Ananda Nagar, Ananda Marga Pracaraka Samgha, Purulia (2025)

29/06/2024

*বাঁশগড়ে সায়র খনন ও সংস্কার সম্পূর্ণ*

আনন্দনগর বাঁশগড়ে ২৫০ফুটদীর্ঘ ও ২০০ফুট প্রস্থ সায়রের সংস্কার ও খনন কাজ সম্পূর্ণ হয়েছে।
আনন্দনগর তথা বিশ্ব জলসংকট থেকে মুক্তি পেতে গুরুদেব শ্রীশ্রীআনন্দমূর্ত্তিজী বিভিন্ন প্রকল্প দিয়েছেন। তিনি বলেছেন —
১) মাটির অভ্যন্তরের জলের ব্যবহার না করতে।
২) বৃষ্টির জলকে বিভিন্ন উপায়ে সংরক্ষণ করে সেই জলকে ব্যবহার করতে হবে।
৩) বৃষ্টির পরিমাণ বাড়ানোর জন্যে অধিক থেকে অধিক বৃক্ষরোপণ করতে হবে। আনন্দনগরে বৃক্ষরোপণের বিভিন্ন প্রকল্প তথা কর্মসূচি দিয়েছেন।
৪) ছোট ও বড় সায়র তৈরীর পরিকল্পনা দিয়েছেন।
৫) আনন্দনগরে প্রতিটি প্রকল্পের জন্যে কমকরে একটি করে সায়র দিয়েছেন।
৬) যেখানেই পতিত জমি রয়েছে সেখানে বাঁধ(সায়র) ও বৃক্ষরোপণ করতে বলেছেন।
৭) প্রতিটি সায়রের সঙ্গে জলজ উদ্ভিদ ও জলজ প্রাণীর চাষ করার পরিকল্পনা দিয়েছেন।
৮) বড় বড় নদী বাঁধের পরিবর্তে ছোট ছোট নদী বাঁধের (জলবন্ধ) প্রকল্প করতে বলেছেন।

*बांशगढ़ में सायर की खुदाई और पुनर्निर्माण पूरा*

आनंदनगर के बांशगढ़ में 250 फीट लंबा और 200 फीट चौड़ा तालाब की खुदाई और पुनर्निर्माण का काम पूरा हो गया है। आनंदनगर और विश्व जल संकट से मुक्ति पाने के लिए गुरुजी श्री श्री आनंदमूर्ति जी ने विभिन्न परियोजनाएँ दी हैं। उन्होंने कहा है:

1. भूमिगत जल का उपयोग न करें।
2. वर्षा जल को विभिन्न तरीकों से संरक्षित कर उस जल का उपयोग करें।
3. वर्षा की मात्रा बढ़ाने के लिए अधिक से अधिक वृक्षारोपण करना होगा। आनंदनगर में विभिन्न वृक्षारोपण परियोजनाएँ और कार्यक्रम शुरू किए गए हैं।
4) छोटे और बड़े सायर बनाने की योजना दी है।
5) आनंदनगर में प्रत्येक परियोजना के लिए कम से कम एक सायर सुनिश्चित किया है।
6) जहाँ भी परती जमीन है, वहाँ तालाब (सायर) बनाने और पेड़ लगाने का निर्देश दिया है।
7) प्रत्येक सायर में जलीय पौधों और जलीय जीवों की खेती करने की योजना बनाई है।
8) बड़े-बड़े नदी बांधों के बजाय छोटे-छोटे नदी बांध (जलबंध) की परियोजनाएँ करने का सुझाव दिया है।

*Completion of the Sayar Excavation and Renovation in Banshgarh, Anandnagar*

The excavation and renovation of a pond, 250 feet in length and 200 feet in width, have been completed in Banshgarh, Anandnagar. To alleviate the global water crisis, Gurudev Shrii Shrii Anandamurtiji has provided various projects. He has stated:
1. Do not use underground water.
2. Conserve rainwater in various ways and use that water.
3. To increase the amount of rainfall, more and more trees need to be planted. Various tree plantation projects and programs have been initiated in Anandnagar.
4) He has given plans for creating small and large ponds (Sayar).
5) For each project in Anandnagar, he has ensured at least one Sayar.
6) Wherever there is fallow land, he has instructed to create Sayars (water reservoirs) and plant trees.
7) He has planned to cultivate aquatic plants and animals in each Sayar.
8) Instead of constructing large river dams, he has advised implementing projects for small check dams.

