What are the opening hours?

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Shiv yoga, Sec 27 A house no 155 Chandigarh India 160019, Chandigarh (2026)

Q: What is the address?

Sec 27 A House No 155 Chandigarh India 160019

29/12/2025

मन की शक्ति इतनी गहरी है कि यह इंसान को दोनों दिशाओं में ले जा सकता है कैद की तरह भी और आज़ादी की तरह भी।

जब मन नकारात्मक भावों में उलझ जाता है सांसारिक चीजों में उलझ जाता है, तो वही दिमाग हमें चिंता, भय और दुख की गहराई में गिरा देता है, जिससे जीवन भारी और अंधेरा महसूस होने लगता है। लेकिन यही मन जब परमात्मा और सकारात्मक सोच, स्पष्ट लक्ष्य और आत्म-विश्वास के साथ काम करता है, तो इंसान ऊँचाई तक पहुँच सकता है, अपनी क्षमताओं से आगे बढ़ सकता है और जीवन में आनंद महसूस कर सकता है।

मन दुख का कारण भी है और आनंद का स्रोत भी यह इस बात पर निर्भर करता है कि हम इसे कैसे दिशा में लगाते है 🧘‍♂️🌄🙏

26/12/2025

तितिक्षा मय जीवन कैसे जीयें???
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तितिक्षा को जीवन में उतारना एक रातों-रात होने वाली घटना नहीं है, बल्कि यह मांसपेशियों (muscles) को बनाने जैसा है। जैसे हम धीरे-धीरे वजन उठाकर शरीर को मजबूत करते हैं, वैसे ही छोटे-छोटे अभ्यासों से मन को 'तितिक्षु' बनाया जाता है।
दैनिक जीवन में तितिक्षा का अभ्यास करने के लिए आप इन ५ व्यावहारिक चरणों (Practical Steps) का पालन कर सकते हैं:
१. छोटी शारीरिक असुविधाओं से शुरुआत करें (Physical Discomforts)
सबसे पहले शरीर के स्तर पर द्वंद्वों (सर्दी-गर्मी, भूख-प्यास) को सहना सीखें।
* मौसम का प्रभाव: यदि थोड़ी गर्मी लगे, तो तुरंत AC या पंखा चलाने के लिए न दौड़ें। कुछ देर उसे स्वीकार करें। यदि सर्दी लगे, तो तुरंत हीटर के पास न भागें। शरीर को उस तापमान के साथ सामंजस्य बिठाने का मौका दें।
* भूख और प्यास: यदि भूख लगी है और भोजन मिलने में १०-१५ मिनट की देरी है, तो चिड़चिड़े न हों। उस भूख को शांति से देखें और खुद से कहें, "मैं शरीर नहीं हूँ, यह भूख शरीर को लगी है, मैं इसे देख सकता हूँ।"
* आसन: दिन में कुछ समय (भले ही १५ मिनट) बिना हिले-डुले एक ही आसन में बैठने का प्रयास करें। शरीर में खुजली या अकड़न हो, तो तुरंत प्रतिक्रिया न दें, उसे केवल देखें।
२. 'प्रतिक्रिया' (Reaction) पर रोक लगाएं - सबसे कठिन अभ्यास
तितिक्षा का असली अर्थ है— अप्रतीकारपूर्वकम् (बिना बदला लेने की भावना के)।
* अपमान या आलोचना: अगर कोई आपकी आलोचना करे या कटु शब्द कहे, तो पुरानी आदत के अनुसार तुरंत पलटकर जवाब न दें। एक गहरा 'पॉज' (Pause) लें।
* ट्रैफिक और कतारें: जब आप ट्रैफिक में फंसे हों या लंबी लाइन में हों, तो हॉर्न बजाने या मन ही मन कोसने के बजाय, उस समय को स्वीकार करें। यह अभ्यास आपके धैर्य (Patience) को बहुत बढ़ा देगा।
३. वाणी का संयम: 'शिकायत-मुक्त' जीवन (No Complaints)
शंकराचार्य ने कहा है— चिन्ताविलापरहितं (बिना रोए-धोए सहना)।
* अक्सर हम कष्ट तो सह लेते हैं, लेकिन दस लोगों से उसका रोना रोते हैं— "आज बहुत गर्मी है," "मेरा सिर दर्द कर रहा है," "वह आदमी बहुत बुरा है।"
* अभ्यास: संकल्प लें कि आप दिन में कम से कम ३ घंटे अपनी किसी भी शारीरिक या मानसिक तकलीफ की शिकायत (Complaint) किसी से नहीं करेंगे। तकलीफ है, उसे जानें, दवा लें, लेकिन उसका 'विलाप' न करें।
४. साक्षी भाव (Witness Attitude) विकसित करें
तितिक्षा दमन (Suppression) नहीं है। आपको अपने गुस्से या दर्द को जबरदस्ती दबाना नहीं है, बल्कि उससे खुद को अलग करना है।
* जब दर्द हो, तो सोचें: "यह दर्द मेरे शरीर को हो रहा है, मुझे नहीं। मैं इसका ज्ञाता (Knower) हूँ।"
* यह भाव आपको पीड़ा के मानसिक प्रभाव से बचा लेता है। शारीरिक कष्ट तो रहेगा, लेकिन मानसिक संताप (Suffering) खत्म हो जाएगा।
५. यह सोचें: "यह मेरे तप के लिए है"
हर मुश्किल परिस्थिति को एक 'अवसर' मानें।
* जब भी कोई कष्ट आए, तो सोचें कि "यह परिस्थिति ईश्वर ने मेरी तितिक्षा की परीक्षा लेने के लिए भेजी है।"
* इस दृष्टिकोण से कष्ट, कष्ट नहीं लगता बल्कि एक 'चुनौती' (Challenge) बन जाता है जिसे आपको जीतकर निकलना है।
सारांश
तितिक्षा मय जीवन का सूत्र है:
> परिस्थिति बदलो मत (यदि वश में न हो), मनस्थिति बदल लो।🕉️🙏🌄🧘‍♂️

