Hakim Jamil Ahmad

29/12/2025

ডা. পদবি বনাম ইউনানি চিকিৎসা শাস্ত্র
— একটি গবেষণাধর্মী, বিশ্লেষণমূলক ও আত্মসমালোচনামূলক নিবন্ধ

কলমে:
হাকীম মনোওয়ার হোসাইন সোহেল
মনোয়ার মেডিকেল হল
জালালাবাদ হাউস, জিন্দাবাজার, সিলেট

─────────────────────────────

ভূমিকা: ইউনানি চিকিৎসা—একটি পূর্ণাঙ্গ বিজ্ঞান
─────────────────────────────
ইউনানি চিকিৎসা বিজ্ঞান মানবসভ্যতার অন্যতম প্রাচীন ও পরীক্ষিত
চিকিৎসা পদ্ধতি। এটি কোনো লোকাচার বা কুসংস্কারভিত্তিক
চিকিৎসা নয়; বরং মানবদেহ, প্রকৃতি ও পরিবেশের পারস্পরিক
সম্পর্কের উপর প্রতিষ্ঠিত একটি সুসংগঠিত বিজ্ঞান।
মিজাজ, আখলাত (চার রস), অঙ্গপ্রত্যঙ্গের স্বভাব ও রোগের
কারণ-কার্য সম্পর্ক: এই সবকিছু মিলেই ইউনানি চিকিৎসার ভিত্তি।

─────────────────────────────
ইতিহাসের আলোকে “ডাক্তার” বনাম “হাকীম”
────────────────────────────
ইতিহাস সাক্ষ্য দেয়, হিপোক্রেটিস, জালিনুস কিংবা ইমাম ইবনে
সিনা (রহ.)—কেউই “ডাক্তার” ছিলেন না; তারা ছিলেন “হাকীম”।
“ডাক্তার” শব্দটি আধুনিক ইউরোপীয় চিকিৎসা ব্যবস্থার ফসল,
যার উদ্ভব ব্রিটিশ শাসনামলে এই উপমহাদেশে ঘটে।
অতএব হাকীম পদবি কোনো কম মর্যাদার নয়; বরং এটি ছিল
চিকিৎসা বিজ্ঞানের সর্বোচ্চ পরিচয়।

────────────────────────────────────────────
বুদ্ধিবৃত্তিক দ্বৈততা: ইবনে সিনাকে মানি কিন্তু ইউনানিকে নয়!
──────────────────────────
বর্তমান চিকিৎসা অঙ্গনে এক অদ্ভুত বৈপরীত্য লক্ষ্য করা যায়।
অনেক অ্যালোপ্যাথিক চিকিৎসক ইউনানি চিকিৎসাকে অবৈজ্ঞানিক
বলে দাবি করলেও ইবনে সিনাকে সর্বশ্রেষ্ঠ চিকিৎসাবিদ হিসেবে
স্বীকার করেন। অথচ তারা অনুধাবন করেন না—ইবনে সিনা
ইউনানি চিকিৎসা ধারারই সর্বোচ্চ প্রতিনিধি।
এই অবস্থান আসলে জ্ঞানের নয়, বরং ধারণাগত বিভ্রান্তির ফল।

─────────────────────────────
ডাক্তার পদবি প্রসঙ্গ: অধিকার না বিভ্রম?
─────────────────────────────
বর্তমান সামাজিক বাস্তবতায় “ডাক্তার” পদবি একটি ক্ষমতা,
সম্মান ও কর্তৃত্বের প্রতীক। ইউনানি চিকিৎসকদের এই পদবি
পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা স্বাভাবিক। কিন্তু প্রশ্ন হলো—
আমরা কি শুধুই পদবি চাই, নাকি চিকিৎসা বিজ্ঞানের পূর্ণ
দায়িত্ব ও দক্ষতাও অর্জন করতে প্রস্তুত?
আইনগত বঞ্চনার পাশাপাশি আত্মসমালোচনার এই জায়গাটিও
আমাদের দেখতে হবে।