27/06/2024

*Jiṋána Cakśu (Inner Eye)*
28.06.2024

The only alternative socio-economic philosophy to capitalism and Marxism is “PROUT”*

*PROUT (PRO—Progressive, U—Utilisation, T—Theory)*

(Prout's Philosophical Thoughts are published serially in this column)

*God centered - Ananda Marga Philosophy (12)*

*Let us see how life gets expression within the physical unit structure.*

Let us see how life gets expression within the physical unit structure. These physical structures are composed of five fundamental factors – ethereal, aerial, luminous, liquid and solid – and so, for their own existence as unit structures, they must have the controlling nuclei of the respective factors within their composite body. All these factors should remain in requisite proportion, and on the mutual cohesion amongst these factors depends the resultant interial, or the práńáh. The controlling nucleus of all these fundamental physical nuclei is the controlling point of the collective práńa. This collection of práńa is called práńáh or “vital energy”.
To be continue

Presented from the book "An Outline of PROUT," collected and compiled from the works of Shri Shri Anandamurtiiji, aka Shri Prabhat Ranjan Sarkar.

27/06/2024

*ज्ञान चक्षु (मानस चक्षु - अंतर्दृष्टि)*
28.06.2024

*पूंजीवाद और मार्क्सवाद का एकमात्र वैकल्पिक सामाजिक-आर्थिक दर्शन "प्रउत"*

*प्रउत (प्र-प्रगतिशील, उ-उपयोग, त-तत्व)*

(प्रउत के दार्शनिक विचार इस स्तम्भ में क्रमवार प्रकाशित हो रहे हैं।)

*ईश्वर केंद्रित - आनंदमार्ग दर्शन (12)*

*अब देखेंगे कि अणु-संरचना में कैसे जीवन की अभिव्यक्ति होती है।*

अब देखेंगे कि अणु-संरचना में कैसे जीवन की अभिव्यक्ति होती है। ये जड़ाधार प्रपंच या पंचतत्वों से बने होते हैं - जैसे व्योमतत्व, वायुतत्व, तेजस्तत्व, अपतत्व और क्षितितत्व। इसलिए, संयोजक संरचना के रूप में, इनकी अस्तित्विक संहति बनाए रखने के लिए, इन पंचतत्वों को संतुलित स्थिति में रहना आवश्यक है। इन तत्वों की पारस्परिक सामंजस्यता पर आभ्यन्तरीण शक्ति या प्राण की अस्तित्व निर्भर करती है। इन पंचतत्वों के केंद्र बिंदु का नियंत्रक केंद्र ही सामबायिक प्राण का भी नियंत्रक बिंदु है। इन प्राणसमूह का सामबायिक नाम प्राणः या (vital energy) है।
क्रमशः

श्री श्री आनंदमूर्तिजी उर्फ श्री प्रभात रंजन सरकार द्वारा रचित पुस्तकों समूह से संगृहीत और संकलित पुस्तक "प्राउट की रूपरेखा" से प्रस्तुत।

27/06/2024

*জ্ঞান চক্ষু (মানস চক্ষু- অন্তর্দৃষ্টি)*
২৮.০৬.২০২৪

*পুঁজিবাদ ও মার্কসবাদের একমাত্র বিকল্প সামাজিক-অর্থনৈতিক দর্শন “প্রাউট”।*

*PROUT (PRO—Progressive, U–Utilisation, T---Theory)*

(প্রাউট দর্শনের চিন্তাধারা’ এই কলমে ধারাবাহিক প্রকাশিত হচ্ছে)