21/12/2025

विश्व ध्यान दिवस की सभी साधकों को बहुत-बहुत शुभकामनाएं ।🧘‍♂️ अभी तक पूरे विश्व में केवल 6% लोग ही ध्यान करते हैं । आप सभी को ध्यान की प्रति अपनी लगन को और जागना होगा
ध्यान को पाने का एक ही मार्ग है। लगातार अभ्यास 🌄

ध्यान वही है जो है । ध्यान एक परम अवस्था है — ध्यान को जानना है तो आपको उसे आपको करना होगा केवल बातें बनाने से नहीं होगा।
जब तुम ध्यान करते हो, तो सत्य स्वयं प्रकट होता है।

ध्यान का अर्थ है — अपनी आँखें भीतर की ओर मोड़ना। अपनी सोई हुई शक्ति को जगाना
ध्यान बाहर खोजने से नहीं, भीतर जागने से मिलता है। आपको उसे जीवन में उतरना होगा।
जागरण ही मुक्ति है।

ध्यान वह सुगंध है जो दिन प्रतिदिन करने से से जन्म लेती है।
जहाँ ध्यान है वहाँ भय नहीं रहता।
और जहाँ भय नहीं है, वहीं ध्यान का असली स्वरूप प्रकट होता है। राजेश योगी 🌄🙏🕉️

14/12/2025

🌿 सहज बनो… ध्यान अपने आप खिल जाएगा।
प्रिय साधक,
ध्यान कोई कठिन प्रयास नहीं है। ध्यान तब खिलता है जब आप छोटे बच्चे जैसे सरल, सहज, निर्मल हो जाते हैं।

बच्चा क्या करता है?
ना कल की फ़िक्र
ना आने वाले कल का बोझ
ना कोई बनना है
ना कोई सिद्धि चाहिए

वह बस होता है—पूरी तरह, पूरे प्रेम से, पूरे भरोसे से।
यही ध्यान है।

ध्यान में सफल होना चाहते हो?
तो मन की जटिलताओं को छोड़ दो।
योजनाएँ छोड़ दो।
अपने आप को सुधारने की ज़बरदस्ती छोड़ दो।
बस सहज होकर बैठ जाओ—जैसे बच्चा मिट्टी से खेलते हुए पूरी दुनिया भूल जाता है।

