https://www.facebook.com/693528557686451/

Raqi Muhammad Ali

Home
Bangladesh
Dhaka
Raqi Muhammad Ali

Giving to treatment in quranic way Jinn,Black magic,Evil eye,Eye hasad or physical or mental disease

08/01/2026

🔴জিন দ্বারা আক্রান্ত বলতেই যারা জিন রোগীর মুখ দিয়ে কথা বলবে এটাকেই জিনের রোগী বলা হয় মূলত এই প্রবৃত্তির অনুসরণকারীদের এই উক্ত কথাটি ভুল বুঝ,নিচের সালাফদের তাফসীরটি দেখে নিন(জিন দ্বারা আক্রান্ত বলতে কি বুঝানো হয়েছে) তাফসীরটি দেখে নিন:-

তাফসীরে আস সাদী তে সূরা বাকারার ২৭৫ নম্বর আয়াতের তাফসীরে তাফসীরকারক স্পষ্ট বলেছে ' জিন তার স্পর্শের মাধ্যমে রোগ তৈরি করে যেভাবে মানুষকে ধীরে ধীরে পা,গল করার দিকে নিয়ে যায়:-

يخبر تعالى عن أكلة الربا وسوء مآلهم وشدة منقلبهم، أنهم لا يقومون من قبورهم ليوم نشورهم ﴿إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾ أي: يصرعه الشيطان بالجنون، فيقومون من قبورهم حيارى سكارى مضطربين، متوقعين لعظيم النكال وعسر الوبال، فكما تقلبت عقولهم

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা সংবাদ দিয়েছে সূদ খাওয়া ব্যক্তিদের সম্পর্কে এবং তাদের(সূদখো,রদের) সম্পদের অনিষ্ঠ সম্পর্কে এবং কঠিনতমভবে তাদের অন্তর পরিবর্তনকারী ব্যপারে সংবাদ জানানো হয়েছে। নিশ্চয় তারা দাড়াবে না তাদের কবর থেকে সেই দিনের জন্য যেদিন তাদের সকলকে আমরা(আল্লাহ) একত্রিত করবো। তবে হুবহু সেভাবে সে ব্যক্তিরা(সূদ খাওয়া ব্যক্তিরা)দাড়াবে যাদেরকে আঘাত করা হয়েছে ক্রমাগত নির্দিষ্ঠ শ,য়তান তার স্পর্শের অন্তর্ভুক্ত বিষয়গুলো দিয়ে।
এর অর্থ হচ্ছে:- তাদের(মানুষদেরকে) আছড় করে/ধরাশায়ী করে আছাড় দিয়ে ফেলে দিয়ে থাকে শ,য়তান পা,গল করার দ্বারা। তখন তারা (সকল সূদ খাওয়া ব্যক্তিরা) দাঁড়াবে তাদের কবর থেকে দিশেহারা হয়ে ও নেশাগ্রস্ত মাতাল হয়ে ও আ,ঘাতপ্রাপ্ত হয়ে। এটা সংঘটিত হবে বড়ভাবে যে, সে ব্যক্তিরা(সূদ খাওয়া ব্যক্তিরা) নির্দিষ্ঠভাবে শা,স্তি পাবে। এবং কঠিনভাবে সে ব্যক্তিরা(সূদ খাওয়া ব্যক্তিরা) ক্ষয়প্রাপ্ত হবে। অত:পর যেমনটা পরিবর্তন হয়ে যাবে তাদের (সূদ খাওয়া ব্যক্তিদের) জ্ঞানগুলো।
[অর্থাৎ, জিন মানুষের শরীরে প্রবেশ করার পর অনেকগুলো বিষয় প্রকাশ পায় আর উক্ত আয়াতে সূদখো,র ব্যক্তিরা কিয়ামতের ময়দানে নরমাল মানুষের মত দাঁড়াবে না বরং জিন তার স্পর্শের মাধ্যমে মানুষকে যেরকম পা,গল বানিয়ে দিয়ে থাকে হুবহু এভাবে সূদখো,র ব্যক্তিরা কিয়ামতের ময়দানে দাঁড়াবে। আর এই আয়াত থেকেই তাফসীরকারক এটা প্রমান করেছে যে, জিন মানুষের শরীরে প্রবেশ করে কত পদ্ধতিতে পা,গল বানাতে পারে মূলত সেই পাগল বাননাের ধরনগুলো তাফসীরকারক বর্ননা করেছে। জিন যখন কোনো মানুষের শরীরে প্রবেশ করে রোগ তৈরি করে তখন কোনো রোগীর এমন অবস্থা হয় যে, রোগী হঠাৎ মাটিতে পড়ে যায় আর এই পড়াটা রোগী ইচ্ছাকৃত ভাবে পড়ে না বরং রোগীর শরীরে জিন কন্ট্রোল নিয়ে রোগীকে ফেলে দিয়ে থাকে দাঁড়ানো অবস্থা থেকে এবং জিন তার স্পর্শে মানুষকে এতটা বেশি পা,গলের মত করে ফেলে যে, তখন মানুষ আছার খেলে যেরকম মাটিতে পড়ে যায় এরকম (অজ্ঞান) হয়ে পড়ে যেতে থাকে জিনের করা রোগের প্রভাবে। এছাড়াও জিন রোগীদের শরীরে এমন রোগ তৈরি করে যার প্রভাবে রোগী পুরোপুরি দিশেহারা হয়ে যায় এবং তখন রোগীর মাথায় নিজের কন্ট্রোল না থাকায় রোগী দিশেহারার মত উল্টাপাল্টা আচরন করা শুরু করে থাকে, এছাড়াও জিন তার স্পর্শ দিয়ে রোগীর শরীরে এমন রোগ তৈরি করে ফলে রোগী নে,শাগ্রস্ত মাতাল হয়ে পড়ে আর এটা জানা কথা যে, একজন ব্যক্তি যখন নে,শাগ্রস্ত হবে তখন ব্যক্তির বুদ্ধি বিবেক কিছুই কাজ করে না তখন ব্যক্তির মস্তিষ্ক নিজের কন্ট্রোলে থাকে না ফলে তখন ব্যক্তি মাতাল ব্যক্তির ন্যয় অনিয়ন্ত্রিত আচরন করা শুরু করে থাকে তথা জিন এমন রোগ তৈরি করে যে, রোগী নেশার এডিকশনে পড়ে যায় আর দীর্ঘ দিন নেশার এডিকশনে জড়িয়ে থাকতে থাকতে একটা পর্যায়ে ব্যক্তি এতটাই মাতাল হয়ে যায় যে, তখন রোগীর মস্তিস্ক আর নিজের কন্ট্রোলে থাকে না। এছাড়াও জিন মানুষের শরীরে প্রবেশ করে এমন রোগ তৈরি করে যে, সেটা রোগী এমনভাবে এটা অনুভব করে থাকে যে, রোগীকে অদৃশ্য ভাবে কেউ শরীরে আ,ঘাত করতেছে কিন্তু কে আঘাত করতেছে এটা দেখা যায় না!আর এটা জানা কথা যে, অনেক জিনের রোগী এটা অনুভব করে থাকে যে, রোগীকে কেউ আঘাত করতেছে বা রোগীর শরীরে আঘাতের মত চিহ্ন পাওয়া যায় মূলত জিন তার স্পর্শ দিয়ে রোগীর শরীরে এমন রোগ তৈরি করা যেটার প্রভাবে রোগী এটা অনুভব করে থাকে যে, রোগীকে অদৃশ্য ভাবে কেউ তার শরীরে আঘাত করতেছে]

لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾ أنه لما انسلبت عقولهم في طلب المكاسب الربوية خفت أحلامهم وضعفت آراؤهم، وصاروا في هيئتهم وحركاتهم يشبهون المجانين في عدم انتظامها وانسلاخ العقل الأدبي عنهم، قال الله تعالى رادا عليهم ومبينا حكمته العظيمة

