروي وکړي، ستا په شمول به له هغو ټولو څخه دوږخ ډك کړم.....

نو کله چی شیطان د الله جل جلاله د رحمت څخه لیری سو د انسان لپاره یی دغه دامونه یا لومکی ودرولې تر څو انسان پکښی راګیر کړی او د الله جل جلاله د مستقيمی لاری څخه یی را وګرځوی او ګمراه یی کړی که په اول دام کی انسان راګیر نه سو بیا دوهم دام دی که په دوهم دام کی راګیر نه سو بیا دریم داسی تر لسو پوری چی هغه دامونه یا لومکی یی داسی دی

1 :شيطان غواړي چي په انسان باندي کفر او شرک وکړي،که په دې کارکي کامياب شو،نو ده دُښمنۍ اوريې يخ اوپه آرام شي.

2: شيطان کوشش کوي چي بنده په شرک اصغر (رياء)کي اخته کړي.

3:شيطان کوشش کوي چي بنده په عبادت باندي مغرورکړي.

4:څلورم دام دشيطان دادی چي دانسان په زړه کي ديوچاسره حسداوکينه پيداکړي،نوکه هغه حقه خبره کوي،دده په زړه کي دا ورواچوي،چي که ته هم دده مسئله ومنې،دده خبره تائيدکړې، نودی په دې سره مشهوره کيږي،دخلگوپه مينځ کي مقبوليت پيداکوي اوداداسي شوه لکه زه چي په ده پسي روان شوم!!

5:دشيطان کوشش داوي چي بنده په داسي عبادت کي اخته کړي چي دهغه نه الله پاک حکم کړی وي،نه يې له نبي اکرم صلی الله عليه وسلم څخه ثبوت وي،نه يې له صحابووڅخه ثبوت وي اونه هم دمجتهدينو په اجتهادکي دهغه کارثبوت وي.نوعبادت به هم کوي خوالله پاک ته به دقبول وړنه وي .

6:شيطان کوشش کوي چي بنده په لويوگناهونوکي مبتلاکړي.
که په دې کارسره بريالی شونوداگناوي ورته وړې ښکاره کړي، ده اميدونو دروازې ورباندي راخلاصي کړي،شيطان ورته وايې چي اوس خوځوان يې وروسته به توبه وباسي،اوس خپل طبيعت سموه،هرڅه چي کوې کوه بيابه توبه وباسې

7: دشيطان بل کوشش داوي چي بنده په وړوگناهونوکي اخته کړي.
ورته وايي :داخودومره گناه نه ده،له لويوگناهونوخودي ځان ساتلی،داخوپه لمانځه اواوداسه سره هم له منځه ځي!

8: شيطان کوشش کوي چي بنده په مباح او عبث کارونوکي مبتلاکړي،څوپه دې سره يې وخت ورضائع کړي اوله عباداتوڅخه يې راوگرزوي.
نووختونه به هسي عبث ورباندي تيرکړي اوموقع به يې له لاسه ووزي ځکه دغه ورځ چي پرتاتيره شوه بياترقيامته پوري بېرته نه درباندي راگرزي

9:شيطان کوشش کوي چي بنده په داسي عبادتونوکي مشغول وساتي،چي دهغوثواب کم وي.په دې سره يې له راجح اوغوره عبادت څخه راگرزوي
اوپه داسي کارونوکي يې اخته کوي چي که څه هم ثواب لري خوثواب يې کم وي اوددې پرځای يې له داسي عبادت څخه راوگرزوي چي ثواب يې تردې زيات وي .

10:که څوک له مخکي ټولودامونوڅخه راتېرشواوشيطان په خپلو ټولو پلانونوکي ناکام شو،نوبيابه خامخاورباندي امتحانونه راځي،په داسي حالت کي شيطان ته بيا موقع په لاس ورځي اوکوښښ کوي چي داسي خبره يې ترخولې وباسي چي الله پاک ترې ناراض کړي،ياورباندي دبې صبرۍ خبري کوي اويايې له عبادتونوڅخه راوگرزوي نوانسان به په دې حالاتوکي هم له الله پاک څخه دُعاگاني غواړي اودصبراواستقامت کوښښ به کوي

أعوذُ بِكلماتِ اللَّهِ التَّامَّة من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه ومن همزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضرونِ

د قاری صاحب د واټسف او تلیفون شماره) 0702653769

08/05/2024

لطفاً پیج فالو کړی تر څو زمونږ له ښائسته نشراتو برخمند سی
او که یی مخته شیر کړی نورو مسلمانانو ته به یی هم فایده ورسیږی
ایا د سر درد لرې ؟
ایا د اصابو بوج لرې؟
ایا د معدې مشکل لرې ؟
ایا د مغزی درد لرې ؟
ایا جسم دی کهاله وی ؟
ایا په جسم کښی دروندوالۍ لرې ؟
ایا د ملا او زنګنو درد لرې ؟
ایا د زړه. غورزنګ او لړزا لرې ؟
ایا د وینی غوړ لرې ؟
ایا جلدی مریضی لرې؟
دپورته ټوله امراضو علاج بالخصوص د سحر جادو او بد نظر علاج په( حجامه ) وینه کښلو سره ممکن دی په حجامه سره د هغو امراضو علاج لا هم کیږی د کومو امراضو د علاج څخه چی عصری طب او ډاکتران مایوسه سوی وی په
(حجامه ) وینه کښلو سره علاج دانه چی یوازی تر افغانستان پوری محدود دی بلکه په ټول نړۍ کښی یو منل سوی او پر مخ تللئ علاج دی مګر زمونږ مسلمانانو لپاره تر ټولو منل سوی او زړه ته را تیر نبوي سنت او نبوی ارشادات دی چی د حجامې په اړه دغه شپږ مبارک حدیثونه دی
[۱] حضرت ابن عباس( رضی الله تعلی عنه) دنبی کریم (صلی الله علیه وسلم) څخه را نقل کوی چې شفاء په '۳' دری شیانو کی پټه ده۰ اول: د حجامی په ذریعه ځای شلول یعنی ښکرلګول، دوهم: دګبین (عسل) استعمالول،دریم: داور په ذریعه داغ لګول لیکن زه خپل اُمت د اور د داغ څخه منع کوم.( رواه البخاری)
[۲]حضرت جابر ( رضی الله تعلی عنه) د حضرت مقنع( رضی الله تعلی عنه) عیادت وکړ او ورته وېفرمایل چی ما د نبی کریم (صلی الله علیه وسلم) څخه اوریدلی دی چی په حجامه لګولو کی شفاء ده( البخاری)
[۳]د ټولو نه بهترین علاج چی تاسو یی کوی حجامه لګول او قسط البحری یعنی د سمندری بوټو سره تاسو علاج کوی ( البخاری)
[۴] حضرت ابو هریره ( رضی الله تعلی عنه) د نبی کریم ( صلی الله علیه وسلم) څخه روایت کوی چی تاسو په کوم شئ علاج کوی دهغوی هر یوه څخه خیر او فایده په حجامه لګولو کښی ده( رواه ابن ماجه)
[۵] حضرابو کبشه انماری( رضی الله تعلی عنه) فرمایی چی نبی کریم ( صلی الله علیه وسلم ) دسر مبارک او دواړو اوږو په منځ کښی حجامه لګوله او فرمایل یی چی کوم یو سړی د حجامی په ذریعه باندی وینه اوباسی نو هغه ته د دی هیڅ خطره نشته چی هغه د کوم یوی مریضی کوم قسم علاج ونه کړی ( رواه ابن ماجه)
[۶ ]حضرت ابن عباس( رض) نه روایت دی چی نبی کریم ( صلی الله علیه وسلم ) یو ځل په حالت د روژه کی حجامه یعنی ښکر ولګولو( رواه البخاری)
اوس نو چی د حجامې ګټی درته معلومی سوی نو په ( کندهار روحانی مرکز دم الشرعی) کښی په صفاء او پاک ماحول کښی په عصری مشنری سره د مسلکی استادانو په نظارت کښی دغه مبارک عمل حجامه تر سره کیږی او بل د فایدې خبره داده چی زمونږ په یاد مرکز کښی ده ښځینه مریضانو علاج او (حجامه ) وینه کښل مسلکی ښځینه استاده تر سره کوی
ادرس د بولدک عمومی سړک نورانی مینه اول پاتاؤ چپه لاسته دوهمه کوڅه
ده قاری صاحب واټس آف او تلیفون شماره) 0702653769