ध्यान की कुंजी सिर्फ एक है — सहजता।
जहाँ प्रयास नहीं, वहीं परम सत्य दिखाई देता है।
जहाँ मासूमियत है, वहीं प्रभु उतरते हैं।

इसलिए
थोड़ा मुस्कुराओ…
साँस को महसूस करो…
और बिना मांगे, बिना पकड़ के, बस बैठ जाओ।

तुम्हें वही मिलेगा जो बच्चे को मिलता है—
शांति, आनन्द, और अस्तित्व का सीधा स्पर्श।

🌿 सहज बनो… ध्यान अपने आप खिल जाएगा।

🕉️🧘‍♂️🌄🙏

09/12/2025

हम अक्सर सोचते हैं कि "हम कौन हैं?"
आधुनिक विज्ञान हमारे शरीर को हड्डियों, मांस और रक्त के ढांचे के रूप में देखता है। लेकिन भारतीय अध्यात्मशास्त्र बताता है कि हमारा अस्तित्व केवल इस दिखने वाले शरीर तक सीमित नहीं है। हम परतों (layers) में बने हैं, जिनमें से यह भौतिक शरीर केवल सबसे बाहरी आवरण है।
अध्यात्म के अनुसार, एक जीवित मनुष्य इन मुख्य घटकों से मिलकर बना है। आइए, अपनी आंतरिक यात्रा शुरू करें: 👇
1️⃣ स्थूल शरीर (The Physical Body) 🦴
यह वह शरीर है जिसे हम देख और छू सकते हैं। अस्थि-ढांचा, मांसपेशियां, रक्त और पांच ज्ञानेंद्रियां। विज्ञान इसे ही सब कुछ मानता है, पर अध्यात्म के लिए यह केवल शुरुआत है।

2️⃣ प्राणदेह (The Energy Body) ⚡
यह हमारे स्थूल शरीर को चलाने वाली 'चेतना' या 'ऊर्जा' है। जैसे बिजली के बिना मशीन नहीं चलती, वैसे ही प्राण (5 प्रकार के: प्राण, अपान, व्यान, उदान, समान) के बिना यह शरीर निष्क्रिय है। मृत्यु के समय यही ऊर्जा ब्रह्मांड में विलीन होती है।

3️⃣ मनोदेह (The Mental Body) 🧠💭
यह हमारी भावनाओं, इच्छाओं और संवेदनाओं का घर है। हमारे वर्तमान और पूर्वजन्म के अनंत संस्कार यहीं संग्रहित होते हैं। इसके तीन स्तर हैं:
चेतन मन: जिसका हमें अभी भान है।
अंतर्मन (Subconscious): जहाँ प्रारब्ध के संस्कार छिपे हैं।
सुप्त मन (Unconscious): संस्कारों का गहरा भंडार।

4️⃣ बुद्धि (The Intellectual Body) 💡
यह कारण शरीर है। इसका कार्य निर्णय लेना, तर्क करना और विवेक का उपयोग करना है।

5️⃣ सूक्ष्म अहं (The Subtle Ego) 👤
इसे महाकारण देह भी कहते हैं। यह 'अज्ञान' का अंतिम पर्दा है—यह भाव कि "मैं ईश्वर से अलग हूँ"।

✨ 6️⃣ आत्मा (The Soul) ✨
यह हमारा वास्तविक स्वरूप है। हमारे भीतर का ईश्वरीय तत्त्व। यह 'सत-चित-आनंद' स्वरूप है। जीवन के सुख-दुःख का इस पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता, यह केवल 'साक्षीभाव' से सब देखती है।
🤔 मृत्यु के बाद क्या होता है?
मृत्यु के समय केवल 'स्थूल शरीर' पीछे छूट जाता है। मन, बुद्धि, सूक्ष्म अहं और आत्मा मिलकर 'सूक्ष्म देह' (Subtle Body) बनाते हैं, जो आगे की यात्रा पर निकल जाती है।
दुःख का कारण क्या है?
अध्यात्म कहता है कि दुःख का मूल कारण 'अविद्या' (अज्ञान) है। जब हम खुद को केवल यह नश्वर शरीर और मन समझ बैठते हैं और अपने सच्चे 'आत्म-स्वरूप' को भूल जाते हैं, तभी हम दुःख और आसक्ति के बंधन में बंधते हैं।

