شیاطین جنّ اور جادو Shiyateen Jinn aur Jadoo

شیاطین جنّ اور جادو Shiyateen Jinn aur Jadoo This page has been created to protect human beings from the evil of demons, Djinns and humans.

WizardA person who performs magic is called a sorcerer. Magic is a combination of many things that lead to death in reli...
08/11/2023

Wizard
A person who performs magic is called a sorcerer. Magic is a combination of many things that lead to death in religion, such as seeking help from jinn and devils, fearing none other than Allah, abandoning trust in Allah, and trying to destroy people's interests and livelihood, etc. It is a cutting tool. It destroys its roots and foundations and is also the cause of quarrels and riots in families.
Witches and demons
Satan incites the sorcerer so that he may cast spells and cause pain and distress to the servants of Allah, so in this regard Allah the Exalted said:
So learn from them what they differentiate between a man and his wife.
They learn from them that (magic) by which they create separation between husband and wife.
Similarly, Allah Ta'ala says:
And they know what harms them and what does not benefit them.
They learn something (magic) that harms them and does not benefit them.
Magic is subject to God's permission.
Not all spells affect the bewitched. How many magicians have cast a complete spell on someone on their behalf but their magic has no effect on him. God says:
And what harm did they do to anyone except by Allah's command?
They cannot harm anyone through this (magic) without Allah's command.
While profit and loss are all in the hands of Allah Ta'ala, as it is said in the hadith of Hazrat Mu'adh (RA) that the Prophet (PBUH) said:
Know that even if the whole Ummah gathers to harm you, they cannot harm you except what Allah has written for you.
Characteristics of a wizard
The sorcerer is the most malevolent of all men, the most mischievous in body and the blackest in heart. A person who takes revenge from the society for no reason and has the worst traits and keeps telling lies and lies by telling false and self-made news to those who come to him. The Prophet (PBUH) said:
"Satan puts this lie on the magician's tongue and he goes on to tell a hundred more lies."
Magician's disbelief
The magician's magic is not complete until he disbelieves in Allah. The Prophet (PBUH) said:
"He who practiced magic committed polytheism."
Magician's Love
A sorcerer is obsessed with wealth and deceives simple people to earn it. When Pharaoh asked the sorcerers to fight against Hazrat Musa (peace be upon him), he also demanded money from them. Allah informed them about this incident and said:
"The magician came to Pharaoh and said that if we prevail, we should be rewarded."
Connect people to the magician
Sorcery deceives others and invites them to polytheism. He orders those who come to him to slaughter animals in the name of other than Allah. The sorcerer deceives people and makes them believe that he knows the diseases and ailments of those who come to him, so that their hearts become attached to him and those who come to him are also deceived that he Also knows Quranic amulets. Verses to remove these diseases
Conflict between spouses and children's deviance
The sorcerer's loss affects the entire society and his actions are darkness upon darkness and darkness upon darkness. How many members of the society they have trapped in Shirk and they have faced many difficulties. Many happy and smiling families have been torn apart, witches have created a rift between two loving husbands and wives, and innocent children are forced to endure life's struggles as a result. Due to the quarrels of the parents, those children have become victims of perversion and depravity.
Eating wealth
These magicians make people suffer and suffer. How many healthy and fit people are there who are sick because of these magicians. How many poor and destitute people are buried under debt to recover the welfare taken by magicians and what huge sums of money have been stolen by magicians for their claims of occult knowledge and their supposed cures. have gone
Indulging in polytheism and disbelief
How many people have these sorcerers expelled from the religion because they confirm the unseen news given to them, although none knows the unseen except Allah. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:
"Whoever comes to a soothsayer or sorcerer or soothsayer and asks him about his father and considers his answer to be correct and confirms it, then he has revealed to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) Denied what happened (law and religion). He) committed blasphemy together.
Punishment of the sorcerer
The dangers of sorcerers on Muslims are greatly increased and their punishment is to cut their necks on their heads (from their heads) so that the society is protected from their evil. So Hazrat Umar Farooq Radiyallahu Anhu sent this decree.
While their punishment in the hereafter is hell. God says:
"And they knew that whoever bought such things (magic, etc.) had no share in the Hereafter."
Defects of Islam
Despite the obvious harm that magicians do to society and religion, you see how many people ruin their religion because they keep going to one magician after another. Muslims! He who knocks at the magician's door to cast a spell has sold his religion to the world and bought the darkness of his heart for the light of faith. And he who likes and likes an act is himself as guilty as the doer.
So it is mentioned in "Ten Violations of Islam": Whoever does this (magic) or agrees to it has committed disbelief.
And God says:
"And they knew that whoever bought such things (magic, etc.) had no share in the Hereafter."
Epidemic of Jealousy and Magic
One who goes to a sorcerer offends his Lord and oppresses His blessings. When he sees the blessings of Allah on others, he becomes so envious and jealous that he wants to deprive them of it through magic, and whoever casts magic on him will himself be punished. As Allah Almighty said:
"And cursed is the evil trick on him who treads on it."
Imam Ibn Kathir (may God have mercy on him) writes:
"That is, the evil of their magic and sorcery is only on their own heads and no one else."
Imam Muhammad bin Ka'b al-Qurzi says:
There are three things that whoever does them will not be saved until his evil is revealed to him, or injustice and sin are inflicted on him and he does not commit evil deeds against him. Do it. Be half hearted. So go, O addressee! Don't leave religion with fallen people like sorcerers by immortalizing someone and remember that this world is too short and soon you will have to make a clay brick head in a dark grave. Repent of your past sins and purify your heart from envy by doing goodness and kindness to others and do not bewitch them and untie the knot of sorcerers. Before Allah catches you.
The bewitched tyrant
The fascist is oppressed. It is quite possible that the blessing that was taken away from him due to someone's jealousy and magic, Allah Ta'ala will give him a greater blessing. Allah Ta'ala puts His servants to trials as He wills, so that if they are successful, He will grant them exaltation and erase their sins. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:
"For whom Allah wills good, He causes him (in the world) with some trouble and trouble."
The bewitched person should not be saddened by this affliction because Allah tests his believing servant by putting him to the test so that he makes him his close friend and does not get angry at this affliction and does not complain about it. Do not be disturbed by the sufferings ordained by Allah Ta'ala because it is possible that these sufferings and spells will become a source of happiness and prosperity for you. God says:
"It's no wonder what seems bad to you is good for you, and it's no wonder what seems good to you is bad for you."
Bad prayer of the tyrant
The evil supplication of the oppressed and the sorcerer is accepted by Allah. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:
Three supplications are undoubtedly accepted:
1. Prayer of the oppressed.
2. The traveler's prayer
3. And the evil prayer of the father against his son
If you act patiently and fear Allah, then a good end will be your destiny.
Prayers to ward off witchcraft
Dua of Dhul-Nun
You should keep reciting Dhul-Noon of Hazrat Yunus (peace be upon him) frequently and the supplication for him is this verse:
There is no god but Allah Annta subhank inni Kunto mina zalmeen.
Translation: There is no god but You, then He is pure (and) surely I am among the transgressors.
The Prophet (PBUH) said:
Whoever asks for this dua, Allah will surely accept his dua.
Allama Ibn Qayyim writes:
This is a proven version, so whoever recites it seven times, Allah Ta'ala will accept his supplication.
Prayer for protection from trouble
Also, keep your language sharp with these words:
Inna lilla wa inna alia rajioon, may Allah reward the afflicted and afflicted with goodness.
Translation: We all belong to Allah and to Him we must return. O Allah! Save me from this trouble of mine and give me a better reward.
The Prophet (PBUH) said:
Repentance and forgiveness
Whoever makes this supplication, Allah saves him from this calamity and bestows him with something better.
Keep repenting and asking for forgiveness often, thanks to this all your sorrows will be removed and all your worries will be removed.
If you come forward to your Lord while you are oppressed, it is far better than if you come to Him while you are oppressed and return to Allah and make Him your friend and seek forgiveness abundantly. Do and keep praying. Salvation from Allah Almighty is very near and never despair of Allah's mercy.
Repentance advice
Whoever wronged his own soul by going to sorcerers and priests and harmed others by being seduced by his own soul, then he should immediately stop these actions that corrupt the religion and repent of this great crime. Turn to Allah and follow the path of the repentant people and avoid the paths of those magicians and sorcerers.
Allah Ta'ala says:
{{quote|And the magician does not come from nowhere and succeed.
Far away from divine calamities
A person who is close to Allah is far away from calamities and sufferings. And to keep mentioning Allah a lot is the reason to prevent magic from happening, and performing the Fajr prayer in congregation is a fortress to avoid evil and suffering, and Surah Baqarah is a surah with many blessings.
The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:
The Muawzityn
Recite Surah Al-Baqarah, reciting it is a source of blessing and abandoning it is a cause of sorrow and regret, and false worshipers (magicians) cannot afford it.
Recitation of the last two surahs of the Holy Qur'an (Qul Awzu Barb al-Falq and Qal Awzu Barb Naas) also becomes an obstacle in the way of magic. In this regard, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) addressed Hazrat Uqba bin Aamir (RA) and said:
Seek the refuge of Allah with these two surahs (Mu'awzteen), no one who seeks refuge can find anything like them.
Allama Ibn Qayyim writes:
That the need for Muslims to seek refuge in Allah through these two surahs is more than the need to breathe, eat, drink and wear clothes.
Surah Al-Baqara and Ajwa
Whoever recites the last two verses of Surah Al-Baqarah at night, they are enough to protect him from evil and calamities throughout the night. Likewise, eating seven seeds of a date called Ajawa in the morning prevents witchcraft. Therefore, the saying of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him):
He who eats seven seeds of Ajwa date in the morning will not be affected by magic and poison on that day.
Song and music and magic
Avoid sins and all kinds of music, it is a great tool to attract demons into homes. When a servant's stomach is empty of divine remembrance and he worships his Lord very little and he does not even recite the Holy Quran, then the sorcerer's attack will be on him very quickly.
Therefore, read the Qur'an frequently and keep your time busy with the remembrance of Allah and the worship of Allah. Holy Qur'an is the cure for all kinds of diseases and remembrance of Allah protects the servant from all the tormenting things, opens the chest and heart and leads to satisfaction of the heart (peace of heart).
God says:
Beware! Remembrance of Allah brings peace and contentment to the hearts.

