Ullasayoga

14/07/2025

തിരുവങ്ങാട്ട് ശിവക്ഷേത്രത്തിലെ ശിവഗംഗ പ്രതിഷ്‌ഠ...!
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

ഗംഗാദേവിയുടെ പ്രതിഷ്‌ഠാവിധാനവും നിത്യപൂജയും കേരളത്തിൽ വളരെ അപൂർവ്വം തന്നെയാണ്. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഗംഗാദേവിയുടെ സാന്നിദ്ധ്യമുണ്ടെന്ന് പറയാറുണ്ട്. എന്നാൽ ഗംഗാദേവിയെ ശ്രീലകത്ത് പ്രതിഷ്‌ഠിച്ച് പൂജിക്കുന്ന ആചാരവിധി അപൂർവ്വം തന്നെയാണ്. തിരുവങ്ങാട്ട് ക്ഷേത്രത്തിൽ ഗംഗാദേവിക്ക് പ്രത്യേകം ശ്രീകോവിലും നിത്യപൂജയുമുണ്ട് എന്നത് എടുത്തു പറയേണ്ട പ്രത്യേകതതന്നെയാണ്. ഗംഗാദേവിയുടെ ശ്രീലക പ്രതിഷ്ഠ മാത്രമല്ല ഗംഗാദേവിയുടെ നിത്യ സാന്നിദ്ധ്യവും ഈ കരിമ്പാറ ക്കെട്ടിൽ കാണാവുന്നതാണ്. പാറയുടെ വരിപ്പുകളിലും പാറക്കുഴികൾ നിറഞ്ഞും ശിവജഢയിലെ മുടി ഇഴകളെ നനച്ച് ഒഴുകുന്നതുപോലെ അവിടമാകെ ചെറിയ നീർച്ചാലുകളായി ഒഴുകി നടക്കുന്ന ഗംഗാസാന്നിദ്ധ്യം നേരിൽ കാണാൻ കഴിയും.

വിശ്വാസികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കൈലാസ ദർശനത്തിനു തുല്യമാണ് തിരുവങ്ങാട്ട് ശിവക്ഷേത്ര ദർശനം. സർവ്വപാപങ്ങളേയും ഇല്ലാതെയാക്കുന്ന പരമശിവഭാഗ്യംതേടി അനവധി ഭക്തർ ഈ ദേവസന്നിധിയിൽ എത്തി, ഗംഗാതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത‌് കൈലാധീശനെ വലംവെച്ച് വണങ്ങി ഇഹജന്മദുരിതങ്ങൾക്ക് നിവൃത്തി നേടുന്നു.

മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ പള്ളിക്കൽ, ചേലമ്പ്ര, തേഞ്ഞിപ്പാലം എന്നീ പഞ്ചായത്തുകളിൽ നൂറ് ഏക്കറോളം വരുന്ന വിശാലമായ കുന്നിൻ്റെ പടിഞ്ഞാറേ ചെരുവിലായിട്ടാണ് ശ്രീതിരുവങ്ങാട് മഹാദേവക്ഷേത്രം നില കൊള്ളുന്നത്.

13/07/2025

*നിത്യജപവും പ്രഭാതവന്ദനവും*

🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഓം* *( കണ്ണുകളടച്ച്‌ 3 തവണം ജപിക്കുക)*

*_ശാന്തിമന്ത്രം_*

🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഓം സഹനാവവതു സഹനൗ ഭുനക്തു*
*സഹവീര്യം കരവാവഹൈ*
*തേജസ്വി നാവധീതമസ്തു*
*മാ വിദ്വിഷാവഹൈ*
*ഓം ശാന്തി ശാന്തി ശാന്തിഃ*

*_ഓംങ്കാര മന്ത്രം_*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഓംങ്കാരം നിഗമൈകവേദ്യമനിശം*
*വേദാന്ത തത്വാസ്പദം*
*ചോത്പത്തിസ്ഥിതിനാശഹേതുകമലം*
*വിശ്വസ്യ വിശ്വാത്മകം*
*വിശ്വത്രാണപരായണം ശ്രുതിശതൈഃ*
*സംപ്രോച്യമാനം വിഭും*
*സത്യജ്ഞാനമനന്തമൂർത്തിമമലം*
*ശുദ്ധാത്മകം തം ഭജേ*

*ഗുരു വന്ദനം*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഗുരുർബ്രഹ്മ ഗുരുർവിഷ്ണുർ ഗുരുർ ദേവോ മഹേശ്വര*
*ഗുരുരേവ ജഗത്സർവ്വം തസ്മൈ ശ്രീ ഗുരവേ നമഃ*

*അജ്ഞാനതിമിരാന്ധസ്യ ജ്ഞാനാജ്ഞാനശലാകയ*
*ചക്ഷുരുന്മീലിതംയേന തസ്മൈശ്രീഗുരുഭ്യോ നമഃ*

*ഓം സദാശിവ സമാരംഭാം*
*ശങ്കരാചാര്യ മദ്ധ്യമാം*
*അസ്മദാചാര്യപര്യന്താം*
*വന്ദേ ഗുരു പരമ്പരാം*

