Pinina Flandes

En 2009, antes del boom drag y del auge de la lucha por la visibilización trans y tr****ti, surgió Pinina Flandes L.P.

En 2009 trabajando en Ciudad de México con un colectivo de arte surgió la idea de crear un personaje bizarro, no adecuado a la pulcritud de la cultura de la depilación (por mí vellosidad), un bicho a medio camino entre hombre y mujer, performático, tr****ti, raro, con el cual incursionar en los circuitos del arte. Quisimos empezar haciendo intervenciones de choque en galerías, mediante entrevistas con un alta carga conceptual estética y política. En estas entrevistas se interpelaba a los curadores y a los artistas, quienes, ante la pregunta inmediata, no sabían qué responder. Las preguntan intentaban desestabilizar el régimen conceptual de la exhibición. Así, se usaba preguntas capsiosas como: ¿Esto para qué sirve? ¿En qué aporta o contribuye a la dignificación o a la reducción de la explotación? ¿Cuánto cobras por tal o tal pieza? ¿Cuánto crees que gana una persona de servicios generales en la galería al día? ¿Crees que exista alguna diferencia sustancial a nivel de trabajo que te convierta a ti en alguien que merece más respeto y más dinero por su labor, frente al trabajo de, por ejemplo, lavar losa? ¿Cuál de las dos cosas crees que es más útil en sentido estricto, hacer arte o lavar platos?

Con el tiempo esta estrategia de choque nos empezó a parecer una falta de amplitud comprensiva de los fenómenos estéticos, así como una falta de tacto, aunque no negamos cierta ausencia de conciencia política y de clase de muchos artistas, como el vicariato del dolor ajeno en muchas obras. Decidimos dejar de lado la estrategia de choque y empezar con un Laboratorio Performático (L.P). Este nombre surge en 2011. Así empezamos a ir a los lugares donde sí había arte político y difundirlo. Posteriormente en Erógena FM (2012) se crea “Las Noches con Pinina”. Un programa en una emisora online con contenido político y erótica, algo muy cercano a la disidencia sexual, pero conservando formatos comerciales. En este programa fueron entrevistados personas que, hasta la actualidad, han sido contundentes en el desarrollo del performance latinoamericano.

A diez años del incipiente y tímido surgir de este experimento performático y luego de 7 años de investigación doctoral (que nos hará obtener el titulo de Doctor en Estudios Latinoamericanos y Ciencias Sociales), activismo epistémico e impactar cietrtos espacios de circulación y producción cultural, estamos terminando ciclo y reempenzando un, quizás, nuevo decenio, con una performance que retoma el significado del ejercicio de tr****timiento como práctica estética y disrrupción política sexual-disidente. Gracias a todos y todas los y las que han creído en este L.P.

EL NACIMIENTO DE LA PIROBA, EX-CONVENTO DEL CARMEN, GUADALAJARA pronto!