*ঈশ্বর কেন্দ্রিক - আনন্দমার্গ দর্শন(১২)*

*এখন দেখাযাক অণুসংরচনায় কীভাবে প্রাণের অভিব্যক্তি ঘটে*

এখন দেখাযাক অণুসংরচনায় কীভাবে প্রাণের অভিব্যক্তি ঘটে। এই জড়াধারগুলির প্রপঞ্চ বা পাঞ্চভৌতিক ঊপাদানে তৈরী—যেমন ব্যোমতত্ত্ব, বায়ুতত্ত্ব, তেজস-তত্ত্ব, অপতত্ত্ব ও ক্ষিতিতত্ত্ব। আর এজন্যে যৌগিক সংরচনা হিসেবে তাদের আস্তিত্বিক সংহতি বজায় রাখার জন্যে এই পাঞ্চভৌতিক উপাদানকে সুসন্তুলিত অবস্থায় অবশ্যই থাকতে হবে, আর এই তত্ত্বগুলির পারস্পরিক সমিতির উপরেই পরিণামভূতা আভ্যন্তরীন শক্তি বা প্রাণের অস্তিত্ব নির্ভর করে। এই পাঞ্চভৌতিক উপাদানগুলির কেন্দ্রবিন্দুর নিয়ন্ত্রক কেন্দ্র হচ্ছে সামবায়িক প্রাণেরও নিয়ন্ত্রক বিন্দু। এই প্রাণসমূহের সামবায়িক নাম হল প্রাণাঃ বা (vital energy)।
ক্রমশঃ

শ্রীশ্রী আনন্দমূর্ত্তিজী ওরফে শ্রীপ্রভাতরঞ্জন সরকার রচিত পুস্তক সমূহ থেকে সংগৃহীত ও সংকলিত পুস্তক “প্রাউটের রূপরেখা” থেকে উপস্থাপিত।

27/06/2024

*SSAC-আনন্দনগর প্লেয়ারদের নাম রেজিষ্ট্রেশন*

২৭শে জুন’২৪ মানভূম(পুরুলিয়া ডিস্ট্রিক্ট) স্পোর্টস এসোসিয়েশন অফিসে “এ” (ফার্ষ্ট) ডিভিশন ফুটবল লীগে অংশগ্রহণ করার জন্যে SSAC-আনন্দনগরের(স্পিরিচ্যুয়ালিষ্টস স্পোর্টস এণ্ড এডভেঞ্চারস ক্লাব-আনন্দনগর) প্লেয়ারগণের নাম রেজিষ্ট্রেশন করা হয়। সম্ভবতঃ জুলাই’২৪ দ্বিতীয় সপ্তাহ থেকে লীগ খেলা শুরু হতে পারে। প্রথম সপ্তাহ নাগাদ খেলার সিডিউল ঘোষণা হতে পারে।
*সকলের অবগতির জন্যে জানাচ্ছি যে —*
১) ২০২১ সালের ১লা এপ্রিল থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে SSAC-আনন্দনগর একাডেমীর যাত্রা শুরু হয়।
২) ২০২১সালে SSAC-আনন্দনগর ডিষ্ট্রিক্ট স্পোর্টস এসোসিয়েশনে নাম নথিভুক্ত করা হয়।
৩) ২০২২ সালে “বি” ডিভিশন ফুটবল লীগে প্রথম প্রতিযোগিতায় অংশ করে ও সেমিফাইনাল পর্যন্ত পৌঁছায়।
৪) ২০২৩ সালে “বি” ডিভিশন লীগে দ্বিতীয়বার অংশগ্রহণ করে ও পুরো লীগে কোন গোল খায়নি।
৫) ২০২৩ সালে মোট ৩৯টি দল ফুটবল লীগ খেলায় অংশগ্রহণ করে ও সকলকে অতিক্রম করে “বি” ডিভিশনে চ্যাম্পিয়ন হয়ে “এ” ডিভিশনে উন্নীত হয়।
৬) আপনাদের শুভেচ্ছা ও শুভকামনা প্রার্থনা করছি আমাদের ছেলেরা যেন এবারও যোগ্যতার সঙ্গে খেলতে পারে ও লক্ষ্যে পৌঁছাতে পারে।
*আমাদের সাফল্য অর্জনে সমস্যা:*
১) ১১-১১ প্লেয়ার খেলার জন্যে প্রমাণ সাইজের মাঠ দরকার তার জন্যে প্রয়োজনীয় ৯৫ শতাংশ জমি রয়েছে আর ৫ শতাংশ ব‌্যবস্থা হলেই হবে।
২) উক্ত জমিকে ফুটবল খেলার উপযোগী করে তুলতে হবে।
৩) রেসিডেন্সিয়াল হোষ্টেলের ব্যবস্থা করা দরকার।
৪) ফুটবল খেলার উপযোগী জিম দরকার।
৫) সার্বিক পরিচালনা ও আর্থিক সহযোগিতার জন্যে উপযুক্ত ব্যবস্থাপনা দরকার।