তারা(সকল মানুষ) দাঁড়াবে না তবে হুবহু সেভাবে তারা(সকলে) দাঁড়াবে যাদেরকে পা,গল করে দেওয়া হয়েছে শয়তান উক্ত তার মাছ(স্পর্শ) দ্বারা।নিশ্চয় তা(শয়তান এর স্পর্শ) যখন ছিনিয়ে নিতে থাকে তাদের(মানুষদের) জ্ঞান গুলো, উক্ত এই চর্চা করার মধ্যে লাভকারীরা(জিন তার স্পর্শ দিয়ে) এগুলো করে থাকে তার(শয়তান এর) কর্তৃত্বের মাধ্যমে যা ক্ষিপ্রভাবে প্রকাশ পায় তাদের(জিন স্পর্শকৃত রোগীদের) স্বপ্নে। এবং সে ব্যক্তিরা দুর্বল হতে থাকে তাদের(জিনের রোগীদের) সৌন্দর্যগুলো ও লাবন্যগুলো। এবং তারা (জিনের রোগীরা) বাঁধা(ক্ষতির স্বীকার হয়) পেতে থাকে তাদের আকৃতির মধ্যে এবং তারা(জিনের রোগীরা) নড়াচড়া করতে থাকে তাদের(জিনের রোগীরা) হুবহু সাদৃশ্য ধারন করার মত করে ক্রমাগত সেই নির্দিষ্ঠ পাগ,ল রোগীর মত যেটা(জিনগুলো) অনুপস্থিতে থাকা অবস্থায় তার(জিনের) কাজগুলো সুবিন্যাস্ত আকারে করতে থাকে। এবং সে ব্যক্তিদের(জিনের রোগীদের) নির্দিষ্ঠ জ্ঞানে খুলে আসে/ জ্ঞান দূর হয়ে যায় ও তাদের(জিনের রোগীদের) আদব শিষ্টাচারগুলোও দূর হয়ে যায় (জিনের স্পর্শের কারনে হওয়া রোগের প্রভাবে)। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা বলেন, তিনি তাদের উপর (জিনদেরকে) নিবারনকারী৷ এবং স্পষ্ঠ তার(আল্লাহর) হুকুম রয়েছে যা বড়ত্বপূর্ণ এক হুকুমের অন্তর্ভুক্ত জিনদের ব্যপারে।
[অর্থাৎ, জিন একজন মানুষকে পা,গল বানাতে চাইলে তার রোগ তৈরি করার ধরনগুলোর অনেকগুলো পয়েন্ট নিয়ে তাফসীরে সাদী তে আলোচনা করা হয়েছে। জিন তার স্পর্শ দিয়ে মানুষের শরীরে প্রবেশ করার এমন রোগ তৈরি করে থাকে যে, মানুষের যেই মাত্রায় জ্ঞানগুলো ছিলো সেই জ্ঞানগুলো ধীরে ধীরে মাথা থেকে মুছে যেতে থাকে আর এটা জানা কথা যে, প্রত্যেক জিনের রোগীদের মস্তিষ্ক দুর্বল হতে হতে এতটা দুর্বল হয় যে, কখন কি বলেছে সেটাই ভুলে যেতে থাকে। আর জিনগুলো তার স্পর্শের মাধ্যমে রোগ তৈরি করার পর, রোগীর জ্ঞানগুলো যখন চলে যায় তার মস্তিষ্ক থেকে তখন রোগীকে পূর্ণ কর্তৃত্ব করে থাকে উক্ত জিনগুলো এছাড়াও রোগীর স্বপ্নে দ্রুততার সাথে রোগীকে স্বপ্নে উল্টাপাল্টা অনেক দৃশ্য দেখিয়ে থাকে যেটা দ্বারাও রোগীকে কর্তৃত্ব করার চেষ্টা করে থাকে এবং রোগীকে স্বপ্নে দুর্বল করে দেয়, বোবা জিন নামে প্রচলিত বিষয়টি যে বোবা জিন রোগীর বুকে শক্তভাবে অনুভব হবে মূলত ঘুমের মধ্যে এই অনুভব হওয়াটাও জিনের কর্তৃতের বা কন্ট্রোলের আলামত। এছাড়াও জিন তার স্পর্শ দিয়ে এমন রোগ তৈরি করে যার প্রভাবে রোগীদের চেহারাগুলো পরিবর্তন হয়ে যায় চেহারার সৌন্দর্য এতভাবে নষ্ট হয় যে, যা রোগীকে পা,গলের মত দেখতে মনে হয় এছাড়াও চেহারার লাবন্যতাও এতটাই কমে যেতে থাকে যে, রোগীকে দেখতে পা,গলের মত মনে হয়ে থাকে। এছাড়াও জিন তার স্পর্শ দিয়ে রোগীদের পুরো শরীরের আকৃতির মধ্যে এতটা বেশি রোগ তৈরি করে যে তখন রোগীর পুরো শরীর শুধু রোগ আর রোগ।এছাড়াও জিন তার স্পর্শ দিয়ে রোগীর শরীরে এমন রোগ তৈরি করে ফলে,রোগী নড়াচড়া করতে থাকে তথা রোগী নিজে থেকে কাঁপুনি বা নড়াচড়া করে না বরং রোগী অটোমেটিক অনিয়ন্ত্রিত হয়ে নড়াচড়া করতে থাকে আর এটা জানা কথা যে,বাস্তবেও জিনের জটিল রোগীরা জোড়েজোড়ে হাত পা কাপাকাপি করে থাকে রুকইয়াহ করার সময় রিয়্যাকশন হওয়ার মাধ্যমে। আর এভাবেই রোগীর শরীরে একটার পর একটা রোগ তৈরি হওয়ার পর রোগী পা,গলের মত আকৃতিতে পৌঁছে যায় তথা একজন পা,গল যেমন অনিয়ন্ত্রিত ভাবে শরীর নড়াচড়া করে থাকে এছাড়া উল্টাপাল্টা আচরন করে হুবহু একি কাজ জিনের রোগীরা তাদের শরীরে দীর্ঘদিন রোগ বাড়তে বাড়তে একটা পর্যায়ে গিয়ে জিনের রোগী পাগলের মত হয়ে যায় আর জিন এগুলো তার নিয়মের আলোকে করে থাকে। এছাড়াও জিন তার স্পর্শে রোগীদের মাথায় এমন রোগ তৈরি করে ফলে, রোগীর মস্তিষ্ক থেকে নির্দিষ্ঠ বিভিন্ন ধরনের জ্ঞানগুলো চলে যেতে থাকে আর এটা জানা কথা জিনের রেগীদের ব্রেন ধীরে ধীরে এতটাই দুর্বল হয় যে, একটা পর্যায়ে গিয়ে অল্পতেই সব ভুলে যেতে থাকে। এছাড়াও জিন তার স্পর্শ দিয়ে রোগীদের মানসিক আচরনের জায়গায় এমন রোগ তৈরি করে যার ফলে রোগীর ব্যবহার শিষ্টাচার এগুলো সব চলে যায় ফলে রোগী তখন বাজে ব্যবহার করা শুরু করে থাকে সকলের সাথে]

তাফসীরে আস সাদী( সূরা বাকারাহ ২৭৫ নম্বর আয়াত)

