El Amine Rekik - Psychologue clinicien

El Amine Rekik - Psychologue clinicien Page dédiée à la psychologie et au développement personnel

لقد شاركت خلال الأيام الماضية بعض الاقتباسات من هذا الكتاب، لعدة أسباب:١) يُظهر هذا الكتاب أن بعض الصعوبات أو الاضطرابات...
04/05/2025

لقد شاركت خلال الأيام الماضية بعض الاقتباسات من هذا الكتاب، لعدة أسباب:

١) يُظهر هذا الكتاب أن بعض الصعوبات أو الاضطرابات النفسية مرتبطة بمحددات اجتماعية وثقافية
٢) على الرغم من أن المؤلف مصري الأصل، إلا أن هناك العديد من أوجه التشابه مع السياق الجزائري
٣) يوضح، بالحجج والأمثلة، أن تربية الطفل تلعب دورًا مهمًا في تطور اضطرابات الشخصية في مرحلة البلوغ
٤) المشاكل العلائقية شائعة ويمكن تجنبها إذا تصرفنا بوعي لمنعها أو تصحيحها
٥) من خلال العمل على الذات، يمكن للمرء أن ينجح تدريجياً في فهم نفسه وتجاوز بعض الصعوبات
٦) الكتاب سهل القراءة، ومثالي للأشخاص الذين يرغبون في البدء بالقراءة باللغة العربية والتعرف على علم النفس

يمكننا أن لا نتفق أو ننتقد رؤيته للأمور في بعض الجوانب، لكن يبقى أن هذا المؤلف تمكن من تطوير رؤية شاملة ومتماسكة حول العالم العربي والصعوبات النفسية والاجتماعية والعلائقية التي نواجهها في حياتنا اليومية.

J'ai partagé durant les derniers jours quelques citations de ce livre, pour plusieurs raisons :

1 ) Ce livre montre que certaines difficultés ou troubles psychologiques sont liés à des déterminants socio-culturels
2 ) Malgré que l'auteur soit d'origine égyptienne, il existe de nombreuses similitudes avec le contexte algérien
3 ) Il démontre, avec des arguments et des exemples, que l'éducation de l'enfant joue un rôle important dans le développement de troubles de la personnalité à l'âge adulte
4 ) Les difficultés relationnelles sont courantes et peuvent être évitées si l'on agit avec conscience pour les prévenir ou les corriger
5 ) Avec un travail sur soi, on peut réussir progressivement à se comprendre soi-même et à dépasser certaines difficultés
6 ) Le livre est facile à lire, et idéal pour les personnes souhaitant commencer la lecture en langue arabe et se familiariser avec la psychologie.

On peut ne pas être d'accord ou critiquer sa vision des choses sur certains aspects, il n'en demeure pas moins que cet auteur a pu développer une vision globale et cohérente sur le monde arabe et les difficultés socio-psychologiques et relationnelles que nous rencontrons au quotidien.

مقتطف رقم ٤ من كتاب يوسف الحسني "عقدك النفسية، سجنك الأبدي".الفرق بين النقد الهدام و النقد البناء لشخصية الطفل.
30/04/2025

مقتطف رقم ٤ من كتاب يوسف الحسني "عقدك النفسية، سجنك الأبدي".
الفرق بين النقد الهدام و النقد البناء لشخصية الطفل.

مقتطف رقم ٣ من كتاب يوسف الحسني " عقدك النفسية، سجنك الأبدي ".التحليل النفسي أمر صعب للغاية، فلا يمكن معرفة حقيقة شخص من...
25/04/2025

مقتطف رقم ٣ من كتاب يوسف الحسني " عقدك النفسية، سجنك الأبدي ".
التحليل النفسي أمر صعب للغاية، فلا يمكن معرفة حقيقة شخص من خلال مظهره الخارجي.
Les apparences sont trompeuses.