*ശ്രുതിസ്മൃതി പുരാണാനാം*
*ആലയം കരുണാലയം*
*നമാമി ഭഗവത്പാദം*
*ശങ്കരം ലോകശങ്കരം*
*ശങ്കരം ശങ്കരാചാര്യം*
*കേശവം ബാധരായണം*
*സൂത്രഭാഷികൃതോവന്ദേ*
*ഭഗബന്ദൗ പുനഃ പുനഃ*

*ഈശ്വരോ ഗുരുരാത്മേതി*
*മൂർത്തിഭേദ വിഭാഗിനേ* *വ്യോമവത്*
*വ്യാപ്തദേഹായ*
*ദക്ഷിണാമൂർത്തയേ നമഃ*

*മാതൃ പിതൃ വന്ദനം*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*മാതാവിനേയും പിതാവിനേയും മനസ്സിൽ സങ്കൽപ്പിച്ച്‌* *മാതാപിതാക്കളുടെ തൃപാദങ്ങൾ തൊട്ടു വന്ദിക്കുന്നതായി ഭാവനചെയ്ത്‌*

*ഓം മാതൃദേവായ നമഃ*
*ഓം പിതൃദേവായ നമഃ*

*(3 തവണ ജപിക്കുക)*

*പരമാത്മധ്യാനം*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഓം ബ്രഹ്മായ നമഃ*
*ഓം പരബ്രഹ്മായ നമഃ*
*ഓം ആത്മായ നമഃ*
*ഓം പരമാത്മായ നമഃ*
*ഓം വിശ്വായ നമഃ*
*ഓം വിശ്വരൂപായ നമഃ*
*ഓം വിശ്വേശ്വരായ നമഃ*
*ഓം ബോധായ നമഃ*
*ഓം ബോധസ്വരൂപായ നമഃ*
*ഓം സത്യസ്വരൂപായ നമഃ*
*ഓം സച്ചിതാനന്ദമൂർത്തയേ നമഃ*

*ഗായത്രി ജപം*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഓം ഭൂർ ഭുവഃ സ്വഃ*
*തത് സവിതുർ വരേണ്യം*
*ഭർഗോ ദേവസ്യ ധീമഹി*
*ധിയോ യോ നഃ പ്രചോദയാത്*
*(11 തവണ ജപിക്കുക)*

*അസതോമ സദ്‌ ഗമയ*
*തമസോമ ജ്യോതിർ ഗമയ*
*മൃത്യോമ അമൃതം ഗമയ*
*ഓം ശാന്തി ശാന്തി ശാന്തിഃ*

*മൃത്യുഞ്ജ്ജയമന്ത്രം*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഓം ത്ര്യംബകം യജാമഹേ*
*സുഗന്ധീം പുഷ്ടിവർദ്ദനം*
*ഉർവ്വാരുകമിവ ബന്ധനാത്‌*
*മൃത്യോർമ്മുക്ഷീയമാമൃതാത്‌*
*(5 തവണ ചൊല്ലുക)*

*ഉപനിഷത്ത്‌ പ്രാർത്ഥന (ഈശാവാസ്യ ഉപനിഷത്‌)*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഹിരണ്മയേന പാത്രേണാ*
*സത്യസ്യാപിഹിതം മുഖം*
*തത്‌ ത്വം പൂഷന്ന പാവൃണു*
*സത്യധർമ്മായ ദൃഷ്ടയേ*

*സ്വരൂപ ധ്യാനം*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
*നാഹം മനുഷ്യോ നച ദേവ യക്ഷൗ*
*ന ബ്രാഹ്മണ ക്ഷത്രിയ വൈശ്യ ശൂദ്രാഃ*
*ന ബ്രഹ്മചാരി ന ഗൃഹീ വനസ്ഥാ*
*ഭിക്ഷുർന്ന ചാഹം നിച ബോധരൂപഃ*

*തുടർന്ന് ഇഷ്ടദേവതകളുടെ ശ്ലോകങ്ങൾ ചൊല്ലുക.*

*വിഷ്ണു സഹസ്രനാമമോ ലളിതസഹസ്രനാമമോ ചൊല്ലുക*

*നാഗാരാജമന്ത്രം*

🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഓം വിഷ്ണോതൽപ്പരൂപായ*
*രുദ്രസ്യാഭരണ ച*
*ലോകപാലന ദീക്ഷായ*
*നാഗരാജായതേ നമഃ*

*രുദ്രമന്ത്രം*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഓം നമസ്തേസ്തു ഭഗവൻ*
*വിശ്വേശ്വരായ*
*മഹാദേവായ*
*ത്രയംബകായ*
*തൃപുരാന്തകായ*
*തൃ കാലാഗ്നി കാലായ*
*കാലാഗ്നിരുദ്രായ*
*നീലകണ്ഠായ*
*മൃത്യുഞ്ജയായ*
*സർവ്വേശ്വരായ*
*സദാശിവായ*
*ശങ്കരായ*
*ശ്രീമഹാദേവായ നമഃ*