🖋️Muhammad Ali

07/01/2026

🔴 জিন দ্বারা যিনার যাদুতে আক্রান্ত হওয়ার লক্ষন

১.মাথায় আজেবাজে চিন্তা আসবে যেটা রোগী কন্ট্রোল করতে পারবে না
২.সারাক্ষন প,র্ণ এডিকশন কাজ করবে, মাথায় এসব চিন্তা বারবার আসতে থাকবে
৩.হৈস্ত,মৈথুন এডিকশনে জড়িয়ে যাবে,রোগী কন্ট্রোল করতে চায় কিন্তু কন্ট্রোল করতে পারবে না
৪.পার্ভা,টনেস চিন্তা মাথায় বারবার আসবে,পূর্বে এমন এডিকশন ভি,ক্টিমের ছিল না
৫.স্বপ্নে অপরিচিত কেউ বারবার সহ,বাস করতেছে এমন বাজে স্বপ্ন দেখা
৬.অতিরিক্ত স্বপ্ন,দোষ হওয়া
৭.ছেলেদের লি,ঙ্গ ধীরে ধীরে দুর্বল হয়ে যাওয়া,মেডিকেল চিকিৎসায় ভালো না হওয়া
৮.মেয়েরা বাজে এডিকশন বারবার অনুভব করবে যেটা থেকে বের হয়ে আসতে পারে না
০৯.কাছের মানুষদের সাথে খা,রাপ কাজ করতে মন চায় এমনটা মাথায় বারবার ঘুরতে থাকবে
১০.তলপেটে প্রায়ই কোন কারন ছাড়াই ব্যথা করা
১১.মা,সিক অনিয়মিত হয়ে যাওয়া,মেডিসিন খেয়েও স্থায়ী সুস্থ না হওয়া
১২.তলপেট ভার হয়ে থাকা,প্রচুর ওজন অনুভব হওয়া
১৩.তলপেট কেন্দ্রীক শারীরিক ও মানসিক রোগ হওয়া
১৪.বাচ্চা কনসিভ না করা
১৫.বাচ্চা কনসিভ করলে অধিকাংশ সময় ৩ মাস বা ৫ মাস বা ৭ মাসের সময় বাচ্চা নষ্ট হয়ে যাওয়া
১৬.সহবাস করতে বাঁধা পাওয়া।
১৭.স্বামী ও স্ত্রী একে অপরকে ঘৃ,ণা করা।
১৮.তলপেটে চাকার মত গোল কিছু ঘুরাঘুরি করা ফলে তলপেট প্রচুর ওজন হয়ে থাকে
১৯.জরায়ুতে ইনফেকশন হওয়া এবং এর ফলে বিভিন্ন শারীরিক ও মানসিক রোগ হওয়া যেটা মেডিকেল ট্রিটমেন্টে স্থায়ী ভালো হবে না
২০.প্রাইভেট পার্টে কেউ স্পর্শ করা বা কেউ আ,ঘাত করতেছে এমনটা অনুভব হওয়া।
২১. রোগীর সাথে স্বপ্নে সহ,বাস করে এমনটা দেখা,এবং রোগী এটা বাস্তবের মত ফিল করে থাকে
২২.জটিল রোগীদের সাথে আশিক জিন এর যাদুর প্রভাবে সরাসরি ভিন্ন পুরুষের রুপ ধারন করে সহ,বাস করবে এমনটা মনে হবে,তখন রোগী বাস্তবের ন্যয় বুঝতে পারে যে আমার সাথে খা,রাপ কাজ করা হচ্ছে পরে রোগীর হুশ ফিরে আসলে বেশধারণ কারী সেই লোককে দেখতে পায় না কিন্তু রোগীর সাথে যেই খারা,প কাজ হয়েছে এটা রোগী অনুভব করতে থাকে।

দ্রুত এই সমস্যাগুলো থেকে সুস্থতা পেতে দুইটি কাজ করুন।
-সেল্ফ রুকইয়াহ স্বরুপ আল্লাহর নাম 'আন নূর 'যিকিরের মত করে সারাদিন পড়ুন উপরের সকল সমস্যা দূর করার নিয়তে পড়ুন।
-দ্বিতীয়ত:- আরো দ্রুত সুস্থতা পেতে সরাসরি অরগ্যানে প্রেশার দিয়ে সেন্টারে এসে রুকইয়াহ করুন+আমার হোয়াইটসএপ পেই,ড গ্রুপে নিয়মিত রুকইয়াহ সেশন ক্লাস করুন অবশ্যই দ্রুত সুস্থ হওয়ার দিকে যাবেন ইনশাআল্লাহ পাশাপাশি নিয়মিত রাক্বির সাপোর্টে রাসূল স এর পদ্ধতিতে রুকইয়াহ করলে পেশেন্টদের কষ্ট কম পেতে হয় রিয়্যাকশন কম ফেস করতে হয় এবং দ্রুত সুস্থতা পাওয়া যায় আল্লাহর ইচ্ছায়। শাফাকাল্লাহ
(নক দিন :- 01629800223 what’s app)

🖊️Muhammad Ali

07/01/2026

রুকইয়াহ তে স্থায়ী সেদিন সুস্থ হতে পারবেন যখন রুকইয়াহ কিভাবে কাজ করে সেটা স্পষ্ট বুঝতে পারবেন:-
১) জিন যখন কোন একটা লক্ষন একবার রোগীর শরীরে স্পর্শ করে তৈরি করে ফেলবে তখন সেই রোগটা দিন যত যাবে ততই বাড়তে থাকবে। ধরুন মাথার মাঝখানে হঠাৎ ব্যথা শুরু হলো। ১ মাস পর গিয়ে দেখবেন ব্যথার পরিমান আরো বেড়েছে, এরপর আরো পরের মাসে গিয়ে দেখবেন আরো বেড়েছে।আপনি হয়ত সাপ্লিমেন্ট টাইপ মেডিসিনও খাচ্ছিলেন কিন্তু তবুও ভালো করে লক্ষ্য করলে দেখবেন যে, ' মাথার মাঝখানে ব্যথার পরিমান বাড়তেছে কেবে বাড়তেছেই। আরো কয়েক মাস পর দেখবেন ব্যথার পরিমান আরো বেড়েছে। এভাবে ১ বছর পার হলে দেখবেন মাথার মাঝখানের ব্যথা আরো শক্ত টাইপের হয়েছে, এভাবে প্রতিটা সেকেন্ড এমনকি প্রতিটা মিনিট পর্যন্ত সময় যত সামনের দিকে এগিয়ে যাবে ততই এই ব্যথা বাড়তে থাকবে। কারন শরীরে জিনগুলো এই রোগ তৈরি করে আর জিনকে কেউ দেখে না, মূলত অদৃশ্য অস্তিত্ব নিয়ে শরীরে থাকে তবে এই জিনের মূল কাজই হচ্ছে স্পর্শ দিয়ে রোগ তৈরি করা। ' কাজেই যারা একেবারেই রুকইয়াহ করে না তাদের প্রতিটা লক্ষন বাড়বেই।

তেমনি এখানে সেই পেশেন্ট এর মাথার মাঝখানের ব্যথাও এভাবেই বছরের পর বাড়তে বাড়তে, প্রথম দিকে হয়ত 'ব্যথার ডিউরেশন টাইম ১০ মিনিট বা ২০ মিনিট ছিলো বছর খানেক পরে গিয়ে দেখবেন মাথার মাঝখানের এই ব্যথার সময়কাল প্রায় ১-২ ঘন্টা পর্যন্ত সীমাবদ্ধ থাকে। তাহলে আপনার এই ব্যথাটা যেটা জিন তৈরি করেছে সেটাকে আপনি কিভাবে দ্রুত সুস্থ করার আশা করতে পারেন?

যেখানে আপনি যদি তাবিজ, নকশা, জিনের সাহায্যে চিকিৎসা এগুলো করে যেগুলোতে শরীরে কোনো রিয়্যাকশন হয়না। এসব ট্রিটমেন্ট করে আপনি কিভাবে সুস্থ হতে পারবেন তাও আবার দ্রুত? যেখানে কুরআন পড়লে উক্ত মাথার মাঝখানের ব্যথা প্রকাশ পাবে এই প্রকাশ পাওয়াটাকে বলে ' রিয়্যাকশন ' এই রিয়্যাকশন না হয়ে কিভাবে একজন রোগী দ্রুত সুস্থ হতে পারে বলুনতো?

