26/09/2025
Filme „Gyvenimas yra gražus“ (Roberto Benigni, 1997m) yra tokia scena: prašmatni sužadėtuvių puota, prie stalo sėdi miestelio mokyklos direktorė, miestelio meras, jo būsima žmona Dora ir kiti svarbūs žmonės ir aptarinėja kiek neįgalių ir nesveikų žmonų išlaikymas kainuoja (nacistinei) Vokietijai. Direktorė nė nemirkteldama klausia: „kiek sutaupytų valstybė, jei invalidai būtų sunaikinti?“ Dora atsidūsta „O Dieve, sunku patikėti!“ - turėdama omeny, kad kalba eina apie žmones. „Taip tikrai sunku patikėti“ – pritaria jai direktorė turėdama omeny, kiek bus sutaupyta pinigų.
Vakar laidoje "Už ar Prieš", gydytojai Kuliešytei pradėjus sausai dėstyti kiek yra padaroma abortų per metus (berods apie 2 tūkst). ir kaip valstybė „padėtų“ padengdama moteriai šias išlaidas, kaip ji – moteris – turėtų būti rengiama šeimai, man atvipo žandikaulis. Nes pasijutau, kaip tame filme. Nes kalba eina ne apie eilinę procedūrą, o apie procedūrą užbaigiančia negimusio žmogaus gyvenimą. Savo požiūrį, ko yra vertas negimęs žmogus pademonstravo ir Morgana Danielė, palygindama nėštumo nutraukimą, su supuvusių dantų gydymu. Ir nesvarbu, kad nėštumas yra normali fiziologinė būklė, priešingai nei supuvę dantys.
Šiandien esu su gana sunkiu jausmu viduje: puikiai suprantu viešumo kainą ir tai, kad ne palaikymo, o atvirkščiai – už savo požiūrį jau sulaukiau smerkimo, kaip aš apskritai dirbu su moterimis, jau numačiau ir nuleidau negirdomis. O tas sunkus jausmas yra apie tai, ant kiek mes devalvavome žmogaus vertę. Nemokamu norime padaryti žmogaus gyvybės nutraukimą anapus pilvo, tačiau, kai gyvybė nutraukiama šiapus pilvo, tai jau žmogžudystė. Sunku ir tai ant kiek tapome vartotojiški: vartojame santykius, partnerius, draugus, vaikus. Nepatiko – out, kitas. Nenori santykių, ok kita, nes kam gaišti? Pasaulis pilnas visko.
Vakar neišgirdau nei vieno siūlymo (iš įstatymo kūrėjų), apie psichologinę pagalbą moteriai, kuri ryžtasi abortui: nei prieš, nei per, nei po. O reikėtų, visgi abortas prilyginamas netekčiai – tokiai pat, kaip persileidimas, negimusio vaikelio žūtis, vaiko žūtis ir panašios. Ir moteris, maža to, kad su nėštumu, paliekama viena, tačiau lygiai taip pat ji turi tvarkytis su abortu, bei pasekmėmis po jo pati.
Ir taip, aš pasisakiau už išimtis: ektopinius nėštumus, prievartos, pedofilijos, incesto atvejus ar kai nėštumas nėra suderinamas su mamos sveikatos būkle, ar kai mama nenori nešioti stiprius apsigimimus turinčio vaikučio. Tačiau žvelgdama į savo ketvertą kruopų, šiandien žinau, kad nei vieno iš jų negalčiau išbraukti, vien dėl to, kad jų laukimo metas nebuvo tobulas. O nebuvo faktiškai nei vienas: Su pirmagime buvau neatitnkanti visuomenės normatyvo jauna 19metė, nieko nebaigusi ir – cituoju gydytoją- nieko negalinti duoti savo vaikui, su sūnumi buvau pirmakursė akušerijos studijose, su trečiąja – neplanuotai pastojusi ir bebaigianti studijas dviejų vaikų mama, o su ketvirtąją – vos paskelbus džiugią žinią vyras neteko darbo ir šeimą išlaikyti teko man. Ir ten stovint laidoje, supratau, kad jei būčiau tas statistinis vienetas, šiandien neturėčiau turbūt nei vieno vaiko arba bent jau didžiosios dalies. Tačiau turiu – net 4, nes suprantu, kad gyvenimas tai ne teorijos vadovėliai. Gyvenimo nesuplanuosi, kartais jis nutinka, net jei galvoji, kad planuoji, iš už kampo išdygsta Dievas ir pasijuokia.
Ateinantis vaikelis irgi yra žmogus, toks pat kaip ir moteris, kuri jį nešioja. Ir tos moterys, kurios dėl siauro (visuomenės) matymo yra stumiamos į abortą yra žmonės su savo istorijomis, ne statistiniai vienetai ar taisyklės.
Pabaigai paliksiu a.a šviesaus atminimo gyd. Bangos žodžius: Dievas žmogų įsčiose audžia pačiais gražiausiais siūleliais – auksiniais. Ir taip, jei davė Dievas dantis, duos ir duonos. Esu dėkinga savo vaikams: gimusiems ir negimusiems, kad šiandien jų dėka esu ten kur esu ir, kad jie atėjo tokiomis aplinkybėmis ir tada kada buvo tam tinkamiausias laikas, net jei mano (siauru) suvokimu atrodė tuo metu kitaip.
Foto: foeva nuostabioji VVeronikaGen Photography