مصر ضد الوهابية

04/02/2026

قال النبي ﷺ:
{إنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمتي ما حَدَّثَت به أنفسَها ما لم يتكلموا أو يعملوا به}

03/02/2026

لان مفيش ضابط فقهي ولا عقدي يقيد الفتاوى الوهابية: فلذلك أي اختراع هيجي في بالك هتلاقي بعض الوهابية أفتوا بيه عادى، والبعض الآخر هتلاقيه أنكره

الوهابية حيث لا فكر ولا مذهب

01/02/2026

عبد الله رشدي لما كان بياخد مرتب من الأوقاف: ابن تيمية مكار ومخادع
عبد الله رشدي لما اتفصل من الأوقاف: ابن تيمية شيخ الإسلام الوحيد 😂
🌿 ممكن الواحد يرجع عن رأي أو فكرة، لكن الرجوع عن حكم في تصرف معين ده إسمه تلون
👍🏻

31/01/2026

تأبى الفطرة إلا أن تظهر، فإذا ظهرت غلبت
هذا رجل وهابي، ينادي بما نادت به الصفحة منذ ثلاثة أعوام

الكلام في الخلافات الفقهية والعقدية وظيفة المؤسسات العلمية والمجالس العلمية
❌ مكانها ليس المنابر، بل المنابر الوعظ
❌ ليس مكانها الفضائيات
❌ ليس مكانها السوشيال

بل من يصدر الخلاف للعوام هو حليف للشيطـ.ـان في رحلة تشكيك الناس في دينهم

🎯 هذا الرجل الوهابي كان حريصا على الدين ينصح بما يراه صوابا، فماذا كانت تعليقات التيار الوهابي، اذهب الى التعليقات على منشوره لتجد كم السـ.ـب والتخوين والاتهام الذي وجهه الوهابية الجهـ.ـلاء لهذا الرجل، لتعرف بنفسك في أي طرف يقف حزب الوهابية
هل هم مع حزب الإيمان أم أعوان حزب الشيـ.ـطان؟ راقب ولك الحكم!

29/01/2026

هذا الفيلسوف الوهابي كاتب مقالة من المغالطات والأعجب أنه بيستدل عليها بالقرآن والسنة في جرأة علي دين الله منقطعة النظير، تعالوا اقول لكم على مغالطاته المتعمدة
١. التشهير بأهل البدع من النصيحة وليست غيبة
👈🏻 طيب اعرف يا جعـ.ـجاع أن التشهير ده وظيفة الراسخين في العلم مش العوام امثالك، والمفروض أن مكانه المدارس العلمية مش السوشيال ميديا، والمفروض أنه موجه لطلبة العلم، لكن تحذير العوام ده باب فتنة وبث فرقة بين المسلمين
👈🏻 واحد هيقول وصفحتك بتعمل كدة، هقوله احنا بنرد عليهم بطريقتهم، ولا عمرنا خرجنا للعوام إلا بعد ما تطاول السفـ.ـهاء على المنابر وفي القنوات الفضائية وعلى السوشيال، يعني نحن نرد فتنة ولا نصنعها.
٢. كلام احمد بن حنبل زي ما هو واضح من سياقه موجه لأحد طلاب العلم مش للعوام يا غبـ.ـي يعني لو كل واحد من العوام ساب شغله وجلس للرد على المخالف هيكون ده أفضل خدمة لأعداء الإسلام يا نطـ.ـع
👈🏻 ونروح بعيد ايه، في فتنة خلق القرآن اللي عاصرها ابن حنبل هل كان العوام يتكلمون فيها، وهل ابن حنبل طلب من العوام التدخل
ولا هو قاطع العلماء الساكتين، بالعكس منهج الامام هو أن يسكت العوام ويهتموا بالصلاة والصوم، والمختلف فيه يكون في مجالس العلم

✅ اخيرا القرآن نفسه منهجه عدم إقحام العوام في الخلاف وان لا يدلوا العوام بدلائهم شوف كدة الآية: (وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)
✅ القرآن يأمرنا أن نرد الأمور للعلماء الذين يفهمون معنى قال الله وقال رسوله وليس لكل من هب ودب يأتي بالآية ليستدل بها في غير موضعها

🫵🏻 ولا تنسى أن الخـ.ـوارج استدلوا بالقرآن على كفـ.ـر سيدنا الإمام علي والعياذ بالله. فكان القرآن فتنة لهم لأنهم قوم لا يعقلون.