রিয়্যাকশন কমিয়ে দ্রুত সুস্থতা পাওয়ার জন্য রাসূল স এর পদ্ধতি ফলো করে রুকইয়াহ করতে হবে।কিন্তু তারমানে এইনাযে রিয়্যাকশন হবে না। কারন রিয়্যাকশন হওয়াটা এমন একটি বিষয় যেখানে 'আপনি নিজেই রিয়্যাকশন হওয়ার মাধ্যমে সত্যটা জানতে পারেন যে,আপনি যাদুতে আক্রান্ত আছেন। তাই কমবেশ রিয়্যাকশন হবেই। কিন্তু যাদুকরদের কোনো চিকিৎসা পদ্ধতিতে বিন্দু পরিমান রিয়্যাকশন হয়না, তাবিজে কোনো রিয়্যাকশন না, জিনের সাহায্যে চিকিৎসায় কোনো রিয়্যাকশন হয়না উল্টো।মানুষ আরো নতুন করে যাদুতে আক্রান্ত হয়।

আরো একটি বুঝার বিষয়:- যেই মাথার মাঝখানের ব্যথা বছরখানেক এমনকি প্রতিদিন ২৪ ঘন্টা ধরে মাথার মাঝখানের ব্যথা বাড়তেছিলো এবং জিন সেই ব্যথাগুলোকে শক্তিশালী করেছে। সেই ব্যথা কিভাবে কয়েকদিনেই আপনি শরীর থেকে বের করতে পারবেন? মূলত রাসূল স এর পদ্ধতি ফলো করে রুকইয়াহ করলে দ্রুত বের হয়ে আসতে পারবেন তবে রিয়্যাকশন কমবেশ হবেই। ' আর একেক রোগের রিয়্যাকশন একেকরকম, সবার যে শুধু ব্যথার রিয়্যাকশন হবে ব্যপারটা তাওনা।

মূলত বছর খানেক পরে গিয়ে কেউ ভালো গাইডলাইনল রুকইয়াহ শুরু করলে। তখন মাথার মাঝখানের ব্যথা প্রকাশ পাবে এবং অতীতের দিকে যেতে থাকবে। এভাবে অতীতের দিকে যেতে যেতে প্রত্যেকটা ব্যথার মুহুর্ত পার করতে করতে অতীতে মাথার মাঝখানের যত ব্যথাগুলো প্রকাশ পেয়েছিলো সেগুলো দ্রুত প্রকাশ পেয়ে পেয়ে দ্রুত বের হয়ে গিয়ে থাকে যখন ' চিকিৎসার মাসয়ালায় শক্তিশালী আয়াতগুলো পড়ে রুকইয়াহ করতে পারবেন। এভাবে ধীরে ধীরে ১ বছর থেকে মাসের কোঠায় মাথার ব্যথার ধরন চলে আসবে তখন অনেকটা কম মনে হবে ব্যথার ধরনকে, এরপর যখন আরো খুবই হালকা মনে হবে মাথার মাঝখানের ব্যথাকে তখন বুঝা যাবে যে, ব্যথার মাত্রা খুবই হালকা ও শেষের দিকে এরপর ধীরে ধীরে যখন ব্যথাটা পুরো গুরা থেকে গায়েব হয়ে যায় আরো মাসখানেক পর একেকজনের ভালো গাইডলাইনে রুকইয়াহ করার পর।তখন রোগী নির্দিষ্ঠ মাথার মাঝখানের এই তীব্র ব্যথ থেকে স্থায়ী মুক্তি পেলো।

কাজেই রাসূ্ল স. এর পদ্বতিতে রুকইয়াহ করুন সবরের সাথে অবশ্যই সুস্থ হবেনই ইনশাআল্লাহ।

🖋️Muhammad Ali

07/01/2026

🔴বারবার যাদু রিনিউ হয়না। সাহাবী ও তাবেঈদের সময়ে এমন কোনো বিষয় ছিলো না। আর যেই আয়াত সূরা কামার ০২ নম্বর আয়াত দিয়ে বলা হয়ে 'চলমান যাদু দ্বারা ' বারবার শরীরে যাদু রিনিউ হয় মূলত তাদের কথার খন্ডন ও রদ্দ হিসেবে নিচের মুতাকাদ্দিমীন যুগের উলামার তাফসীর দিয়েই তাদের কথাকে বাতিল করা হলো (বিস্তারিত নিচের তাফসীরটি দেখে নিন:-

দহহাক বিন মুযাহিম যিনি তাবেঈদের যিনি সাক্ষাৎ পেয়েছেন যিনি 'মুতাকাদ্দিমীন আলেমদের বিখ্যাত তাফসীরকারক' তিনি বলেন- চলমান বা বারবার যাদু দ্বারা মূলত এটা শিরকের অধিবাসী যারা রাসূল স এর মুজেজা দেখে যাদু বলেছিলো তাদের উদ্দেশ্য এই আয়াত নাযিল করা হয়েছে (কিন্তু সমাজে বর্তমান যুগে দেখা যায় মুতাকাদ্দিমীন শ্রেষ্ঠ তাফসীরকারকদের কথা বাদ দিয়ে এক শ্রেণির প্রবৃত্তির অনুসরণকারীরা 'সমাজে প্রচার করে থাকে যে, বারবার যাদু মানুষের শরীরে রিনিউ হয়ে থাকে ') তাদের উক্ত কথার রদ্দ করা হলো নিচের তাফসীর দিয়ে:-

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: ﴿ويَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ﴾ كما يقول أهل الشرك إذا كُسف القمر؛ يقولون: هذا عمل السّحرة(٣). (ز) সূরা আল কামার(২ নম্বর আয়াত)

দহ'হাক বিন মুযাহিম(মৃ,ত্যু :১০৫ হিজরী) হতে বর্ণিত তিনি আবিদ হতে তিনি সেই কথার ব্যপারে বলেন যে (এবং তারা সকল(মানুষ) বলতে থাকে চলমান যাদু যা বারবার হয়ে থাকে) - যেমনটা বলতে থাকে নির্দিষ্ঠ শি,রকের অধিবাসীরা যখন চাদ টু,করো হয়েছিলো :- তখন তারা সকলেই বলেছিলো : - আর এটা হচ্ছে সিহরের(যাদুর) অন্তর্ভুক্ত ব্যপক কর্ম।

🖋️Muhammad Ali

06/01/2026

❣️❣️ নিয়মিত রুকইয়াহ করার পর শরীর থেকে সমস্ত রোগ যেই পদ্ধতিতে বের হয়ে থাকে, এই পদ্ধতি সকলকে জানতে হবে, তাহলে দ্রুত সুস্থতা আসবে:-

উত্তর:-যদি ইফেক্টিভ রুকইয়াহ রোগীর উপর প্রয়োগ করা হয় তাহলে রোগী স্থায়ী সুস্থ অবশ্যই হবে এক্ষেত্রে প্রত্যেকটা পেশেন্টদের রিয়্যাকশন হবে। রিয়্যাকশন বলতে-
ধরেন,একজন সুস্থ মানুষ হঠাৎ করে তার পুরো শরীর জ্বালাপোড়া করে কোনো কারন ছাড়াই এবং অনেক মেডিকেল ওষুধ খাওয়ার পরও সমস্যা দূর হচ্ছে না যখন ভিক্টিম জিন পজেসড এর কারনে যাদুর মাধ্যমে হওয়া শারীরিক ও মানসিক সমস্যার জন্য ওষুধ সেবন করবে তখন ওই সমস্যা টা কিউর না হয়ে উপশম হতে থাকে এবং ভিতরে ভিতরে সমস্যা আরো শক্ত হতে থাকে।তো যখন জ্বালাপোড়া সমস্যার জন্য ভিক্টিম রুকইয়াহ স্টার্ট করবে তখন মূল থেকে সমস্যা দূর হওয়ার আগ পর্যন্ত সেইম সমস্যা রিলেটেড রিয়্যাকশন দেখা যাবে যেভাবে সূচনা থেকে জ্বালাপোড়া রিয়্যাকশন শরীরে এক্টিভ হয়ে দিন দিন বাড়তেছিল সেভাবেই কমতে কমতে সূচনাতে আবার ফিরে আসবে এবং এর মাঝখানে জ্বালাপোড়ার শরীরে দেখা যাবে রুকইয়াহ করলে কারন ভিক্টিমকে জিন যাদুর রোগের মাধ্যমে এভাবেই কন্ট্রোল সেট করেছিলো। রুকইয়াহতে ভিক্টিম এর মূল কন্ট্রোল নষ্ট হয় এই কারনেই যে,আল্লাহ আপনাকে প্রোপারলী সুস্থ করতে চাচ্ছেন এজন্য জিন যাকে যেভাবে যাদুর মাধ্যমে কন্ট্রোলের মাধ্যমে রোগ তৈরি করেছে সেইম রোগের এর সমস্যা রিলেটেড রিয়্যাকশন মূল থেকে কমার আগ পর্যন্ত দেখা যাবেই যদি রুকইয়াহ তে দেখা না যায় তাহলে রোগী স্থায়ী সুস্থতা পাবে না।

