الراقي عمر ابوالنور للرقيه الشرعيه والإستش

09/04/2022

أنا لا هسمع لشيوخ ولا هقرا للأئمة .. انا هقرا القرآن والأحاديث وأحكم عقلي واستنتج الحكم
* حلو جدًا وهو ده تقريبًا اللى عملوه الأئمة .. بس أنت بتعرف لغة عربية زي ما كان يتحدثها العرب ؟
- الحقيقة لا
* طب حافظ القرآن والأحاديث على الأقل الكُتب الستة فى الأحاديث ؟
- برضه لا
* طب الناسخ والمنسوخ من القرآن ؟
- مممممم الحقيقة لا
* طب عندك فكرة عن أصول الفقه طيب ؟
- برضه لا كل ده مش مهم .. انا ربنا اداني عقل والقرآن عربي فهقرا وهفهم
* طب يا عم الجهبذ اشرحي الآية دي عشان مش فاهمها " وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله "
- ماهي واضحة اهي يا عم .. ربنا هيحاسبك على كل حاجة سواء أخفيتها فى نفسك او قولتها حتى
* بس اثبت عندك .. هي دي مشكلة الجهل بشكل عام .. تخيل ان لو كلامك ده صح فببساطة انك لو مجرد كان في سرك انك تعمل سيئة فانت اتحاسبت عليها خلاص .. يعني كده احنا بقينا فى النار وش .. الآية دي تم نسخ الحكم بتاعها من خلال آية تانية " لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت " .. فببساطة المشكلة انك بتظن ان المعنى واضح وان الموضوع ممكن يمشي بالفهلوة .. وانك رُزقت من العقل ما لم يُرزق به غيرك .. وعدم مراعاة ان الأئمة دول ناس امتلكوا شروط الاجتهاد ووهبوا عمرهم كله فى فهم الدين عشان فى الاخر انت " كواحد من العوام " بتنصب المبتدأ وبتجر الخبر وليس لك قدرة على دراسة العلوم الشرعية = انك تعرف حكم الدين فى المسألة الفلانية وشكرًا على كده .. ومتظنش ان العامية اللى بتتكلمها دي هي لغة عربية سليمة تؤهلك انك تنظر فى القرآن وتطلع منه أحكام..