جادوگرجادو ٹونہ کرنے والے کو جادوگر کہتے ہیں۔ جادو دین میں ہلاکت لانے والے کئی امور کا جامع ہے مثلا جنّوں اور شیطانوں سے...
08/11/2023

جادوگر
جادو ٹونہ کرنے والے کو جادوگر کہتے ہیں۔ جادو دین میں ہلاکت لانے والے کئی امور کا جامع ہے مثلا جنّوں اور شیطانوں سے مدد طلب کرنا، غیر اللہ سے دل کا ڈرنا، اللہ پر توکل کو چھوڑ بیٹھنا اور لوگوں کے مفادات و ذرائع معاش کو تباہ کرنے کے درپے ھونا وغیرہ یہ جادو معاشرے کی جڑیں کاٹنے اور اس کی بنیادیں گرانے والا آلہ ہے اور یہ خاندانوں میں جھگڑے و فسادات پیدا کرنے کا سبب بھی ہے ۔
جادو گر اور شیطان
شیطان جادو گر کو بھڑکاتا ہے تاکہ وہ جادو کرے اور اللہ کے بندوں کو اذیت و تکلیف پہنچائے چنانچہ اسی سلسلہ میں اللہ تعالٰی نے ارشاد فرمایا ہے :
فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ
وہ ان سے وہ ( جادو ) سیکھتے ہیں جس کے ذریعے وہ میاں بیوی کے مابین تفریق و علیحدگی پیدا کر دیتے ہیں۔
اسی طرح ارشاد الہی ہے :
وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ
وہ ایسی چیز ( جادو ) سیکھتے ہیں جو انہیں نقصان ہی پہنچاتا ہے انہیں کوئی فائدہ نہیں دیتا۔
جادو اذن الہی کے تابع
ہر جادو مسحور پر اثر انداز نہیں ہوتا کتنے ہی جادوگر ہیں کہ انھوں نے اپنی طرف سے کسی پر جادو کا بھر پور وار کیا مگر اس پر ان کے جادو کا کوئی اثر نہ ھوا۔ ارشاد الہی ہے :
وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ
وہ کسی کو اس ( جادو ) کے ذریعے نقصان نہیں دے سکتے سواے اللہ کے حکم کے۔
جبکہ نفع و نقصان تو سارے کا سارا اللہ تعالٰی ہی کے ہاتھ میں ہے جیسا کہ ( حدیث معاذ رضی اللہ عنہ میں ہے ) کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا :
یہ بات جان لو کہ اگر ساری امت بھی تمھیں نقصان پہنچانے کے لۓ اکٹھی ھو جائے تو وہ تمھیں نقصان نہیں پہنچا سکتی سواۓ اس کے جو اللہ تعالٰی نے تمھارے مقدر میں لکھ رکھا ہے۔
جادوگر کی خصلتیں
جادوگر تمام لوگوں سے زیادہ خبث النفس، طبعی طور پر سب سے بڑا فساد انگیز اور سب سے زیادہ تاریک دل والا ہوتا ہے وہ نہ صرف یہ کہ شیطان کے قریب ترین ہوتا ہے بلکہ وہ شیطان کا بجاری، خیر و بھلائی سے راہ فرار اختیار کرنے والا، معاشرے سے بلاوجہ انتقام لینے والا اور انتہائی بدترین خصلتوں کا حامل ہوتا ہے اور وہ اپنے پاس آنے والوں کو جعلی و خود ساختہ خبریں دے دے کر کذب بیانی و دروغ گوئی کرتا رہتا ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کا ارشاد ہے :
"شیطان اس جادو گر کاہن کی زبان پر وہ جھوٹ چڑھا دیتا ہے اور وہ اس کے ساتھ مزید سو جھوٹ ملا کر بکتا چلا جاتا ہے۔ "
جادو گر کا کفر
جادو گر کا سحر و جادو اس وقت تک تکمیل نہیں پاتا جب تک کہ وہ عظمت والے اللہ کے ساتھ کفر نہ کرے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کا ارشاد ہے :
"جس نے جادو کیا اس نے شرک کیا۔"
جادو گر کی حب مال
جادو گر مال سے انتہائی محبت کرتا ہے اور اسے کمانے کے لیے سادہ لوح لوگوں کو دھوکا و فریب دیتا ہے۔ جب فرعون نے جادوگروں سے مطالبہ کیا کہ وہ حضرت موسی علیہ السلام کا مقابلہ کریں تو انھوں نے بھی اس سے مال کا مطالبہ کیا تھا۔ اللہ تعالٰی نے ان کے اس واقعہ کی خبر دیتے ھوئے فرمایا ہے :
"جادوگر فرعون کے پاس آۓ اور کہنے لگے کہ اگر ہم غلبہ پا گۓ تو ہمیں صلہ ( مال ) عطا کیا جائے اس ( فرعون ) نے کہا : ہاں ( اس کے علاوہ ) تم مقربوں میں داخل کر لۓ جاؤ گے۔ "
جادوگر کا لوگوں سے شرک کروانا
جادو دوسرے کے ساتھ مکربازی و فریب دہی کرتا اور انہیں شرک کی طرف دعوت دیتا ہے۔ وہ اپنے پاس آنے والوں کو غیر اللہ کے نام جانور ذبح کرنے کا حکم دیتا ہے۔ جادو گر لوگوں کو یہ دھوکا دیتا اور انہیں اس وھم میں مبتلا کرتا ہے کہ وہ اپنے پاس آنے والوں کے بارے میں یہ جانتا ہے کہ وہ کن امراض و بیماریوں میں مبتلا ہیں تاکہ ان کا دل اس سے جڑ جائے اور اپنے پاس آنے والوں کو یہ دھوکا بھی دیتا ہے کہ وہ اس امراض و اسقام کو دور کرنے والے آیات قرآنی پر مشتمل طلسم بھی جانتا ہے ۔
میاں بیوی میں جھگڑے اور اولاد کا انحراف
جادو گر کا نقصان پورے معاشرے پر مرتب ہوتا ہے اور اس کے افعال ظلمت در ظلمت اور اندھیروں پر اندھیرے ھوتے ہیں۔ وہ معاشرے کے کتنے ہی افراد کو شرک میں پھنسا چکے ہیں اور ان پر مصائب و مشکلات گھر آئی ہیں۔ کئی سعادتمند اور ہنستے کھیلتے خاندان تتر بتر ھو کر رہ گئے ہیں، جادو گر نے دو پیار کرنے والے میاں بیوی میں جھگڑا و تفرقہ پیدا کر دیا ہے اور اس کے نتیجہ میں بے قصور بچے زندگی کی تلخیوں کو جکھنے پر مجبور ھو چکے ہیں اور ان کے ماں باپ کے جھگڑوں کی بنا پر وہ بچے انحراف و کجروی میں مبتلا ھو چکے ہیں ۔
مال کھانا
یہ جادو گر لوگوں کو مصائب و غموں اور پریشانیوں میں مبتلا کر دیتے ہیں۔ کتنے ہی صحتمند و تندرست لوگ ہیں کہ جن کی بیماری کا باعث یہ جادو گر بن گئے ہیں۔ کتنے ہی فقیر و نادار لوگ ہیں کہ جو جادوگروں کے ہاتھوں چھنی عافیت کی بازیابی کے لیے قرضوں کے نیچے دب گئے ہیں اور اپنے علم غیب کے دعوے اور اپنی مزعومہ دوا کے عوض میں جادو گر کتنے ہی لوگوں کی کتنی بڑی بڑی رقمیں حرام ہڑپ کر گئے ہیں ۔
مبتلائے شرک و کفر کرنا
کتنے لوگ ایسے ہیں کہ انہیں ان جادوگروں نے دین سے نکال باھر کیا ہے کیونکہ وہ ان کی دی ھوئی غیبی خبر کی تصدیق کر دیتے ہیں حالانکہ غیب کو اللہ کے سوا کوئي نہیں جانتا۔ چنانچہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کا ارشاد ہے :
"جو کسی عراف و جادوگر یا کاہن و ٹیوے باز کے پاس آیا اور اس نے اس سے کوئی باپ پوچھی اور اس کے جواب کو سچا سمجھا اور تصدیق کی اس نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم پر نازل شدہ ( دین و شریعت ) کے ساتھ کفر کا ارتکاب کیا۔"
جادوگر کی سزا
جادوگروں کے مسلمانوں پر خطرات بہت ہی بڑھ چکے ہیں اور ان کی سزا یہ ہے کہ ان کی گردنیں ان کے دھڑوں پر ( سر تن سے ) جدا کر دیے جائیں تاکہ معاشرہ ان کے شرور و برائیوں سے محفوظ رہ سکے۔ چنانچہ حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے مختلف علاقوں میں اپنے بھیجے ھوئے گورنروں کو یہ حکمنامہ بھیجا تھا :
"ہر جادوگر اور جادوگر عورت کو قتل کر دو "۔
جبکہ آخرت میں ان کی سزا دخول جہنم ہے۔ ارشاد الہی ہے :
"اور وہ جانتے تھے کہ جو شخص ایسی چیزوں ( جادو وغیرہ ) کا خریدار ھوا اس کا آخرت میں کچھ حصہ نہیں ہے۔"
نواقص اسلام
جادوگر کے اس واضح نقصان کے باوجود جو معاشرے اور دین کو لاحق ہوتا ہے، آپ دیکھتے ہیں کہ کتنے ہی لوگ ہیں جو اپنا دین بگاڑ کر رکھ لیتے ہیں کیونکہ وہ یکے بعد دیگرے کئی کئی مرتبہ جادوگروں کے پاس جاتے رہتے ہیں۔ مسلمانو! جس نے کسی جادوگر کا دروازہ کھٹکھٹایا تاکہ وہ اس کے لیے کسی کو جادو کر دے تو اس نے دنیا کے بدلے اپنا دین بیچ دیا اور نور ایمان کے عوض دل کی تاریکی خرید لی۔ اور جو شخص کسی فعل پر رضامندی کا اظہار کرتا اور اسے پسند کرتا ہے وہ خود بھی اس فاعل جیسا ہی گناہگار ہوتا ہے۔
چنانچہ " اسلام کے دس نواقض " میں مذکور ہے : جس نے یہ ( جادو ) کیا یا اس پر رضامند ھوا، اس نے کفر کیا ۔
اور ارشاد الہی ہے :
"اور وہ جانتے تھے کہ جو شخص ایسی چیزوں ( جادو وغیرہ ) کا خریدار ھوا اس کا آخرت میں کچھ حصہ نہیں ہے۔ "
۔
حسد و جادو کا وبال
جو شخص جادو گر کے پاس جاتا ہے وہ اپنے رب کو ناراض اور اس کی نعمتوں پر ظلم کرتا ہے۔ وہ دوسروں پر اللہ کی نعمتوں کو دیکھ دیکھ کر اتنا کڑھتا ہے اور اس حد تک حسد میں مبتلا ھو جاتا ہے کہ جادو کے ذریعے وہ انہیں اس سے زائل کروانا چاہتا ہے اور کسی کے لیے جادو کروانے والے کا وبال خود اسی کے سر آتا ہے جیسا کہ اللہ تعالٰی نے ارشاد فرمایا ہے :