🔴ধরেন কাউকে জিন যাদুর মাধ্যমে হাসাহাসি করে+কান্না করে+অতিরিক্ত রাগ তৈরি করার সিমটমস তৈরি করেছে।
যাকে জিন যেভাবে যাদুর মাধ্যমে রোগগুলো রোগীর শরীরে বসিয়েছে সেইম সেই রিলেটেড রোগগুলোর রিয়্যাকশনগুলো দেখা দিবে+শরীর থেকে বের হবে কারন জিন শয়তান এভাবেই ভিক্টিম কে যাদুর মাধ্যমে রোগগুলো রোগীর শরীরে বসিয়ে ছিলো।
কারো শরীরে জিন যাদুর মাধ্যমে হাসির রোগ তৈরি করলে রুকইয়াহ তেও সেইম হাসির রিয়্যাকশন দেখা যাবে যেদিন হাসির সময়কাল অনুসারে রিয়্যাকশন কমে যাবে তখন শরীরে থাকা অন্য রোগের এর আচরন দেখা যাবে রিয়্যাকশন হিসেবে কারন এটা রিপিট দেখা গিয়ে রিলিজ হওয়া ছাড়া রোগী কখনোও তার আসল সুস্থ পজিশন ফিরে পাবে না।

ধরেন কেউ রাগ উঠলে স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ এর কারনে ডিভোর্সের এর চিন্তাগুলো বারবার আসতে থাকে৷রুকইয়াহ স্টার্ট করার পর সেইম আচরনগুলো দেখা যাবে এবং সমস্যাটার মূল কাটার আগ পর্যন্ত দেখা যেতে থাকবে এবং পুরোপুরি কেটে গেলে তখন রোগী সুস্থ ।

কেউ পর্ন এডিক্ট+হস্তমৈথুন এ আসক্ত।
যখন রুকইয়াহ ট্রিটমেন্ট আরম্ভ হবে-তখন সেইম রিলেটেড রিয়্যাকশনগুলো বারবার দেখা যাবে রোগী বারবার পর্ন দেখবে আবার ছেড়ে দিবে... ধীরে ধীরে তীব্রতা কমে আসবে (যেই রোগীকে জিন যেভাবে,যেইমাত্রায়,যেই সময়কালে যাদুর মাধ্যমে উক্ত রোগগুলো শরীরে বসিয়েছে সেইম আচরন এর রোগগুলো রুকইয়াহ করলে দেখা যাবে এবং ধীরে ধীরে তীব্রতা কমে আসবে কারন এসব ভিক্টিমকে জিন যাদুর মাধ্যমে এভাবেই শরীরে রোগ তৈরি করেছে।

-কেউ আত্ম/হ,ত্যা করতে চায় জিন তাকে এভাবেই যাদুর মাধ্যমে উক্ত সিমটমসগুলো রোগীর শরীরে তৈরি করেছে যখন সমস্যা অনেক শক্ত হয়ে যায় তখন রোগীর বারবার মনে আত্মহ/ত্যার কথা মনে পড়ে এবং সেদিকে শুধু টানে যখন সমস্যা আরো শক্ত হয়ে যায়..তখন আত্য/হতা করে ফেলে এবং ভিক্টিমদের ক্ষেত্রে ট্রিটমেন্ট শুরু করলে সেইম রিলেটেড রিয়্যাকশন দেখা যাবে প্রথম দিকে আত্মহ/ত্যা করতে যাবে আবার যাবে না.(এক কথায় যেই মাত্রায় কন্ট্রোল সেট করা সেইমাত্রায় রিয়্যাকশনগুলো দেখা বেশি রিয়্যাকশন দেখা যাবে বিষয়টা এমন না কুরআন তেলাওয়াত দ্বারা যতটুকু মাত্রায় শরীরে কন্ট্রোল ঠিক সেইম ততটুকু মাত্রায় সমস্যা গুলো দেখা যাবে এবং সমস্যার সূচনার দিকে যাবে ধীরে ধীরে এবং তীব্রতা কমতে থাকবে এবং যখন জিনের করা পুরো যাদুর মাধ্যমে তৈরি করা রোগগুলো নষ্ট তখন রোগীও সুস্থ।

-যদি জিন শরীরে যাদুর মাধ্যমে জ্বরের রোগ সেট করে রাখে এবং এই ধাপ অতিক্রম হওয়ার পর সমস্যা আরো শক্তিশালী হয়ে বছরখানেক পার হয়ে আরো অনেক সমস্যা শরীরে দেখা দেল যখন রুকইয়াহ চিকিৎসা আরম্ভ হবে তখন ওই যে,শরীরে সেট করা জিনের তৈরি করা রোগ জ্বরের রিয়্যাকশন পুনরায় দেখা যাবে ওটা কাটার পর পরের কন্ট্রোল নষ্টের দিকে যাবে। এভাবেই এক কথায়...জিন শয়তান যেভাবে যাকে যাদুর মাধ্যমে রোগ তৈরি করেছে মূলত ওই রোগগুলো রুকইয়াহ করলে দেখা গিয়ে গিয়ে বের হতে হতে পুরোপুরি সুস্থতা পাবে ইনশাআল্লাহ।

এজন্যই সুস্থ হওয়ার আগ পর্যন্ত রুকইয়াহ কন্টিনিউ করা+রুকইয়াহ এর কারনে হওয়া রিয়্যাকশনগুলো ফেস করার ধৈর্য থাকা সবর থাকলেই রোগী সুস্থ হবে শত বাঁধা বিপত্তি পেড়িয়ে।

🖊️🖊️Muhammad Ali

#রুকইয়াহতে_রিয়্যাকশন_হওয়ার_মাধ্যম_আপনার_অবস্থান_কোথায়_বিবেচনা_করুন

04/01/2026

য়ারা রুকইয়াহ করে টাকা নেওয়াকে হারা,ম বলে তাদের ফতওয়াকে রদ্দ করলো হাম্বলি মাজহাবের ৬২০ হিজরীর শায়খুল ইসলাম ইবনে কুদামাহ রহ. (মেডিকেল চিকিৎসকরা অবশেষে রুকইয়াহ এর হাদীস দিয়ে বেতন নির্ধারন করে অথচ রুকইয়াহ এর জন্যেও পারিশ্রমিক নির্ধারন করা সেইম বিষয় উল্টো রুকইয়াহ এর ব্যপারেই হাদীস বর্ণনা করা হয়েছে:-

قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني: لا بأس بمشارطة الطبيب على البرء; لأن أبا سعيد حين رقى الرجل, شارطه على البرء، والصحيح -إن شاء الله- أن هذا يجوز, لكن يكون جعالة لا إجارة, فإن الإجارة لا بد فيها من مدة, أو عمل معلوم, فأما الجعالة فتجوز على عمل مجهول, كرد اللقطة، والآبق, وحديث أبي سعيد في الرقية إنما كان جعالة, فيجوز ها هنا مثله.

ইবনে কুদামাহ রহ. (৬২০ মৃ*ত্য)তার মুগনীতে বলেন:- একজন চিকিৎসকের জন্য শর্ত দেওয়া এতে কোনো সমস্যা নেই দায়মুক্তি (চুক্তি করা বা রোগী থেকে টাকার বিষয়ে শর্তের মাধ্যমে সম্পর্কহীন করার জন্য), এরজন্য নিশ্চয় সাহাবী আবু সাঈদ রা: সেসময় রুকইয়াহ করেছিলেম একজন ব্যক্তিকে তাকে তিনি শর্ত দিয়েছিলেন সেই সনদের(চুক্তির) উপর। এবং সহীহ মত হচ্ছে যে, ইনশাআল্লাহ যদিও এটা(চিকিৎসা করা চুক্তির ভিত্তিতে) জায়েয। তবে তারা (চিকিৎসকরা) যদি মজুরি ভিত্তিক বা বেতনভিত্তিক(সিস্টেমে চুক্তি করে) তখন সেটা আশ্রয়দান নয় বা ভাড়াকৃত জায়গা নয়(শুধু চুক্তি ভিত্তিক চিকিৎসা করাও জায়েয)। অত:পর যদিও ভাড়ায় প্রদান একটি জায়গায়(একজন চিকিৎসক নিঃসন্দেহে তার(ভাড়াকৃত জায়গার) মধ্যে রয়েছে সংশ্লিষ্ট সমপ্রসারিত জায়গা অথবা সেই(চিকিৎসকদের চিকিৎসা) সম্পৃক্ত কাজকর্ম পরিচিত ও জানা যায় তখন।অত:পর আরো যদি এমনটা দেখা যায়, নির্দিষ্ঠ মজুরিভিত্তিক বা বেতনভিত্তিক(সিস্টেমে চুক্তি করে চিকিৎসকরা) তখন সেটা(চিকিৎসকদের চুক্তি) জায়েয উক্ত সেই অপরিচিত কর্মের উপর। হারানো জিনিস ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য (লোকেরা চুক্তি করতে পারবে) এবং সেই আবিক(পলায়ন ব্যক্তিদের ধরার জন্য চুক্তি করা জায়েয) বা শুধু পলাতক ব্যক্তিদেরকে নিয়ে কাজ করার উপর চুক্তি করা জায়েয। এবং সাহাবী আবু সাঈদ হাদীসে রুকইয়াহ এর ব্যপারে বলেছে :-নিশ্চয় যেটি ছিলো মজুরি অথবা পারিশ্রমিক ভিত্তিক(চুক্তি) তখন সেটা জায়েয রয়েছে আমাদের ও তাদের জন্য অনুরূপ (যারাই রুকইয়াহ তে এমনটা পারিশ্রমিক চুক্তি করবে সেটা জায়েয রয়েছে)

