Jóga és Csikung

Jóga és Csikung Jingang Chikung (Gyémánt Chikung) és egyéb csikung technikák gyakorlása.

Nincs lehetetlen, csak tehetetlen.
31/03/2025

Nincs lehetetlen, csak tehetetlen.

Kriya jóga üzenet (Lahiri Lore): A valóság (igaz önvaló, Isten)  mindenkié, mint a Föld és az Ég. Nem az olyan „izmusoké...
24/03/2025

Kriya jóga üzenet (Lahiri Lore):

A valóság (igaz önvaló, Isten) mindenkié, mint a Föld és az Ég.
Nem az olyan „izmusoké”, mint a „hinduizmus”, „iszlamizmus”, „judaizmus”, „katolicizmus”, „kapitalizmus”, „kommunizmus”, „marxizmus”, „gandhizmus” stb... nem az ehhez hasonló az elme "ÉN" álltal létrehozott profán mítoszaihoz tartozó, amely létrehozta ezt a szörnyű, gonosz világot atomfegyverekkel, amelyek minden életet fenyegetnek ezen a bolygón.
Legyünk a legalázatosabbak, hogy felismerjük a Legfelsőbbet. Az önismeret kitartást, finom koncentrált érzékenységet követel meg, a „MI VAN” (ami van) elkülönült megfigyelését pillanatról pillanatra.

Sok inkarnáció után eljön az idő, amikor elégedetlenek leszünk puszta dolgokkal, amikor a világ tapasztalatai üresen hag...
12/03/2025

Sok inkarnáció után eljön az idő, amikor elégedetlenek leszünk puszta dolgokkal, amikor a világ tapasztalatai üresen hagynak bennünket. Egy magasabb igazságra, az élet mélyebb megértésére vágyunk. Amikor elkezdjük őszintén keresni ezt az élményt, beléptünk abba, amit Sri Yukteswarji "az emberi szív mozgató állapotának" nevez. Vagyis belső elégedetlenségünk késztet arra, hogy valami többet keressünk, mint az érzékek felszínes tapasztalatai és törekvései (érzékek kielégítése). Ebben az állapotban végül találunk egy spirituális tanítót vagy tanítást, amely utat mutathat nekünk a Végtelenbe.

Paramahansa Yogananda

Ha nem hívod meg Istent nyári vendégednek (életedben), nem fog eljönni életed telén. Yogiraj Sri Shyamacharan Lahiri Mah...
12/03/2025

Ha nem hívod meg Istent nyári vendégednek (életedben), nem fog eljönni életed telén.

Yogiraj Sri Shyamacharan Lahiri Mahasaya

A Saivizmus (jóga) és a Vajrajána (buddhizmus) találkozása (mert sose volt kettő!)Kaal Bhairav Síva haragos formája, ava...
17/02/2025

A Saivizmus (jóga) és a Vajrajána (buddhizmus) találkozása (mert sose volt kettő!)
Kaal Bhairav Síva haragos formája, avagy Vadzsrabhairávana.
Bhairava vagy Kāla Bhairava egy shaivita és vadzsrajána istenség, amelyet a hinduk és a buddhisták is imádnak. A shaivizmusban ő Shiva erőteljes megnyilvánulása vagy avatárja. A kasmíri shaivizmus hagyományában Bhairava a Legfelsőbb Valóságot képviseli, Para Brahman szinonimája. Általában a hinduizmusban Bhairavát Dandapāni-nak nevezik, aki dandát (botot) tart a kezében, hogy megbüntesse a bűnösöket. Bhairava isteni vahanája (járműve) egy kutya (shvana). A vadzsrajána buddhizmusban a boddhisatva Mañjuśrī heves emanációjaként tartják számon , és Hérukának , Vadzsrabhairávának , Mahākālának és Jamantakának is nevezik .
A Bhairava a bhīru szóból ered , ami azt jelenti, hogy félelmetes. A Bhairava jelentése: „iszonyatosan félelmetes forma”. Úgy is ismert, mint, aki elpusztítja a félelmet (haláltól való félelmet), vagy aki túl van a félelmen.
A buddhizmus Bhairavát dharmavédő istenségnek tekinti. Bhairava különböző buddhista formái: Héruka , Vajrabhairava, Mahākāla és Yamantaka. Haragos istenségeknek (jidámnak, tantrikus meditációs istenségnek) tartják a tibeti buddhizmusban . Saját buddhista tantrájuk is van , a Vajrabhairava ta**ra.
Ezek a szövegek különösen fontos szerepet játszanak a tibeti buddhizmus szarma hagyományaiban, különösen a gelug iskolában, ahol Vajrabhairava a vonal három központi, legmagasabb jóga ta**ra gyakorlatának egyike.
A saiva ikonográfiában Bhairavát számos kígyó díszíti, amelyek fülbevalóként, karkötőként, bokaláncként és szent cérnaként (yajnopavita) szolgálnak. Tigrisbőrt és emberi csontokból összeállított rituális kötényt visel. Bhairavi Devi, aki Bhairava hitvese is heves és félelmetes aspektusként jelenik meg, aki gyakorlatilag megkülönböztethetetlen Kalitól , kivéve, hogy Bhairava hitveseként azonosítja magát.
Kala Bhairava a Shani (Szaturnusz) planetáris istenség guru-natha-ja (tanítója és ura).
Az Aghorik Shívának ezt a formáját imádják elsősorban.
A Kala Bhairava templomok Shaktipeeth-ek környékén is találhatók. Shiva az 52 Shaktipeeth őrzését egy Bhairavára alakjára bízta.