منقوووول
أ. أحمد الشربيني

04/04/2022

0799190494

0788630999

0776568339

إربد / قرب كلية بنات إربد

30/03/2022

28/03/2022

الفيبروميالجيا.. اللص الخفي

السيدات اللي كتير بتشكي إنها على طول تعبانة، وبتعاني من آلام منتشرة في جسمها كله، رغم إن تحاليلها كلها سليمة.
حاولي تركزي في كل كلمه في البوست لعله يرشد الكثير منكن عن سبب آلامهن
الفيبروميالجيا مرض نفسي عضوي..؟؟؟.. هو مرض يُصيب النساء أكتر من الرجالة ده مبدئياً.
تاني شي بيتسلل للشخصية الحساسة أو الكتومة في زعلها أو اللي تعرضت لصدمه نفسية كبيرة في حياتها ..وإلخ ، وبيزيد الألم مع سوء الحاله النفسية..
وهو عبارة عن اضطراب في الناقلات العصبية المسئولة عن إحساسك بالألم...
هو مرض مزمن (يعني مش بيخف ولازم تتعاملي معاه طول حياتك متل مرض السكر .
طيب هل أي وجع بتحسي في هو فيبروميالجيا..Absolutly
لازم تتوافر الشروط التالية:
• ألم في العضلات مزمن بيزيد أحياناً ويقل أحياناً، منتشر في أجزاء متفرقة في الجسم، وخاصة الTendr points
• ألم متساوي في جانبي الجسم.
• ألم مزمن لمدة لا تقل عن 6 شهور.
• إنك بتعملي كل تحاليل المناعة بتلاقيها سليمة وفله.
أسبابة:
العلم لم يتوصل للسبب الحقيقي لوقتنا هذا والأرجح إنه مرض وراثي.
أعراضه:
• ألم مزمن بعضلات الجسم وخاصة عند اللمس، بيخليكي مش قادرة تعملي الأنشطة اليومية البسيطة.
• الألم بيزيد مع الراحة وأثناء النوم.
• بتصحي من النوم الصبح تعبانة رغم إنك المفروض نمتي عشان ترتاحي، وأول ما تبدئي تقومي من السرير وتتحركي الألم بيقل.
• احياناً تقومي من النوم تحسي إن مفاصلك متيبسة وتفك أول ما تتحركي.
• اضطرابات في النوم، مافيكي تنامي عدد ساعات طويلة متواصلة، عادة بتصحي كل شوية من الألم.
• صداااااااااع.
• ذاكرة ضايعة😨.
• تركيز سيئ 🥴.
• انتباه...مفيش😱.
• وكل هذا بيرافقه شوية اكتئاب وتوتر وقلق، نتيجة إنك
مش عارفه تمارسي حياتك بشكل طبيعي.
• غالباً مريضة الفيبرو بتعااااااني من القولون العصبي وضغط بالمثانة
مضاعفات المرض:
ما يميزه إنه لا يؤثر بالسلب على أعضاء الجسم.. يعني مش ذي الأمراض المناعية.
مضاعفته تتمثل في
• ألم بيزيد مع مرور الوقت.
• زيادة اضطرابات النوم.
• ممكن تدخلي في مرحلة اكتئاب.
عشان كده لازم تساعدي نفسك.. وتغيري نمط حياتك عشان تقهري المرض
علاجه في الطب الحديث
بيعتمد على أدوية علاج الأكتئاب والصرع
وهناك نوع من الأدويه بيعمل أعراض جانبيه بتكون أكتر من الألم اللي كنتي رايحه تتعالجي منه
طيب ايه الحل عشان أقلل من شعوري بالألم؟؟
*طبعا قليل اللي بيقدر يلتزم بس في ناس قادرة تلتزم بالآتي⬇️
• العبي رياضة وخاصة المشي.
• السباحة لو عندك مشاكل في المفاصل.
• تمارين المقاومة، هتقوي كتلتك العضلية وتقلل الشعور بالالم.
• تمارين التنفس يومياً.
• ابعدي عن العلاقات المؤذية.
•تأكدي من حالة فيتامين D والحديد وال B12.

منقوول

21/03/2022

إن الشعور بنبض في أماكن متعددة في الجسم كالرجل واليد والبطن والفخذ والكتف والبطن والرأس ، التي تستمر لعدة ثواني وتختفي قد يعود للعديد من الأسباب ومنها:

- القلق والتوتر.

- الحمل.

- ارتفاع درجة حرارة الجسم.

-قصور القلب.

-فقر الدم.

-ارتفاع ضغط الدم.

-نشاط الغدة الدرقية.

-قصور في أحد صمامات القلب.

-تناول أدوية معينة.

-الجفاف.

-الاضطرابات الهرمونية.

-رد فعل تحسسي.

-التقلصات العضلية.

-وجود شحنات كهربائية في الدماغ.

وتجدر الإشارة إلى أن القولون أو جرثومة المعدة قد تسبب الشعور بالنبض في أماكن متعددة في الجسم.

"" موقع طبي ""

20/03/2022

🔸️هذه الأخت –أصلحها الله- ممن يسترزقون من دورات التنمية البشرية والروحانيات الباطنية، تنشر صورتها في صحن الكعبة🕋 وهي تتخذ وضعية التحية #الهندوسية "ناماستي"، ويبدو أنها لا تعلم –مثل معظم متّبعي هذه الموضة- أنها تعني تقديم التحية للشرارة الإلهية التي تحلّ في جسد الشخص الذي يتلقى التحية.
وتنشر أيضا هذه العبارة "نويت أن أشبك طاقتي بطاقة هذا المكان المقدس وبطاقة آية كن فيكون، ليكون الكون مسخرا لي..."❗، ويبدو أنها لا تعلم أن "الطاقة الحيوية" حسب الفلسفات الشرقية منبثقة عن الأصل الكوني (براهمان) الذي يعتبرونه بديلا للإله الخالق، وأن الاعتقاد بوجود هذه الطاقة وحلولها في الأماكن المقدسة مستمد من أصلها الحلولي الوثني.

يجب التنبيه هنا إلى أن القول بهذه البدع لا يستلزم الشرك، لا سيما مع الجهل بأصولها، فلازم المذهب ليس بمذهب. لكنه باب خطير لكوارث لا ينجو منها معظم من يقترب منه.
✍أحمد دعدوش
✅

19/03/2022

👈 الدين الذي يريده الغرب وأهل الكفر والنفاق ..🚫

• لا مانع عندهم أبدا من أن نصلي ونصوم ونحج
ونقضي ليلنا ونهارنا في التعبد والتسبيح والإبتهال
والدعاء ؛

• ونقضي حياتنا في التوكل ونعتكف مانشاء في المساجد ؛
ونوحد ربنا ونمجده ونهلل له ...

• فهم لا يعادون الإسلام الطقوسي ؛
إسلام الشعائر والعبادات والزهد ؛
ولا مانع عندهم في أن تكون لنا الآخرة كلها ؛
فهذا أمر لا يهمهم ولا يفكرون فيه
بل ربما شجعوا على التعبد والاعتزال ؛
وحالفوا مشايخ الطرق الصوفية ودافعوا عنهم ؛
ولكن خصومتهم وعداءهم هي للإسلام الآخر !!..

* الإسلام الذي ينازعهم السلطة في توجية العالم وبنائه
على مثاليات وقيم أخرى ...

* الإسلام الذي ينازعهم الدنيا
ويطلب لنفسه موقع قدم في حركة الحياة ...

* الإسلام الذي يريد أن يشق شارعا ثقافيا آخر ؛
ويرسي قيما أخرى في التعامل ؛
ونماذج أخرى من الفن والفكر ...

* الإسلام الذى يريد أن ينهض بالعلم والإختراع والتكنولوجيا
ولكن لغايات أخرى غير التلسط والغزو والعدوان
والسيطرة ..

* الإسلام الذي يتجاوز الإصلاح الفردي
إلى الإصلاح الإجتماعي والإصلاح الحضاري
والتغيير الكوني ...

• هنا لا مساومة ولا هامش سماح ؛
وإنما حرب ضروس ؛
هنا سوف يطلق الكل عليك ؛
وقد يأتيك ؛ من قوى داخل بلدك نفسها
أو من أقرب الناس ...

• الدكتور مصطفى محمود (رحمه الله)

16/03/2022

اليوم إللي "هتموت فيه" مش هيكون مميز !
هتصحى الصبح عادي خالص ، زي كل يوم تشتغل ،
وتاكل ، وتشرب ، وتهزر ، وفي لحظة هتموت❗
الفكرة إنه عادي خالص ، اليوم بيكمل وبعد ما بيدفنوك ،
إللي وراه حاجه بيروح يعملها ، والناس بتروح تنام عشان تصحى الصبح تشتغل ، وتاكل ، وتشرب ، وتهزر ،
مفيش تغيير كبير ولا صغير هيحصل بفقدك في العالم ..
في البلد ..
في الأسرة ،
العالم هيتحرك تاني يوم عادي جدا ،
بغض النظر عن العزا بتاعك ،
ده إذا كان فيه عزا أصلا !!
كل شئ هيستمر عادي خالص ،
أصل مش مهم يعني ،
والحي أبقى من الميت وكده ،
ودى مش قلة وفاء أبداً ،
إنما الدنيا كده وده حالها
وكله عايز ياكل ، ويشرب ، ويهزر زيك ، ويدور على إحتياجاته الطبيعية
"إنت بس" إللي حياتك هتتغير تغيير جذري
محدش هيسند معاك اليوم الفارق ده
والشيلة شيلتك لوحدك .
إتقوا يوماً ترجعون فيه إلي اللّٰه ..
اللهم حسن الخاتمة ، والنظر إلى وجهك الكريم 💜🙏🏼

منقووول

10/03/2022

السؤال

هل لابد من قراءة سورة البقرة لطرد الشياطين ثلاثة أيام؟ أم يجزئ سماعها في التلفاز أو الهاتف؟ حيث سمعت إن قراءتها يجب أن تكون نهارا، لطرد الشياطين ثلاثة أيام، وليلا لطرد الشياطين ثلاث ليال، فهل هذا صحيح؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فيستحب أن يقرأ الإنسان سورة البقرة في البيت، لما ورد من الترغيب في ذلك، فقد جاء في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ـ وفيه: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.

وفي صحيح ابن حبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل شيء سناماً، وإن سنام القرآن سورة البقرة، ومن قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال، ومن قرأها نهاراً لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام.

وظاهر هذه الأحاديث أن ذلك يكون بقراءتها مباشرة وليس بمجرد سماعها من جهاز سجلت فيه، وإن كان في سماعها من الجهاز خير وبركة، لكنه ليس هو الذي ورد فيه النص، ولم يرد فيها تحديد عدد معين لقراءتها، وإنما ورد فيها أن من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال، ومن قرأها نهاراً لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام، وانظر الفتويين رقم: 17735، ورقم: 13445.

والله أعلم.

09/03/2022

إذا رأيت أخاك المسلم يفعل معصية فاستر عليه، وانصحه سرا؛
فإن "المؤمن يستر وينصح، والفاجر يهتك ويعيّر".

08/03/2022

🔴 إصابة الإنسان بعين الحيوان 🔴

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ،أما بعد :

لقد تناقل بين الأوساط العلميه خاصه وعامة الناس مسألة إصابة الإنسان بعين الحيوان ورأيت البعض أن الحيوان له عينا ونفسا تصيب الإنسان وتؤثر فيه مرضاً وموتا مستدلين على ذلك ببعض الأحاديث والآثار وأقوال بعض أهل العلم.

ولما رأيت ما استدلوا به لا يستقيم لهم وأنهم تعلقوا بالظن لا باليقين كان لزاماً علي أن أذكر أدلتهم ومناقشتها.

أدلة المجيزين لإصابة الإنسان بعين الحيوان :

أولا ً: استدلوا بالحديث النبوي الشريف الذي يأمر فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الحيات الأبتر وذو النطفتين ففي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل ).

ثانيا ً: استدلوا بالأثر المروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( الكلاب من الجن، فإذا غشيتكم عند طعامكم، فالقوا لهن فإن لها نفسا )ذكره الإمام عبدالبر في التمهيد (14/229)والقاضي بدر الدين الشبلي في اكام المرجان في أحكام الجان.

ثالثاً : استدلوا أيضاً بما فهم من مقال بعض أهل العلم كقول :
# ابن قتيبة: قال في تفسير أثر ابن عباس في معنى قوله : ( فإن لها نفسا ) قال : ( يريد أن لها عيونا تضر بنظرها إلى من يطعم بحضرتها ).تأويل مختلف الحديث (ص92).

# استدلوا بتعليق ابن عبد البر على أثر ابن عباس (فإن لها أنفسا ) قال : ( يعني أعينا ). التمهيد (14 /229).

# استدلوا بما روي عن الجاحظ في كتاب الحيوان قال : ( علماء الفرس والهند وأطباء اليونان ودهاة العرب وأهل التجربة من نازلة الأمصار يكرهون الأكل بين يدي السباع يخافون أنفسها وأعينها للذي فيها من الشره والحرص والطلب والكلب). كتاب الحيوان (2/131).

# واستدلوا أيضا بما ذكره ابن القيم رحمه الله تعالى
قال :
(... فإنَّ النفس الخبيثة الحاسدة تتكيَّفُ بكيفية خبيثة، وتُقَابِلُ المحسود، فتؤثِّرُ فيه بتلك الخاصِّية، وأشبهُ الأشياء بهذا الأفعى، فإن السُّمَّ كامِنٌ فيها بالقوة، فإذا قابلتْ عدوَّها، انبعثت منها قوة غضبية، وتكيَّفتْ بكيفية خبَيثةٍ مؤذية، فمنها ما تشتدُّ كيفيتُها وتقوى حتى تؤثر في إسقاط الجنين، ومنها ما تؤثر في طمس البصر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الأَبْتَر، وذي الطُّفْيَتَيْن مِنَ الحيَّات: "إنَّهمَا يَلتَمِسَان البَصَرَ، ويُسقطان الحَبَلَ". زاد المعاد (149/4).

وعند النظر فيما استدلوا به على إصابته الإنسان بعين الحيوان أنه لا يصلح الاستدلال وبيانه كالآتي :

أولا ً:
# _ استدلالهم بالحديث النبوي لا يصح فهو يتكلم عن نوع خاص من الحيوان هو الحيات وليس عموم الحيوانات.