"اور بری چال کا وبال اس کے چلنے والے پر ہی پڑتا ہے۔ "
امام ابن کثیر رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں :
"یعنی ان کے مکرہ و جادو ) کا وبال خود انہی کے اپنے سر پر ہی ہوتا ہے کسی دوسرے پر نہیں۔"
۔
امام محمد بن کعب القرظی فرماتے ہی:
تین کام ایسے ہیں کہ جو بھی کرے اسے اس وقت تک نجات نہیں ملتی جب تک کہ خود اس پر اس کا مکر نازل نہ ھو ، یا اس پر ظلم و گناہ واقع نہ ھو اور اس کے ساتھ بدعہدی کر کے اسے ادھیڑ کر نہ رکھ دیا جائے ۔ لھذا اے مخاطب ! کسی سے جاود کروا کر جادوگروں جیسے گرے پڑے لوگوں کے ساتھ ہی آپ بھی دین سے نہ نکل جائيں اور یہ بات یاد رکھیں کہ یہ دنیا بہت ہی چھوٹی عمر والی ہے اور عنقریب تمھیں اندھیری قبر میں مٹی ( اینٹ ) کا سرہانہ بنانا ھو گا ۔اپنے سابقہ گناہ سے توبہ کا اعلان کر دیں اور دوسروں کے ساتھ نیکی و احسان کرکے اپنے دل کو حسد کے میل سے دھو ڈالیں نہ یہ کہ انہیں سے جادو کرواتے پھریں اور جس نے کسی کو جادو کروا رکھا ہے اس سے جادو کی گرہ کھلوا دیں قبل اس کے عظمتوں والے رب کی طرف سے تمھاری پکڑ آ جائے ۔
۔
سحر زدہ مظلوم
سحر زدہ ( مسحور ) مظلوم ہوتا ہے۔ عین ممکن ہے کہ کسی کے حسد و جادو کی وجہ سے اس سے جو نعمت چھن گئی ھو اللہ تعالٰی اسے اس سے بھی بڑی نعمت سے نواز دے۔ اللہ تعالٰی اپنے بندوں میں سے جیسے چاہتا ہے آزمائش میں مبتلا کرتا ہے تاکہ اس کی کامیابی کی صورت میں رفعت و بلندی عطا کرے اور اس کے گناھوں کو مٹائے چنانچہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کا ارشاد ہے :
"اللہ جسے خیر و بھلائی پہنچانا چاہے اسے ( دنیا میں ہی ) کسی مشکل و مصیبت میں مبتلا کر دیتا ہے۔ "
۔
سحر زدہ کو اس مصیبت سحر پر غمزدہ نہ ہونا چاہیے کیونکہ اللہ تعالٰی اپنے مومن بندے کو آزمائش میں ڈال کر جانچتا ہے تاکہ وہ اسے اپنا مقرب بنائے اور اس مصیبت پر ناراض نہ ھوں اور نہ ہی اللہ تعالٰی کی طرف لکھی اس تکلیف پر جزع و فزع یا واویلا کریں کیونکہ عین ممکن ہے کہ یہ مصیبت و جادو آپ کے لیے سعادت مندی و خوشحالی کا سبب بن جائے۔ ارشاد الہی ہے :
"عجب نہیں کہ ایک چيز تمھیں بری لگے اور وہ تمھارے حق میں اچھی ھو اور عجب نہیں کہ ایک چيز تمھیں اچھی لگے مگر وہ تمھارے حق میں بری ھو۔"
۔
مظلوم کی بد دعا
مظلوم و مسحور کی بددعاء عند اللہ مقبول ھوتی ہے ۔ چنانچہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کا ارشاد ہے:
تین دعائيں تو بلاشک و شبہ مقبول ھوتی ہیں :
1. مظلوم کی بددعا ۔
2. مسافر کی دعاء
3۔ اور والد کی بد دعاء اپنے بیٹے کے خلاف
اگر آپ صبر و شکیب سے کام لیں گے اور اللہ کا تقوی اخیار کۓ رہیں گے تو حسن انجام آپ کا مقدر ھو گا ۔
۔
جادو سے بچنے کی دعائیں
دعائے ذوالنون
آپ ذوالنون حضرت یونس علیہ السلام والی بکثرت کرتے رہا کریں اور ان ک وہ دعاء یہ آیت کریمہ ہے :
لا الہ الا انت سبحانک انی کنت من الظالمیں۔
ترجمہ: تیرے سوا کوئی معبود (برحق) نہیں تو پاک ہے ( اور ) بیشک میں قصور وار لوگوں میں سے ھوں ۔
نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کا ارشاد ہے :
جو مسلمان شخص بھی یہ دعاء مانگے گا اللہ اس کی دعاء ضرور قبول کرے گا۔
علامہ ابن قیم رحمۃ علیہ لکھتے ہیں :
یہ ایک مجرب نسخہ ہے تو جو شخص بھی اس کو سات مرتبہ پڑھے گا تو اللہ تعالٰی اس کی دعاء قبول کرے گا۔
۔
مصیبت سے بچاؤ کی دعاء
اس کے علاوہ ان کلمات کے ساتھ اپنی زبان کو تر رکھا کریں :
انا للہ و انا الیہ راجعون ، اللھم اجرنی فی مصیبتی و اخلف لی خیرا منھا۔
ترجمہ:ہم سب اللہ ہی کے لۓ ہیں اور ہم سب اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں ۔ اے اللہ ! مجھے میری اس مصیبت سے بچانا اور مجھے اس سے بہتر معاوضہ عطا کرنا۔
۔
نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کا ارشاد ہے :
توبہ و استغفار
جس نے یہ دعاء کی اسے اللہ اس مصیبت سے بچا لیتا ہے اور اس ( مفقود چیز ) سے بہتر عطا فرماتا ہے۔
توبہ و استغفار بھی بکثرت کرتے رہا کریں اس کی بدولت آپ کے تمام غم دور کر دیۓ جائيں گے اور آپ کی تمام مشکلات حل کر دی جائيں گی ۔
گر آپ اپنے رب کی طرف پیش قدمی کریں جبکہ آپ مظلوم بھی ھوں تو یہ اس سے بدرجہا بہتر ہے کہ آپ اس کی طرف آئیں جبکہ آپ ظالم ھوں اللہ کی طرف لوٹ کر اسے ہی اپنا ملجا و ماوی بنا لیں اور بکثرت توبہ و استغفار کیا کریں اور دعائیں مانگتے رہیں ۔ اللہ تعالٰی کی طرف سے کشائش و نجات بہت ہی قریب ہے اور اللہ کی رحمتوں سے کبھی مایوس نہ ھوں ۔
۔
توبۂ نصوح
جس نے جادوگروں اور کاہنوں کے پاس جا کر اپنے نفس پر ظلم کیا اور اس نے اپنے نفس کے بہکاوے میں آ کر دوسروں کو نقصان پہنچایا تو اسے جاہیۓ کہ دین کو بگاڑنے والے ان افعال سے فورا رک جائے اوراس جرم عظیم سے توبہ نصوح کر کے اللہ کی طرف رجوع کر لے اور توبہ تائب ھونے والے لوگوں کی راہ اختیار کر لے اور ان جادوگروں اور شعبدہ بازوں کی راھوں سے بچ جائے ۔
اللہ تعالٰی کا ارشاد ہے :
{{اقتباس|اور جادو گر کہیں سے بھی آۓ کامیاب نہیں ہوتا۔
۔
قرب الہی آفات سے دوری
جو شخص اللہ کے قریب ہوتا ہے وہ آفات و مصائب سے بہت دور رہتا ہے ۔ اور اللہ کا بکثرت ذکر کرتے رہنا جادو کے واقع ھونے سے روکنے کا سبب ہے اور نماز فجر باجماعت ادا کرنا شرور و مصائب سے بچنے کا قلعہ ہے اور سورۃ بقرہ بہت ہی برکتوں والی سورت ہے ۔
نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کا ارشاد گرامی ہے :
معوذتین
سورۃ بقرہ پڑھا کرو، اس کا اخذ کرنا باعث برکت ہے اور اس کا ترک کرنا حسرت و ندامت کا سبب ہے اور باطل پرست ( جادوگر ) اس کی استطاعت نہیں رکھتے۔
قرآن کریم کی آخری دو سورتیں معوذتین ( قل اعوذ برب الفلق اور قل اعوذ برب الناس ) کا پڑھنا بھی جادو کی راہ میں رکاوٹ بن جاتا ہے ۔ اسی سلسلہ میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم نے حضرت عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے مخاطب ھو کر فرمایا تھا :
ان دونوں سورتوں ( معوذتین ) کے ساتھ اللہ کی پناہ حاصل کیا کرو ان جیسی دوسری کوئی چيز کسی پناہ مانگنے والے کو حاصل نہیں۔
علامہ ابن قیم لکھتے ہیں :
کہ مسلمانوں کو ان دو سورتوں کے ذریعے اللہ کی پناہ حاصل کرنے کی ضرورت سانس لینے ، کھانے پینے اور لباس پہننے کی ضرورت سے بھی زیادہ ہے۔
۔
اواخر البقرہ اور عجوہ
جس نے سورۃ البقرہ کی آخری دو آیتیں رات کو پڑھ لیں وہ اسے شرور و آفات سے رات بھر بچاۓ رکھنے کے لۓ کافی ھو جاتی ہیں ایسے ہی صبح کے وقت عجوہ نامی کھجور کے سات دانے کھانا جادو ھونے سے روکتا ہے ۔ چنانچہ ارشاد نبوی صلی اللہ علیہ و سلم ہے :
جس نے صبح کے وقت سات دانے عجوہ کھجور کے کھا لۓ اسے اس دن جادو اور زھر اثر نہیں کرتا۔
۔
گانا و موسیقی اور جادو
گناھوں اور ہر طرح کی موسیقی سے بچیں یہ شیاطین کو گھروں میں کھینچ لانے کا ایک بڑا ذریعہ ہے ۔ جب کسی بندے کا پیٹ ذکر الہی سے خالی ھو اور وہ اپنے رب کی عبادت بہت کم کرتا ھو اور وہ قرآن کریم کی تلاوت بھی نہ کرے تو اس پر جادو گر کا وار بہت جلد چل جاتا ہے ۔
۔
لہذا بکثرت قرآن پڑھا کریں اور اپنے اوقات کو ذکر الہی سے معمور اور اللہ کی عبادت سے مصروف رکھا کرین ۔ قرآن کریم ہر قسم کی تمام بیماریوں کی شفاہ ہے اور ذکر الہی بندے کو تمام اذیت دینے والی چیزوں سے بچاتا ہے ، سینہ و دل کو کھولتا ہے اور اطمینان قلب ( دل کا سکون ) کا باعث بنتا ہے ۔
ارشاد الہی ہے :
خبردار ! اللہ کے ذکر سے دلوں کو سکون و اطمینان ملتا ہے۔