*SSAC-Anandanagar खिलाड़ियों के नाम पंजीकरण*

27 जून 2024 को मानभूम (पुरुलिया जिला) खेल संघ कार्यालय में "ए" (प्रथम) डिवीजन फुटबॉल लीग में भाग लेने के लिए SSAC-आनंदनगर (स्पिरिचुअलिस्ट्स स्पोर्ट्स एंड एडवेंचर्स क्लब-आनंदनगर) के खिलाड़ियों के नाम पंजीकरण किए गए। संभवतः जुलाई 2024 के दूसरे सप्ताह से लीग मैच शुरू हो सकते हैं। पहले सप्ताह के अंत तक मैचों का कार्यक्रम घोषित किया जा सकता है।

*सभी को सूचित किया जाता है कि —*

१) १ अप्रैल २०२१ से SSAC-आनंदनगर अकादमी की औपचारिक शुरुआत हुई।
२) २०२१ में SSAC-आनंदनगर को डिस्ट्रिक्ट स्पोर्ट्स एसोसिएशन में पंजीकृत किया गया।
३) २०२२ में “बी” डिवीजन फुटबॉल लीग में पहली बार प्रतिस्पर्धा में भाग लिया और सेमीफाइनल तक पहुंचे।
४) २०२३ में “बी” डिवीजन लीग में दूसरी बार भाग लिया और पूरे लीग में कोई गोल नहीं खाया।
५) २०२३ में कुल ३९ टीमों ने फुटबॉल लीग में भाग लिया और सभी को पछाड़कर “बी” डिवीजन में चैंपियन बनकर “ए” डिवीजन में पदोन्नत हुए।
६) आप सभी से शुभकामनाओं और आशीर्वाद की प्रार्थना है कि हमारे खिलाड़ी इस बार भी योग्यतापूर्वक खेल सकें और अपने लक्ष्य तक पहुंच सकें।

*हमारी सफलता के लिए समस्याएं:*

१) ११-११ खिलाड़ियों के खेल के लिए एक पूर्ण आकार का मैदान चाहिए, जिसके लिए ९५ प्रतिशत भूमि उपलब्ध है और केवल ५ प्रतिशत भूमि की आवश्यकता है।
२) इस भूमि को फुटबॉल खेलने योग्य बनाना होगा।
३) एक आवासीय छात्रावास की व्यवस्था करनी होगी।
४) फुटबॉल के लिए उपयुक्त जिम चाहिए।
५) समग्र संचालन और वित्तीय सहयोग के लिए एक उपयुक्त प्रबंधन की आवश्यकता है।

*Players' Names Registration for SSAC-Anandanagar*

On June 27, 2024, at the Manbhum (Purulia District) Sports Association office, the names of the players from SSAC-Anandanagar (Spiritualists Sports and Adventures Club-Anandanagar) were registered to participate in the "A" (First) Division Football League. The league matches are likely to start in the second week of July 2024. The schedule of the matches may be announced by the end of the first week.

*Please be informed that —*

1) The SSAC-Anandanagar Academy officially commenced on April 1, 2021.
2) In 2021, SSAC-Anandanagar was registered with the District Sports Association.
3) In 2022, they participated in the "B" Division Football League for the first time and reached the semifinals.
4) In 2023, they participated in the "B" Division League for the second time and did not concede any goals throughout the league.
5) In 2023, a total of 39 teams participated in the football league. They surpassed all and became champions in the "B" Division, earning promotion to the "A" Division.
6) We seek your best wishes and blessings so that our players can perform well again and achieve their goals.

*Challenges to our success:*

1) A full-sized field is required for 11-11 player matches. We have 95% of the necessary land, and only 5% more is needed.
2) The land needs to be made suitable for playing football.
3) Residential hostel facilities are required.
4) A gym suitable for football training is needed.
5) Proper management for overall operations and financial support is necessary.