*ധന്വന്തരീമന്ത്രം*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*ഓം നമോ ഭഗവതേ വാസുദേവായ*
*ധന്വന്തരായ അമൃതകലശഹസ്തായ*
*സർവ്വാമയ വിനാശായ*
*ത്രൈലോക്യനാഥയ ഭഗവതേ നമഃ*

*ധന്വന്തരീമഹം വന്ദേ*
*വിഷ്ണുരൂപം ജനാർദ്ദനം*
*യസ്യ കാരുണ്യ ഭാവേന*
*രോഗമുക്താഭാവേജ്ജനാഃ*

*അച്യുതാനന്ദ ഗോവിന്ദ*
*വിഷ്ണോനാരായാണാമൃത*
*രോഗാൻ മേ നാശയശേഷാൽ*
*ആശു ധന്വന്തരേ ഹരേ*

*ഹരേ രാമ ഹരേരാമ രാമരാമ ഹരേ ഹരേ*
*ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേകൃഷ്ണ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ*
*(11 തവണ ചൊല്ലുക)*

*അമ്മേ നാരായണ*
*ദേവീ നാരായണ*
*ലക്ഷ്മീ നാരായണ*
*ഭദ്രേ നാരായണ*

*(11 തവണ ചൊല്ലുക)*

*ഓം ശ്രീ മഹാഗണപതയേ നമഃ*
*ഓം നമോ ഭഗവതേ വാസുദേവായ*
*ഓം നമോ നാരായണായ*
*ഓം നമഃശിവായ*
*ഓം ശ്രീ ദക്ഷിണാമൂർത്തയേ നമഃ*

*ഓം വചത്‌ ഭുവേ നമഃ*
*ഓം സുബ്രഹ്മണ്യായ നമഃ*
*ഓം ശരവണ ഭവ*

*ഓം ശ്രീ ധർമ്മശാസ്തേ നമഃ*

*ഓം ശ്രീമഹാലക്ഷമ്യൈ നമഃ*
*ഓം ശ്രീ സരസ്വതിദേവ്യൈ നമഃ*
*ഓം ശ്രീ പാർവ്വതി ദേവ്യൈ നമഃ*
*ഓം ശ്രീ ദുർഗ്ഗായെ നമഃ*
*ഓം ശ്രീ മഹാകാള്യൈ നമഃ*

*ഓം ശ്രീ ലോകപരമേശ്വര്യൈ നമഃ*
*ഓം ശ്രീ ഭുവനേശ്വര്യൈ നമഃ*
*ഓം ശ്രീ ശിവ ശക്തി ഐക്യരൂപിണ്യൈ നമഃ*

*1. കുടുംബ ധർമ്മ പരദേവതയെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കുക*

*2. ജനിച്ചുവളർന്ന നാട്ടിലെ ഗ്രാമദേവതയെ ധ്യാനിക്കുക*

*ഓം ശ്രീ ആഞ്ജനേയായ നമഃ*

*ഓം ആദിത്യായ നമഃ*
*ഓം സോമായ നമഃ*
*ഓം അംങ്കാരകായ നമഃ*
*ഓം ബുധായ നമ*
*ഓം ബൃഹസ്പതയേ നമഃ*
*ഓം ശുക്രായ നമഃ*
*ഓം ശനൈശ്ചര്യായ നമഃ*
*ഓം രാഹുവേ നമഃ*
*ഓം കേതവേ നമഃ*

*ദൈവദശകം ചൊല്ലുക*
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
*കായേന വാചാ മനസേന്ദ്രിയൈർവാ*
*ബുദ്ധ്യാത്മനാ പ്രകൃതേഃസ്വഭാവാത്‌*
*കരോമി യദ്യത്‌ സകലം പരസ്മൈ*
*നാരായണാതെ സമർപ്പയാമി*

*ഓം ശ്രീ കൃഷ്ണ പരമാത്മനേ നമഃ*

🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

*സ്നേഹം നിറഞ്ഞ എല്ലാ പ്രിയ അംഗങ്ങൾക്കും ആയുർ-ആരോഗ്യ സൌഖ്യവും, ശാന്തിയും സമാധാനവും ഈശ്വരഅനുഗ്രഹവും നിറഞ്ഞ ഐശ്വര്യപൂര്‍ണ്ണമായ ഒരു ദിവസം ആശംസിക്കുന്നു....*

🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

Ullasmattannur
Director Ullasayoga

10/07/2025

ഇന്നാണ് #ഗുരുപൂർണ്ണിമ ....
ആദ്ധ്യാത്മിക മാർഗ്ഗത്തിൽ കൂടി സഞ്ചരിക്കുന്ന സാധകർക്ക്- പ്രത്യേകിച്ച് ഗുരു ഉപദേശം സ്വീകരിച്ച ഉപാസകർക്ക് ഗുരുപൂർണ്ണിമ ദിനം പരമപ്രധാനമാണ്.

ഈശ്വരൻ നമ്മളിൽത്തന്നെയാണ്, നമ്മളിൽ നിന്നു ഭിന്നമല്ല എന്നു ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ ഗുരുവെന്തിനാണ്? എന്നു ചിലർ ചോദിക്കാറുണ്ട്. ഈശ്വരൻ നമ്മളിൽത്തന്നെയാണ്. എന്നാൽ ഈശ്വരനെ അനുഭവിച്ചറിയണമെങ്കിൽ ഒരു ഗുരുവിനെ സമാശ്രയിച്ച്‌ നമ്മളിലെ അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കണം.

