World Jitsu-Hara karatê-Do Federation

World Jitsu-Hara karatê-Do Federation ORGANIZAÇÃO INDEPENDENTE ( WORLD JITSU-HARA KARATÊ-DO SHOTOKAN TRADICIONAL )

Genival Roque Ribeiro, professor de yoga há mais de 20 anos,formado pelo instituto de yoga clássico de São Paulo-SP, faixa preta e professor de karatê-Do tradicional 5º Dan com curso de extensão universitária pela CEPEUSP-USP, Formação em medicina ayurvédica pelo centro de saúde perfeita de São Paulo, SP, profissional em educação física CREF-14 .Trabalhou no colégio objetivo de Gurupi,Tocantins como professor de yoga e karatê, universidade (UNIRG) com yoga laboral e curso de extensão em yoga e massagem terapêutica, SESC Gurupi como professor de yoga, SESI Gurupi com projeto de karatê. Foi professor do curso de extensão universitária em yoga na UFT (universidade federal do Tocantins) Palmas . Deu palestras em vários órgãos do estado do Tocantins ( tribunal de contas, tribunal de justiça, assembléia legislativa , secretaria municipal de educação de Palmas, , IFTO, CONAB, SEST-SENAT, SESC Gurupi, FURNAS ETC.). Formou vários professores de yoga no Tocantins, fundador da fundação jitsu-hara em Gurupi ( reconhecida de utilidade pública), fundou a federação de karatê tradicional do Tocantins, trabalhou no CRAS -centro de referencia em assistência social de Aliança do Tocantins , com o grupo de idosos e com o projeto de karatê ciranda do karatê com crianças de 07 a 16 anos , graduado em comércio exterior pela UNINTER de Curitiba, cursando radiologia médica superior desde 2020, representa a federação mundial de artes marciais em São Paulo, SP. Proprietário do C.T Jitsu-Hara World Alphaville-SP desde 2014, fundador do colegiado de defesa pessoal e artes marciais e World Táctical Self Defense Federation-São Paulo/Brasil.

07/03/2024
Boas lembranças em Teresina-PIImplantação do kick boxing em Teresina /PI pelo professor Genival Roque Ribeiro em 1996(ac...
23/12/2023

Boas lembranças em Teresina-PI

Implantação do kick boxing em Teresina /PI pelo professor Genival Roque Ribeiro em 1996(academia Maves center ) de kimono vermelho sensei Genival Roque ,ao lado sem camisa sensei Gerson ex.presidente da federação Piauiense de karatê-Do tradicional.

Gersontonfa Gerson Joelton Cunha Ribeiro Rodrigo Santana Anderson Araújo

31/08/2023
Matrículas abertas !!!Rua: Adelmo Aires Negre n- 1940 ( Rua 02 ) - centro Gurupi-TO(63) 3301-0850
01/08/2023

Matrículas abertas !!!

Rua: Adelmo Aires Negre n- 1940 ( Rua 02 ) - centro Gurupi-TO
(63) 3301-0850

Hoje completa-se 05 anos do falecimento de Sensei Yasutaka Tanaka.Yasutaka Tanaka chegou ao Brasil em 1959, instalando-s...
14/06/2023

Hoje completa-se 05 anos do falecimento de Sensei Yasutaka Tanaka.

Yasutaka Tanaka chegou ao Brasil em 1959, instalando-se na cidade de São Paulo. Não demorou muito para que logo o mesmo se reencontrasse com seus velhos colegas de universidade, hoje os falecidos Sensei Juichi Sagara, Sadamu Uriu e Tetsuma Higashino. Pioneiros e precursores do Karate Shōtōkan no Brasil.

Com sua crescente evidência no Karate, Yasutaka Tanaka decide se mudar para o Rio de Janeiro, onde estabeleceu a Kobukan, um dos mais renomados Dōjō [Shōtōkan] de todo o Brasil! Tendo contribuído com a criação da primeira Confederação Brasileira de Karate (CBK), como também da primeira Confederação Brasileira de Karate-Dō Tradicional (CBKT), Yasutaka Tanaka foi uma personagem indispensável no desenvolvimento do Karate nacional.

Yasutaka Tanaka faleceu aos 81 anos de idade.

⛩️ Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCHxuyCREx2yMdI8X_IV7bQQ
⛩️ Instagram: https://www.instagram.com/karate.connection/?hl=pt-br

13/06/2023

KARATE RAIZ TRIDIMENSIONAL. Estar à frente é uma imposição social que seduz a todos, mesmo que não se admita. Afinal, ninguém quer ser o último.