26/06/2024

*Jiṋána Cakśu (Inner Eye)*
27.06.2024

The only alternative socio-economic philosophy to capitalism and Marxism is “PROUT”*

*PROUT (PRO—Progressive, U—Utilisation, T—Theory)*

(Prout's Philosophical Thoughts are published serially in this column)

*God centered - Ananda Marga Philosophy (11)*

*Collective name of these exterial and interial forces is práńa, or “energy”..*

The external pressure of the static principle on the aforesaid five factors is known as bala. As a result of this bala, two opposing forces develop, one centrifugal and the other centripetal in character. The centre-seeking or interial force tries to maintain the structural solidarity of the object; while the centrifugal one has a fissiparous tendency, that is, it tries to split up the object into thousands. The collective name of these exterial and interial forces is práńa, or “energy”. Práńa is the eternal game between the Cosmic cause and its crudest effect. In práńa there exists an internal clash in which either of the aforesaid active forces may win. If the interial forces win, that is, if the resultant force created happens to be interial in character, a nucleus is formed within the solid factor. Under such a circumstance a solid structure is created.
But if the exterial forces win, the resultant exterial cannot form any nucleus within that physical structure. The resultant interial force is, therefore, the only factor that can create a nucleus within a solid body and thereby maintain its structural solidarity. Even if the structural solidarity of the unit be maintained, there can be spaces or portions within the unit structure where the exterial forces predominate over the reacting interials. In such a portion dissociation occurs and the portions under the influence of a resultant exterial force get detached from the parent body. This is wear and tear experienced in our unit structure.
The solidarity of our composite structure remains unchanged in spite of this wear and tear as long as the nucleus remains under the influence of the resultant interial force.
To be continue

Presented from the book "An Outline of PROUT," collected and compiled from the works of Shri Shri Anandamurtiiji, aka Shri Prabhat Ranjan Sarkar.

26/06/2024

*ज्ञान चक्षु (मानस चक्षु - अंतर्दृष्टि)*
27.06.2024

*पूंजीवाद और मार्क्सवाद का एकमात्र वैकल्पिक सामाजिक-आर्थिक दर्शन "प्रउत"*

*प्रउत (प्र-प्रगतिशील, उ-उपयोग, त-तत्व)*

(प्रउत के दार्शनिक विचार इस स्तम्भ में क्रमवार प्रकाशित हो रहे हैं।)

*ईश्वर केंद्रित - आनंदमार्ग दर्शन (11)*

*केंद्रातिगा और केंद्रानुगा शक्तियां हैं—इनका सामूहिक नाम है प्राण (Energy)।*

पूर्वोक्त पंचतत्वों पर तमोगुणी प्रकृति के बाह्य दबाव को 'बल' कहा जाता है। इस बल के परिणामस्वरूप दो परस्पर विरोधी शक्तियों का उद्भव होता है—एक केंद्रातिगा शक्ति और दूसरी केंद्रानुगा शक्ति। केंद्रानुगा शक्ति वस्तु की संरचनात्मक एकता को अक्षुण्ण रखना चाहती है, जबकि केंद्रातिगा शक्ति वस्तु के भीतर एक बहिर्मुखी शक्ति उत्पन्न करती है, अर्थात वस्तु की संरचना को खंड-विखण्ड करना चाहती है। ये जो केंद्रातिगा और केंद्रानुगा शक्तियाँ हैं—इनका सामूहिक नाम है प्राण (Energy)। प्राण के भीतर एक अभ्यान्तरीण संघर्ष का बीज निहित है—जिसके परिणामस्वरूप किसी न किसी शक्ति की विजय हो सकती है। यदि केंद्रानुगा शक्ति विजयी होती है, अर्थात संघर्ष से उत्पन्न परिणामभूता शक्ति की जीत होती है, तो जड़ शरीर के भीतर एक केंद्र बिंदु बनता है। इस स्थिति में उस क्षितिभौतिक संरचना में संहति बनी रहती है। जड़ शरीर की संरचनात्मक संहति बनी रहती है, लेकिन अणु संरचना के किसी हिस्से में ऐसा भी हो सकता है जहाँ अणु संरचना में केंद्रातिगा शक्ति का प्रभुत्व स्पष्ट हो। अणु शरीर के उस हिस्से में विनाश प्रक्रिया शुरू हो जाती है। और मूल सत्ता से पंचभूत-केंद्रातिगा शक्ति के प्रभाव वाले हिस्से अलग हो जाते हैं। अणु संरचना में जिसे हम टूट-फूट (wear and tear) कहते हैं—उसी प्रकार की चीजें होती हैं। इस टूट-फूट के बावजूद हमारी यौगिक संरचना की संहति बनी रहती है, जब तक यह संरचना का केंद्र बिंदु परिणामभूता केंद्रानुगा शक्ति के प्रभाव में रहता है।
क्रमशः