جادوگروں میں سے ایک نے اپنی آپ بیتی میں لکھا: " جب کوئی میرے پاس  کسی دوسرے  شخص کے خلاف کام کے لیے آتا تو میں جنوں کو ا...
11/07/2023

جادوگروں میں سے ایک نے اپنی آپ بیتی میں لکھا: " جب کوئی میرے پاس کسی دوسرے شخص کے خلاف کام کے لیے آتا تو میں جنوں کو اس کام کے لیے بھیج دیتا تھا کہ وہ ان کے گھر کا امن خراب کردیں یا بیماریاں پھیلادیں یا ان کے دماغ میں نفرت غصہ اور حسد پیدا کریں ۔ کبھی کبھار ایسا بھی ہوتا کہ شیاطین جن واپس آتے اور مجھے بتاتے کہ وہ اپنے ہدف کو نہیں دیکھ سکتے، کبھی کہتے کہ وہ ان کی آوازیں سن سکتے ہیں لیکن پھر بھی انہیں نہیں دیکھ سکتے اور کبھی کبھار تو نظر کے ساتھ سماعت تک ناممکن ہوجاتی۔
پھر ایسا بھی ہوا کہ میں نےعفریت کو بھیجا ۔ جو اختیارات اور طاقت میں عام شیاطین سے کئی گنا بڑھ کر ہیں اور وہ بھی انہی اسباب کے وجہ واپس آ جاتے ۔ اور عدم سماعت و بصر کی وہی گردان دھراتے۔
جب بھی اسطرح کے ححالات کا سامنا کرنا پڑتا میں ان سے کہتا کہ وہ لوگ اسی بتائی گئی جگہ پر رہتے ہیں اور یہاں یا وہاں کام کرتے ہیں۔ شیاطین جن جواب دیتے کہ: جی بالکل بالکل آپ کی بات درست ہے ہم انہی جگہوں پر گئے تھے لیکن وہ کہیں نہیں ملے۔حتی کہ آواز تک سنائی نہیں دیتی بعض اوقات ۔
پھر اللہ تعالیٰ نے مجھے ھدایت بخشی اور میں مکمل دین اسلام داخل ہوگیا اور اپنے ان اعمال سےتوبہ کرنے کے بعد میں نے دیکھا کہ لوگ اپنے حفاظت کے حصار کے اعتبار مختلف درجوںمیں منقسم ہیں ۔
ان میں سے کچھ ایسے بھی ہیں جن کے پاس انکی حفاظت کیلئے کچھ بھی نہیں ہے اور ایسے لوگ بحثیت جادوگر جس سے مالک کائنات نے مجھے نجات عطا کی ہمارے لیے آسان ترین شکار ہوا کرتے تھے،۔
ان میں سےکچھ افراد ایسے بھی ہیں جنہیں قرآن و اذکار سے منجانب الہیہ بہترین حفاظت میسر آ جاتی ہے۔ لیکن وہ کبھی کبھار اپنی نمازوں سے محروم رہ جاتے ہیں جسکی وجہ سےیہ شیاطین جنات کسی ایک مقام سے ان کی آوازیں سنتے ہیں ۔
لیکن اللہ کے وہ خاص بندے جو ہمہ وقت اسکی بابرکت یاد سے منسلک رہتے ہیں انکے پاس منجانب الہی ہمہ وقت ہمہ جہت حقیقی تحفظ موجود رہتا ہے۔ یہ شیاطین جنات نہ انہیں دیکھ سکتے ہیں نہ سن سکتے ہیں۔
اور پھر سمجھ میں آیا کہ آیت کیا ہے:
*"جب آپ قرآن پڑھتے ہیں تو ہم آپ کے اور آخرت پر ایمان نہ رکھنے والوں کے درمیان ایک پوشیدہ پردہ ڈال دیتے ہیں"*
اس کا مطلب ہے کہ آپ کو انسانوں میں موجود شیاطین اور جنوں میں موجود شیاطین دونوں کے خلاف ڈھال مل جائے گی۔"
لہذا میری مومن سے سے گذارش ہے کہ ہر روز قرآن پڑھیں۔
بالخصوص آپ اسے اپنے کمروں، گاڑیوں میں، خاص طور پر سورۃ البقرہ کی تلاوت کریں۔
جیسا کہ صحیح مسلم اور ابن حبان میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ (ان میں کوئی قرآن یا ذکر نہ ہو) شیاطین بھاگتے ہیں اور ایسے گھر میں داخل نہیں ہوسکتےجس میں سورۃ البقرہ مسلسل پڑھی جاتی ہو۔"

One of the sorcerers wrote: "I used to send some jinn when someone comes to me for a work against another, will send the...
11/07/2023

One of the sorcerers wrote: "I used to send some jinn when someone comes to me for a work against another, will send the jinn for the work, either to destabilizes the peace of their home, inflict sicknesses, or temper with their brain and sanity, etc. Sometimes the Jinns come back and tell me they couldn't see the target, sometimes they say they can hear their voices but still can't see them.
I send the Afaariit, the highest in the powers, and they come back with the same excuses.
I tell them, they live in a location this and that, and work at here or there, the Jinns will reply: Yes, yes went to the same places but they are nowhere to be found.
After i repented i realized people are different in their levels of protections, things surrounding them and its strength. There are those who don't have any protection at all, these are very easy for us to hunt and get, there are those who get good protections with their Quran and Azkaar, but they sometimes miss their Salaats, these the Jinns hear their voices from a location, and almost get to them.
But those with real protection, the jinn never see them no matter what.
And then i understood what the verse:
*"When you recite the Qur’ān, We place an invisible curtain between you and those who do not believe in the Hereafter"*
which means you get shield against both the evils of men and the evils of Jinn."
Read the Quran every day,
if you can't play it in your rooms, your cars, especially Surat-ul- Baqara.
Like the prophet said in Sahih Muslim and Ibn Hibbaan:" Do not turn your homes to graveyards (no Quran or zikr in them) Shayaateen run away/don't enter a home that Surat-ul-Baqara is constantly recited in it."