Ser influenciador, não o digital, mas de quem é capaz de mobilizar atenção e ser admirado, é uma posição delicada e desafiadora.

Pois trata-se de uma luta contra o ego que se satisfaz no orgulho, no autoritarismo e controle das pessoas.

Tanto é que a sabedoria popular diz: dê o poder à pessoa e ela se revelará.

Sagara Sensei, é um parâmetro de sabedoria para mim. Mesmo com a sua grande sabedoria que compartilhava conosco, jamais nos impunha exigências e cobrava postura, respeitava as diferenças e as escolhas de cada um. Um exemplo de líder espiritual.

Como é dito no ensinamento que aqueles que têm o privilégio de fazer parte de uma entidade espiritual maravilhosa não é porque é "um ser especial", acima dos outros, mas porque é possuidor de mais karma(acúmulo de imperfeições) que os outros.

10/06/2023
28/05/2023
24/05/2023

Motobu Choki Sensei
Fue parte de la historia del Karate de Okinawa.

Se ganó la fama por ser un peleador callejero imbatible.

Por ser tan pendenciero los maestros no le enseñaron los Katas. Pero aprendió solo uno. Naihanchi Shodan.
Lo práctico todos los días durante 14 años sin parar. Nadie lo pudo vencer.

En 1978, se publicó en japonés un ensayo titulado «Colección de dichos de Motobu Choki». Este ensayo se basa en las enseñanzas orales de Motobu Choki a sus alumnos, y fue descrito y confirmado por un alumno directo de Motobu, Marukawa Kenji.

Veamos ahora estas importantes “transmisiones orales”.

1. Todo es natural, y cambiante.

2. El Kamae está en el corazón, no en una manifestación física.

3. Uno debe desarrollar la capacidad de leer cuánto poder de golpe tiene una persona con una sola mirada.

4. Uno no tiene que defender todos los ataques de un oponente cuando no hay poder en el golpe.

5. Uno debe desarrollar la habilidad de desviar un ataque incluso si este viene por la espalda.

6. En una confrontación real, más que cualquier otra cosa uno debe golpear la cara primero, ya que esto es la más efectivo.

7. Las patadas no son tan efectivas en una confrontación real.

8. En karate siempre hay que tomar la iniciativa, contrariamente a lo que otros digan, (Karate ni Sente Nashi – no hay primer movimiento en Karate).

9. La posición de las piernas y las caderas del Naihanchi no Kata es básico y fundamental en el karate.

10. Hacer Naihanchi tanto hacia la izquierda y como hacia la derecha dará la correcta postura a utilizar en una confrontación real. Esto modifica la forma de pensar acerca de Naihanchi, los diversos significados en cada movimiento de kata se aclararán.

11. Uno siempre debe intentar anticipar el ataque en su origen (es decir, no bloquear la mano atacante, sino más bien llegar antes).

12. La mano que defiende debe ser capaz de convertirse en la mano que ataca en un instante. Defender con una mano y luego contrarrestar con la otra no es verdadero bujutsu. El bujutsu real presiona hacia adelante y defiende y ataca en el mismo movimiento.

13. Uno no vera ataques continuos en el verdadero karate. Eso es porque las efectivas defensas del karate verdadero hacen imposible que el oponente lance un segundo ataque.

14. Todavía no sé cuál es la mejor manera de golpear el makiwara. (nota: ¡esta declaración fue hecha cuando Choki tenía más de 60 años!)

15. Es interesante, cuando solo pienso en realizar un kata y aún estoy sentado, sudo un poco.

16. Al golpear en la cara, uno debe hacerlo y sentirlo como si estuviera perforando hasta llegar a la parte posterior de la cabeza.

17. Cuando peleas con un boxeador, es mejor ir a su ritmo tomando movimientos con ambas manos.

18. Es necesario beber alcohol y realizar otras actividades humanas divertidas. El arte (es decir, el karate) de alguien que es demasiado serio no tiene «sabor».

19. Está bien dar dos pasos hacia adelante o hacia atrás en el mismo kamae, pero en tres pasos, uno debe cambiar la posición de su guardia.

20. Cuando luché contra un boxeador extranjero en Kyoto, él era más alto que yo, así que me levanté de un salto y le di un puñetazo en la cara. Esto es efectivo contra personas que son más altas que tú.