श्री श्री आनंदमूर्तिजी उर्फ श्री प्रभात रंजन सरकार द्वारा रचित पुस्तकों समूह से संगृहीत और संकलित पुस्तक "प्राउट की रूपरेखा" से प्रस्तुत।

26/06/2024

*পুঁজিবাদ ও মার্কসবাদের একমাত্র বিকল্প সামাজিক-অর্থনৈতিক দর্শন “প্রাউট”।*

*PROUT (PRO—Progressive, U–Utilisation, T---Theory)*

(প্রাউট দর্শনের চিন্তাধারা’ এই কলমে ধারাবাহিক প্রকাশিত হচ্ছে)

*ঈশ্বর কেন্দ্রিক - আনন্দমার্গ দর্শন(১১)*

*কেন্দ্রাতীগা ও কেন্দ্রানুগা শক্তিসমূহ—এদেরই সামবায়িক নাম হল প্রাণ (Energy)*

পূর্বোক্ত পঞ্চতত্ত্বের ওপর তমোগুণী প্রকৃতির বাহ্যিক চাপকে বলা হয় ‘বল’। এই বলের পরিণামস্বরূপ দুটি পরস্পর বিরোধী শক্তির উদ্ভব ঘটে—একটি কেন্দ্রাতীগা শক্তি, অপরটি কেন্দ্রানুগ শক্তি। কেন্দ্রানুগ শক্তিটা চায় বস্তুর সংরচনাগত সংহতিকে অক্ষুণ্ণ রাখতে, আর কেন্দ্রাতীগা শক্তি বস্তুদেহের অভ্যন্তরে এক বিচ্ছিন্নতাবাদী শক্তি উৎপাদন করে, অর্থাৎ বস্তুর সংরচনাকে খণ্ড-বিখণ্ড করে ফেলতে চায়। এই যে কেন্দ্রাতীগা ও কেন্দ্রানুগা শক্তিসমূহ—এদেরই সামবায়িক নাম হল প্রাণ (Energy)। প্রাণের মধ্যে নিহিত রয়েছে এক আভ্যন্তরীণ সংঘর্ষের বীজ—যার ফলস্রুতিতে কোন না কোন একটি শক্তি জয়লাভ করতে পারে। যদি কেন্দ্রানুগা শক্তি জয়ী হয়, অর্থাৎ সংঘর্ষ সঞ্জাত পরিণামভূতা শক্তির জয় হয় তাহলে জড়দেহের অভ্যন্তরে একটি কেন্দ্রবিন্দু তৈরী হয়। এই অবস্থায় সেই ক্ষিতিভৌতিক সংরচনায় সংহতি অটুট থাকে। জড়দেহের সংরচনাগত সংহতি বজায় থাকলেও অণু সংরচনার কোন অংশে এমনও হতে পারে যেখানে অণু সংরচনায় কেন্দ্রাতীগা শক্তির প্রাধান্য সুপরিস্ফুট। অণুদেহের সেই অংশটিতে ধংসক্রিয়া শুরু হয়ে যায়। আর মূলসত্তা থেকে পঞ্চভূতা-কেন্দ্রাতীগা শক্তির প্রভাবধীন অংশ বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। অণুসংরচনায় আমরা যাকে ক্ষয়ক্ষতি বলে থাকি (wear and tear)—সেই ধরণের জিনিস। এই ক্ষয়ক্ষতি সত্বেও আমাদের যৌগিক সংরচনার সংহতি অক্ষুন্ন থাকে ততদিন, যতদিন এই সংরচনার কেন্দ্রবিন্দুটি পরিণামভূতা কেন্দ্রানুগা শক্তির প্রভাবাধীন থাকে।
ক্রমশঃ