# _ الحديث ينص على نوع من الحيات ( الأبتر وذو الطفيتين ) وليس عن عموم الحيات.

# _ إن الحديث يفيد بأن هذين النوعين من الأفاعي لهما خاصية إسقاط الحمل وعمي البصر تحديداً وليس عموم الأمراض كما ذكر ذلك بمجرد النظر إليهما.
وقال القاضي عياض أن هذا القول أظهر. "إكمال المعلم " (169،7/168).
وكذا قال القرطبي في "المفهم" (14/230).
والمناوي في "فيض القدير" (2/59).

# _ إن خطر هذين النوعين من الحيات ( الأبتر وذو الطفيتين ) يكمن في سمها أو الخوف منهما.
_ قال الإمام الزهري بعد روايته الحديث عن سالم عن ابن عمر: ( نرى ذلك من سميهما ). انتهى من صحيح مسلم (2233).

_ وقال الإمام الخطابي : معنى قوله ( يلتمسان البصر) فيه وجهان أحدهما : أنهما يخطفان البصر ويطمسانه وذلك لخاصية في طبعهما، إذا وقع بصرهما على بصر الإنسان.
والآخر : أنهما يقصدان البصر باللسع والنهش. انتهى من "معالم السنن " (4/157).
ثم رجح الخطابي القول الأول قال : ( وذلك بالروع منه، أو بخاصته ، وهو أظهر إذ يشركه غيره في الروع .

# _ من المعلوم أن أمر الإصابه بالعين لا يقتصر على إسقاط الحمل وعمي البصر فقط وكذلك لا يكون تأثير العين على المرأه الحامل تحديداً دون باقي النساء .

# _ قال الإمام النووي قال القاضي عياض: إن عجائب الحيوان لا تنكر وقد ذكر في خواص الأفعى أن بعضها يسمى الناظور متى وقع نظرها على الإنسان قتله ونوع آخر إذا سمع الإنسان صوته مات . " شرح النووي".
وحكى ابن الجوزي في كتابه كشف المشكل لما في الصحيحين أن بعراق العجم أنواعا منها ما يهلك بالمرور على طريقها. "حياة الحيوان الكبرى للدميرى" .

فيفهم من هذا أن هناك حيات لها خصائص معينه ومتعددة منها ما يؤذي بالبصر ومنها ما يؤذي بالمرور على أثرها ومنها ما يؤذي بسمها ولا علاقة لهذا كله بالاصابة بالعين.

# _ الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ من عين الجان وعين الإنسان .
وكذلك عن ابن القيم رحمه الله تعالى أنه قال : العين عينان عين إنسية وعين جنية وفي هذا دلالة أن العين تنحصر في عين الجان والإنسان ولا أثر ولا وجود لعين الحيوان ولو كان كذلك لجاء به النبي صلى الله عليه وسلم.

# _ أثبتت الدراسات والبحوث العلمية التي أجريت على أفعى ذوالطفيتين والأبتر أن سمهما يؤثر كثيراً على سرعة انقباض وانبساط عضلات الرحم بشكل سريع جدا مما يؤدي إلى إسقاط الحمل وأنهما إذا عضتا إنسان يؤدي إلى العمى. د.سعود الفراج.

وبعد ذكر الردود على استدلالهم بهذا الحديث على أن الحيوان يصيب الإنسان بالعين تبين أن أذى أن هذين الحيوانين ( الأبتر وذو الطفيتين) يكون بخاصيه جعلها الله فيهما دون غيرهما من الحيوانات أو بسبب اللسع و النهش الذي يرافقه سم شديد يؤثر في البصر وفي الحمل أو قد يكون بسبب خوف الرائي لهما.

ثانيا ً: استدلالهم بالأثر المروي عن ابن عباس رضي الله عنهما يقال فيه :

# _ ليس في كلام ابن عباس رضي الله عنهما ما يدل على أن الحيوانات تصيب بالعين فإنه ذكر الكلاب من الجن ولم يذكر عموم الحيوانات والمتفق عليه أن الجن لها أعين فالعين إما أن تكون إنسية أو جنية.

ثالثاً : يرد على ما استدلوا به من أقوال أهل العلم بما يلي :

# _ أما قول ابن قتيبة رحمه الله فهو يشرح النفس في أثر ابن عباس وقد تم الرد على كلامه عند الرد على أثر ابن عباس رضي الله عنهما.