27/01/2026

مفيش إساءة للإسلام أكبر من أن تصدر للعقل الجمعي أن اراء ابن تيمية هي المعبرة عن هذا الدين

26/01/2026

لو طبقوا الفكرة دي نص الوهابية اللي على الفيس بوك هيختفوا

25/01/2026

اذا أوضحنا مخالفات ابن عبد الوهاب، هاجمنا الوهابية
🫵🏻 لكن اذا أوضحنا مخالفات ابن تيمية: لابد أن ينـ.ـبح الوهابية والإخوان
لأن الأصل اللي اتبنى عليه فكر الإخوان " آراء سيد قطب ومن تبناها" 👈🏻 (جاهلية الشعوب والحكام) موجودة عند ابن تيمية

🛑 الوهابية لم يأخذوا هذه الآراء عن ابن تيمية لكن الإخوان بنوا عليها فرقتهم
🟣 فلا عجب أن تجد شخص زي عبد الله رشدي كان يزعم أنه أشعري لكن في نفس الوقت يدافع عن ابن تيمية، هو فقط يخشي أن يزول الفكر القطبي إذا انهار ابن تيمية مؤسس هذه الفكرة.

اقرأ إن شئت مجموع فتاوى المسمى ابن تيمية الحراني
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼

23/01/2026

15/01/2026

مين اللي شهد بضلال فرقة السلفية الوهابية
🫵🏻 ده إجماع علماء السنة المعاصرين لظهور محمد بن عبد الوهاب
إسمع التفاصيل👇🏼

14/01/2026

مرة واحد وهابي كان بيقولي هما فين شيوخ الأزهر
اخر اهدي له هذا الخبر:
هنَّأ فضيلة الإمام الأكبر أ. د. أحمد الطَّيب، الشريف، العالِم الجليل فضيلة أ. د. محمد أبو موسى، أستاذ البلاغة المتفرِّغ بجامعة الأزهر، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر؛ بمناسبة فوز فضيلته بجائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام لعام 2026م، تقديرًا لجهوده الكبيرة في خدمة اللغة العربيَّة وبلاغتها وتراثها؛ حيث ألَّف أكثر من 30 كتابًا علميًّا رصينًا، تعد من أهم المراجع العلمية المعاصرة في هذا المجال، إضافة إلى عقد مئات المجالس العلمية في رحاب الجامع الأزهر الشريف لشرح كتب التراث للطلاب المصريين والوافدين.

وأكَّد شيخ الأزهر أنَّ تكريم العلامة محمد أبو موسى بهذه الجائزة إنما يعكس المكانة العلميَّة الرفيعة التي يحظى بها فضيلته، ويجسِّد قيمة عطائه العلمي الجاد في خدمة علوم الإسلام، مشيرًا إلى أنَّ فضيلته قدَّم نموذجًا متميزًا في الجمع بين عمق الفهم، ودقَّة المنهج، ورصانة البيان، وأسهم بعلمه وجهده في ربط أجيال من الطلاب بتراثهم العلمي الأصيل، داعيًا الله تعالى أن يبارك في علمه وعطائه، وأن يديم نفعه للأزهر الشَّريف وللأمة الإسلاميَّة.
وتُعد جائزة الملك فيصل، التي تمنحها مؤسسة الملك فيصل الخيريَّة منذ عام 1979م، من أبرز الجوائز العالمية التي تُعنى بتكريم العلماء والمفكِّرين تقديرًا لإسهاماتهم في خدمة الإسلام والبشرية، وترسيخ القيم العلمية والإنسانيَّة، وإثراء الفكر الإنساني.