جادو، جنات اور انکے شرعی معالج و علاججادو گری اور آسیب کا اثر بلاشبہ ایک شیطانی عمل ہے۔ قرآنِ کریم کے مطابق یہ خبیث انسا...
03/06/2023

جادو، جنات اور انکے شرعی معالج و علاج
جادو گری اور آسیب کا اثر بلاشبہ ایک شیطانی عمل ہے۔ قرآنِ کریم کے مطابق یہ خبیث انسانوں اور جنوں کا فعل ہے۔ تاریخی طور پر اس کفریہ فعل کا ارتکاب سب سے زیادہ یہود و نصاریٰ نے کیا ہے۔ اہل اسلام بھی اس گناہ کے مرتکب ہوئے ہیں، حالاں کہ تینوں سماوی مذاہب میں اس کی شدیدترین وعید سنائی گئی ہے۔
۔
جس طرح اللّٰہ تعالیٰ نے ہر مرض کی دوا پیدا کی ہے اسی طرح اس شیطانی عمل کا علاج بھی اس نے اپنے بندوں کو سجھایا ہے۔ راقم الحروف کو طویل عرصے سے یہ تشویش تھی کہ منفی اور غلط ذہنیت کے لوگ جادو یا اس کے علاج کو اپنے مذموم مقاصد کی خاطر استعمال کرتے ہیں جن کا سدباب کرنا انتہائی ضروری ہے۔ پھر اس پر مزید حسرت و افسوس اس وقت ہوتا ہے کہ جب ان شیطانی اعمال و افعال کا اسلام کے نام پر ارتکاب کیا جاتا ہے۔ چناں چہ یہ مضمون اسی سلسلےکی ایک ادنیٰ کاوش ہے جس میں پانچ اساسی پہلوؤں کا کتاب وسنت اور تجربہ کی روشنی میں احاطہ کرنے کی کوشش کی گئی ہے:
1. جادو و ٹونہ اور آسیب زدگی کی علامات
2. غیرشرعی اور غلط معالجوں کی علامات
3. راسخ العقیدہ روحانی معالجین کی علامات
4. شریر جادو گروں سے بچاؤ کی احتیاطی تدابیر
5. جادو اورسحر کا علاج و معالجہ
۔
حافظ ابن حجر عسقلانی ﷫ فرماتے ہیں:
''علماے کرام کااس بات پراجماع ہےکہ درج ذیل تین شرائط کے ساتھ دم کرناجائز ہے:
1. دم کلام الٰہی ، اسمائےحسنیٰ، صفاتِ باری تعالیٰ کےذریعے یا مسنون دعاؤں سے ہونا چاہیے۔
2. دم مسنون الفا ظ میں اور خالص عربی زبان میں ہو ،قرآنی آیات اور دعاؤں کا ترجمہ نہ ہو۔
3. دم کرنے اور کروانے والے کا عقیدہ یہ ہو کہ دم بذاتِ خود مؤثر نہیں بلکہ شفا دینے والی صرف اللّٰہ تعالیٰ کی ذات ہے۔دم وغیرہ تو اس کے حضور محض التجا و درخواست ہے ۔''
مذکورہ بالا تینوں شرائط کے علاوہ بھی مزید کچھ آداب ہیں، جن کی طرف مختلف کتبِ رقیہ شرعیہ میں اشارہ کیا گیا ہے۔ ان میں سے چند ایک اہم ترین مندرجہ ذیل ہیں:
۔
دم کروانے کے لیے یہ بھی ضروری ہے کہ وہ حرام کیفیت اورشرکیہ وکفریہ نہ ہو ، نیز نا پاک ونجس جگہوں اورقبرستان وغیرہ میں نہ ہو۔
اسی طرح کسی جادو گر سے علاج کروانا جائز نہیں کیونکہ جادو گرکے متعلق نبیﷺنے فرمایا:
«مَنْ أَتَى كَاهِنًا، أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ»
۔
''جو کسی کاہن (جادو گر) یا نجومی کے پاس آیا اور اس کی باتوں کی تصدیق کی تو یقیناً اس نے محمدﷺ پر نازل ہونے والی شریعت کا انکارکیا ۔''
ایک اورحدیث میں ہے کہ
«مَنْ أتى عَرَّافًا فَسَأَلهُ عَنْ شَئٍ لم تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أربَعِيْنَ لَيْلَةً »4
''جو آدمی کاہن کے پاس آیا اور اس سےکسی چیز کے متعلق سوال کیا تو اس کی چالیس دن نماز قبول نہیں کی جائےگی۔''
حصہ اوّل: جادو ٹونہ اورآسیب کی علامات
درج ذیل علامات میں سےکوئی ایک علامت اگر کسی شخص یا گھر کےاندرپائی جاتی ہو تو اسے شرعی معالج سے تصدیق کرالینی چاہیے جبکہ کچھ علامات تو بجائے خود جادو کی تصدیق کرتی ہیں ۔ ایسی علامات کی موجودگی میں قرآن وسنت کے ذریعے فوری علاج ضروری ہے بصورتِ دیگر غلط نتائج مرتب ہو سکتے ہیں۔جادو کی علامات دو طرح کی ہیں :
حالتِ نیند کی علامات حالتِ بیداری اور دورانِ دم ظاہر ہونے والی علامات
حالتِ نیند کی علامات
۔
1. بےخوابی :انسان کافی دیر تک بالکل سو نہ سکے۔
2. قلق و ملال :کثرتِ بیداری کی وجہ سے طبیعت میں اکتاہٹ اور گھبراہٹ وغیرہ رہے ۔
3. گھٹن : خواب میں ایسامنظر دیکھنا کہ کوئی گلا دبا رہاہے، کوئی پیچھے لگاہواہےیا سینے کے اوپر دباؤ کی کیفیت ہے اور چاہتے ہوئے بھی کسی کو مدد کے لیے نہیں بلا پاتا۔
4. ڈراؤنے خواب : مثلاً خواب میں دیکھے کہ کوئی مجھے قتل کر رہا ہے، کنویں میں گرارہا ہے،چھت اوربلندی سے پھینک رہا ہےیاگر رہا ہے ۔
5. خواب میں سانپ،کتے ،بلی ،بھینس جیسے جانور وغیرہ دیکھے ۔
6. نیند کے دوران دانت پیسنا
7. نیند کے دوران ہنسنا یا کلام کرنا
۔
حالتِ بیداری اور دوران دَم ظاہر ہونے والی علامات
۔
1. ذکرِالٰہی:نماز،اطاعتِ الٰہی کےکاموں میں رکاوٹ ہونا
2. اذان یاتلاوت قرآن اورمسنون اذکارسن کربےچین ہونا
3. نصابی وغیر نصابی کتب،بالخصوص قرآنِ مجید پڑھتےہوئے سر درد،گھبراہٹ اور بے چینی کا محسوس ہونااور باربار امتحان میں فیل ہونا۔
4. دائمی سردردہونا
5. کسی عضو میں ایسادردہوکہ طب انسانی اس کےعلاج سے عاجزآچکی ہو۔
6. سوچ و بچار میں ذہنی انتشار کا شکار ہونا
7. ہر وقت سستی وکاہلی کا شکار ہونا
8. پریشان خیالی ،حواس باختگی اور شدید نسیان کا شکار ہونا
9. سینےمیں شدید گھٹن کا احساس،کبھی کبھی معدے،کمر ،اور کندھوں میں شدید درد کا ہونا
10. مختلف اوقات میں دورے پڑنا اورپاگلوں جیسی کیفیت طاری ہونا
11. کسی خاص جگہ مثلاً گھر یادفتر میں بے چینی وگھبراہٹ محسوس کرنا
12. کپڑے کَٹ جانا ،جسم پر نشانات،نیل پڑجانایا بلیڈوغیرہ سے زخم لگ جانا
13. خون اور پانی کے چھینٹے پڑنا
14. گھرمیں تعویذ،انڈے ، سوئیاں، کیل، دالیں ، مختلف پرندوں، جانوروں کا گوشت، جانوروں كی سِری (اکیلا سر ،بغیر جسم کے) وغیرہ کا آنا
15. جاگتےہوئےکسی کی موجودگی کااحساس ہونا
16. جاگتے،سوتےڈراؤنی آوازیں سنائی دینا
17. اندھیرےمیں بہت زیادہ خوف محسوس کرنا
18. کثرتِ وساوس اورشکوک وشبہات میں مبتلا ہونا
19. بیوی کو خاوند اور خاوند کو بیوی بدصورت لگنے لگے جب کہ وہ دونوں خوبصورت ہوں
20. اچانک بیوی یا دیگرافرادکے ساتھ نفرت یا محبت میں حد سے بڑھ جانا6
21. خلوت پسندی اورخاموشی کو ترجیح دینا اور محفلوں سے ہمیشہ دور رہنا
22. ساکن چیزکومتحرک اور متحرک چیزکوساکن دیکھنا
23. بے تکی باتیں کرنا ،ٹکٹکی باندھ کر ٹیڑھی نگاہ سے دیکھنا
24. کسی بھی کام کو مستقل بنیادوں پر نہ کر سکنا
25. عضوی مرگی کا ہونا7
26. جدید آلات کے ذریعہ مثلاً موبائل،فیس بک وغیرہ پر نہ سمجھ آنے والے پیغامات موصول ہونا
۔
انتباہ:یاد رہے کہ یہ علامات زیادہ تر جادو و آسیب زدہ مریض میں پائی جاتی ہیں اوربسا اوقات ایسا بھی ہوتا ہے کہ مذکورہ بالا علامات میں سے بظاہر کوئی علامت بھی محسوس نہیں ہوتی، جب کہ حقیقت میں انسان ان میں سے کسی نہ کسی سےضرور متاثر ہوتا ہے۔ لیکن یہ بات ا س وقت زیادہ خطرناک ہوجاتی ہے جب انسان اس طرح سحرزدہ بھی ہو اور وہ اسے تسلیم بھی نہ کرےاور محسوس بھی نہ کرے۔ لہٰذا ایسی صورت میں انسان فوراً قرآنِ مجید کی تلاوت اور مسنون اذکار کی پابندی کرے اورکسی صحیح العقیدہ معالج سے مشورہ بھی کرے۔
۔
جادو اور جنات کے اثرات
جادو؍جنات کے اثرات چارطرح کے ہیں :
۔
1. کلی اثر:یعنی جادو پورے جسم پر حاوی ہو اور اس کی وجہ سے جسمانی کھچاؤاورتناؤ پیداہو جائے۔
2. جزوی اثر:جادو کا اثر جسم کے کسی عضو پرہو۔ مثلاً سر،کلائی ،ٹانگوںوغیرہ پر ۔
3. دائمی اثر:جادو کا اثر جسم پر عرصہ دراز تک رہے ۔
4. عارضی اثر :جادو چندمنٹوں سے زیادہ اثر نہ رکھے،مثلاً جس طرح شیطانی خواب آنا اور پریشان کن نفسیاتی کشمکش میں مبتلا ہونا
۔
حصّہ دوم:معالجوں کی اقسام، طریقے اور علامات
معالجین(دم کرنےوالوں) کی تین اقسام ہیں:
۔
1. وہ معالج جو قرآن وسنت کی روشنی میں علاج کرے۔
2. وہ معالج جوٹونےٹوٹکے،شعبدہ بازی،متاثر کن قسم کےکرتب دکھا کر اور قرآنی وغیرقرآنی فال نکال کرعلاج کرے۔مثلاًہاتھ کی صفائی سے سوئیاں ،کیل ،بال، دھاگے،تعویذات اور پتلے وغیرہ نکا لے یا کیمیائی موادسے کوئی چیز جلادے یا خاص قسم کی بوٹی سونگھا کر بےہوش کردےوغیرہ۔
3. وہ معالج جوجنوں وشیطانوں، ستاروں اور سیاروں کی غیرمرئی قوتوں کی مددحاصل کرکےعقل کو حیران کرنے والےطلسمات سےجادوکاعلاج کرے۔
۔
جنات اورجادو کو جادوگر کیسے ختم کرتا ہے؟
جادوگر چار غیر شرعی طریقوں کے ذریعے مریض کے جسم سے جادواور جنات کو نکالتا ہے:
۔
پہلاطریقہ: جنات اور شیاطین کی خوشنودی کے ذریعے:مریض سے بعض شرکیہ اورحرام کاموں کا ارتکاب کرواکے وہ جنات کی خوشنودی چاہے، مثلاًجنات کے نام پر صدقہ وخیرات اورجانورذبح کروائے اور حرام چیزوں کے استعمال کا کہے۔