# _ أما كلام ابن القيم رحمه الله تعالى فليس في كلامه ما يدل على أن الأفعى تصيب بالعين وإنما غاية ما في كلامه انه شبه النفس الإنسانية الخبيثة الحاسدة وتأثيرها بإصابة العين بخبث الأفعى عند مقابلة عدوها
فتنبعث منها قوة غضبية وتتكيف بكيفية خبيثة مؤذية حتى تؤثر في إسقاط الجنين وطمص البصر.
والمعلوم أن ابن القيم رحمه الله تعالى عندما تكلم عن الإصابة بالعين ذكر أن العين عينان عين إنسية وعين جنية ولم يتطرق أبدا لعين الحيوان.

# _ أما كلام الجاحظ فيقال فيه:
أن الجاحظ عممها على عموم السباع ولم يقصرها على الكلاب وفي هذا اشاره إلى الخطر الكامن من حرمان هذه الحيوانات من الطعام بدلالة السباع وهي الحيوانات المفترسة والخطره ولم يذكر الحيوانات الأليفة.

وبعد هذا التطواف في ذكر أقوال المجيزين لإصابة الإنسان بعين الحيوان وبعد النظر في أدلتهم والرد عليها تبين أن الراجح لدينا أن الحيوانات لا تصيب الإنسان بعينها ولا يوجد دليل نقلي صريح يبين مثل هذا الأمر لا من كتاب الله تعالى ولا من سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فالعين من إلانسان والجان فقط.
هذا والله تعالى أعلم وأحكم.

منقوووووول منقوووووول

من صفحة الشيخ عمرأبوجربوع

08/03/2022

من أسباب انتكاسة الأولاد عند بلوغهم معيشتهم في بيئة متناقضة، من ذلك:
أن يؤمروا بأشياء ويرون من حولهم يفعلون ضدها؛ فإياك والتناقضَ.

07/03/2022

لقضاء الدَين " بإذن الله "

06/03/2022

عادات تقضي على صحتك النفسية

1- المشي بكسَل :
لا تنحني خلال سيرك أو أن تحدّب ظهرَك. ارفع ذقنك وارجِع كتفَيك إلى الوراء، فتتحسن تلقائياً طلّتك ونظرتك إلى العالم.

2- الاستسلام لمن يضايقك :
لا يُرهبك من يسيطر عليك بكلماته الجارحة. حرّر نفسك من خلال التنكّر له كلياً، أو واجِهه في حال شهّر بك. لكن إياك أن تستسلم لأقواله، لأنك بذلك تدعه يسيطر على حياتك وصحتك النفسية.

3- الامتناع عن الرياضة :
لا تتوقف عن ممارسة الرياضة كلياً. فإذا مارست التمارين الرياضية، ستخفّ نسبة إصابتك بالاكتئاب بنسبة كبيرة .

4- التأجيل :
هو أمرٌ سامّ ومزعج. لا تؤجل واجباتك المهنية، فعاجلاً أم آجلاً، عليك إنهاؤها، ولا تماطل في واجباتك الأكاديمية أو المنزلية كذلك. توقّف لفترة استراحة قصيرة. إفعل فيها شيء تحبه لتجديد طاقتك.

5-لا تتخذ الأمور دائما على محمل الجد :
إذا ما وقع هاتفك الجوّال أرضاً، أو توسّخت قميصك المفضّلة، خُذ الأمر ببساطة. لا تغضب أو تستاء، فهذه عادة سيئة تؤثّر في صحتك النفسية من دون أن تدري. ولا تتّخذ كل ما يحصل معك على محمل الجدّ.

6- أعطي جسمك حاجته من النوم :
يؤثّر النوم في كلّ شيء. من هنا، إياك ألا تتمتع بسبع ساعات من النوم كل ليلة. إذ حاجة جسمك إلى النوم تبدو واضحة عندما تُصاب بالإجهاد والقلق والنعاس.

7- إجعل لنفسك وقت خاص بك :
لصحة نفسية جيدة، من الضروري أن يُمضي المرء وقتاً معيناً بمفرده، للقراءة أو العزف أو الكتابة أو ممارسة الرياضة.

8- تواصل شخصيا مع الغير :
لا تمتنع عن التواصل الشخصي مع الغير. فلا تعتمد على التواصل الإلكتروني عبر الهواتف الذكية فقط، بل من الضروري أن تتواصل وجهاً لوجه مع أصدقائك وأهلك وأبنائك. لا تنسَ أهمية العلاقات الاجتماعية والأحاديث العميقة.