مقتطف رقم ٢ من كتاب يوسف الحسني " عقدك النفسية، سجنك الأبدي ".أعط رأيك.
23/04/2025

مقتطف رقم ٢ من كتاب يوسف الحسني " عقدك النفسية، سجنك الأبدي ".
أعط رأيك.

مقتطف رقم ١ من كتاب يوسف الحسني " عقدك النفسية، سجنك الأبدي ". أعط رأيك.
21/04/2025

مقتطف رقم ١ من كتاب يوسف الحسني " عقدك النفسية، سجنك الأبدي ".
أعط رأيك.

Diagnostic de Meriem dans la série algérienne   :Avant de lire ce petit texte, je vous invite à regarder la série sur yo...
16/04/2025

Diagnostic de Meriem dans la série algérienne :

Avant de lire ce petit texte, je vous invite à regarder la série sur youtube (pour ceux qui ne l’ont pas vue durant le ramadan) et remarquer de quelle façon elle met en scène des problèmes fondamentaux dans notre société, qui sont ceux de la maltraitance psychologique et des différentes formes de relations toxiques qui en résultent (parentales, amicales ou amoureuses) pour enfin en arriver à deux formes de conséquences assez graves, l’une sur le plan social : la séparation (divorce) ; l’autre sur le plan psychologique : la dissociation. Le titre « Al Firak » ayant, à mon avis, un double sens.

Bref, je suis ici pour parler du seul cas de Meriem …..

Meriem a vécu dans une famille pauvre avec un père narcissique, complexé, violent et pas très débrouillard. Par conséquent, loin de lui créer un environnement sécurisant et rassurant dont tous les enfants ont besoin pour se construire sur des bases saines, avec une identité stable et un développement émotionnel normal, il a constitué pour elle une menace permanente jusqu’à commettre un acte dont les conséquences vont lui gâcher des années de sa vie. Il lui a causé ce que l’on appelle un trouble de stress post-traumatique (tspt) complexe, qui se différencie du tspt simple par sa gravité ainsi que par les symptômes très perturbants qu’il entraîne, pouvant affecter la stabilité des relations, la capacité à gérer les émotions et même la perception de sa propre identité.

Meriem a donc commencé sa vie adulte par une phase de déni, ou sa vie avec la famille de son oncle et par la suite son mariage lui ont permis de mettre de coté pour un moment son traumatisme.
Puis, à l’occasion d’un séjour dans sa ville natale, un trouble dissociatif de l’identité a commencé à se manifester assez clairement, avec de l’amnésie, des flash-back, des cauchemars, et surtout une perturbation et des changements émotionnels radicaux qui provoquaient le passage d’une identité à l’autre.

En plus de son identité principale, il y en avait notamment deux autres :
- L’enfant intérieur : la version enfant d’elle même, représentée par la petite fille qui faisait son apparition de temps à autre pour lui signifier qu’il y avait, à ce moment là de son existence, un problème à régler, des choses à comprendre, à analyser et à accepter, et qu’il était peut-être temps de traiter ces choses là pour pouvoir par la suite intégrer cette identité de petite fille maltraitée à l’ensemble restant de ses expériences de vie.
- L’identité persécutrice : il lui arrivait des moments ou elle prenait l’identité de son père, en se comportant d’une façon qui semblait très bizarre à son entourage et en reproduisant des comportements « persécuteurs », peut-être dans une tentative inconsciente de comprendre ce genre de comportements ? Ou simplement pour se protéger ? Les causes exactes qui mènent à ce genre d’expérience dissociative sont complexes et souvent difficiles à comprendre.

Il faut savoir que toutes les conséquences qui découlent d’un traumatisme psychique (aussi bizarres soient elles) peuvent être considérées comme des mécanismes de protection naturels déployés par le cerveau pour alléger la souffrance subie. À partir du moment ou l’on considère le traumatisme comme une difficulté d’intégration d’un événement (ou de plusieurs événements) dans le cerveau, on peut facilement en déduire que la dissociation de l’identité en est la conséquence la plus extrême ; le cerveau, dans ce cas, n’aurait donc plus à intégrer toutes les expériences de vie dans une seule identité mais plutôt dans plusieurs « personnalités » qui se différencient par des états émotionnels différents et un accès à des parties de la mémoire différentes, les souvenirs de l’une des personnalités n’étant pas reconnus chez les autres personnalités, c’est ce que l’on appelle l’amnésie dissociative.

