13/12/2025
🌺 ¿Qué significa realmente “Tonantzin”?
En náhuatl, Tonantzin significa:
To-nantzin → “Nuestra venerada madrecita”
(no es un nombre propio, sino un título sagrado).
Esto quiere decir que cuando los pueblos prehispánicos hablaban de Tonantzin, no se referían a una sola deidad, sino a un principio femenino universal con muchas manifestaciones.
Es similar a decir “La Madre Divina” en lugar de un nombre específico.
🌿 El universo de “las Tonantzines”
El pensamiento nahua no funcionaba con dioses individuales aislados, sino con manifestaciones de grandes fuerzas cósmicas.
La Madre Sagrada podía aparecer con distintos rostros, funciones y energías.
Entre las principales “Tonantzines” están:
🐍 1. Coatlicue — La Madre Tierra absoluta
Madre de Huitzilopochtli
Deidad de la creación y destrucción
Representa el ciclo naturaleza-muerte-renacimiento
Su falda de serpientes simboliza la energía vital que nunca muere, solo se transforma
Es una de las formas más antiguas de la “Gran Madre”.
🌘 2. Cihuacóatl — La Madre protectora y guerrera
Diosa del parto, la protección y la sangre que da vida
Protectora de las mujeres y los guerreros
También era vista como “La mujer serpiente”, símbolo de sabiduría profunda
En algunos textos, fray Sahagún menciona que al ver a la Virgen en el Tepeyac, los indígenas la identificaron con esta fuerza protectora.
🌸 3. Xochiquetzal — La juventud, la belleza y la creatividad
Diosa del amor, la fertilidad, las flores
Protectora del arte, los oficios y la sexualidad sagrada
Su energía es suave, sensual y creadora
Ella representa la juventud de la Madre Divina.
🌾 4. Mayahuel — La nutrición, el maguey y la regeneración
Diosa del maguey, el aguamiel y el sustento
Asociada al “alimento de los dioses”
Madre que da de beber y alimenta al pueblo
Simboliza la transformación (el maguey da medicina, fibra, bebida, alimento)
El pueblo la relacionó con la Virgen por su papel de madre que nutre y cuida.
🌊 5. Chalchiuhtlicue — El agua que da vida
Diosa de los ríos, lagos, nacimientos de agua
Asociada al bautismo, la purificación y la fertilidad
Una de las más cercanas al culto de la vida cotidiana
Es una figura maternal suave y protectora.
✨ ¿Por qué la Virgen de Guadalupe se identificó con todas ellas?
Cuando la imagen aparece en el Tepeyac, los indígenas ya conocían ese cerro como el santuario de Tonantzin.
Al ver a la Virgen:
Morena
Sobre flores
Con símbolos del sol, la luna y el manto estelar
De pie en un lugar sagrado para la Madre
Con elementos que evocan fertilidad, protección y vida
El pueblo dijo:
👉 “Es Tonantzin que ha regresado con otro nombre”
Y dentro de Tonantzin caben todas las deidades femeninas que encarnaban la energía materna.
Por eso, en el pensamiento indígena:
Guadalupe = una nueva manifestación de la Gran Madre
con eco de Coatlicue, Cihuacóatl, Xochiquetzal, Mayahuel, Chalchiuhtlicue y muchas más.
El pueblo no “cambió de diosa”.
Sino que entendió que la Madre Divina continuaba acompañándolos, pero bajo una nueva forma.