9- لا تهمل الجانب الديني:
الصلاة والعبادات وأذكار الصباح والمساء واذكار ما بعد الصلاة واذكار ما قبل النوم واعمال اليوم والليلة وتذكر نعم الله عليك بأي عمل تقوم به فعند تناول الطعام تذكر أن الله رزقك واطعمك واعطاك نعمة التذوق ونعمة الشم ونعمة الهضم فكلما تذكرت نعم الله عليك كلما زادت سعادتك .
عبادة التفكر والتأمل لمخلوقات الله وقراءة صفحه وحدة من القرآن الكريم مع التفسير.
واذا استطعت أن تستدل على وجود الخالق عز وجل بأدوات المنطق والأدلة العقلية فتتوسع مداركك .

منقول من صفحة الأخ والصديق

الدكتور محمود حتامله

06/03/2022

"لا تناقش وتجادل
من يريد أن يظهرك مخطئاً،
قل له أنت محق وينتهي الموضوع ."

06/03/2022

‏"لا علاقة لي بنواياك الحسنة حين تكون أفعالك سيئة، ولا شأن لي بجميل روحك ما دام لسانك مؤذياً."

06/03/2022

يحدث أن يشتد أمر الدنيا ويعظم كربها،

ليدرك المؤمن حقارتها وتتوق نفسه لدار البقاء،

اللهم احينا ما دامت الحياة خيرا لنا وتوفنا

إذا كانت الوفاة خيرا لنا.

06/03/2022

"سيُعرَض عَليك ما تُبت مِنه في أزهَى حِلَلِه، لِيَرى مِنك صِدق التوبة "

06/03/2022

‏دائماً هناك من يحبك بلا سبب، يرى النقاء الذي بداخلك، لا يهتم ماذا فعلت في الماضي، ولا يُبالي بما أنت عليه الآن، فقط يحبك لما بداخلك لأنك أنت."

05/03/2022

القرارات التي تصنعها الكرامة صائبة حتى إن أوجعتك .

05/03/2022

ستدرك قريباً أنك كنت قلقاً أكثر مما ينبغي ، وأن الله دبّر لك أمرك بأحسن مما كنت تشتهي

05/03/2022

‏لا تكن ثقيلاً فيُستغنى عنك
ولا تكن خفيفاً فيُستهان بك

03/03/2022

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
حسبناالله ونعم الوكيل ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم،،
اتقو الله في أولادكم، فهم يأتون إلى المدارس نائمون من كثرة السهر على هواتفهم الذكية، التي أرجعتهم أغبياء عنيفين وقحين غير مهتمين لا مبالين بالدراسة، ألعاب يسهرون عليها حتى الصباح #وبابجي وغيرها .. نحن لا ندرس تلاميذ بل جثث عقولها فارغة، قلوبها ميتة، مخدرون، أولادكم يأتون ليقومون بكل شيء إلا الدراسة ، يلعبون .. يتراقصون .. يتفوهون بالكلام البذيء وبأعلى أصواتهم، ينسون أدواتهم وواجباتهم.
أيتها الأم أولادكم أمانة عندكم قبل أن يكونوا أمانة عندي والله أبكي لحالهم لأنهم تائهون وأنتم لم تنيروا طريقهم، بل أنتم تشاركون في جريمة هدم الأجيال .. أيها الأب كيف تطاوعك نفسك وأنت ترسل ابنتك سلعة تعرض في الطريق كاسية عارية والله ستحاسب على كل لباس فاضح صرفت عليه وخطوت لشرائه أنت.
التيكتوك، وألفاظهم سوقية قهقهات وصراخ لا حياء في وجوهم ولا حشمة في ملابسهم .. قلة أدب بالجملة .. اتقو الله وتداركوا الوضع قبل فوات الأوان، أريد أن أرى في وجه تلاميذي الحياء .. وروح الدراسة والمنافسة والتسابق على العلم، لا على التفاهات والعري .. وعلى نفسي أريد ان يكلل تعبي بنجاحهم، فإذا بي انصدم برسوبهم وسقوطهم الحر في حفر حفرتموها أنتم أيها الأولياء وتشارك في حفرها الجميع.
#انقذوا #أولادكم #انقذوا #تلاميذي #
منقوول