Videó meditáció :)
12/02/2025

Videó meditáció :)

"Immerse yourself in the soulful sounds of Kashi with a serene blend of sitar, tabla, and flute in this Hindustani classical masterpiece."Music By : B Sivara...

Az Úr Rámacsandra egyszer megkérdezte kimagasló követőjét, Hanumánt: Fiam, hogy tekintesz rám? Hanumán így felelt: Amiko...
11/02/2025

Az Úr Rámacsandra egyszer megkérdezte kimagasló követőjét, Hanumánt: Fiam, hogy tekintesz rám?
Hanumán így felelt: Amikor testet öltöttként gondolok magamra, akkor én a szolgád vagyok, Te pedig az Uram.
Amikor dzsívaként (egyéni lélekként) gondolok magamra, akkor én a részed vagyok, Te pedig az egyetemes egész vagy.
De amikor az Átmanként gondolok magamra, akkor egy vagyok Veled.

Jay Shree Rám!

Hara Hara Gangé! Tisztelet a szent Gangesz anyának!
11/02/2025

Hara Hara Gangé!
Tisztelet a szent Gangesz anyának!

"Ahogy közelebb megy Istenhez, úgy egyre kevesebbet lát Isten upādhījaiból, attribútumaiból. A hívő először talán a tízk...
10/02/2025

"Ahogy közelebb megy Istenhez, úgy egyre kevesebbet lát Isten upādhījaiból, attribútumaiból. A hívő először talán a tízkarú Istenianyaként látja az Istenséget, közelebb menve látja, hogy hat karja van; még közelebbről a kétkarú Gopālaként látja. Minél közelebb megy Hozzá, annál kevesebb attribútumot lát. Míg végül, amikor az Istenség jelenlétébe ér, kizárólag Fényt lát, attribútumok nélkül."

Részlet: Sri Ramakrishna evangéliuma – 45. fejezet – 841. oldal

SWAMI PRANABANANDA Mielőtt Swami Pranabananda elhagyta ezt a világot, azt mondta követőinek, hogy halála után tegyék a t...
07/02/2025

SWAMI PRANABANANDA

Mielőtt Swami Pranabananda elhagyta ezt a világot, azt mondta követőinek, hogy halála után tegyék a testét egy ládába és tartsák a szent Gangesz vízben egy éjszakára, másnap reggel emeljék ki a ládát és tegyék meg a szükséges szertertásokat.
Ezért a tanítványok a halál után egy ládába tették a testét, bezárták, és lánccal megkötözték a ládát, hogy ne ússzon el, a Gangesz vízébe merítették, és egész éjjel várakoztak a Gangesz partján. Másnap reggel kiemelték a dobozt, és azt látták, hogy zárva van, de a láda üres! A holttestét nem találták meg! A teste eltűnt.

Életében Swami Pranabanandának volt egy Siddhije (különleges képesség) a Khichri (rizses étel) előállításában. Annyi Khichri-t állított elő amennyit csak akart. Egy rizses tálat takart le ruhával, majd kiszedte a rizs felét a khichri-nek, ahhoz amit csinált. Amikor elkészült a fél adag khichri, a letakart edényt felfedte ami addigra megint tele volt rizzsel, így a Khichri-t folyamatosan tudták gyártani. Ezért sok koldus és szádhu ingyen étkezni járt oda hozzájuk Varanasiban, Pranabashramban. Swamijit egyre jobban zavarta a hatalmas tömeg, ezért abba akarta hagyni az ételosztást. Aztán egy nap egy kapzsi brahmin (pap) megkérte, hogy adja neki ezt a siddhit. Azt mondta neki, hogy jöjjön a Gangához kora reggel és odaadja neki a siddhit, a Gangesznél.
Másnap reggel a brahmin nem jött, ezért Pranabanandaji odaadta ezt a siddhit a Gangesznek, és örült, hogy megszabadult a hatalmas tömegtől.

Paramahansa Yogananda : életportré és visszaemlékezések.

Egy kis tummo... méghogy a buddhizmus nem jóga?
30/01/2025

Egy kis tummo... méghogy a buddhizmus nem jóga?

At the Tummo-Bliss Retreat which recently took place in Germany, Rinpoche shared a part of his personal Tummo–Inner Fire practice.

Cím

Budapest

Weboldal

Értesítések

Ha szeretnél elsőként tudomást szerezni Jóga és Csikung új bejegyzéseiről és akcióiról, kérjük, engedélyezd, hogy e-mailen keresztül értesítsünk. E-mail címed máshol nem kerül felhasználásra, valamint bármikor leiratkozhatsz levelezési listánkról.

Megosztás