🖋️Muhammad Ali

02/01/2026

🔴রুকইয়াহ করে টাকা নেওয়া হারা,ম বিদআতি আলেমদের আধুনিক ইজতিহাদী মাসয়ালা আপনাকে নাস্তি*ক বানিয়ে দিবে(সকলেই সতর্ক হোন বিদআতি আলেমদের থেকে তানাহলে কুরআন ও হাদীসের ভুল ব্যাখ্যা করে মানুষের ঈমান নষ্ট করে দিবে :-

আল্লামা' মুফাস্সির ও শায়খুল ইসলাম ইমাম আল বাগাভী রহ.(৫১৬ হি.) রুকইয়াহ করিয়ে টাকা বা মজুরি গ্রহন করা জায়েয বলেছে:-

وقال البغوي في شرح السنة: في الحديث دليل على جواز أخذ الأجرة على تعليم القرآن، وجواز شرطه، وإليه ذهب عطاء والحكم، وبه قال مالك والشافعي، وأبو ثور، قال الحكم: ما سمعت فقيها يكرهه، وفيه دليل على جواز الرقية بالقرآن وبذكر الله، وأخذ الأجرة عليه، لأن القراءة والفقه من الأفعال المباحة. انتهى

এবং আল বাগাভি রহ(৫১৬ হিজরী মৃ,ত্যু) তিনি তার শারহুস সুন্নাতে বলেন:- উক্ত সেই হাদীসে দলিল রয়েছে সেই বিষয়ের উপর জায়েয রয়েছে নির্দিষ্ঠ প্রতিদান গ্রহন করতে থাকা কুরআন শিক্ষা দেওয়ার মাধ্যমে (মজুরি নেওয়া জায়েয) এবং তার(কুরআন শিখিয়ে টাকা নেওয়ার ব্যপারে) শর্ত করাও জায়েয। এবং তার সেই মতের দিকে গিয়েছে আতা এবং আল হাকাম এবং তার ব্যপারে মালেক ও শাফেঈ মত দিয়েছে এবং আবু ছাওর মত দিয়েছে, আল হাকাম বলেন :- আমি শুনি নাই যে, কোনো ফাকিহ তা(কুরআন পড়িয়ে টাকা নেওয়াকে) মাকরুহ বা অপছন্দ বলেছে। এবং তার ব্যপারে দলিল রয়েছে উক্ত সেই বিষয়ের উপর যেখানে জায়েয করা হয়েছে কুরআন দ্বারা রুকইয়াহ করা এবং আল্লাহর যিকির দ্বারা রুকইয়াহ করা (রুকইয়াহ কে জায়েয করা হয়েছে) এবং তার(রুকইয়াহ এর পুরো চর্চাকৃত বিষয়ের উপর) টাকা বা মজুরি গ্রহন করাও জায়েয রয়েছে। আর এরজন্য সেসব লোক কিরাআত(তেলাওয়াত করেও)মজুরি বা টাকা গ্রহন করতে পারবে এবং নির্দিষ্ঠ ফিকহ(সূক্ষ গভীর)জ্ঞান চর্চার মাধ্যমেও টাকা বা মজুরি গ্রহন করা জায়েয রয়েছে বর এসকল কর্মকান্ড মুবাহ(বৈধ) এর অন্তর্ভুক্ত।

[অর্থাৎ, কিছু ইব*লিসের অনুসারী ভ*ন্ড আলেম যখন ঈমান নষ্টের পথে তখন নিজের মনমতো ব্যাখ্যা দিয়ে কৌশলে মানুষের মন জয় করার চেষ্টা করার প্রাক্কালে, রুকইয়াহ কে পেশা হিসেবে নেওয়া না জায়েয। আরে রুকইয়াহ তো একটুখানি ফুঁ দেওয়া, আরে নিজে নিজে ইস্তেগফার করে করে রুকইয়াহ করলেই যথেষ্ট ' এই যে যথেষ্ট শব্দটা রাসূলের জামানা ও সাহাবীদের জামানা শেষ হওয়ার পরে ১৪৫০ হিজরীর পরে এরা কোথা থেকে বের হলো যে, নতুন শব্দ ইসলামে যোগ করে দিচ্ছে অথচ নাম দিয়েছে গ্র্যান্ড মুফতি ' কিয়ামতের আগে বিদগ্ধ আলেম থাকবে না, কথাটা এখন বাস্তব বুঝা যচ্ছে ' ১৪৫০ বছর পরে এসে জন্ম নেওয়া আলেম দাবিদার এক বাক্যে বলে দিচ্ছে 'রুকইয়াহ নিজে নিজে করাই যথেষ্ট ও সুস্থতা পাওয়ার মূল চাবিকাঠি আর এটা শুনে সাধারণ মানুষ হাসি পেলেও যারা জ্ঞানী তারা আরো ঘাটাঘাটি করে সিদ্ধান্ত নিবে ' যেমন তাহলে রাসূল স তিনি স্পেসিফিক জিনের করা রোগ তৈরিকারী সমস্যা দূর করার জন্য সাহাবীদের কেনো রুকইয়াহ করলেন? সাহাবীরা রাসূল স কে এ কথা বলতে পারলো না যে, আমরা নিজে নিজেই রুকইয়াহ করব? কই তারা তো বললো না। তাহলে সাহাবীদের রা: থেকে ১৪৫০ বছর পরের আলেমদের নতুন ইজতিহাদ কিভাবে মানুষকে সাহাবীদের রা: অনুসরনকারী বানাবে বরং উল্টো রাসূল স র হাদীস ও সাহাবীদের রুকইয়াহ চর্চার বিদ্বেষী তৈরি করবে এবং হাদীস অস্বীকার করে নাস্তি*ক তৈরি করে দিবে ' এই নতুন ভ,ন্ড আলেমদের নতুন ইজতিহাদী মাসয়ালার কারনে।
ইমাম বাগাভীর কথায় স্পষ্ট দেখা যাচ্ছে কুরআন তেলাওয়াত করিয়েও সেখান থেকেও টাকা বা প্রতিদান নেওয়া জায়েয। তাহলে প্রশ্ন দাড়ায় এই টাকা কে দিবে কুরআন তেলাওয়াত কারী যারা ক্বিরাআত প্রশিক্ষণ দিয়ে থাকে বা শুধুমাত্র কুরআন তেলাওয়াত করে এই শ্রেনীকে যদি রাষ্ট্রের শাসক টাকা দেয়? নাকি কোনো প্রতিষ্ঠানে চাকরিরত অবস্থায় সেই প্রতিষ্ঠানের নিয়ম মেনে কুরআন এর তেলাওয়াত প্রতিযোগিতা করলে সেই প্রতিষ্ঠান টাকা দিবে? আর প্রতিষ্ঠান টাকা দিলে প্রতিষ্টান টাকা পেলো কোথায়?আবার রাষ্ট্র ক্বিরায়াত পড়া একটা ছেলেকে টাকা দিবেই বা কেনো? কুরআন এর আয়াত ক্বিরায়াত প্রতিযোগিতা বা কুরআন তেলাওয়াত শিখিয়ে যদি রাষ্ট্র থেকেও শাসক তেলাওয়াতকারীকে টাকা দিয়ে থাকে, তাহলে একটা রাষ্ট্রের সকল মানুষ এই টাকা দিতে বাধ্য কিনা?আর কিরাআত শিখানো ব্যক্তিদের ও কুরআন তেলাওয়াত শিখানোর ক্বারীদের টাকা দেওয়ার পিছনে ' কুরআন ও হাদীসের নস কোথায় দলিল কোথায়? সরাসরি মূল অক্ষর দ্বারা অহীর মাধ্যমে আল্লাহ না জানালে সেখানে টাকার মত জন মানুষের সম্পদ ' এমন খাতে কেনো বিয়ে করবে তথা ক্বিরআত প্রতিযোগিদের কেনো টাকা দিবে শাসক অথবা স্ব স্ব প্রতিষ্ঠানে ছাত্রদের গার্ডিয়ানরা? অথবা কুরআন তেলাওয়াত শিক্ষাকারীদের কেনো টাকা দিবে? কুরআন তেলাওয়াত শিখানোকে কোন সাহাবী রা: পেশা হিসেবে গ্রহন করে তার সময়ে টাকা কামিয়েছে নস কোথায়? ক্বিরাআত প্রতিযোগীতার মাধ্যমে কোন সাহাবী ও তাবেঈ এমন প্রতিযোগিতাকে পেশা বানিয়ে টাকা আয় করেছে গন পাবলিক এর কাছে থেকে, এমন নস কোথায় সাহাবী ও তাবেঈদের কাছ থেকে?