ഗാഢനിദ്രയിൽ കഴിയുന്ന ആളിനെ ഉണർത്തണമെങ്കിൽ ഉറങ്ങാതിരിക്കുന്ന ഒരാൾ വേണം. തീ കൊളുത്തിപ്പിടിക്കാനുള്ള ഘടകങ്ങൾ തിരിയിലുണ്ടെങ്കിലും അതിൽ തീ കൊളുത്തണമെങ്കിൽ കത്തുന്ന മറ്റൊരു തിരിയുടെ ആവശ്യമുണ്ട്. അതുപോലെ നമ്മുടെയുള്ളിൽത്തന്നെയുള്ള ഈശ്വരനെ അറിയുന്നതിനും ജ്ഞാനിയായ ഒരു ഗുരുവിന്റെ സഹായം ആവശ്യമാണ്. കിണർ കുഴിക്കുമ്പോൾ ചിലയിടത്ത് എത്രകുഴിച്ചാലും വെള്ളംകിട്ടില്ല. എന്നാൽ നദിയുടെ സമീപപ്രദേശങ്ങളിൽ അല്പം കുഴിച്ചാൽത്തന്നെ വെള്ളംകിട്ടും. അതുപോലെ ഗുരുസാമീപ്യത്തിൽ ശിഷ്യന്റെ ഉള്ളിലെ നല്ലഗുണങ്ങളും കഴിവുകളും വേഗം പ്രകടമാകുന്നു.

ശിഷ്യന്റെ അലസത മാറ്റാനും വാസനകളെ അതിജീവിക്കാൻ അവനെ പ്രാപ്തനാക്കാനുമായി ഗുരു പല സാഹചര്യങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കും. ഒരിക്കൽ ഒരു ഗുരുവും ശിഷ്യനും തീർഥയാത്രകഴിഞ്ഞ് ആശ്രമത്തിലേക്ക്‌ മടങ്ങുകയായിരുന്നു. യാത്രാമധ്യേ ശിഷ്യൻ പറഞ്ഞു, ‘‘ഗുരോ! എനിക്കിനി ഒരടി മുന്നോട്ടുവെക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ കുറച്ചുനേരം ഈ ആൽച്ചുവട്ടിൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ.’’ ഗുരു ഏറെ നിർബന്ധിച്ചെങ്കിലും ശിഷ്യൻ കൂടെ ചെന്നില്ല. ഗുരു ഒറ്റയ്ക്ക് യാത്രതുടർന്നു. വഴിയരികിൽ ഒരു പാടത്ത് കുറച്ചുപേർ ജോലി ചെയ്യുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അടുത്തുതന്നെ അവരുടെ കുട്ടികൾ കളിക്കുന്നു. ഒരു കൊച്ചുകുഞ്ഞ് നിലത്ത് കിടന്നുറങ്ങുന്നു. ഗുരു ആരുമറിയാതെ ആ കുഞ്ഞിനെ എടുത്തുകൊണ്ടുപോയി മരച്ചുവട്ടിൽ ഉറങ്ങുകയായിരുന്ന ശിഷ്യന്റെ അടുത്തുകിടത്തി.എന്നിട്ട് ഗുരു ഒരിടത്ത് മറഞ്ഞുനിന്നു. കുഞ്ഞിനെ കാണാനില്ലെന്നറിഞ്ഞ് പാടത്ത് ആകെ ബഹളമായി. കുഞ്ഞിനെ അന്വേഷിച്ച് എല്ലാവരും ഓടിവന്നപ്പോൾ ബഹളം കേട്ട് ശിഷ്യൻ ഉറക്കത്തിൽനിന്ന് ഉണർന്നിരുന്നു. ‘നീയാണോടാ ഞങ്ങളുടെ കുഞ്ഞിനെ കൊണ്ടുപോയത്?’ എന്ന് ചോദിച്ചുകൊണ്ട് അവർ ശിഷ്യനെ തല്ലാനൊരുങ്ങി. അതു കണ്ടതും ശിഷ്യൻ ചാടി എഴുന്നേറ്റ് അതിവേഗം ഓടി ആശ്രമത്തിലെത്തി. ഗുരു പതുക്കെ നടന്ന് ആശ്രമത്തിൽ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ ശിഷ്യൻ തളർന്ന് കിടന്നുറങ്ങുന്നു. ഗുരു ചോദിച്ചു, ‘‘ഒരു ചുവട് മുന്നോട്ടുവെക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നുപറഞ്ഞ നീ എന്നെക്കാൾ മുമ്പേ ഇവിടെ എത്തിയല്ലോ.’’ ഗുരുവിന്റെ വാക്ക് അനുസരിക്കാൻ ശിഷ്യൻ വിമുഖതകാട്ടുമ്പോൾ, ശിഷ്യനെ നേർവഴിക്കു കൊണ്ടുവരാൻ ഏതു മാർഗവും ഗുരു സ്വീകരിക്കും. ഇന്നു നമ്മൾ മനസ്സിനും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും അടിമയാണ്‌. എന്നാൽ, ഗുരുവിന്റെ നിർദേങ്ങൾക്കൊത്തു നീങ്ങിയാൽ നമ്മൾ എന്നന്നേക്കുമായി ഈ അടിമത്ത്വത്തിൽനിന്ന് സ്വതന്ത്രരാകും.
(അമ്മയുടെ ഗുരുപൂർണ്ണിമ സന്ദേശത്തിൽ നിന്ന്)