শ্রীশ্রী আনন্দমূর্ত্তিজী ওরফে শ্রীপ্রভাতরঞ্জন সরকার রচিত পুস্তক সমূহ থেকে সংগৃহীত ও সংকলিত পুস্তক “প্রাউটের রূপরেখা” থেকে উপস্থাপিত।

26/06/2024

*উন্নতজাতের ধানবীজ বিতরণ*

২৬শে জুন’২৪ আনন্দনগর ডেভেলপমেন্ট সোসাইটির সৌজন্যে “নিউ হিউম্যানেষ্টিক রিলিফ” আনন্দনগরের বিভিন্ন গ্রামের শতাধিক প্রান্তিক চাষীদের ১০কেজি করে উন্নতজাতের ধানবীজ বিতরণ করা হয়।

*उन्नत किस्म के धान के बीज का वितरण*

26 जून 2024 को, आनंदनगर डेवेलपमेंट सोसाइटी के सौजन्य से "न्यू ह्यूमेनिस्टिक रिलीफ" ने आनंदनगर के विभिन्न गांवों के सौ से अधिक प्रांतिक किसानों को 10 किलो उन्नत किस्म के धान के बीज वितरित किए गए।

*Distribution of High-Quality Rice Seeds*

On June 26, 2024, with the courtesy of the Anandanagar Development Society, "New Humanistic Relief" distributed 10 kilograms of high-quality rice seeds to over a hundred marginal farmers in various villages of Anandanagar.

25/06/2024

*জ্ঞান চক্ষু (মানস চক্ষু- অন্তর্দৃষ্টি)*
২৬.০৬.২০২৪

*পুঁজিবাদ ও মার্কসবাদের একমাত্র বিকল্প সামাজিক-অর্থনৈতিক দর্শন “প্রাউট”।*

*PROUT (PRO—Progressive, U–Utilisation, T---Theory)*

(প্রাউট দর্শনের চিন্তাধারা’ এই কলমে ধারাবাহিক প্রকাশিত হচ্ছে)

*ঈশ্বর কেন্দ্রিক - আনন্দমার্গ দর্শন(১০)*

*ক্ষিতিতত্ত্ব হল ভূমা-চিত্তের স্থূলতম অভিব্যাক্তি, আর এই স্তরে ভূমাচিত্ত্বের ওপর প্রকৃতির তমোগুণী প্রভাব সর্বাধিক পর্যায়ে পৌঁছেছে*

সঞ্চর ধারা আরও এগিয়ে চলল। তমোগুণী প্রকৃতির প্রভাবও বেড়ে চলল। সঞ্চর ধারার স্থূলায়নের পরবর্তী ধাপে চিত্ত অধিকতর স্থূলত্ব প্রাপ্ত হয়ে ব্যোমতত্ত্বে রূপান্তরিত হয়। প্রকৃতি তমোগুণী শক্তি সম্পাতের মাত্রা আরও বাড়তে থাকে। আর এই ক্রমবর্ধমান বাহ্যিক চাপের ফলে সত্তা সংরচনার অভ্যন্তরভাগে ক্রমশঃ সংকোচন দেখা দিতে থাকে, ও সেই সঙ্গে কেমিক্যাল এ্যফিনিটি বা রাসায়ানিক-সমিতি ও সংহতি বাড়তে থাকে। সঞ্চর ধারার স্থূলায়নের পথে ব্যোমতত্ত্বের অতিরিক্ত আরও চারটি তত্ত্বের উদ্ভূতি ঘটল। এরা হল যাথাক্রমে বায়ুতত্ত্ব, তেজতত্ত্ব, অপতত্ত্ব ও ক্ষিতিতত্ত্ব। এই ক্ষিতিতত্ত্ব হল ভূমা-চিত্তের স্থূলতম অভিব্যাক্তি, আর এই স্তরে ভূমাচিত্তের ওপর প্রকৃতির তমোগুণী প্রভাব সর্বাধিক পর্যায়ে পৌঁছেছে।
ক্রমশঃ