জ্বী উপরের লেখাগুলো পড়লে মনে হবে, আরে এগুলো আবার কেমন প্রশ্ন? জ্বী হ্যাঁ নব্য এই সময়ে হাদীসের নতুন বুঝ ইজতিহাদ আকারে মানুষকে এমন সব প্রশ্ন ছুড়ে দেওয়ার মাধ্যমে বিদআত এর সঙ্গা সেখানো হচ্ছে যেখানে, মানুষ হাদীস অস্বীকার কারী হচ্ছে কৌশলে পাশাপাশি যেখানে সাহাবীরা ও তাবেঈরা ও স্পষ্ট রাসূল স এর কালামে হারাম শব্দ সাব্যস্ত হয়নি সেখানে আজকের যুগের নব্য এই নামধারী আলেমরা হারাম শব্দ যোগ করে ফতওয়া দেওয়া শুরু করেছে। কুরআন তেলাওয়াত এ ম,ন্ত্র মিশালে সেখানে হালাল হবে নাকি হারা,ম হবে? হারা,ম হবে। তেমনি ইসলামের একটা বিষয় ধরেন, রুকইয়াহ করে টাকা নাজায়েয বলেছে এই নাজায়েয বলেছে কয়েেকটা পদ্ধতিতে, একটা হচ্ছে রোগীকে সুস্থ করার পর রাক্বি পুরো টাকা নিতে পারবে এর আগে না, তাহলে এখানে সুস্থতার গ্যরান্টি কে দিলো নতুন এই ফতওয়াদাতা দিলো আর বুঝানোর চেষ্টা করলো যেহেতু সুস্থ হওয়ার গ্যারান্টি নেই সুতরাং 'আপনারা যারযার মতো নিজে নিজে দোয়া, আল্লাহর সাহায্য, তেলাওয়াত, সদাকা এগুলো নিজে নিজে করুন। এই যে ব্যপারটা এখানেই ' খুবই কৌশলের সাথে রোগীকে গ্যরান্টির এই শর্ত জুড়ে দিয়ে রাক্বি থেকে রুকইয়াহ করার বিষয়ে দূরে সরিয়েছে ইবলি*স এর অনুসারী এই কথিত আলেমরাই এরপরে এই পর্ব সক্ষম হওয়ার পর ডিরেক্ট বলে দিয়েছে এখন নিজের রুকইয়াহ নিজে বাসায় করো? কিন্তু আপনি যখন প্রশ্ন করলেম কথিত এসব ভ,ন্ড আলেমকে যে, জিন দ্বারা আক্রান্ত বলতে সাহাবীরা কি কি লক্ষন বুঝিয়েছে হাদীসে কি কি সমস্যা উল্লেখ পাওয়া যায় আর আমার অসংখ্য শারীরিক ও মানসিক রোগ আছে মেডিসিন খেয়েও কমতেছে না তাহলে আমার এই সমস্যাগুলো দূর করার জন্য কিভাবে রুকইয়াহ করব? এই প্রশ্ন করা মাত্রই কথিত ভ,ন্ড আলেমগুলো ভিন্ন টাইপ পরামর্শ দিবে ' বলবে যে, সবর করতে, টুকটাক কিছু আয়াত কিছু সময় পড়তে বলবে পাশাপাশি টুকটাক টাইপের পরামর্শ দিয়ে সরে পড়বে, এরপর আপনি কয়েক মাস পর আপনার অবস্থা সম্পর্কে আবার তাকে প্রশ্ন করলে সে এড়িয়ে যাবে আপনাকে সময় দিতে চাবে না কারন প্রথমবার যেই বুঝ দিতে পারবে, বারবার আপনার সাথে দেখা করলে আর আপনিও আপনার সমস্যা থেকে মুক্তির জন্য কথিত আলেমকে প্রশ্ন করলে তখন কোনো সঠিক সাজেশন দিতে না পেরে বারবার এড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টা করবে কারন মাথা খালি থাকলে কোনো জ্ঞান না থাকলে কোনো রুকইয়াহ করার অভিজ্ঞতা না থাকলে আপনাকে পরিপূর্ণ সুস্থতার পথ সম্পর্কে ধারনাটা দিবে কিভাবে? এবার কিছুটা বুঝার চেষ্টা করুন, এই কথিত আলেমগুলো কেনো রুকইয়াহ বিরোধী? কারন এরা স্পষ্ট জিন দ্বারা আক্রান্ত আছে, কমন কথা মনে রাখুন যারাই রুকইয়াহ নিয়ে তীব্র সমালোচনা ও বিরোধী মনোভাব রাখে কমনলি আপনি ধরে রাখুন যে, এরা জিন দ্বারা আক্রান্ত আছে, আপনি তাকে যতই কাউন্সিলিং করেন সে আপনার কথা শুনবে না। তাহলে আপনার করনীয় কি?

আপনি এই কথিত আলেমদের নিকট আপনার সমস্যা নিয়ে আলোচনা করবেন শেয়ার করবেন আপনাকে সময় দিতে বলবেন, পাশাপাশি আপনার যখন প্রয়োজন হবে আপনার মানসিক সিচুয়েশনে যাতে সাপোর্ট দিতে পারে সেটা পরখ করার জন্য এই কথিত আলেম কতটুকু কাউন্সিল করে জিন কত আইটেমে রোগ তৈরি করতে পারে এই রোগগুলো কিভাবে বের হয়ে থাকে এগুলো সম্পর্কে তাদের সাথে আলোচনা করবেন, তারা সময় দিতে না চাইলে? আপনি তখন এই কথিত ভ,ন্ড ইজতিহাদকারী আলেমদের দলিল দিবেন একজন ভাই তার অপর ভাইকে উপকার করতে পারলে সে যেনো তাই করে ' আর কথিত আলেমরা তো রুকইয়াহ সম্পর্কে আরো বেশি জানার কথা।

মূলত এমন সব উদ্ভট ইজতিহাদ ও অস্পষ্ট শব্দ মানুষের কাছে প্রকাশ করতেছে রুকইয়াহ সম্পর্কে এজাতীয় কথিত আলেমগুলো যাতে করে মানুষ রুকইয়াহ থেকে দূরে সরে যায় এটা মূলত এদের উদ্দেশ্য।

