23/05/2024
La crisis del pensamiento en la era digital.
¿Por qué hoy nos cuesta tanto fijar atención?
En la filosofía de Byung Chul Han. La capacidad de fijar atención y detenerse esta siendo sustituida, debido a los medios digitales, por una creciente aceleración sin interrupciones. La atención significa que la percepción humana se prolonga detenidamente en algo.
El espacio digital no conoce el sentido de la duración o la dilatación temporal. Su naturaleza consiste en una intensa profusión de imágenes y videos que obturan cualquier posibilidad para detenerse. La pantalla digital no es un lugar de contemplación. Para Han:
“ La densificación de acontecimientos, imágenes e informaciones hace imposible la demora. El veloz encadenamiento de fragmentos no da lugar a ninguna demora contemplativa. Las imágenes, que pasan de manera fugaz por la retina, no logran captar una atención duradera “ ( Byung Chul, 2015 pág. 31)
En consecuencia, se crea una «percepción serial» donde la retina es acostumbrada a no demorarse y se entrega, sin escrúpulos, a la aceleración de lo digital. Hoy, al ojo le resulta chocante y engorroso fijar la atención en algo. No es capaz de profundizar en una «demora contemplativa». Esta educado en una rapidez sin interrupciones. Todo debe correr hacia adelante.
“ La percepción serial como captación sucesiva de lo nuevo no se demora en ello. Mas bien se apresura de una información a la siguiente […] la percepción nunca descansa, olvida como demorarse en las cosas “ ( Byung Chul, 2020 pág. 10)
Este nuevo tipo de percepción, que renuncia a la demora, imposibilita el acceso a cualquier saber o conocimiento. Para comprender lo que se lee, no únicamente es necesario el silencio. Sino que el ojo y la atención penetren hondamente en la lectura, es decir, se demoren lentamente. Hoy, la lectura se somete al dictado de la rapidez. De una lectura rápida no se puede recordar nada relevante. El ojo digital solo sabe leer rápido porque ya no puede detenerse o concluir.
Se puede zanjar el asunto de la percepción digital de la siguiente manera. Al perder la capacidad de demora, el pensamiento y la capacidad de análisis se empobrecen. Tampoco este nuevo hombre digital, que vive del exceso de informaciones y videos. No procura ninguna verdad o conocimiento. La demora se le presenta únicamente como «aburrimiento».
De esta manera, las prácticas que buscan un saber, como la lectura lenta, al igual que espacios públicos, como la biblioteca, se perciben como sitios aburridos. El humano actual corre alejándose de todo lo que se expresa como duración. A esto debe su éxito Tik Tok con sus videos cortos. La «percepción serial» también esta agradecida con Instagram y Facebook.
Es tarea urgente instruir nuestros ojos a demorarse. Sustraerlos del ruido y desasosiego digital.
Bibliografía.
Byung Chul, Han ( 2015) El Aroma del Tiempo. Un ensayo filosófico sobre el arte de demorarse. Barcelona, España : Herder Editorial pág. 31
Byung Chul, Han ( 2020) La Desaparición de los rituales. Una topología del presente. Barcelona, España : Herder Editorial pág. 10
..
Del muro de Daniel Reyna R.