─────────────────────────────
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বৃদ্ধি, মানের অবনতি
────────────────────────────
গত পাঁচ দশকে বাংলাদেশে বহু ইউনানি ও আয়ুর্বেদ শিক্ষা
প্রতিষ্ঠান গড়ে উঠেছে। অবকাঠামো, চাকচিক্য ও
প্রাতিষ্ঠানিক বিস্তার ঘটলেও পাঠ্যক্রম, গবেষণা ও
ব্যবহারিক দক্ষতায় কাঙ্ক্ষিত অগ্রগতি হয়নি।
শিক্ষা যখন কাগজে সীমাবদ্ধ থাকে, তখন চিকিৎসা
শিল্পে প্রকৃত দক্ষতা জন্মায় না।

─────────────────────────────
ঔষধ শিল্প ও পার্শ্বপ্রতিক্রিয়ার বাস্তবতা
────────────────────────────────────────────
আজ ইউনানি চিকিৎসায় পার্শ্বপ্রতিক্রিয়ার অভিযোগ ক্রমবর্ধমান।
গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করলে দেখা যায়—এর বেশিরভাগই
প্রকৃত ইউনানি ঔষধের ফল নয়।
বাজারে প্রচলিত বহু তথাকথিত ইউনানি ঔষধ কেমিক্যাল
সংমিশ্রণে তৈরি, যেখানে কমিশননির্ভর বিক্রয় ব্যবস্থা
চিকিৎসাকে পণ্যে পরিণত করেছে।
এর দায় এড়ানোর সুযোগ আমাদের নেই।

─────────────────────────────
ভেষজ জ্ঞানের অবক্ষয় ও আত্মবিস্মৃতি
─────────────────────────────
ইউনানি চিকিৎসার প্রাণ হলো ভেষজ।
কিন্তু আমরা আজ ভেষজ চিনি না, সংগ্রহ করি না,
পরীক্ষা করি না, ওষুধ প্রস্তুত করতে পারি না।
আরও ভয়াবহ হলো যারা প্রকৃতভাবে এই কাজ করতে চান,
তাদের আমরা উৎসাহ না দিয়ে বাধাগ্রস্ত করি।
এটাই আমাদের আত্মবিস্মৃতির সবচেয়ে বড় প্রমাণ।

─────────────────────────────
নেতৃত্ব সংকট: কে নেতৃত্ব দিচ্ছে ইউনানি চিকিৎসাকে?
─────────────────────────────
যে পেশার নেতৃত্ব সেই পেশার লোকের হাতে না থাকে,
সে পেশা কখনো এগোতে পারে না।
বর্তমানে ইউনানি চিকিৎসার নেতৃত্বে দেখা যায়
ঔষধ কোম্পানির মালিক, অ্যালোপ্যাথিক ও হোমিও
প্র্যাকটিশনার, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের কর্মকর্তা কিংবা
রাজনৈতিক পরিচয়ধারী ব্যক্তির আধিক্য।
প্রকৃত ইউনানি হাকীম সেখানে সংখ্যালঘু।

─────────────────────────────
বৈজ্ঞানিক দক্ষতার প্রশ্ন: আমরা কেন পিছিয়ে?
────────────────────────────────────────────
আমরা ডাক্তার শব্দের মর্যাদা চাই,
কিন্তু Anatomy, Physiology, Pathology,
Pharmacology, Biochemistry, Gynecology,
Medicine ও Surgery-এর মতো মৌলিক বিষয়ে
আমাদের দখল কেন এমবিবিএস চিকিৎসকদের সমমানের নয়?
এই প্রশ্নের জবাব আমাদেরই খুঁজতে হবে।
বিজ্ঞান চর্চা ছাড়া কোনো চিকিৎসা ব্যবস্থাই টিকে থাকে না।

─────────────────────────────
উপসংহার: পথ কোনদিকে?
─────────────────────────────
ইউনানি চিকিৎসার ভবিষ্যৎ নির্ভর করছে আত্মসমালোচনা,
শিক্ষা সংস্কার, ভেষজ গবেষণা এবং নৈতিক নেতৃত্বের উপর।
শুধু পদবি নয়, প্রয়োজন যোগ্যতা ও দায়িত্ব।
সত্যকে গ্রহণ করলে তবেই সংস্কার সম্ভব।
ইনশাআল্লাহ, সেই পথেই রয়েছে সম্মান, কল্যাণ ও মুক্তি।