സാധകന് ഗുരു തന്റെ മുന്നിലിരിക്കുന്ന കണ്ണാടി പോലെയാണ്. ഗുരു ആകുന്ന കണ്ണാടി സാധകന് അവന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപത്തെ ആണ് കാണിച്ചു കൊടുക്കുന്നത്. തുടക്കത്തിൽ അവന് അവന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥയെ ആണ് നേരിട്ട് കാണേണ്ടി വരുന്നത്. അത് അവന്റെ അഹത്തിന് ഏൽക്കുന്ന ആദ്യത്തെ പ്രഹരമാണ്. ഒരു ഈശ്വരവിശ്വാസിയാണ് താൻ എന്ന് അഹങ്കരിച്ചിരുന്ന അവനെ, അവനും ഈശ്വരനും തമ്മിലുള്ള അകലത്തെ ഗുരു ആദ്യം തന്നെ മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നു. ഇത് ഒരു സത്യാന്വേഷിയിൽ പൊളിച്ചടുക്കലിന് കാരണമാകുന്നു. തനിക്കു വേണ്ടതും വേണ്ടാത്തതുമായതിനെ ആചരിക്കേണ്ടതിനെയും ആചരിക്കേണ്ടാത്തതിനെയും എല്ലാം വേർതിരിച്ചറിയാൻ ലഭിക്കുന്ന ഒരു അവസരമാണ് അത്. ഈ ഒരു കടമ്പ കടക്കുവാൻ ഗുരുവിൽ പരിപൂർണമായ വിശ്വാസം അനിവാര്യമാണ്. കാരണം ഇതുവരെ അവൻ പിടിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതിനെയാണ് ഗുരു അവനിൽ നിന്നും പറിച്ചു കളയുവാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്. അപ്പോൾ അവൻ എന്തിൽ പിടിച്ചു മുന്നോട്ടു പോകും, ആരെ വിശ്വസിക്കും, എന്ത് അടിസ്ഥാനത്തിൽ... ഗുരുവിൽ പൂർണ വിശ്വാസം ഉറച്ചാൽ അവനു ഈ പൊളിച്ചടുക്കൽ ഒരു പ്രഹരമായി തോന്നുകയില്ല മറിച്ച് ഗുരു കൃപയായെ അനുഭവപ്പെടുകയുള്ളു.

ഗുരു നിർദേശപ്രകാരം സാധന അനുഷ്ഠിക്കുന്ന ഒരു സാധകൻ അവനെ കണ്ടെത്താനുള്ള യാത്രയിലായിരിക്കും. എന്നിൽ നിന്നും എന്നിലേക്കുള്ള യാത്ര. ചിലപ്പോൾ വർഷങ്ങൾ വേണ്ടിവരും സത്യത്തിന്റെ ഒരു തുള്ളിയെങ്കിലും നുണയുവാൻ. ചിലപ്പോൾ ജന്മങ്ങൾതന്നെ വേണ്ടി വന്നേയ്ക്കാം. തന്റെ ഗുരുവിലുള്ള ഭക്തിയും വിശ്വാസവും, അവനെ അവന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലേക്കു അടുപ്പിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കും. തന്നെ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ ഒരു സാധകന്റെ ഉള്ളിൽ ഒരു കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധം നടക്കുന്നത് പോലെയായിരിക്കും അവന് അനുഭവപ്പെടുന്നത്. കാരണം, മനസ്സ് അവന്റെ ഉറ്റവരെയെല്ലാം ഇല്ലാതെയാക്കുവാൻ ഒരിക്കലും അനുവദിച്ചു തരുകയില്ല. അവിടെയാണ്, പരമാത്മാവിന്റെ സ്വരൂപമായ ഗുരു അവനിൽ തന്റെ ജ്ഞാനഗീത ഉപദേശിക്കുന്നത്. അതിനെ സൂക്ഷ്മതയോടെ പഠിച്ച് മനനം ചെയ്ത് യാത്ര തുടരാൻ ശ്രമിക്കുന്നവൻ ആയിരിക്കും ജീവിതമാകുന്ന കുരുക്ഷേതയുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കുക.

ഗുരുവിനോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഒരു സാധകൻ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഉടനീളം ചെയ്യേണ്ടത്., അതിന് ഗുരുവിനെ മനസ്സിലാക്കണം. അഹം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഗുരുവിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിക്കില്ല. അഹം കരിക്കൽ പ്രക്രിയ ചെയ്യുന്ന സാധകന് ഗുരോപദേശം വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കി മുനോട്ടുള്ള യാത്ര സുഗമമായി ചെയ്യുവാൻ സാധിക്കും. തന്റെ സാധന മുടങ്ങാതെ ശ്രദ്ധയോടെയും ആത്മാർത്ഥതയോടെയും അനുഷ്ഠിക്കുന്ന സാധകന് ഗുരുകൃപ തീർച്ചയായും ലഭിക്കും. പൂര്ണസമർപ്പണം ആണ് ഗുരുകൃപയ്ക്കുള്ള യോഗ്യത. അതാണ് ഓരോ സാധകനും വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത്.