دوسرا طریقہ: جنات اور شیاطین سے صلح کے ذریعے:اس کی صورت یہ ہوتی ہے کہ مریض کے اہل خانہ ایک روٹی پر نمک رکھ کر اسے فضا میں اُچھالتے ہیں، اسے شیاطین کے ہاں 'جنوں کے لیے قربانی' کہا جاتا ہے۔ اس سے گویا شیطان، جنوں اور جادو سے متاثرہ شخص کے درمیان صلح ہو جاتی ہے اور وہ اس سے اپنے نام کی قربانی لے کر اس کا پیچھا چھوڑ دیتے ہیں۔
بعض لوگ ایسے کاموں کو بہت معمولی سمجھتے ہیں اور ان کے ارتکاب میں ذرا بھی ہچکچاہٹ نہیں محسوس کرتے، حالانکہ یہ عقیدے سے تعلق رکھتا ہے اور ایمان کی بربادی کا باعث بن جاتا ہے۔ اس پر نبی مکرمﷺ کا یہ فرمان صادق آتا ہے کہ ایک آدمی مکھی کی وجہ سے جنت میں چلا گیا اور ایک آدمی مکھی کے سبب ہی جہنم میں چلا گیا۔ صحابہ نے پوچھا: اے اللّٰہ کے رسول! ایسا کیونکر ہوا...؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا: دو آدمی ایک ایسی بستی کے پاس سے گزرے کہ جہاں کے باسیوں کا ایک بُت تھا اور ان کا قانون تھا کہ کوئی بھی شخص وہاں سے تب تک گزر نہیں سکتا تھا جب تک کہ اس پر کوئی چیز قربان نہ کرے۔ لہٰذا اُنہوں نے اُن دونوں میں سے ایک سے کہا: اس پر کوئی چیز قربان کر کے چڑھاوا چڑھاؤ۔ اس نے کہا: میرے پاس تو کوئی چیز بھی نہیں ہے۔ انہوں نے کہا: کوئی بھی چیز چڑھا دو، خواہ ایک مکھی ہی کیوں نہ ہو۔ اس نے مکھی پکڑی اور اس بُت پرقربان کر دی۔ پھر انہوں نے دوسرے سے کہا کہ تم بھی اس پر کوئی قربانی چڑھاؤ۔ اس نے جواب دیا: ما كنتُ لأقرب لأحد شيئًا دون الله عز وجل فضربوا عنقه، فدخل الجنة.میں اللّٰہ کے سوا کسی کے لیے کوئی قربانی نہیں دوں گا اور نہ ہی کسی غیراللّٰہ پر کوئی چڑھاوا چڑھاؤں گا۔ اس بُت کے پجاریوں نے اس کی گردن اُڑا دی۔ یوں یہ شخص جنت میں چلا گیا اور پہلا شخص جہنم میں چلا گیا۔8

تیسرا طریقہ: رقص و سرود کے ذریعے:جن نکالنے کا یہ طریقہ بدترین اور آزمائش کن ہے، یہی وہ طریقہ ہے جس میں شرکیہ اور غیرشرعی افعال کا ارتکاب کیا جاتا ہے۔ رقص وسرود کی اجتماعی محافل،دورانِ رقص بے حیائی کا ارتکاب،مدہوش کن خوشبو اور شمع جلانا اسی طریقہ میں بروئے کار لایا جاتا ہے۔ درحقیقت یہ ایک رسم سی ہے، اس میں شیاطین کی پرستش کی جاتی ہے اور آخر میں حاضرین محفل میں سے ایک شخص غیراللّٰہ کے نام پر کیا گیا ذبیحہ مریض کے سر پر لے کر کھڑا ہو جاتا ہے۔ اس کا خون آسیب زدہ شخص کے جسم پر ملا جاتا ہے۔ اور آخرمیں ایک عورت تمام مردوں کے سامنے برہنہ ہوتی ہے۔ مختصر بات یہ ہے کہ اختلاط، رقص و سرود، غیر اللّٰہ کے نام پر جانور ذبح کرنا اور شیطان کی پرستش کی وجہ سے یہ حرام ہے۔ اللّٰہ تعالیٰ ہمیں محفوظ فرمائے!!

چوتھا طریقہ: جادوئی جبر کے ذریعے:اس طریقے سے جادو کو جادو کے ذریعے ہی ختم کیا جاتا ہے۔ اس کی صورت یہ ہوتی ہے کہ عامل مریض کے اندر موجود جن کو بھگانے کے لیے بڑے اور طاقتور شیاطین مستقل طور پر اس پہ مسلط کر دیتا ہے، جو بظاہر تو اس کو سکون دیتے ہیں لیکن حقیقت میں وہ اس کے دِین و دُنیا کو برباد کر دیتا ہے۔ جس سے درج ذیل نقصانات ہوتے ہیں:
1. حدیثِ مبارکہ کی رُو سے جادوگر سے صرف پوچھ گچھ کرنا ہی اس قدر کبیرہ گناہ ہے کہ انسان کی چالیس دِن تک نماز قبول نہیں ہوتی۔ جیسا کہ رسول اللّٰہ ﷺ نے فرمایا:
«مَنْ أَتٰى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَیْئٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِینَ لَیْلَةً»
''جو شخص کاہن (جادوگر) کے پاس آیا اور اس سے کوئی بات پوچھی تو چالیس روز تک اس کی نماز قبول نہیں کی جاتی۔''9

2. جب صرف پوچھ گچھ کرنے سے ہی اتنا بڑا دِینی نقصان ہو سکتا ہے تو پھر ان سے باقاعدہ علاج کروانے اور اس سے متاثر ہو کر اس سے علاج کروانے والے کا کیا حال ہو گا؟! ایسے شخص کے متعلق نبی کریم ﷺ کا ارشادِ گرامی ہے:
«مَنْ أَتَى کَاهِنًا فَسَأَلَه وَصَدَّقَهُ بِمَا یَقُولُ، فَقَدْ کَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلٰى مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ»
''جو شخص کسی کاہن کے پاس آیا، اس سے کوئی بات پوچھی اور اس کی بات کی تصدیق کی، تو اس نے اس كا انكار كيا جو محمدﷺ پر نازل ہوا۔''
مذکورہ تمام طریقے ایسے ہیں کہ جن کے ذریعے جادوزدہ مریض کا علاج کیا جائے تو زیادہ امکان یہی ہوتا ہے کہ اس سے جن نکلنے کی بجائے اور بھی پختہ ہو جاتا ہے، کیونکہ اسے اپنے جیسا ایک ناپاک جسم مل جاتا ہے جو کسی بھی طرح کے حرام کام کے ارتکاب میں ہچکچاہٹ نہیں دِکھاتا۔

غیر شرعی عامل ومعالج کی علامات

درج ذیل علامات میں سےکوئی علامت اگر کسی علاج کرنےوالے کےاندرپائی جاتی ہو تو یقین کر لینا چاہیے کہ یہ جادو گر ہے اورایسےشخص سے علاج کروانا بسااوقات انسان کو کفر تک پہنچادیتا ہے:

1. روحانی معالج مریض ، اس کی والدہ یا سلسلۂنسب میں سے کسی کا بھی نام پوچھے۔
2. روحانی معالج مریض کےکپڑوں میں سےکوئی کپڑا،قمیص،ٹوپی، رومال ،تصویروغیرہ منگوائے۔
3. جادوگردورانِ علاج سمجھ میں نہ آنے والے کلمات زبان سےادا کرے۔
4. مریض کو بعض جائز وحلا ل چیزوں کے استعمال سےروکے، مثلاً بڑا گوشت نہیں کھانا،فوتگی پر نہیں جانا، اتنے دن نہانا نہیں وغیرہ۔
5. جادو والے طلسم لکھے، تعویذات تیار کرکے دے، ان پرخانوں والی شکلوں میں حروف واعداد لکھ کر دے ،اللّٰہ کا کلام تحریر کرکے اس کو کاٹ کاٹ کر استعمال کرنے کی تلقین کرے اورغیر اللّٰہ کی قسم دلا کر بحق فلاں بن فلاں پڑھے یالکھ کردے۔
6. غیر محرم عورتوں کوچھوئے اور خلوت ؍علیحدگی میں علاج کرے۔
7. کسی جانور یا پرندے کوذبح کرنے کا مطالبہ کرےاور اس کا خون مریض کے بدن پر ملنے کاکہے۔
8. روحانی معالج نے چلہ کشی کرکےاپنے مخصوص جنات رکھے ہوں اور پھر اُنہیں کسی بھی صورت میں حاضر کرکے اُن سے متعلقہ اُمور میں مدد لے۔
9. مریض کو کچھ ایسی چیزیں دے جنہیں زمین یا قبرستان میں دفن کرنےیا لٹکانے کا کہے ۔
10. صحیح اسلامی عقائد اور صوم و صلاۃ سے لاپرواہی برتے، دینی وضع وقطع سے غفلت اختیار کرے اور حلال و حرام کے درمیان امتیاز روا نہ رکھے۔
11. سگریٹ نوشی اوردیگر منشیات کا شکار ہو۔

صحیح راسخ العقیدہ روحانی معالجین کی علامات

عام طور پر دیکھنے میں آیا ہے کہ بعض لوگ چند الفاظ اور طریقے سیکھ لینے سے روحانی معالج بن بیٹھتے ہیں۔ ایسے لوگوں پر وہی مثل صادق آتی ہے کہ ''نیم حکیم خطرۂجان اور نیم ملا خطرۂ ایمان''۔ یہ لوگ اپنا اور معاشرے کا نقصان کرتے ہیں۔ان کے پاس جانے سے ہمیشہ اجتناب کرنا چاہیے۔ تاہم ذیل میں ہم عمومی طور پر چند صفات کی طرف اشارہ کیے دیتے ہیں جو ایک روحانی معالج کے اندر پایا جانا ضروری ہے :
1. سلف صالحین کےمطابق صحیح عقیدہ رکھتا ہوجوتمام صحابہ وتابعین اورتبع تابعین کا عقیدہ تھا اورجو ہر طرح کے شک و شبہ سے محفوظ ہے۔
2. اس کے قول وفعل میں توحید خالص جھلکتی ہو۔
3. اطاعتِ الٰہی کو ہر وقت بجالانے والا ہو جس کی وجہ سے شیطان ذلیل ورسوا ہوتا ہے۔
4. عملیات کاکام صرف رضاے الٰہی کےحصول کےلیے شروع کیا ہو۔
5. عالم دین ہویاکم ازکم حافظ وقاری ہواور جادو گر،جنات اور شیاطین کی چالوں کو سمجھتا ہو۔ دینی مسائل پر عبور رکھتا ہو اور دینی کام سے وابستہ ہو۔
6. تمام حرام اشیا سےپوری طرح اجتناب کرتا ہو۔
7. ہرحال میں زبان سےامر بالمعروف اورنہی عن المنکر کرنے والا ہو۔ برائی کودیکھ کرخاموش بیٹھتا ہو اور نہ ہی کسی منکر پر خوش ہوتا ہو۔
8. اسلام کےبتائے ہوئےاخلاقیات پر عمل پیرا ہو اوررذائل اخلاق وعادات(جھوٹ، دھوکا، بخل، حرص، حسد اورکینہ وغیرہ) سے دور ہو۔
9. حلال وحرام کی تمیز کرنے اور ا س کے مطابق عمل کرنے والا ہو۔
10. کبائر سےمکمل اجتناب کرنےوالا اور صغائر سے حتی المقدور بچنےوالاہو۔
11. ظاہری وضع قطع میں شریعت کامکمل پابند ہو۔
12. مال کاحریص نہ ہو اوردوسروں کےمال پر نظر نہ رکھتاہو۔
13. دینی حلقوں اورعلما سے محبت رکھتا ہو۔
14. جنات اورشیاطین کے احوال اور ان کی چالوں کو مکمل جانتا ہو۔
15. جادو ٹونہ اور شیاطین کو بھگانےکا تجربہ اورمہارت رکھتا ہو۔
16. قرآنی اور مسنون عملیات سیکھے اور ہر قسم کے غیر شرعی عملیات ووظائف اور چلہ کشی سے بچتا ہو۔
17 . لوگوں سےہمدردی رکھنےوالا ہو اور سائلین کی حالت سن کر اُنہیں فریبی دھوکا باز یا جعل ساز نہ سمجھتا ہو۔
18. انسانوں کی خوشی کےلیے شرعی احکام توڑنےپررضامند ہونے والا نہ ہو۔
19. یہ عقیدہ رکھتا ہوکہ اللّٰہ کاکلام جن و شیاطین پر اثر کرتاہے اور اس میں کسی تذبذب کا شکار نہ ہو۔
20. ثابت قدم اور پختہ مزاج ہو۔جلدباز، بےصبر اورمتلون مزاج نہ ہوکیوں کہ روحانی علاج ؍عملیات کوشروع کرنا توہر ایک کا اپنااختیار ہے لیکن اسےچھوڑنا نہایت خطرناک ہوتا ہے۔
21. معالج کے لیے شادی شدہ ہونامستحب ہے۔
22. لوگوں میں سے بالخصوص مریضوں کے رازوں کا مکمل امین ہو۔
23. عامل ذہنی اعتبار سے مضبوط الحواس اور جسمانی اعتبار سے بارعب اور طاقتور ہو کیونکہ بسا اوقات مریض سے کشتی وہاتھا پائی بھی ہو جاتی ہے۔
24. عامل اس کام کو دعوت دین کا بہت بڑا ذریعہ سمجھے اور اس کو دینی خاص مشن کے طور پر لے نہ کہ ہوس پرستی اور خود غرضی کا ذریعہ بنائے۔
25. عامل باحیا ہو اور دینی ومعاشرتی اعلیٰ اقدار کا حامل ہو اور نظر بد کے استعمال سے پرہیز کرے جو ہر گناہ کا پیش خیمہ ہے۔
26. لوگوں کی شفا اور عقیدے کی اصطلاح کا بے حد حریص ہو اس طرح ان کو نماز، روزہ، زکوٰۃ اور ذکر واذکار کا پابند بنائے۔
27. اپنے اور لوگوں کے اعمال کا یومیہ بنیاد پر محاسبہ کرے۔
28 . جلوت اور خلوت میں ہمیشہ اپنے مریضوں کے لیے دعا گو ہو۔
29 . اپنا اور اس عظیم مشن کا خیال کرتے ہوئے ہر اس کام کو اختیار کرنے کی کوششیں کرے جو اس کے شایان شان اور لائق احترام ہے اسی طرح ہر اس کام سے اجتناب کرے جو خود اس کی عزت، احترام اور دین کے منافی ہے۔