02/03/2024

الحمدلله کله کله زمونږ له دم او علاج سره داسی مریضان شفاء ومومی چی زه یی هیڅ فکر نه کوم چی جوړ دی سی خو بس پر دغه خبره می کلکه عقیده وی چی الله جل جلا له د مومنانو لپاره په قران مجید او نبوی طب کښی شفاء یښې ده نو خپل پوره کوښښ وکړم او الحمدلله رب العالمین مریض ته پوره پوره شفاء او صحت ورکړی بالخصوص هغه مریضان چی جادو کوډی په شوی وی یا نظر شوی وی یا په اصطلاح پیریان پر ناست وی البته هغه مریضان یا مراجعین ګیله یا شکایت نه سی کولائی چی زمونږ مریض ولی نه سو جوړ چی زمونږ د روحانی مرکز شرائط یی نه وی پر ځائ کړی

زمونږ شرائط لکه درې ځلی ( الرقیة شرعیه ) دم یعنی دہ قران مجید اوریدلو لپاره راتلل .

حجامه یعنی ښکر لګول وینه کښل

هره شپه په زیتون تیلو سره جسم مالشول
او داسی نور شرائط

د قاری صاحب د تلیفون او واټسف شماره 0702653769

07/06/2023

دا ځوان جناتو ( پیریانو ) ډیر په تکلیف کی اچولي وو پنځه نفره پایوازان د مریض د نیولو لپاره ور سره راغلی وه مګر کله چی ما پوښتنه ترې وکړه چی زمونږ د روحانی مرکز ادرس چا درکړ ویل یو چا ستاسو دا پیج شیر کړی وو ما د تلیفون شماره ترې واخستل او دا ورور می درته راوستی. الحمدلله په اول ځل راتګ سره جنات مسلمانان سول او الله پاک مریض ته شفاء ورکړه .. نو ستاسو ناظرینو څخه می یوه هیله داده چی دا ویډیو شیر کړی تر څو بل ځای دغسی مسلمان په تکلیف وی او مونږ یی د صحت سبب جوړ سو تاسو ته به پاک رب په دنیا او اخیرت کښی اجر درکړی ...
ستاسو ورور قاری صاحب. واټسف شماره 0702653769

22/03/2023

د کاروبار بندش
د سفر بندش
د مطالعې بندش
د حمل سقوط
د ټول جسم دردونه
د اصابو بوج خفګان
نفرت شکونه بیره ژړا. او داسي ډیری ناروغئ اکثره وخت د سحر جادو ګوډو او یا د بد نظر له وجهی انسان ته پیښیږی چی علاج یی په عصری طب سره نه کیږی بلکه علاج یی په قرانی رقیه مسنونه دعاؤی او نبوی طب سره کیږی .. که دافیسبوک پاڼه نشر کړی ممکن تر داسی مسلمانه ورسیږی چی دغه مشکل لری او علاج یی وسی ... جزاءک الله خیراً کثیراً فی دنیا والاخیرة..د قاری صاحب واټسف شماره. 0702653769

11/12/2022

غریبی او مسکیني به یی تر دا حده وی چی په بچیانو د چرګ غوښه نسی خوړلائ
مګر
نا علمی او ناپوهی به یی تر دا حده وی چی پیرانانو ته پسه یا بزه ور حلالوی .. افسوس

13/11/2022

دغه ورور خپل دا کوچنی زوی ډیرو ډاکترانو او تعویذګرانو ته بیولي ؤو مګر علاج او شفاء رب العالمین زمونږ پر لاس ورکړه .مریض د سر درد د ملا درد د زړه خفګان او د اصابو تکلیف درلودل د مریضی لامیل یی پنځه نفره پیرانان وو . نور په ویډیو کی . که مو مناسب بلل فوسټ نشر کړی تر څو نور مسلمانان هم له دردونو وژغورل سی.. د قاری صاحب واټسف شماره 0702653769

کندهار روحانی مرکز دم الشرعي

16/01/2026

04/08/2025

20/07/2025

23/05/2025

05/02/2025

08/05/2024

02/03/2024

07/06/2023

22/03/2023

11/12/2022

13/11/2022

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Practice

Shortcuts

Share

Category