സാധകന് ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ പ്രേമസാഗരം തന്നെയാണ്. സംസാര സാഗരത്തിൽ നിന്നും പ്രേമസാഗരത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ഒഴുക്കാണ് സാധകന്റെ ജീവിതം. ആ ദിവ്യ പ്രേമത്തെ അനുഭവിക്കാൻ ഭാഗ്യം ലഭിക്കുക എന്നത് പൂർവ്വജന്മ സുകൃതമാണ്. ഈ ജന്മപുണ്യം ലഭിച്ച സാധകർ ഈ ഒരു അവസരത്തെ ഓരോ നിമിഷവും പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കേണ്ടത് തന്നെയല്ലേ.തന്റെ ഉള്ളിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ സാധകന് ലഭിക്കുന്ന തിരിച്ചറിവുകളെ മനനം ചെയ്തു മുന്നോട്ട് യാത്രചെയ്യുമ്പോഴാണ് ഗുരുവിന്റെ ബോധസ്വരൂപത്തെ തന്റെ ഉള്ളിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ അവന് സാധിക്കുന്നത്. അപ്പോൾ ഗുരു കേവലം ശരീരത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങി നില്കുന്നവനല്ല എന്നുള്ള ബോധം ഉണ്ടാവുകയും ഗുരു അവനു തന്റെ യഥാർത്ഥ വിശ്വരൂപ ദർശനം നൽകുകയുംചെയ്യും.. തന്നിൽ നിന്നും വേറിട്ട് നിൽക്കുന്നവനല്ല ഗുരു എന്ന സത്യം തിരിച്ചറിയുന്ന സാധകന്റെ ഉള്ളിൽ എപ്പോഴും ആത്മഭാഷണം നടന്നു കൊണ്ടേയിരിക്കും.

ഗുരുപൂർണിമ ദിനത്തിൽ സാധകർക്കെല്ലാം ഗുരുകൃപയുടെ ആനന്ദം എപ്പോഴും ലഭിക്കുവാൻ സാധ്യമാകട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു .

Ullasmattannur
Director Ullasayoga

09/03/2025

ഒരു ഡോക്ടറുടെ നിർദ്ദേശ പ്രകാരം മാത്രം ചികിത്സ തുടങ്ങുക.യൂട്യൂബിൽ, ഫേസ് ബുക്കിൽ കണ്ടത് കൊണ്ട് മാത്രം അതൊക്കെ ശരിയാണെന്നു വിശ്വസിയ്ക്കാതിരിക്കുക. ഭക്ഷണം നമ്മുക്ക് അത്യാവശ്യമായ വസ്തു തന്നെയാണ്.ഒരു ഡോക്ടറുടെ നിർദ്ദേശ പ്രകാരം മാത്രമേ ഭക്ഷണം കുറയ്ക്കുവാൻ ശ്രമിക്കാൻ പാടൊള്ളു. പട്ടിണി അഥവാ ഉപവാസം ശരീരത്തിന് ആവശ്യമുള്ള,സിദ്ധയിൽ
അനുശാസിക്കുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനം തന്നെയാണ്. പക്ഷെ അത് ശരീരം അറിഞ്ഞു വേണം ചെയ്യാൻ. വാത പ്രകൃതിക്കാരൻ ഉപവാസം എടുക്കുന്നത് പിത്ത പ്രകൃതിക്കാരൻ ചെയ്യുന്നത് പോലെ ആകണം എന്നില്ല. ഉപവാസം എടുത്ത ശേഷം ചിക്കനും, മട്ടനും വെട്ടി വിഴുങ്ങാനും പാടില്ല. ലഘു ഭക്ഷണം എടുത്ത ശേഷം പടിപടിയായി മാത്രമേ കഠിനാഹാരത്തിലേക്ക് വരാൻ പാടുള്ളു. അല്ലെങ്കിൽ ഗുണത്തെക്കാൾ ഏറെ ദോക്ഷം സംഭവിച്ചെന്നിരിക്കും. ഓർക്കുക തെറ്റായ ഉപവാസം മൂലമാണ് പെപ്റ്റിക് അൾസർ വരെ ഉണ്ടാകുന്നത്. H. Pylori ബാക്ടീരിയ പെറ്റു പെരുകി അത് ആമാശയ ക്യാൻസറിലേക്ക് വഴി തെളിയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. രോഗികൾ പ്രത്യേകിച്ച് കഠിന ഉപവാസത്തിൽ നിന്നും ഒഴിഞ്ഞു നിൽക്കുകയും വേണം
കടപ്പാട്
സിദ്ധ വൈദ്യം ഗ്രൂപ്പ്
✍️ ഉല്ലാസ് മട്ടന്നൂർ

04/03/2025

The "Twisting Side Angle Posture" is also known as "Parivrtta Parsvakonasana" in Sanskrit. This pose is a variation of the Side Angle Pose (Parsvakonasana) with a twist.