শ্রীশ্রী আনন্দমূর্ত্তিজী ওরফে শ্রীপ্রভাতরঞ্জন সরকার রচিত পুস্তক সমূহ থেকে সংগৃহীত ও সংকলিত পুস্তক “প্রাউটের রূপরেখা” থেকে উপস্থাপিত।

25/06/2024

*ज्ञान चक्षु (मानस चक्षु - अंतर्दृष्टि)*
26.06.2024

*पूंजीवाद और मार्क्सवाद का एकमात्र वैकल्पिक सामाजिक-आर्थिक दर्शन "प्रउत"*

*प्रउत (प्र-प्रगतिशील, उ-उपयोग, त-तत्व)*

(प्रउत के दार्शनिक विचार इस स्तम्भ में क्रमवार प्रकाशित हो रहे हैं।)

*ईश्वर केंद्रित - आनंदमार्ग दर्शन (10)*

*क्षितितत्त्व भूमा-चित्त की सबसे स्थूल अभिव्यक्ति है, और इस स्तर पर भूमाचित्त पर प्रकृति का तमोगुणी प्रभाव अपने उच्चतम चरण पर पहुँच चुका है।*

संचर धारा और आगे बढ़ी। तमोगुणी प्रकृति का प्रभाव भी बढ़ता चला गया। संचर धारा के स्थूलायन के अगले चरण में चित्त अधिक स्थूलता प्राप्त कर व्योमतत्त्व में रूपांतरित हो गया। प्रकृति की तमोगुणी शक्तिसंपात की मात्रा और बढ़ती चली गई। और इस लगातार बढ़ते बाहरी दबाव के परिणामस्वरूप सत्ता संरचना के आभ्यानतरीण भाग में क्रमशः संकोच दिखने लगता है, और इसके साथ ही केमिक्याल एफिनिटी या रासायनिक समिति या संहति बढ़ने लगती है। संचर धारा के स्थूलायन के मार्ग में व्योमतत्त्व के अतिरिक्त और चार तत्त्वों की उत्पत्ति हुई। ये तत्त्व क्रमशः वायुतत्त्व, तेजतत्त्व, अपतत्त्व और क्षितितत्त्व हैं। यह क्षितितत्त्व भूमा-चित्त की सबसे स्थूल अभिव्यक्ति है, और इस स्तर पर भूमाचित्त पर प्रकृति का तमोगुणी प्रभाव अपने उच्चतम चरण पर पहुँच चुका है।
क्रमशः

श्री श्री आनंदमूर्तिजी उर्फ श्री प्रभात रंजन सरकार द्वारा रचित पुस्तकों समूह से संगृहीत और संकलित पुस्तक "प्राउट की रूपरेखा" से प्रस्तुत।

25/06/2024

*Jiṋána Cakśu (Inner Eye)*
26.06.2024

The only alternative socio-economic philosophy to capitalism and Marxism is “PROUT”*

*PROUT (PRO—Progressive, U—Utilisation, T—Theory)*

(Prout's Philosophical Thoughts are published serially in this column)

*God centered - Ananda Marga Philosophy (10)*

*Solid factor is the crudest manifestation of the Cosmic citta; and here the pressure of the static Prakrti on the Cosmic citta reaches the zenith of its capacity.*

Citta under the influence of static Prakrti gets cruder and at a later stage is transformed into the ethereal entity. The pressure and domination of the static principle continue increasingly, and as a result of this increasing external pressure the external space within that structural scope goes on decreasing gradually. There is also simultaneous increase in chemical affinity. The gradual crudification results in four specific factors other than the ethereal one. They are the aerial, luminous, liquid and solid. The solid factor is the crudest manifestation of the Cosmic citta; and here the pressure of the static Prakrti on the Cosmic citta reaches the zenith of its capacity.
To be continue

Presented from the book "An Outline of PROUT," collected and compiled from the works of Shri Shri Anandamurtiiji, aka Shri Prabhat Ranjan Sarkar.

Ananda Nagar

29/06/2024

27/06/2024

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26/06/2024

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