Lenny Soares (2025)

04/11/2025

Tarde de Constelações Sistêmicas
Com Lenny Soares

São Bernardo do Campo

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01/11/2025

✨️Na lenda arturiana, Merlim é o mago, o sábio e o conselheiro do Rei Arthur. Filho do espírito e da matéria, ele representa a união entre o mundo visível e o invisível, entre a razão e o mistério. É o guardião de Avalon, o guia que conduz o herói à consciência e o faz compreender que o verdadeiro poder está dentro.

Na psicossomática, Merlim simboliza a sabedoria interior — aquela voz intuitiva que o corpo manifesta quando a mente se perde em excesso de controle. Quando a razão domina e o mistério é negado, surgem sintomas de estresse, insônia e bloqueios criativos. O corpo pede pausa, silêncio e escuta — os mesmos elementos da magia merliniana, que é mais meditação do que feitiço.

Sob a ótica junguiana, Merlim é o arquétipo do Velho Sábio, aquele que habita o inconsciente como guia espiritual e ponte para o Self. Ele representa a sabedoria profunda que nasce da experiência e da conexão com o inconsciente coletivo. Jung veria em Merlim o símbolo do conhecimento alquímico, do processo interior que transforma sombra em luz, ignorância em sabedoria.

🌙 Merlim nos ensina que a magia não está fora, mas na consciência desperta que sabe ouvir as vozes do invisível.

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01/11/2025

✨️Na lenda arturiana, a Dama do Lago é a guardiã das águas sagradas e a portadora da espada Excalibur, símbolo do poder e da consciência. É ela quem oferece a espada ao Rei Arthur — e, mais tarde, quem a recolhe quando o tempo do herói chega ao fim. Misteriosa e etérea, a Dama do Lago representa o princípio feminino espiritual que guia o herói ao encontro do destino e do autoconhecimento.

Na psicossomática, ela simboliza o poder curador das emoções profundas. As águas que guarda são reflexo do inconsciente: calmas quando há equilíbrio, turvas quando há negação do sentir. Quando a razão tenta controlar o fluxo da alma, o corpo se torna um lago represado, manifestando sintomas ligados à ansiedade, tensão e desconexão interior.

Sob a ótica junguiana, a Dama do Lago é a anima, o aspecto feminino da psique que liga o ego ao inconsciente. Ela é a mediadora entre o mundo visível e o invisível, entre o herói e seu destino. Jung veria nela a força que conduz o indivíduo à individuação — o momento em que o Self emerge das profundezas para entregar a “espada” da consciência.

🌫️ A Dama do Lago nos ensina que o poder verdadeiro nasce da serenidade, e que o mergulho interior é o caminho da sabedoria.

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31/10/2025

✨️Na mitologia grega, Afrodite é a deusa do amor, da beleza e da criação. Nascida da espuma do mar, ela representa o poder da atração, do prazer e da harmonia entre corpo e alma. Sua presença desperta o desejo, mas também revela o espelho da alma — aquilo que amamos ou rejeitamos em nós mesmos.

Na psicossomática, Afrodite simboliza a energia vital do prazer, da autoestima e da sensualidade. Quando essa energia é reprimida, surgem sintomas como ansiedade, insônia, distúrbios hormonais e tensões musculares. O corpo reage quando o amor por si é negado. Amar e ser amado, para Afrodite, é um estado de presença — não de posse.

Sob a ótica junguiana, Afrodite é o arquétipo da anima criadora, a força que desperta a alma para o amor e a beleza interior. Quando integrada, traz encanto e harmonia; quando ferida, transforma o amor em vaidade, carência ou sedução inconsciente. Jung via em Afrodite o Eros sagrado — a energia que une opostos e revela a totalidade.

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25/10/2025

✨Na mitologia grega, Deméter é a deusa da terra fértil, das colheitas e do alimento. Sua história com Perséfone, a filha levada por Hades, representa o mistério do luto, da perda e do renascimento. Quando Deméter chora, a terra seca; quando reencontra a filha, o mundo floresce novamente — um ciclo que espelha o próprio movimento da vida e da alma.