Here's a brief description of the pose:

*Parivrtta Parsvakonasana (Twisting Side Angle Posture)*

- Start in a lunge position with your right foot forward and your left foot back.
- Reach your right arm up towards the ceiling and slide your left hand down your leg towards your ankle.
- Twist your torso to the right, keeping your hips facing forward.
- Look up towards the ceiling and hold the pose for a few breaths.
- Repeat on the other side.

This pose can help to:

- Stretch the spine, hips, and legs
- Improve flexibility and balance
- Strengthen the core and leg muscles
- Enhance focus and concentration

Remember to listen to your body and modify or come out of the pose if you experience any discomfort or pain.







Ullas mattannur
Director ullasayoga

09/01/2025

https://youtube.com/shorts/3sJ5erR2VSk?si=HXAg9DU-KzrTuWGu

02/07/2024

Yoga is a mind and body practice that has been shown to have numerous physical, mental, and emotional health benefits. Some of the benefits of yoga include:

Improved flexibility: Yoga helps to increase flexibility by stretching and lengthening the muscles and connective tissue.

Reduced stress, anxiety, and depression: Yoga has been shown to reduce the symptoms of stress, anxiety, and depression by promoting relaxation and improving mood.

Strength building: Some types of yoga, such as Vinyasa and Ashtanga, can help to build strength and endurance.

Improved heart health: Regular yoga practice has been shown to lower blood pressure, improve circulation, and reduce the risk of heart disease.

Improved balance and coordination: Yoga helps to improve balance and coordination by strengthening the core muscles and improving overall physical awareness.

Improved brain functioning: Yoga has been shown to improve cognitive function, including memory, concentration, and problem-solving ability.

Better sleep: Yoga has been shown to improve sleep quality and duration by promoting relaxation and reducing stress.

Improved self-esteem and body image: Yoga has been shown to improve self-esteem and body image by promoting a positive body image and reducing self-criticism.

Improved overall well-being: Yoga has been shown to improve overall well-being by reducing stress, improving mood, and promoting a sense of calm and relaxation.

There are many different types of yoga, including Hatha, Vinyasa, Ashtanga, Iyengar, Kundalini, and Restorative yoga. Each type of yoga has its own unique focus and benefits, so it's important to find a style that suits your individual needs and goals.

Ullas mattannur
Director Ullasayoga
&
Celebrity yoga trainer

14/05/2024

https://youtu.be/qTIs7piMGKg?si=P3IIjGLhYLmIKes0

Watch now......

11/05/2024

https://youtu.be/JrmxgfBLY3o
As he said it's just a begging

loosening practice of yoga

06/05/2024

https://youtube.com/shorts/OuafSA22NAY?si=yUzUtXBRDTgc8okm

advanced yoga poses

01/11/2023

അറിയാൻ നല്ലത്: 😇🩺

1) പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിക്കാത്തപ്പോൾ വയറു ഭയക്കുന്നു.
(2) നിങ്ങൾ 24 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ 10 ഗ്ലാസ് വെള്ളം കുടിക്കാത്തപ്പോൾ വൃക്കകൾ ഭയപ്പെടുന്നു.
(3) രാത്രി 11 മണി വരെ ഉറങ്ങാതിരിക്കുകയും സൂര്യോദയത്തിൽ എഴുന്നേൽക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ പിത്തസഞ്ചി ഭയപ്പെടുന്നു.
(4) തണുത്തതും കാലഹരണപ്പെട്ടതുമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ ചെറുകുടൽ ഭയപ്പെടുന്നു.

(5) നിങ്ങൾ കൂടുതൽ വറുത്തതും എരിവുള്ളതുമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ വൻകുടലുകൾ ഭയപ്പെടുന്നു.

(6) സിഗരറ്റിൽ നിന്നും ബീഡിയിൽ നിന്നും മലിനമായ പുകയും അഴുക്കും പരിസരവും ശ്വസിക്കുമ്പോൾ ശ്വാസകോശം ഭയപ്പെടുന്നു.

(7) വറുത്ത ഭക്ഷണം, ജങ്ക്, ഫാസ്റ്റ് ഫുഡ് എന്നിവ കഴിക്കുമ്പോൾ കരൾ ഭയപ്പെടുന്നു.

(8 ഉപ്പും കൊളസ്‌ട്രോളും കൂടുതലുള്ള ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ ഹൃദയം ഭയപ്പെടുന്നു.

(9) നിങ്ങൾ കൂടുതൽ പഞ്ചസാര കഴിക്കുമ്പോൾ രുചിയും സൌജന്യമായി ലഭ്യവുമാണ് പാൻക്രിയാസ് ഭയപ്പെടുന്നത്.

(10) നിങ്ങൾ മൊബൈൽ സ്‌ക്രീൻ വെളിച്ചത്തിലും കമ്പ്യൂട്ടറിൽ ഇരുട്ടിലും പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ കണ്ണുകൾ ഭയപ്പെടുന്നു.