La série met l’accent notamment sur la conception de la folie dans notre société, ainsi que le déni qui y est associé et qui pousse les personnes à retarder, voire à ne jamais envisager une consultation psychologique.
Le rôle du psychothérapeute (incarné par un psychiatre) a été un élément central dans l’histoire. Durant les séances, plusieurs aspects de la psychothérapie ont été mis en valeur, dont l’importance de la communication, la déculpabilisation (ce n’est pas de ta faute) ainsi que la nécessité de la confrontation (qui se fait souvent grâce à l’imagerie mentale) et tout cela finit par mener à l’acceptation, qui est, à mon avis, le résultat de toute psychothérapie réussie.

Je vous remercie de m’avoir lu, car je voulais vraiment parler de cette série qui m’a semblé percutante. Des séries américaines ont aussi évoqué le sujet du trouble dissociatif de l’identité, comme Mr Robot ou Bates Motel, pour ceux que ça intéresse.

Je précise aussi que la série n’est pas entièrement centrée sur le cas que j’ai décrit, mais qu’il y a d’autres personnages, d’autres cas psychologiques qu’il est possible d'analyser, comme celui de Yasmine, Tahar ou encore Boualem.

تشخيص مريم في المسلسل الجزائري #لفراق :

قبل أن تقرؤوا هذا النص القصير، أدعوكم لمشاهدة المسلسل على اليوتيوب (لمن لم يشاهده خلال رمضان) وملاحظة الطريقة التي يعرض بها مشاكل أساسية في مجتمعنا، وهي مشاكل الإساءة النفسية وأشكال العلاقات السامة المختلفة الناتجة عنها (الأبوية، الصداقة أو العاطفية) لنصل في النهاية إلى نوعين من العواقب الخطيرة، إحداهما على المستوى الاجتماعي: الانفصال (الطلاق)؛ والأخرى على المستوى النفسي: الانفصام. وفي رأيي أن عنوان "الفراق" يحمل معنى مزدوجاً.

باختصار، أنا هنا لأتحدث عن حالة مريم فقط...

عاشت مريم في أسرة فقيرة مع أب نرجسي، معقد، عنيف وغير ماهر. وبالتالي، بدلاً من خلق بيئة آمنة ومطمئنة يحتاج إليها جميع الأطفال لبناء أنفسهم على أسس صحية، مع هوية مستقرة ونمو عاطفي طبيعي، شكّل تهديداً دائماً لها حتى ارتكب فعلاً ستفسد عواقبه سنوات من حياتها. لقد تسبب لها فيما يسمى باضطراب ما بعد الصدمة المعقد، الذي يختلف عن اضطراب ما بعد الصدمة البسيط من حيث خطورته وكذلك الأعراض المزعجة للغاية التي يسببها، والتي يمكن أن تؤثر على استقرار العلاقات، والقدرة على إدارة العواطف وحتى إدراك هويتها الخاصة.

بدأت مريم إذن حياتها البالغة بمرحلة من الإنكار، حيث سمحت لها حياتها مع عائلة خالها وبعد ذلك زواجها بوضع صدمتها جانباً لفترة من الوقت.
ثم، بمناسبة إقامة في مسقط رأسها، بدأ اضطراب الهوية الانفصامي يظهر بوضوح، مع فقدان الذاكرة، والومضات الاسترجاعية، والكوابيس، وخاصة الاضطراب والتغييرات العاطفية الجذرية التي تسببت في الانتقال من هوية إلى أخرى.