তবে আলহামদুলিল্লাহ। রুকইয়াহ চর্চা এখন ঘরে ঘরে। কাজেই রুকইয়াহ বন্ধ করবে এই সময়ে এটা অসম্ভব।বরং আল্লাহর পৃথিবী রাজত্বের সময়ে এবং মুসলিমদের কুরআন ও হাদীসের প্রত্যেক হরফ আমল করার এই সময়ে বেশি নসীহত বা দীর্ঘ সময় বেঁচে থাকার সুযোগ কম পাবে আল্লাহর কুরআন ও হাদীসের শব্দ বিকৃ,তকারী অপরা,ধীরা। বরং কুরআন ও হাদীসের যেকোনো বিধানের একটা শব্দ উলোটপালোট বা বাঁধা দেওয়ার চেষ্টা করা মাত্রই আল্লাহর শা*স্তির স্বীকার হয়ে যাবে এসব কথিত ভ*ন্ডগুলো ফলশ্রুতিতে অতি কষ্টের সাথে ও জীবনটা বিশৃঙ্খল হয়ে অপমা,নের সাথে ধীরে ধীরে দুর্বল হতে হতে এমনভাবে পৃথিবী ত্যাগ করবে যে গুনাহের উপর মর,ন তো আছেই পাশাপাশি কঠিন লাইফস্টাইল একেবারে শে,ষ হয়ে যাবে। দুনিয়াটা কঠিন হয়ে যাবে আর আখেরাতের জগৎ তো আছেই।

🖋️Muhammad Ali

29/12/2025

✅হাদীসে সুবহানাল্লাহ বলার মাধ্যমে চিকিৎসকরা রোগীদেরকে চিকিৎসা করার জন্য ক্লিনিকগুলোতে(বা বিশাল একটি স্থানে) রোগীদের দেখতো এবং তাদেরকে চিকিৎসা দিতো ইমাম নববী(৬৭৬ হিজরী) হাদীস নিয়ে এসেছে:- (ইলাহি তথা আল্লাহর দেওয়া যেকোনো চিকিৎসা বিশেষ করে রুকইয়াহ এবং যিকির দিয়ে চিকিৎসা রোগীদের দেওয়ার জন্য ক্লিনিক পর্যন্ত ভাড়া করা জায়েয)

قَوْلُهُ عَادَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ خَفَتَ مِثْلُ الْفَرْخِ أَيْ ضَعُفَ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ النَّهْيُ عَنِ الدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ الْعُقُوبَةِ وَفِيهِ فَضْلُ الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ وَفِيهِ جَوَازُ التَّعَجُّبِ بِقَوْلِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَقَدْ سَبَقَتْ نَظَائِرُهُ وَفِيهِ اسْتِحْبَابُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَالدُّعَاءِ لَهُ وَفِيهِ كَرَاهَةُ تَمَنِّي الْبَلَاءِ لِئَلَّا يَتَضَجَّرُ مِنْهُ وَيَسْخَطُهُ وَرُبَّمَا شَكَا وَأَظْهَرُ الْأَقْوَالِ فِي تَفْسِيرِ
الْحَسَنَةِ فِي الدُّنْيَا أَنَّهَا الْعِبَادَةُ وَالْعَافِيَةُ وَفِي الْآخِرَةِ الْجَنَّةُ وَالْمَغْفِرَةُ وَقِيلَ الْحَسَنَةُ تَعُمُّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ

তিনি বলেন ব্যপক পুরুষদের গননা হিসেবে সংশ্লিষ্ট মুসলিমদের উদ্দেশ্য অবশ্যই সেই(বলা কথা গুরুত্বহীন) অনুরুপ যেখানে (কথার কোনো) কোনো কিছুই থাকে না :এর দ্বারা মূলত বুঝায় :- দুর্বল বলেছে অনেকেই (উক্ত কথাকে)। এবং এই হাদীসের মধ্যে যেখানে নির্দিষ্ঠভাবে নিষেধ করা হয়েছে ' সেসব ব্যক্তিদের দ্রুত দোয়া করা হতে ও নির্দিষ্ঠ (শাস্তির) পরিনাম হতে এবং তাদের(ব্যক্তিদের) মধ্যে রয়েছে এমন যারা উত্তমভাবে দোয়া করে থাকে আল্লাহর বিষয়ে যে ' আল্লাহুমা আতিনা ফিদ দুনিয়া হাসানাতাও ওয়া ফিল আখিরাতি হাসানাতাও ওয়া কিনা আযা'বান নার '। এবং তাদের (উত্তম দোয়া চর্চাকারীদের) বিষয়ে এমন দোয়া করা জায়েয রয়েছে নির্দিষ্ঠ সেসব (দোয়াকারী) ব্যক্তিদের দোয়া তখন বিষ্ময়কর ভাবে(দোয়া করে থাকে অনবরত) সেসব ব্যক্তির ' সুবহানাল্লাহ ' বলার মাধ্যমে বিষ্ময়কর ও আশ্চর্যতা অনুভব করে থাকে। এবং সেসব ( সুবহানাল্লাহ পড়া ব্যক্তিরা) এমন কিছু অতিক্রম করেছে যা দেখার মত বা সূক্ষদর্শীর মত ব্যপক বিষয় এবং তার(সুবহানাল্লাহ পড়ার মধ্যে রয়েছে) পছন্দনীয় চলমান এক কর্ম যা রোগীদের ক্লিনিকগুলোতেও অথবা রোগী পরিদর্শনে ডক্টররাও(সুবহানাল্লাহ বলার মাধ্যমে রোগীদের দেখে থাকে) এবং তাদের(রোগীদের জন্য) সেসব ডক্টররা(সুবহানাল্লাহ) পড়ার মাধ্যমে দোয়াও করে থাকে। এবং তাদের(রোগীদের) মধ্যে অপছন্দনীয় বিষয় থাকে তখন সেসব ডক্টররা আশা করে থাকে যে, বিপদগুলো যেনো তাদের(রোগীদের) মধ্যে না থাকে এবং সেসব বিরক্তির বিষয়গুলো যেনো তাদের মধ্যে না থাকে(রোগীদের) মধ্যে এবং রাগের সমস্যাগুলোও যাতে না থাকে তাদের উপর। এ সত্বেও তখন সন্দেহমূলক বিভিন্ন সমস্যা থাকে সেগুলোও যাতে না থাকে তাদের মধ্যে। এবং সেসব ডক্টরদের বিভিন্ন কথাগুলো (যেগুলো রোগীদের রোগ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য সুবহানাল্লাহ তারা পড়তো) সেগুলো তাফসীরে এসেছে নির্দিষ্ঠ উত্তম হিসেবে যেখানে দুনিয়ার মধ্যে নিশ্চয় তা (সুবহানাল্লাহ) বলার মাধ্যমে(ডক্টররা) ইবাদতও করতে পারবে এবং সুস্থতাও পাবে (অথবা ডক্টররা সুবহানাল্লাহ বলার মাধ্যমে রোগীদের সুস্থতার জন্যেও চিকিৎসা করতে পারবে) এবং আখেরাতে জান্নাত পাবে এবং তাদেরকে মাফ করা হবে এবং তাদেরকে বলা হবে ব্যপক উত্তম বিষয় সম্পর্কে যা দুনিয়া ও আখেরাতে তারা পাবে।

১৭/১৩ পৃষ্ঠা

الكتاب: المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج
المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت ٦٧٦هـ)
الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت
الطبعة: الثانية، ١٣٩٢
عدد الأجزاء: ١٨ (في ٩ مجلدات)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

বই:- আল মানহাজ শারহুন সহিহী মুসলিম বিন আল হাজ্জাজ।
লেখক:- আবু যাকারিয়া মুহয়ীউদ্দীন ইয়াহিয়া বিন শারাফ আন নববী (৬৭৬ হিজরী)
প্রকাশক:- দারুন ইহইয়া আত তুরাছুল আরাবী - বৈরুত।
মুদ্রন:- দ্বিতীয়, ১৩৯২(হিজরী)
সংখ্যার দিক দিয়ে খন্ড:- বইটি ১৮ খন্ডে রয়েছে(যা ৯ টি পুস্তিকা দ্বারা সংকলন করা হয়েছে)।

🖋️Muhammad Ali

Address

Gazipur
Dhaka

Website

facebook.com

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Raqi Muhammad Ali posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Want your practice to be the top-listed Clinic in Dhaka?

Raqi Muhammad Ali

08/01/2026

07/01/2026

07/01/2026

07/01/2026

06/01/2026

04/01/2026

02/01/2026

29/12/2025

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category