(11) നിഷേധാത്മക ചിന്തകൾ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ തലച്ചോറ് ഭയപ്പെടുന്നു.

നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക, അവരെ ഭയപ്പെടുത്തരുത്. ഈ അവയവങ്ങളെല്ലാം വിപണിയിൽ ലഭ്യമല്ല.
ലഭ്യമായവ വളരെ ചെലവേറിയതാണ്, ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ശരീരവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല.

അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ അവയവങ്ങൾ ആരോഗ്യത്തോടെ സൂക്ഷിക്കുക.

14/10/2023

*ശരീരശുദ്ധി എന്നാൽ എന്ത്‌?*

ശരീരശുദ്ധിയെന്ന്‍ പറയുന്നത്‍ വെറും മിഥ്യയാണ്‌.

ഒരിക്കലും ശരീരശുദ്ധിവരുത്തുവാൻ സാദ്ധ്യമേയല്ല.

ഏറ്റവും അശുദ്ധമായതാണ്‌ ശരീരം.

ചുരുങ്ങിയത്‍ ഒരു വര്‍ഷമെങ്കിലും നില്‍ക്കേണ്ടുന്ന കടുമാങ്ങ ഭരണിയുടെ അടപ്പ്‍ തുറന്ന്‍ കൈകൊണ്ട്‍ തൊട്ടുനോക്കുക. അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ നോക്കിയാൽ അത്‍ മുഴുവനും കേടുവന്നിട്ടുണ്ടാവും.

രാവിലെ ഉണ്ടാക്കിയ കറി ഒന്ന്‍ കൈകൊണ്ട്‍ ചെറുതായി ഇളക്കി വെക്കുക. ഉച്ചയാകുന്നതിനു മുമ്പെ കേടുവരും.

ശരീരശുദ്ധി ഒരിക്കലും സംഭവ്യമല്ല. സങ്കല്‍പ്പത്തില്‍ മാത്രമേ അതുള്ളു.

ശരീരം പ്രകൃതിയാണു , ജഡമാണ്‌, അചേതനമാണ്‌.

അതിനാല്‍ അത്‍ ശുദ്ധമല്ല.

അചേതനത്തില്‍നിന്ന്‍ ചൈതന്യത്തിന്റെ ഉല്പത്തി ഉണ്ടാകില്ല. ചൈതന്യത്തില്‍നിന്ന്‍ ജഡോല്പത്തിയും ഉണ്ടാകില്ല. ശുദ്ധമായ ഒന്നേ ഉള്ളു, അത്‍ ആത്മസ്വരൂപമായ ബ്രഹ്മം, അഥവാ ബ്രഹ്മാംശമായ ആത്മാവ്‌ മാത്രം.

അശുദ്ധരൂപിയായ ശരീരത്തില്‍ ശുദ്ധരൂപിയായ ആത്മാവ്‌ വിളങ്ങുന്നത്‍ ജീവാത്മാവിന്‌ അനുഭവിയ്ക്കാന്‍ കഴിയുന്നില്ല. അശുദ്ധരൂപിയായ ശരീരത്തിനെ ആശ്രയിച്ച്‍ അതിനെത്തന്നെ അത്മവിചാരം ചെയ്താല്‍ അശുദ്ധിയില്‍ ശുദ്ധത്ത്വം പ്രശോഭിയ്ക്കും.

അശുദ്ധിയായ ശരീരത്തിനെ ആത്മവിചാരത്തിലൂടെ നശിപ്പിയ്ക്കാം. പ്രാരബ്ധകര്‍മ്മങ്ങള്‍ക്കായിക്കൊണ്ട്‍ ഈ അശുദ്ധരൂപിയായ ശരീരത്തിനെ എറിഞ്ഞുകൊടുത്ത്‍ ശുദ്ധബുദ്ധമുക്തസ്വരൂപമായ അത്മതത്ത്വത്തില്‍ രമിക്കുക. അവന്‍ പരമമായ ശുദ്ധരൂപം കൈവരിക്കുന്നു.

ഗംഗാജലത്തിൽ കുളിച്ചാലോ വാസനതൈലങ്ങ തേച്ചുകുളിച്ചാലൊ, ഭസ്മവും ചന്ദനാധികൾ ലേപനം ചെയ്തതുകൊണ്ടൊന്നും ശരീരൂദ്ധി കൈവരുന്നില്ല. വെറുതെ സങ്കൽപ്പിക്കാമെന്നു മാത്രം.

ശരിയായ ദേഹശുദ്ധി അഥവ ശരീരശുദ്ധി ശരീരത്തെ അറിയലാണു. സ്വ ആത്മാവിനെ അറിയലാണു ആ അറിവിൽ ശരീരത്തിൽ അഴുക്കുപോലെ അടിഞ്ഞുകൂടിയിട്ടുള്ള കാമ ക്രോധ, ലോഭ മോഹ മദ മാത്സര്യാധികൾ നീങ്ങിയാൽ അതാണു ശരീരശുദ്ധി.

അറിവു നേടുക.. ആത്മവിചാരം ചെയ്യുക, നിത്യവും ദേഹശുദ്ധിവരുത്തുക.