Na psicossomática, Deméter simboliza a relação entre nutrição emocional e equilíbrio do corpo. A carência afetiva e o medo da perda podem gerar distúrbios alimentares, tensão abdominal, fadiga ou depressão. O corpo sente o que a alma não consegue digerir. Quando o amor se transforma em controle ou apego, o fluxo vital é interrompido, e a vida perde seu sabor.

Sob a ótica junguiana, Deméter é o arquétipo da Grande Mãe, que nutre, protege e também precisa aprender a deixar ir. Quando integrada, representa o cuidado e a fertilidade interior; quando ferida, transforma amor em posse. Jung via em Deméter o símbolo da alma que amadurece ao compreender que o amor verdadeiro não retém — ele liberta.

🌾 Deméter nos ensina que toda perda é também uma semente: o que morre em nós prepara o florescer do novo.

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16/10/2025

✨️ Tarde de Constelações

Domingo, dia 19 de outubro,
as 14:00.

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11 9.7215-7742.

Consteladora Sistêmica
Lenny Soares

São Bernardo do Campo.
São Paulo.

13/10/2025

✨Na mitologia celta, Brígida (ou Brigid, Bríde, Bríg) é a deusa do fogo sagrado, da inspiração e da cura. É filha do deus Dagda e uma das mais reverenciadas entre os povos celtas, pois governa três domínios essenciais: a poesia, a medicina e a forja. Ela é a chama que aquece, transforma e cria — unindo mente, corpo e espírito sob a força da luz interior.

Na psicossomática, Brígida representa o poder curador do calor vital. Quando essa energia se apaga, o corpo pode manifestar sintomas de apatia, exaustão, falta de propósito ou desequilíbrio hormonal. Quando o “fogo interno” é reprimido, surgem doenças ligadas à falta de expressão criativa e à desconexão com o sentido da vida. O corpo pede movimento, criação e reconexão com o entusiasmo da alma.

Sob a ótica junguiana, Brígida é arquétipo do feminino criador e alquímico, a chama do Self que transforma dor em sabedoria e matéria em espírito. Ela une o fogo de Hefesto, a sensibilidade de Afrodite e a luz de Héstia — expressando o poder da alma que cura, forja e inspira. Jung veria em Brígida a função transcendente em ação: o encontro entre destruição e criação, entre dor e iluminação.

🔥 Brígida nos ensina que a cura não vem de fora, mas do fogo que reacendemos dentro de nós.

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08/10/2025

✨Na tradição mesopotâmica e depois na judaico-cristã, Lilith aparece como a primeira mulher que se recusou a se submeter a Adão. Expulsa do Éden, tornou-se símbolo da noite, do desejo e da liberdade rejeitada. Sua figura atravessa os séculos como arquétipo da rebeldia feminina, ora temida, ora reverenciada.

Na psicossomática, Lilith representa aquilo que é negado ou reprimido no corpo. Quando a sexualidade, a autonomia ou a expressão pessoal são sufocadas, surgem sintomas ligados à ansiedade, ao sistema reprodutivo ou ao equilíbrio hormonal. O corpo denuncia o silêncio da alma e pede reconhecimento do que foi ocultado.

Sob a ótica junguiana, Lilith é arquétipo da Sombra feminina. Ela revela o lado negado da anima: poder, sensualidade, raiva e liberdade. Quando reprimida, pode se manifestar de forma destrutiva, como nos mitos em que aparece como demônio noturno. Mas, quando integrada, oferece vitalidade, autenticidade e força criativa.

🌒 Lilith nos ensina que a recusa em ser quem somos adoece — mas o encontro com a sombra pode libertar a energia vital aprisionada.

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02/10/2025

✨Na mitologia grega, Hécate é a deusa das encruzilhadas, dos mistérios da noite, da magia e dos portais de transformação. É ela quem guia os viajantes nas passagens difíceis e quem guarda os limiares entre mundos, sendo associada à lua e às sombras.

Na psicossomática, Hécate se manifesta quando o corpo reage às crises de decisão e às transições da vida. Ansiedade, insônia, dores abdominais ou alterações hormonais podem simbolizar a dificuldade de lidar com encruzilhadas internas. O corpo se torna um mapa de escolhas não assumidas, lembrando que toda mudança exige atravessar um limiar.