কালেক্ট করেছি আমি Hakim Jamil Ahmad

24/12/2025

23/12/2025

ইসলামে বিবাহ সহজ — সমাজ কেন এটাকে কঠিন বানিয়েছে?
(কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে একটি সমাজ সংস্কারমূলক আলোচনা)

বিবাহ ইসলামে শুধু একটি সামাজিক চুক্তি নয়, বরং এটি একটি ইবাদত, একটি সুন্নাহ এবং মানবজীবনের স্বাভাবিক ও পবিত্র প্রয়োজন। আল্লাহ তাআলা মানুষকে সৃষ্টি করেছেন জোড়ায় জোড়ায় এবং বিবাহের মাধ্যমে প্রশান্তি লাভের ব্যবস্থা করেছেন।

আল্লাহ তাআলা বলেন—
“আর তাঁর নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি হলো, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য থেকেই জীবনসঙ্গিনী সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাদের কাছে প্রশান্তি পাও।”
(সূরা আর-রূম : ২১)

কিন্তু দুঃখজনক বাস্তবতা হলো—ইসলাম যেখানে বিবাহকে সহজ করেছে, আমাদের সমাজ সেখানে এটিকে ভয়াবহভাবে কঠিন করে তুলেছে।

--------------------------------------------------
১. সাধ্যাতীত মোহরানা দাবি — ইসলামের পরিপন্থী
--------------------------------------------------

মোহরানা ইসলামে নারীর সম্মান, নিরাপত্তা ও অধিকার। এটি কোনো মূল্য নয়, কোনো বাণিজ্যও নয়।

আল্লাহ তাআলা বলেন—
“আর তোমরা নারীদেরকে তাদের মোহরানা সন্তুষ্টচিত্তে প্রদান কর।”
(সূরা নিসা : ৪)

কিন্তু আমাদের সমাজে দেখা যায়—
• ছেলের আর্থিক সামর্থ্যের বাইরে মোহরানা নির্ধারণ
• লোক দেখানোর জন্য লক্ষ লক্ষ টাকার মোহরানা লেখা
• পরে তা আদায় না করা বা গুরুত্ব না দেওয়া

এটি সরাসরি কুরআনের নির্দেশের লঙ্ঘন।

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন—
“সবচেয়ে বরকতময় বিবাহ হলো, যে বিবাহে মোহরানা ও খরচ কম হয়।”
(মুসনাদে আহমাদ, হাদিস : ২৪৫২৯)

অতএব, মোহরানা কম হওয়া লজ্জার নয়; বরং তা বরকতের আলামত।

--------------------------------------------------
২. মোহরানা পরিশোধ না করা — গুরুতর গুনাহ
--------------------------------------------------

অনেক ক্ষেত্রে দেখা যায়—
মোহরানা কাগজে-কলমে লেখা হলেও বাস্তবে পরিশোধ করা হয় না।
স্বামী এটিকে তুচ্ছ মনে করে।
সমাজও এটিকে বড় অপরাধ হিসেবে দেখে না।

অথচ রাসূল ﷺ বলেছেন—
“যে ব্যক্তি কোনো নারীর সঙ্গে মোহরানা দেওয়ার নিয়ত ছাড়া বিবাহ করে, সে ব্যভিচারকারী।”
(সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস : ১৯৫৪)

এটি অত্যন্ত ভয়াবহ হুঁশিয়ারি।

23/12/2025

রোগের নাম:
মাড়ির প্রদাহ ও দাঁতব্যথা
Inflammation of the Gums/Gingivitis and
Toothache)

রোগের পরিচিতি:
মাড়ির প্রদাহ হলো মাড়িতে জীবাণু সংক্রমণ ও প্রদাহজনিত অবস্থা।
দাঁতের ব্যথা সাধারণত দাঁতের ক্ষয়, স্নায়ু আক্রান্ত হওয়া
অথবা মাড়ির ইনফেকশনের কারণে হয়ে থাকে।

লক্ষণ:
• মাড়ি লাল ও ফোলা
• ব্রাশ করলে মাড়ি থেকে রক্ত পড়া
• মুখে দুর্গন্ধ
• দাঁতে ধুকধুকে বা তীব্র ব্যথা
• ঠান্ডা বা গরমে ব্যথা বাড়ে
• চিবাতে কষ্ট
• কখনো জ্বর বা মুখ ফোলা

কারণ:
• দাঁত নিয়মিত পরিষ্কার না করা
• দাঁতের ফাঁকে খাবার জমে থাকা
• দাঁতের ক্ষয় (ক্যাভিটি)
• ধূমপান ও তামাক সেবন
• ভিটামিন C-এর অভাব
• ডায়াবেটিস
• অতিরিক্ত মিষ্টি খাওয়া

--------------------------------
ইউনানি চিকিৎসা
☞মিসওয়াক বা ব্রাশের জন্য ইউনানি ঔষধালয়ে পাওয়া যেসব মা'জুন
• সুনূনে মিসসী
• সুনূন লিসসা
• সুনূন আহমর
• সুনূন পাইওরিন
যে কোনো একটি পাউডার দিয়ে দাঁত মিসওয়াক বা ব্রাশ করা ভালো।

☞আরকে গুলাব
২৫ মি.লি. পানির সাথে
দিনে ২ বার
মুখের দুর্গন্ধ ও জ্বালা কমায়

☞আরকে পুদিনা
২০–২৫ মি.লি. দিনে ২ বার
ব্যথা ও প্রদাহ কমায়

☞মাজুন দবীদুল ওয়ার্দ
৫ গ্রাম সকাল ও রাতে
রক্ত পরিশুদ্ধ করে, প্রদাহ কমায়

☞ লবঙ্গ
১টি ব্যথার দাঁতে চেপে ধরা
তাৎক্ষণিক ব্যথা উপশম হয়।
গৃহ চিকিৎসা

☞সহজ ব্যবস্থা পত্র
উপকরণ:
লবণ – ১০ গ্রাম
সিরকা – ২০ মি.লি.
ফিটকিরি – ১০ গ্রাম

প্রস্তুত প্রণালী:
ফিটকিরি লোহার কড়াইয়ে চুলার আগুনে রাখুন।
গলে পানি শুকিয়ে ভাজা হয়ে গেলে চুলা থেকে নামান।
ভাজা ফিটকিরির উপর সিরকা ছড়িয়ে দিন।
ভাপ উড়ে গেলে তাতে লবণ মিশিয়ে মিহি চূর্ণ তৈরি করুন।

ব্যবহারবিধি:
অল্প পরিমাণ চূর্ণ দাঁতের গোড়া ও মাড়িতে দিন-রাত ২–৩ বার লাগান।
৫–১০ মিনিট পর কুসুম গরম পানি দিয়ে কুলি করুন।

☞ব্যবস্থা পত্র
উপকরণ:
আদা – প্রয়োজনমত
লবণ – প্রয়োজনমত

প্রস্তুত ও ব্যবহার:
আদা বেটে রস বের করে সামান্য লবণ মিশিয়ে
দাঁতের গোড়া ও ব্যথার স্থানে দিন-রাত ১–২ বার লাগান।
৫ মিনিট পর কুলি করুন।

--------------------------------
খাবারের জন্য ইউনানি পরামর্শ:
--------------------------------
এত্রিফল উসতুখুদুস ৭ গ্রাম
রাতে শোয়ার সময় সেব্য।

--------------------------------
পরামর্শ:
--------------------------------
• প্রতিদিন সকাল ও রাতে ভালো করে মিসওয়াক করতে হবে।

23/12/2025

সম্পুর্ন প্রাকৃতিক চিকিৎসার জন্য যোগাযোগ করুন।

23/12/2025

27/11/2025

মা ও শিশু স্বাস্থ্য বিষয়ক MCH কোর্সে আজই ভর্তির শেষ দিন।
আপনি ভর্তি হয়েছেন তো? এই কোর্সটি ১৫০০০টাকার কোর্স যা চিকিৎসা ফাউন্ডেশনে মাত্র ১০২০ টাকায় পাওয়া যায় শুধুমাত্র সীমিত আসনে, সীমিত সময়ের জন্য। হেলায় সুযোগ হারাবেন না।

26/11/2025

Shout out to my newest followers! Excited to have you onboard! Sumon Khan, Siam Hassan Nyan, Ariful Islam Sobuj