بالإضافة إلى هويتها الأساسية، كان هناك هويتان أخريان بشكل خاص:
- الطفل الداخلي: النسخة الطفولية من نفسها، ممثلة بالفتاة الصغيرة التي كانت تظهر من وقت لآخر لتخبرها أنه كانت هناك، في تلك اللحظة من وجودها، مشكلة يجب حلها، وأشياء يجب فهمها وتحليلها وقبولها، وربما حان الوقت لمعالجة هذه الأشياء من أجل دمج هذه الهوية للفتاة الصغيرة المعذبة في بقية تجارب حياتها.
- الهوية المضطَهِدة: كانت تمر بلحظات تتخذ فيها هوية والدها، متصرفة بطريقة بدت غريبة جداً لمن حولها ومكررة سلوكيات "المضطهِد"، ربما في محاولة لا واعية لفهم هذا النوع من السلوك؟ أو ببساطة لحماية نفسها؟ الأسباب الدقيقة التي تؤدي إلى هذا النوع من التجربة الانفصامية معقدة وغالباً ما يصعب فهمها.

يجب أن نعلم أن جميع العواقب الناجمة عن الصدمة النفسية (مهما كانت غريبة) يمكن اعتبارها آليات حماية طبيعية ينشرها الدماغ لتخفيف المعاناة. بدءاً من اللحظة التي نعتبر فيها الصدمة صعوبة في دمج حدث (أو عدة أحداث) في الدماغ، يمكننا بسهولة استنتاج أن انفصام الهوية هو النتيجة الأكثر تطرفاً، حيث لن يضطر الدماغ في هذه الحالة إلى دمج جميع تجارب الحياة في هوية واحدة ولكن بالأحرى في "شخصيات" متعددة تختلف من خلال الحالات العاطفية المختلفة والوصول إلى أجزاء مختلفة من الذاكرة، حيث لا يتم التعرف على ذكريات إحدى الشخصيات من قبل الشخصيات الأخرى، وهذا ما يسمى فقدان الذاكرة الانفصامي.

يركز المسلسل بشكل خاص على مفهوم الجنون في مجتمعنا، وكذلك الإنكار المرتبط به والذي يدفع الناس إلى تأخير أو حتى عدم التفكير أبداً في استشارة نفسية.
كان دور المعالج النفسي (الذي يجسده طبيب نفسي) عنصراً مركزياً في القصة. خلال الجلسات، تم تسليط الضوء على العديد من جوانب العلاج النفسي، بما في ذلك أهمية التواصل، وإزالة الشعور بالذنب (ليس خطأك) وكذلك ضرورة المواجهة (التي غالباً ما تتم من خلال التصور الذهني) وكل هذا ينتهي بالقبول، الذي هو، في رأيي، نتيجة أي علاج نفسي ناجح.

أشكركم على قراءتكم، لأنني أردت حقاً التحدث عن هذا المسلسل الذي بدا لي مؤثراً. تناولت مسلسلات أمريكية أيضاً موضوع اضطراب الهوية الانفصامي، مثل Mr Robot أو Bates Motel، لمن يهتم بذلك.

أوضح أيضاً أن المسلسل لا يركز بالكامل على الحالة التي وصفتها، ولكن هناك شخصيات أخرى، وحالات نفسية أخرى يمكن تحليلها، مثل حالة ياسمين، طاهر أو بوعلام.

La méditation de pleine conscience : C’est une forme de méditation dont le principe est assez simple : orienter son atte...
22/02/2025

La méditation de pleine conscience :

C’est une forme de méditation dont le principe est assez simple : orienter son attention vers le présent, se focaliser sur la respiration, puis observer les différentes pensées et émotions qui surgissent en les acceptant, sans les juger ni les refouler.
C’est simple, et ça a plusieurs avantages :
- Peut se pratiquer n’importe ou, n’importe quand, en étant assis ou bien en mouvement
- Ne demande pas beaucoup de temps ( à partir de 5 minutes par jour )
- Permet de mieux gérer le stress et l’anxiété ( thérapie MBSR )
- Permet la prévention des rechutes dépressives ( thérapie MBCT )
- Améliore la concentration
- Apprendre à lâcher prise et ne pas s’identifier aux pensées
- Mieux gérer les émotions
- N’est pas affiliée à une religion particulière, son objectif étant purement thérapeutique