Sob a ótica junguiana, Hécate é arquétipo da função transcendente: a capacidade de integrar opostos e encontrar novos caminhos no inconsciente. Ela simboliza a psique diante das encruzilhadas, onde a individuação só é possível ao escolher um rumo — não pela razão apenas, mas pela intuição. Hécate nos lembra que o inconsciente guia quando a consciência não sabe para onde ir.

🌑 Hécate nos ensina que as sombras não são obstáculos, mas portais — e que toda encruzilhada é convite à transformação.

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02/10/2025

✨Na mitologia grega, as Parcas — Cloto, Láquesis e Átropos — são as fiandeiras do destino. Cloto tece o fio da vida, Láquesis mede sua extensão e Átropos, inevitavelmente, o corta. Elas simbolizam o mistério do tempo, da finitude e do destino que nenhum mortal pode escapar.

Na psicossomática, as Parcas representam os ciclos que o corpo obedece: nascimento, crescimento, envelhecimento e morte. Quando tentamos negar ou controlar o inevitável — como a passagem do tempo, a perda ou a finitude — surgem sintomas como ansiedade, depressão, distúrbios do sono e até doenças relacionadas ao estresse crônico. O corpo fala quando a alma luta contra o fluxo natural da existência.

Sob a ótica junguiana, as Parcas são arquétipos do destino e da inevitabilidade. Elas lembram que a individuação exige aceitar os limites da vida, reconciliar-se com a morte e reconhecer que há forças maiores do que o ego. Jung nos mostra que o Self é também essa dimensão que guia a psique para além da vontade consciente. Integrar as Parcas é viver em harmonia com o tempo, aceitando que somos fios numa trama maior.

🧵 As Parcas nos ensinam que não podemos escolher quando o fio começa ou termina, mas podemos dar sentido ao tecido que criamos no intervalo.

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02/10/2025

✨Na mitologia grega, Hefesto é o deus do fogo criador e da forja. Diferente dos outros deuses olímpicos, não possui a beleza ou a leveza; é marcado pela queda, pela deficiência física e pela exclusão. Mas é justamente de sua dor que nasce a arte: Hefesto cria armas divinas e joias inigualáveis, transformando o bruto em sublime.

Na psicossomática, Hefesto representa a relação entre dor e criação. Muitas vezes, doenças crônicas, limitações físicas ou feridas emocionais podem despertar talentos ocultos e caminhos de resiliência. O corpo marcado pela dor pode tornar-se forja de novos sentidos e expressões criativas.

Sob a ótica junguiana, Hefesto é arquétipo do alquimista interno, aquele que, mesmo rejeitado, transforma sofrimento em obra. Ele simboliza a sombra transmutada em ouro: a força de dar forma àquilo que parecia fracasso. Jung nos lembra que a individuação exige atravessar o fogo interior — e é nesse fogo que o Self se molda.

🔥 Hefesto nos ensina que a dor não é o fim, mas o início da criação: é na forja interior que nascem nossas maiores obras.

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02/10/2025

✨ Na mitologia grega, Héstia é a deusa do fogo sagrado do lar, guardiã da chama que mantém unida a vida familiar e comunitária. Diferente dos deuses guerreiros ou passionais, sua energia é silenciosa, centrada e estável: o fogo que aquece, protege e sustenta.

Na psicossomática, Héstia pode ser associada ao equilíbrio interno e à necessidade de recolhimento. Quando essa energia é negada, surgem sintomas ligados ao estresse, à ansiedade e até a problemas digestivos e respiratórios — sinais de que falta paz interior e conexão com o “lar interno”. O corpo reage quando vivemos sem centro, apagando o fogo que nos mantém inteiros.

Sob a ótica junguiana, Héstia representa o arquétipo do centro interior. Ela simboliza a capacidade de voltar-se para dentro, cultivar silêncio e presença. Quando integrada, fortalece a vida psíquica, oferecendo estabilidade e clareza. Quando esquecida, o indivíduo se perde no excesso de movimento e dispersão. Jung nos lembra que a individuação exige esse retorno ao centro: Héstia é a chama constante que liga o ego ao Self.

🔥 Héstia nos ensina que cuidar da chama interior é o primeiro passo para sustentar a vida exterior.

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Lenny Soares

04/11/2025

01/11/2025

01/11/2025

31/10/2025

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