स्वयं को पहचानें। आप केवल यह शरीर नहीं, आप अनंत आनंद स्वरूप आत्मा हैं। 🕉️
🕉️🧘‍♂️🌄🙏

08/12/2025

जब आपकी ऊर्जा का स्तर ऊँचा हो जाता है, तो आसपास की नेगेटिव या नीची ऊर्जा आपको आसानी से परेशान नहीं कर पाती। आप किसी भी उलझन या हलचल के बीच शांत और संतुलित बने रहते हैं, और अपनी शांति को बनाए रखते हैं।🕉️🧘‍♂️🌄🙏

05/12/2025

अब देखो अगर मै बोलूं ध्यान इतना सरल कुछ भी नही हैं

फिर आप बोलोगे अगर ध्यान सरल हैं तो ध्यान के समय इतनी परेशानी और जटिलता क्यों होती हैं

तो ध्यान से सुनो मै बोल रहा हूं ध्यान सरल हैं परंतु आप सरल नही हो और न ही कभी सरल होने का प्रयत्न ही किया ध्यान जितना सरल हैं वास्तविक में आप स्वयं उतने ही जटिल हो

और जटिलता जड़ता स्वरुप होती हैं और सरलता चेतना स्वरुप और सरल लोगो हेतू ध्यान सरल हैं परंतु जटिल स्वभाव वाले प्राणी हेतु बेहद ही जटिल हैं इसलिए जटिल ध्यान नही अपितु तुम हो ध्यान तो वास्तविक में सबसे सरल अवस्था हैं सारी अभ्यास जटिल से सरल होने के लिए की जाति हैं ना की ध्यान को उपलब्ध होने हेतू और जिस दिन तुम वास्तविक में सरल हो जाओगे उसी दिन उसी क्षण तुम बिना किसी प्रयास का ध्यान को उपलब्ध हो जाओगे

सारी क्रिया का अभ्यास क्रियारहित होने हेतू की जाति हैं अर्थात अपने कर्ता स्वरूप को नष्ट करने हेतु क्युकी जब तक साधक कर्ता स्वरूप हैं तब तक अहम रूपी तत्त्व नष्ट नही।हो सकती हैं और बिना अहम नष्ट हुए समर्पण नही आती और बिना समर्पण सरल नही हुआ जा सकता
🕉️🌄🧘‍♂️🙏

28/11/2025

शिव अर्थात ध्यान स्वरूप हैं और शक्ति क्रिया स्वरूप अगर शिव और शक्ति को संछेप एवं स्पष्ट रूप से दार्शनिक पद्धति के अनुसार समझना हो तो केवल इतना जान लेना शिव अर्थात सहस्रार अर्थात समाधि अवस्था और शक्ति क्रिया शील हैं जो कर्म अनुसार उसी क्रिया से प्राणी को बांधे रखता हैं और सभी गुण, भाव, विचार, तत्व , शक्ति स्वरूप अथवा सूचक हैं परंतु शिव “ध्यान” मूलम ।

शिव ध्यान हैं तो शक्ति वो हैं जो ध्यान में उपलब्ध होने हेतु उसी निश्चित शक्ति की अवयसकता पड़ती हैं और जब शक्ति उस दिशा में काम करती हैं तो वही कुंडलिनी अर्थात प्राण का का वो रूप जो बिल्कुल हर तत्व और यम से परे होती है तो अपनी अनुभूति साधक को स्वत करवा देती है इसके लिए अलग कोई साधन चुनने अथवा अपनाने की आवयश्कता नहीं पड़ती हैं, किसी भी साधन को चुने नित्य उसका अभ्यास करे समस्त अनुभव स्वत चित्त में प्रकट होगी और उसी प्राण रूपी महाशक्ति की अनुभूति साधक साधना के दौरान करते हैं अथवा जब शक्ति उस दिशा की ओर गति करती हैं वही कुंडलिनी ऊर्जा के रूप में जाना जाता हैं !🙏🕉️🧘‍♂️