En gros, cela permet de s’habituer à une forme d’introspection qui favorise un rapport différent à nos pensées et nos émotions, et donc de traiter pas mal de troubles psychologiques, particulièrement lorsque la méditation est combinée à une thérapie cognitive ou comportementale.

Cependant, son efficacité varie selon le mode de pensée de la personne, ses difficultés et ses objectifs, et sa pratique est déconseillée dans certains cas, notamment en cas de trouble psychotique ou de psychotraumatisme.

التأمل اليقظ:

إنه شكل من أشكال التأمل مبدأه بسيط للغاية: توجيه انتباهك إلى الحاضر، والتركيز على التنفس، ثم مراقبة الأفكار والعواطف المختلفة التي تنشأ من خلال قبولها، دون الحكم عليها أو قمعها.
الأمر بسيط، وله العديد من المزايا:
- يمكن ممارستها في أي مكان وفي أي وقت أثناء الجلوس أو الحركة
- لا يتطلب الكثير من الوقت (من 5 دقائق يوميا)
- يسمح لك بإدارة التوتر والقلق بشكل أفضل (علاج MBSR)
- يسمح بالوقاية من الانتكاسات الاكتئابية (العلاج MBCT)
- يحسن التركيز
- تعلم ترك الأفكار وعدم التماهى معها
- إدارة أفضل للعواطف
- ألا ينتمي إلى دين معين، وهدفه علاجي بحت

في الأساس، يتيح لنا هذا التعود على شكل من أشكال الاستبطان الذي يعزز علاقة مختلفة مع أفكارنا وعواطفنا، وبالتالي علاج الكثير من الاضطرابات النفسية، خاصة عندما يتم دمج التأمل مع العلاج المعرفي أو السلوكي.

إلا أن فعاليتها تختلف باختلاف طريقة تفكير الشخص وصعوباته وأهدافه، ولا ينصح بممارستها في حالات معينة، خاصة في حالات الاضطراب الذهاني أو الصدمات النفسية.

Le lieu de maîtrise, ou « locus of control » : Il est l’un des concepts les plus importants en psychologie, et une dimen...
31/01/2025

Le lieu de maîtrise, ou « locus of control » :
Il est l’un des concepts les plus importants en psychologie, et une dimension importante de la personnalité, il est pourtant méconnu et son importance sous-estimée.
Le lieu de maîtrise est tout simplement le degré de croyance en notre capacité de contrôle des évènements, et il peut être interne ou externe, c’est en cela qu’il constitue une dimension importante de la personnalité des individus.
→ Un lieu de maîtrise interne signifie que l’on prend la responsabilité de nos vies et de ce qui nous arrive.
→ Un lieu de maîtrise externe signifie que l’on pense plutôt que les évènements qui nous arrivent dépendent entièrement de l’extérieur, échappent à notre volonté ou sont dictés par une force extérieure
On peut lier ça au débat philosophique sur le libre arbitre et le déterminisme.
Des études ont montré que plus le lieu de maîtrise chez un individu était interne, plus il avait des chances de réussir dans sa vie et d’être heureux.
À l’inverse, les personnes qui pensent que les choses qui leur arrivent sont entièrement dictés par l’extérieur, ont des chances plus élevés de subir des échecs.
Et vous ? Quel est le type de votre « locus of control » ?

مركز الضبط :
وهو من أهم المفاهيم في علم النفس، وبعد مهم من أبعاد الشخصية، إلا أنه لا يعرفه إلا القليل ويتم التقليل من أهميته.
إن مركز الضبط هو ببساطة درجة الإيمان بقدرتنا على التحكم في الأحداث، ويمكن أن يكون داخليا أو خارجيا، ولهذا يشكل بعدا مهما في شخصية الأفراد.
→ مركز الضبط الداخلي يعني أننا نتحمل المسؤولية عن حياتنا وما يحدث لنا.
→ مركز الضبط الخارجي يعني أننا نعتقد أن الأحداث التي تحدث لنا تعتمد كليًا على الخارج، أو أنها خارجة عن إرادتنا أو تمليها قوة خارجية
يمكننا ربط هذا بالنقاش الفلسفي حول الإرادة الحرة والحتمية.
أظهرت الدراسات أنه كلما كان مركز الضبط داخلي للفرد، زادت احتمالية نجاحه في الحياة وشعوره بالسعادة.
وعلى العكس من ذلك، فإن الأشخاص الذين يعتقدون أن الأشياء التي تحدث لهم تمليها بالكامل من الخارج لديهم فرصة أكبر لتجربة الفشل.
وأنت ؟ ما هو نوع "مركز الضبط" الخاص بك؟

19/01/2025
02/01/2025

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آليات الوسواس القهري :إذا كنت تعاني من اضطراب الوسواس القهري، فمن الظروري أن تعرف أن هذا الاضطراب يمكن تقسيمه إلى 3 ظواه...
22/12/2024

آليات الوسواس القهري :

إذا كنت تعاني من اضطراب الوسواس القهري، فمن الظروري أن تعرف أن هذا الاضطراب يمكن تقسيمه إلى 3 ظواهر، مما يجعله حلقة مفرغة تحافظ على نفسها وتعززها :

1) الأفكار المتطفلة: الأفكار التي تتطفل على الوعي وقد تكون مرتبطة أو غير مرتبطة بحدث معين، وهذه الأفكار ليست مرضية في حد ذاتها. على سبيل المثال: ”أعتقد أنني دست على بقعة حمراء“.

2) الأفكار التلقائية: تفسير هذه الأفكار المتطفلة على أنها سيئة أو غير ملائمة أو خطيرة أو تعكس واقعًا يجب أخذه بعين الاعتبار. تثير هذه الأفكار بشكل عام الانزعاج أو القلق. لنأخذ المثال السابق: ”هذه البقعة الحمراء قد تكون دماً، وقد أكون مصاباً بالإيدز“.

3) التحييد: السلوك (القهري) الذي نتبناه من أجل تقليل هذا القلق ← ”سأتحقق من أن هذه البقعة ليست دمًا“. يمكن أن تحدث الإكراهات أيضًا على مستوى التفكير، دون أن تنطوي على أي سلوك مرئي، وهذه هي التي ستلعب دورًا حاسمًا في الحفاظ على الاضطراب وتعزيزه، حيث أنها ستحفز اليقظة المفرطة فيما يتعلق بالأفكار المتطفلة والأحداث التي تسببت في حدوثها.

وباختصار، فإن اضطراب الوسواس القهري هو مشكلة تفسير غير ملائم (أفكار تلقائية) قبل أن يكون مشكلة سلوكية. ومع ذلك، اعتمادًا على نوع الوسواس القهري وشدته، قد يكون من الضروري البدء بمعالجة الأفكار القهرية التي تلعب دورًا أساسيًا في الحفاظ على الاضطراب.

أوضحت في منشور سابق أهمية النأي بالنفس عن الوساوس والأفكار القهرية ووضعها في مكانها كجزء من الاضطراب العصبي، وبالإضافة إلى هذا النأي بالنفس، يمكن الآن اكتشاف وتصنيف الأفكار والسلوكيات الإشكالية وفقًا للفئات الثلاث الموضحة أعلاه، وهذا ينطبق على اضطراب الوسواس القهري أيًا كان شكله وشدته.