21. Comencé a tener peleas reales en Tsuji cuando era joven, y peleé con más de 100 de ellos, pero nunca fui golpeado en la cara.

22. Cuando tenía 4 años, me hicieron ir a una escuela, pero odiaba estudiar, así que a menudo me saltaba las clases y jugaba en algún lugar con mis amigos.

23. Cuando todavía estaba en Okinawa, Kano Jigoro del Judo Kodokan me visitó y pidió hablar conmigo, a través de un amigo fuimos a cierto restaurante. El Sr. Kano habló sobre muchas cosas, pero sobre el Karate, me preguntó qué haría si mi golpe fallara. Respondí que lo continuaría con un golpe de codo de ese mismo movimiento. Después de eso, se quedó muy callado y no preguntó nada más sobre el karate.

24. No hay posturas como neko-ashi, zenkutsu o kokutsu en mi karate. Neko-ashi es una forma de «pie flotante» que se considera muy malo en bujutsu. Si uno recibe un golpe de cuerpo, perderá el equilibrio. El zenkutsu y el kokutsu no son naturales y evitan el movimiento libre de la pierna. La postura en mi karate, ya sea en kata o kumite, es como Naihanchi, con las rodillas ligeramente flexionadas, y los pies libres. Cuando defiendo o ataco, aprieto las rodillas y suelto las caderas, pero no pongo mi peso sobre el pie delantero o trasero, sino que lo mantengo uniformemente distribuido.

25. Al bloquear las patadas, uno debe hacerlo como si intentara romper la espinilla del oponente.

26. Cuando vine a Tokio, había otro profesor de Okinawa que estaba enseñando karate muy activamente. En Okinawa nunca había escuchado su nombre. Bajo la guía de otro okinawense, fui al lugar donde enseñaba a los jóvenes, donde aprecié que se iba de la boca, presumiendo. Al ver esto, tomé su mano, y desde la posición de «kake-kumite» y dije «¿Qué vas a hacer?» Tenía dudas, y pensé que darle un puñetazo sería demasiado, así que lo lancé con «kote -gaeshi ‘en el que cayó al suelo con un ruido sordo. Se levantó, con el rostro enrojecido y dijo «una vez más», así que volvimos a tomar la posición de kake-kumite. Y otra vez lo lancé con kote-gaeshi. No cedió y pidió otra pelea, por lo que fue lanzado de la misma manera por tercera vez.

07/05/2023

Um dos maiores equívocos que vejo no karatê é confundir desenvolvimento técnico com habilidade de luta, coisas bem diferentes mas complementares no caminho marcial.

É muito comum dizer que alguém é muito bom de karatê apenas por dominar as técnicas e executar com primor os kata, no entanto se colocar para lutar....

Ficar bom de kihon e kata é apenas o suporte para o verdadeiro objetivo da parte física do karatê que é acima de tudo ficar bom de combate.

Veja bem, aqui trato apenas do aspecto físico. Moral e mentalmente falando, o karatê possui outros objetivos paralelos que o tornam uma ferramenta efetiva de transformação humana além da força marcial que proporciona.

Logo, na minha concepção, ser bom de karatê é dominar tanto a técnica quanto ser capaz de a por em ação se precisar e que se não for assim, torna-se apenas um desfile de movimentos bonitos e inúteis no campo da luta.

Outro equívoco profundo e sutil, é imaginar que decorar aplicações de kata é saber aplicar taticamente o karatê. Mais uma vez isso é pura técnica. Pensar e agir taticamente é algo que se aprende em situações sem pré estabelecimentos, o que implica no jargão irrefutável de que só se aprende a lutar lutando.

Em suma, no caminho, tudo é útil, mas cada coisa no seu lugar e com sua finalidade.

Endereço

Gurupi, TO

Horário de Funcionamento

Segunda-feira 16:00 - 21:00
Terça-feira 16:00 - 21:00
Quarta-feira 16:00 - 21:00
Quinta-feira 16:00 - 21:00

Notificações

Seja o primeiro recebendo as novidades e nos deixe lhe enviar um e-mail quando World Jitsu-Hara karatê-Do Federation posta notícias e promoções. Seu endereço de e-mail não será usado com qualquer outro objetivo, e pode cancelar a inscrição em qualquer momento.

Entre Em Contato Com A Prática

Envie uma mensagem para World Jitsu-Hara karatê-Do Federation:

Compartilhar

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram