Umar Farooque Azam

07/08/2025

आज 29 साल की उम्र में मुझे ज़िंदगी की असली अहमियत समझ में आ गई है।
अब दिल में एक बात बार-बार आती है —
कि ये ज़िंदगी बहुत ही नाज़ुक और फानी है,
न जाने कब मेरा वक़्त पूरा हो जाए...

या अल्लाह!
जो वक्त तूने मुझे बख्शा है,
उसे अपनी रज़ा के मुताबिक गुज़ारने की तौफ़ीक़ अता फरमा।
मेरे तमाम गुनाहों को माफ़ कर दे – जानबूझ कर किए हों या अनजाने में।
मुझे आज से एक नए दीन और इल्म (तालीम) के रास्ते पर चलने की सच्ची हिदायत दे।
मेरे माँ-बाप, बहन, रिश्तेदार और जो इस दुनिया में मेरे अज़ीज़ हैं,
सभी को हिदायत दे और उनके गुनाहों को भी माफ़ फरमा।

या रब्ब!
मुझे अपनी रहमत और मग़फ़िरत में शुमार कर ले।
जब भी मौत आए, ईमान की हालत में आए।
आमीन

30/07/2025

जब कोई जनप्रतिनिधि चाहे वो महिला हो या पुरुष किसी मस्जिद, मंदिर या गुरुद्वारे में आमजन की समस्या या बैठक के सिलसिले में जाता है, तो उसे धर्म का चश्मा पहनकर नहीं देखना चाहिए।

दिग्गज नेत्री डिंपल यादव एक संविधानिक भूमिका में थीं। वो जिस भी धार्मिक स्थल पर गईं, वो उनका निजी नहीं बल्कि लोकतांत्रिक ज़िम्मेदारी का हिस्सा था।

मस्जिदों में भी अलग-अलग हिस्से होते हैं—जहां इमाम नमाज़ अदा कराते हैं, जहां अज़ान दी जाती है, और जहां आम मीटिंग या बातचीत हो सकती है। इस स्पेस में किसी का बैठना धार्मिक अपमान नहीं बल्कि प्रशासनिक या सामाजिक संवाद हो सकता है।

जो इस बात को धर्म बनाकर पेश कर रहे हैं, शायद उनके इरादों में खोट है—ना कि डिंपल जी की नियत में।

धर्म की गरिमा बचाने के लिए, पहले दृष्टिकोण साफ़ होना ज़रूरी है।

26/07/2025

Vikas Divyakirti Sir ने कहा था
‘A District Judge is not a big deal… he eats alone…
To become a High Court Judge, one has to lobby… distribute sweets, and still the file may not move.’

ये टिप्पणी न्यायपालिका की नियुक्ति प्रक्रिया में संभावित कमी और ‘जुगाड़’ से जुड़े दृष्टिकोण पर एक गंभीर विमर्श की पहल करती है। हमें व्यक्ति पर नहीं, व्यवस्था पर सवाल उठाने चाहिए — क्योंकि लोकतंत्र मजबूत तभी होता है जब सत्य की आवाज़ सुन पाने की शक्ति हो।

26/07/2025

Vikas Divyakirti Sir ने कहा था:
A District Judge is not a big deal… he eats alone…
To become a High Court Judge, one has to lobby… distribute sweets, and still the file may not move.

ये टिप्पणी न्यायपालिका की नियुक्ति प्रक्रिया में संभावित कमी और ‘जुगाड़’ से जुड़े दृष्टिकोण पर एक गंभीर विमर्श की पहल करती है। हमें व्यक्ति पर नहीं, व्यवस्था पर सवाल उठाने चाहिए — क्योंकि लोकतंत्र मजबूत तभी होता है जब सत्य की आवाज़ सुन पाने की शक्ति हो।

26/07/2025

व्यक्ति की भाषा पर विवाद हो सकता है, पर अगर बात व्यवस्था की खामियों की हो, तो बहस होनी चाहिए बहिष्कार नहीं। एक तुलना नहीं, एक सोचने की ज़रूरत है।"

26/07/2025

जज और अफसर दोनों संविधान के सेवक हैं। लेकिन अगर एक को जुगाड़ से बनना पड़े और दूसरा मेहनत से, तो हमें व्यवस्था पर सवाल ज़रूर उठाने चाहिए न कि व्यक्ति पर

19/07/2025

इतिहास में सिर्फ औरंगज़ेब ही नहीं, हर्ष और चोल जैसे हिंदू राजा भी युद्ध में मंदिर लूटते थे, फर्क बस इतना है कि औरंगज़ेब मुस्लिम था इसलिए उसे "कट्टर" कहा गया और बाकी को "राजनीतिक कारण" से माना गया।

17/07/2025

आज के समय में अगर कोई मुस्लिम व्यक्ति यह कहे कि 'मैं हिंदू हूँ,' तो लोग विवाद करने लगते हैं। लोग कहते हैं — 'मुस्लिम होकर हिंदू कैसे?' लेकिन शायद उन लोगों को यह इतिहास नहीं पता कि भारत के सभी लोग पहले 'हिंदू' ही कहे जाते थे, चाहे उनका व्यक्तिगत धर्म कोई भी रहा हो।

बहुत प्राचीन समय में, जब 'सिंधु सभ्यता' थी, उस समय भारत के निवासी 'हिंदू' कहे जाते थे। उस समय 'हिंदू' शब्द किसी धर्म के लिए नहीं, सिर्फ इस देश के निवासियों के लिए बोला जाता था।

ईरान यानी फारस के लोग 'स' को 'ह' बोलते थे, इसलिए उन्होंने 'सिंधु' को 'हिंदु' कहा।
अरबी लोग भारत को 'अल-हिंद' कहते थे।
यूनानी लोग भारत को 'इंडिया' कहने लगे।

फिर धीरे-धीरे 'हिंदू' शब्द का अर्थ बदल गया। जब मुस्लिम शासक भारत आए, उन्होंने इस्लाम, ईसाई और यहूदी धर्म को छोड़कर बाकी सब भारतीयों को 'हिंदू' कहना शुरू किया। यानी जो वेद, पुराण, देवी-देवता मानते थे — उन्हें 'हिंदू' कहा जाने लगा।

इसलिए असली इतिहास यह है कि 'हिंदू' शब्द पहले धर्म के लिए नहीं, देश के नागरिक के लिए था। और हर भारतीय, चाहे वह किसी भी धर्म का हो — 'हिंदू' कहलाता था।"

14/07/2025

14/07/2025

सुबह से रात तक सब दौड़ में हैं —
कोई पैसा कमा रहा, कोई इज्ज़त...
लेकिन असली दौड़ तो सिर्फ सुकून के लिए है।
Good Night 🌙🙂

22/06/2024

Lawyer Ufa

06/02/2024

maulanawo ke wajay se ishlam khatare me ho jata hai.

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