Les mécanismes du TOC :

Si vous êtes atteints de troubles obsessionnels compulsifs, il est important de savoir que le trouble peut être divisible en 3 phénomènes, qui en font une sorte de cercle vicieux qui se maintient et se renforce par lui-même :

1 ) Pensées intrusives : pensées qui s’invitent à la conscience et qui peuvent être liées à un évènement particulier ou pas, ces pensées ne sont pas pathologiques en elles-mêmes. Par exemple « je pense avoir marché sur une tâche rouge ».

2 ) Pensées automatiques : l’interprétation de ces pensées intrusives comme étant mauvaises, inadaptées, dangereuses ou reflétant en tout cas une réalité qui doit être prise en compte. Ces pensées déclenchent en général un inconfort ou une anxiété. Si l’on reprend l’exemple précédent : « cette tâche rouge est peut-être du sang, et je risque d’être contaminé par le sida ».

3 ) Neutralisations : le comportement (compulsion) que l’on va adopter dans le but de réduire cette anxiété → « je vais vérifier que cette tâche n’était pas du sang ». Les compulsions peuvent aussi se dérouler au niveau de la pensée, sans impliquer un comportement visible, et ce sont ces dernières qui vont jouer un rôle décisif dans le maintien et le renforcement du trouble, car elles vont induire une hypervigilance quant aux pensées intrusives et aux évènements les ayant déclenchées.

Pour résumer, le trouble obsessionnel compulsif est un problème d’interprétation inadéquate (pensées automatiques) avant d’être un problème comportemental. Cependant, selon le type de TOC et son intensité, il peut être nécessaire de commencer par gérer les compulsions, qui ont un rôle essentiel dans le maintien du trouble.

Dans un post précédent, j’expliquais l’importance de se distancer par rapport aux obsessions et aux compulsions et les remettre à leur place comme faisant partie d’un trouble neurologique ; en plus de cette distanciation, on pourra désormais détecter et classer les pensées et les comportements qui posent problème selon les 3 catégories décrites plus haut, et cela s’applique au trouble obsessionnel compulsif quelque soit sa forme et son intensité.

وجهة نظر فيما يخص اضطراب الوسواس القهري: جيفري شوارتز باحث في علم الأعصاب متخصص في علاج اضطراب الوسواس القهري. وهو يرى أ...
20/12/2024

وجهة نظر فيما يخص اضطراب الوسواس القهري:

جيفري شوارتز باحث في علم الأعصاب متخصص في علاج اضطراب الوسواس القهري. وهو يرى أن هذا الاضطراب ناتج عن خلل كيميائي حيوي في الدماغ، ويمكن علاجه باتباع 4 خطوات :

1 - الفهم الواضح أن الوساوس القهرية هي مجرد وساوس قهرية، وليست واقعًا يجب التعامل معه.
2 - فهم أن هذا خلل عصبي.
3 - التركيز على نشاط مفيد ومنتج لمدة 15 دقيقة على الأقل.
4 - فهم أن اضطراب الوسواس القهري شيء لا فائدة منه في حياتنا.

في ظاهر الأمر، لا شيء معقد للغاية.

سوف أنشر نصًا آخر عن آليات اضطراب الوسواس القهري.
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Une vision (parmi d’autres) du trouble obsessionnel compulsif :

Jeffrey Schwartz est un chercheur en neurosciences spécialisé dans le traitement des troubles obsessionnels compulsifs. Il considère ce trouble comme étant le résultat d'un déséquilibre biochimique dans le cerveau, et qui peut être traité en suivant 4 étapes :

1 - Comprendre clairement que les compulsions et obsessions ne sont que des compulsions et obsessions, et non une réalité à prendre en compte.
2 - Comprendre qu’il s’agit d’un déséquilibre neuronal
3 - Se concentrer sur une activité utile et productive pendant au moins 15 minutes.
4 - Comprendre que le trouble obsessionnel et compulsif est quelque chose qui n’a aucune utilité dans notre vie.

En apparence, rien de très compliqué.

Je publierai probablement un autre texte pour détailler les mécanismes du TOC.
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