11/07/2023
नदी का पानी जनता के उपयोग के लिए है। लोग पानी भरने के लिए जो पात्र लाते हैं वे उनकी आवश्यकता के अनुसार बड़े या छोटे होते हैं। उसी तरह, सद्गुरु कर्तव्य के लिए और केवल सच्चा दान देने के लिए, असीम आनंद, ज्ञान और अनुभव के विशाल और अटूट भंडार से, जिसके वे स्वामी हैं, देने के लिए इस दुनिया में आए हैं।
वे ज्ञान और असीमित आशीर्वाद के भंडार हैं। जिनमें योग्यता हो वे उनके पास आ सकते हैं और जितना उनके पात्र में आ सके उतना ले सकते हैं।
बाबा ने संतों और पवित्र हस्तियों को नारियल चढ़ाने की भारतीय परंपरा के पीछे का अर्थ समझाया:
नारियल को चार भागों में बांटा जा सकता है, तीन बाहरी आवरण और अंदर पानी। प्रत्येक कुछ अलग प्रतिनिधित्व करता है। सबसे बाहरी रेशेदार बाल स्थूल शरीर का प्रतीक हैं। कठोर भूसी या खोल सूक्ष्म शरीर का प्रतीक है। अंदर का गुठली या सफेद भाग मन का प्रतीक है। अंदर का पानी ईश्वर-प्राप्ति का प्रतीक है।
नारियल से पानी निकालने के चार चरण होते हैं। पहला है रेशों को हटाना; दूसरा है खोल को तोड़ना; तीसरा है नारियल के बीच के फल को खोलना; और चौथा है पानी निकालना. नारियल खोलते समय, लोग आमतौर पर ऐसी सामान्य, धीमी, क्रमिक क्रियाओं का सहारा लेते हैं। लेकिन औपचारिक और पवित्र अवसरों पर जब पूजा में पानी छिड़का जाता है, तो पूरे नारियल को एक ही झटके में दीवार या फर्श पर तोड़ दिया जाता है।
चारों चरणों में से प्रत्येक का एक आध्यात्मिक महत्व है। नारियल से रेशे निकालने की क्रिया की तुलना शरीर और उसके स्थूल संस्कारों को त्यागने की क्रिया से की जा सकती है। हालाँकि, स्थूल शरीर के ख़त्म होने के साथ ही सूक्ष्म शरीर सक्रिय हो जाता है। सूक्ष्म शरीर नारियल के कठोर खोल की तरह होता है जिसे बाद में तोड़ दिया जाता है।
स्थूल और सूक्ष्म शरीर [तंतु और खोल] के हट जाने पर मन [केन्द्र] शेष रह जाता है। अंत में, मन के विनाश के साथ, भगवान [जल] मिलते हैं।
प्रत्येक नारियल के रेशे को हटाना माया के व्यक्तिगत गुणों को एक-एक करके मिटाने या हटाने जैसा है। लेकिन सभी तंतुओं को हटाने, पूरे शरीर और स्थूल संस्कारों को खत्म करने के बाद भी, माया सूक्ष्म शरीर [खोल] और मानसिक शरीर [कर्नेल] के रूप में बनी रहती है।
खोल को तोड़ने [सूक्ष्म शरीर को नष्ट करने] के बाद भी, गिरी बनी रहती है (मन सृजन का अनुभव करता रहता है)। गिरी हटा देने पर केवल जल - ईश्वर-प्राप्ति - ही बचता है।
ईश्वर-प्राप्ति के लिए, तीन आवरणों - स्थूल, सूक्ष्म और मानसिक शरीर - का क्रमिक उन्मूलन आवश्यक है, जिसका अर्थ है तीनों प्रकार के संस्कारों का पूर्ण विनाश। यह क्रमिक समाप्ति न केवल शताब्दियों में, बल्कि पीढ़ियों और युगों में, क्रमिक रूप से शामिल होने के सामान्य क्रम में होती है।
केवल सद्गुरु में ही व्यक्ति को पलक झपकते ही ईश्वर-प्राप्ति कराने की शक्ति होती है। केवल वही एक झटके में पूरा नारियल तोड़ सकता है और माया और मन को ख़त्म कर सकता है। तो नारियल की भेट चढ़ाने वाले के शरीर और आत्मा के पूर्ण समर्पण का प्रतीक है। इन्हें अर्पित करने वाले सभी लोग इस महत्व को समझें और अपने हृदय और आत्मा को अपने संत या सद्गुरु के प्रति समर्पित कर दें।
लॉर्ड मेहर ऑनलाइन पेज 667-668
The waters of a river are for the use of the populace. The containers the people bring to fill with water are large or small according to their needs. In the same way, the Sadgurus have come down to this world for the sake of duty and only to give, in true charity, from the vast and inexhaustible st...