24/11/2025

परमात्मा को पाने का एक ही मार्ग है — अपने भीतर लौट जाना।
जब तक तुम बाहर खोजते हो, तुम संसार के शोर में खोए रहते हो।
अंतर्मुख होने पर ही मौन का द्वार खुलता है।

परमात्मा कोई वस्तु नहीं जिसे पाया जाए;
वह तुम्हारी ही चेतना का सबसे शुद्ध फूल है।
जब मन शांत होता है, वही फूल स्वतः खिल उठता है।

मार्ग कठिन नहीं, बस अहंकार छोड़ना कठिन है।
जहाँ अहंकार गिरता है, वहीं परमात्मा प्रकट होता है।
और जहाँ प्रेम होता है, वहाँ उसकी उपस्थिति सदैव जीवित रहती है।

19/11/2025

हरि ॐ
क्या आप जानते हो maturity ( परिपक्वता ) किसे कहते हैं? और यह इंसान में कब आती है?

परिपक्वता का एक स्तर यह होता है कि आप स्पष्टीकरण देना छोड़ देते हैं और चुप हो जाते हैं, बहस नहीं करते। अगर कोई आपको बुरा-भला भी कह दे तो "हाँ" कहकर मुस्कुराकर आगे बढ़ जाते हैं । या मैं ऐसा ही हूँ... इसका मतलब यह नहीं होता कि आप सच में वैसे ही होते हैं, फर्क सिर्फ यह है कि वह बात आपके लिए महत्व ही नहीं रखती।

याद रखें।
कुत्ता गाड़ी के पीछे कुछ दूरी तक ही भौंकता और दौड़ता रहता है,मगर न ही कुत्ता आपकी गाड़ी छीनना चाहता है,और न गाड़ी में बैठना चाहता है,और न ही उसे गाड़ी चलानी आती है। ठीक वैसे ही जीवन के सफर में कुछ ऐसी ही आदत वाले लोग बिना किसी मकसद के आपकी राह में रुकावट पैदा करने की कोशिश करते हैं।।

इसलिए जब आप अपनी मंजिल की ओर बढ़ रहे हों और लोग आपकी राह में रुकावटें डालने की कोशिश करें तो उनसे उलझने के बजाय अपनी मंजिल की ओर ध्यान दें। और यह ध्यान रखें कि आपको कड़वा नहीं होना है , आपको बदला लेने वाला, चालें चलने वाला और जाल बिछाने वाला भी नहीं बनना है ।
🙏🕉️🌄

16/11/2025

Many people know the art of living, but very few know the art of dying. The art of dying does not mean inviting death, but accepting it with ease and peace when its time comes. This art is possessed only by those who have lived life with complete awareness and love.

An easy and painless death is not an external miracle, but an inner state. When there is no incompleteness in the mind, when the soul is balanced and calm, when there is an inner feeling that "now my work is complete"—then death becomes easy on its own. In such a death, the body perishes, but the soul smiles.

The pain of death is felt only by those who cling to life—because of their desires, attachments, and unfulfilled selfish desires. But for one who has learned to let go, who has learned to forgive and beg for forgiveness, death is a natural rest. Without pain, without fear, they merge into the infinite from which they once came.

The true art of dying is to learn to die while still alive—to let go of one's ego, one's hatred, and one's attachments, little by little, each day. For one who does this, death never hurts, because one has already freed oneself from death.

Death is easy when life has been lived to the fullest. For one who has not hurt others, who has accepted oneself, and who has learned to move with the times, death is not an entry into darkness, but a journey toward light.

Now think,
doesn't the art of dying begin with the art of living?
Can only one who has learned to let go in life have the most comfortable death?
Who do you think has the most peaceful death—one who is content with life, or one who still yearns for something?

Shiv yoga

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