حصّہ سوم:جنات اور شیاطین سے بچاؤ کی تدابیر

جنات و شیاطین کے شر سے محفوظ رہنے کے لیے درج ذیل امور کو ملحوظ رکھنا ضروری ہے:
1. اپنی نیت کو ہر وقت خالص رکھنا
2. اپنے عقائد درست رکھنا اور عبادات میں بھر پور محنت کرنا،خصوصاً نماز کا اہتمام کرنا
3. ہر دم اللّٰہ تعالیٰ پرمکمل توکل اور بھروسہ رکھنا
4. ہر وقت تقویٰ اورخوفِ الٰہی کو دل میں جگہ دینا
5. پورے دین پر استقامت اختیارکرنا خصوصاًارکان اسلام کی پاسداری کرنا
6. صبح و شام کے مسنون اذکار کی پابندی کرناجادوسے بچنے کا سب سے بڑا ذریعہ ہے۔
7. کسی بل میں پیشاب کرنے یا ہڈی اور لید وغیرہ سے استنجا کرنے سے پرہیز کرنااور دعائے بیت الخلا «بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث» پڑھ کر پیشاب کرنا۔
8. اس موذی مرض سے بچنے کے لیے ہر وقت اللّٰہ جل جلالہٗ سے مدد طلب کرنا
9. ہر کام کی ابتدا میں بسم اللّٰہ الرحمٰن الرحیم پڑھنا
10. دینی حوالےسے معاشرےمیں پھیلی ہوئی ہر طرح کی بدعات و خرافات سے دور رہنا،خصوصاً شرک ، کفر و نفاق سے اجتناب کا اہتمام کرنا، نیز کتاب و سنت سے اپنے تعلق کو مضبوط کرنا
11. حرام خوری اور حرام کاری سے اپنی زبان، نگاہ اور پیٹ کو محفوظ رکھنا
12. شیطانی آلات اوربدکاری کاپیش خیمہ یعنی موسیقی ،گانے وغیرہ سننے سے مکمل پرہیز کرنا
13. غیر محرم عورتوں سے بد نظری ،خلوت اور مصافحہ کرنے سے اجتناب کرنا کیونکہ یہ شیطان کے جال اور پھندے ہیں۔
14. بدن،جگہ اورکپڑوں کی طہارت کامکمل اوربغیرکسی کوتاہی کے فوری اہتمام کرنا خصوصاً بچوں اور اپنے پیشاب کے چھینٹوں سے، حالتِ جنابت واحتلام اور حالتِ حیض وغیرہ سے۔
15. زیادہ دیر غصّے ، نفسیاتی اور شہوانی خیالات میں اُلجھے رہنے سے بچنا
16. ویران مقامات،حمام ،قبرستان وغیرہ میں ٹھہرنااور بالخصوص اندھیرےمیں اکیلےسونا یا بیٹھنا انتہائی نقصان دہ ہے۔
17. گھریلو اور خاندانی ناچاکیوں سے حتیٰ الوسع اجتناب کرنا۔ آپس میں صلہ رحمی اور محبت و پیار کی فضا پیدا کرنے کی کوشش کرنا
18. صبح نہار منہ سات عجوہ کھجوریں کھانا
19. قرآنی آیات اور مسنون اذکار کے سوا کوئی وظیفہ خاص تعداد ،خاص اوقات اورمتعین جگہوں میں بیٹھ کر نہ پڑھنا ۔
20. کثرت سے صدقہ وخیرات کرنا
21. اعمال صالحہ کو اپنی حقیقی غذا سمجھنا
22. پردے کی مکمل پابندی کرنا
23. عورت کے لیے ناخن بڑھانے، مساج کرنے اور بال کٹوانے سے بچنا
24. مرد کے لیے داڑھی کٹوانے، شلوار ٹخنوں سے نیچے رکھنے سے گریز کرنا
25. غیبت ،حسد ، کینہ جھوٹ مذاق اور دیگر ملعون افعال سے بچنا
26. غلط لٹریچر پڑھنے، سننے اور لکھنے سے بچنا
27 . گھروں میں تصاویر ،بت اور شوپیس کی شکل میں سٹیچو رکھنے سے یا لٹکانے سے بچنا
28 . تمام گناہوں کو ترک کر کے توبہ نصوح اور کثرت سے دعا کرنا
مذکورہ بالا اُمور كی پابندی کرنے سے انسان شریر جادو گروں کے جادو اور حاسدوں کے حسد سے مکمل طور پر محفوظ رہ سکتا ہے۔ان شاءاللّٰہ

حصّہ چہارم: جادو، نظربد اوردیگر روحانی امراض کاشرعی وظیفہ اورعلاج کے طریقے

جادو اور آسیب زدگی کا علاج درج ذیل طریقوں سے کیا جاسکتا ہے:

1. کلونجی کے ذریعے علاج :کلونجی (Black Seeds)کےبارے میں
نبیﷺنےفرمایا:'' کلونجی موت کے سوا ہر مرض کے لیےباعثِ شفا ہے۔''11

2. شہد کے ذریعےعلاج : مریض صبح نہار منہ حسبِ طبیعت دو چارچمچ شہد کھالے اور رات کو سوتےوقت ایک کپ گرم پانی میں شہد اور کلونجی ملا کر اس پر سورۃ الجن ،سورۃ الفاتحہ،چاروں قل، سات سات مرتبہ پڑھ کر دم کر کے اسے پی لے۔ایک ہفتے کے عمل سے ان شا اللّٰہ ٹھیک ہوجائے گا۔12 کوئی دوسرا آدمی بھی اس کو پڑھ کر دے سکتا ہے لیکن خود عمل کرنا زیادہ مفید اور نفع بخش ہے۔

3. عجوہ کھجوروں کے ذریعہ جادو کاعلاج : نبی اکرم ﷺ نے فرمایا:
«مَنِ اصْطَبَحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ، لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ اليَوْمَ سَمٌّ، وَلاَ سِحْرٌ»
''جو صبح نہارمنہ سات عجوہ کجھوریں کھا لے، اس کورات ہونےتک اس دن کوئی زہراور جادو اثر نہیں کرے گا۔''

4. سینگی کے ذریعہ جادوکا علاج:رسول اللّٰہ ﷺ نےفرمایا:
«الشِّفَاءُ في ثَلَاثَةٍ : في شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أو شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أو كَيَّةٍ بِنَارٍ ، وأنا أَنْهَى أُمَّتِي عن الْكَيِّ»
''شفا تین چیزوں میں ہے: شہدپلانے، سینگی لگوانے اور آگ سے داغنے میں۔مگرمیں اپنی امت کو آگ سے داغ لگوانے سے منع کرتا ہوں۔''

5. بیری کے پتوں سے غسل کے ذریعے علاج : ابن بطال اور شیخ ابن باز رحمہمااللّٰہ نے ذکر کیا :
''مریض بیری کے سات سبز پتے لے کر دو پتھروں کے درمیان یا کسی اور چیز سے کوٹ لے، پھر اسےاتنےپانی میں ڈال دے جو غسل کے لئے کافی ہو۔اس پردرودشریف،سورۃ الفاتحہ، آیت الکرسی،سورۃ بقرۃ کی آخری دو آیات ،چاروں قل، آیاتِ سحر 15ایک ایک مرتبہ پڑھ کر دم کرے۔ پھراس میں سے تین گھونٹ پی لے اور باقی پانی سے غسل کرلے۔ یہ عمل سات دن ہر روز تازہ پتوں پرکرے۔اس سےزیادہ دن بھی عمل کیا جا سکتا ہے۔ جو بھی جادو ہو گا،وہ ختم ہو جائے گا۔ ان شاءاللّٰہ

6. زجر وتوبیخ کے ذریعے علاج:نبیﷺنےایک آسیب زدہ آدمی پرمسلط جن کو ڈرایا دھمکایا اور فرمایا: أَعُوذُبِالله مِنكَ (تین مرتبہ) اَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ(تین مرتبہ) اُخْرُجْ یَا عَدُوَّ اللهِ، أَنَا رَسُوْلُ اللهِ

7. زم زم اور بارش کے پانی سے علاج:مریض کو سب سےافضل اور مبارک پانی زمزم پلائیں جو حدیثِ نبوی کی رو سے غذاہے ۔
ایک حدیث کی رو سے آبِ زمزم باعثِ شفاہے ۔
اور بارش کے پانی کے حوالے سے فرمانِ باری تعالیٰ ہے:﴿وَنَزَّلنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبـٰرَ‌كًا ... ﴿٩﴾... سورة ق
''اورہم نے آسمان سےبرکت والاپانی اُتارا۔ ''

8. صدقہ و خیرات کے ذریعے علاج:نبی ﷺ نےفرمایا:
'' صدقہ وخیرات مصیبتوں کو ٹالتا (ختم کرتا)ہے۔''20
اورصحیح حدیث کے مطابق نبیﷺ نے صدقہ کے ذریعہ علاج کرنے کا حکم فرمایا ہے۔21

9. اذان کے ذریعے علاج:نبیﷺ نےفرمایا :
''جب اذان کہی جاتی ہے تو شیطان گندی ہوا چھوڑتا ہوا پیٹھ پھیر کر بھاگتا ہے اور وہاں جا کر رکتا ہے جہاں اذان کی آواز نہ سنائی دے رہی ہو۔ ''22

10 . جادو زدہ اشیا نکال کر اُنہیں ضائع کرنے کے ذریعے علاج:اس کے دو طریقےہیں :
1. مریض نمازِ عشا پڑھنے کے بعد مسنون اَذکار پڑھ کر اللّٰہ تعالیٰ کے حضور انتہائی عجز و انکسار کے ساتھ رو کے دعا کرےاور وضو کر کے سنت کے مطابق سو جائے۔ اللّٰہ تعالیٰ ٗ اپنے فضل وکرم سے بیداری یا خواب میں اس جگہ کا پتہ بتا دے گا۔ ان شاءاللّٰہ

2. جادو زدہ آدمی پر مسنون دم کے دوران جن حاضرہو جائے تو اس سے پوچھیں کہ جادوگر کون ہے اور اس نے جادو زدہ اشیاکہاں چھپائی ہیں؟پھر اس کی بتائی ہوئی جگہ سے وہ اشیا نکال کرضائع کر دی جائیں اور جادو گر کو بھی آئندہ کے لئے تنبیہ کر دی جائے۔

ضائع کرنے کا طریقہ :جادو زدہ چیزوں پرمکمل مسنون وظیفہ پڑھ کر اُنہیں پانی میں بھگو دیں اور پانی عام گزر گاہ سے دور بہا دیں،یا چیزیں پڑھ کر جلا دیں۔
________________________________________
حوالہ جات
1. فتح الباری شرح صحیح بخاری: 10؍206
2. فتح الحق المبین فی احکام رقی الصرع والسحر والعین از ابوالبرا اسامہ بن یاسین،دارالمعانی، عمان ، اُردن
3. مسنداحمد:15؍331، رقم 9536
4. صحیح مسلم: 2230
5. الردّالمبین علی بدع المعا لجین از ابراہیم عبد العلیم عبد البر :ص96
6. تفسیرابن کثیر1؍144،السحروالحسد:ص:85،الصارم البتاراز وحید عبد السلام بالی:ص81
7. الردّالمبین علی بدع المعا لجین از ابراہیم عبد العلیم عبد البر:ص76
8. الردّالمبین علی بدع المعالجین:ص280
9. الزهد ازامام احمد: ص15 (صحیح موقوفاً) ،ابونعیم فی حلیۃ الاولیا: 1؍203،... بحوالہ فتح المجید شرح کتاب التوحید148
10. صحیح مسلم: ۲۲۳۰
11. سنن ترمذی: ۱۳۵؛سنن ابن ماجہ: ۶۳۹
12. صحیح بخاری: 5687
13. معجزات الشفا از ابوالفدامحمدعزت :ص32بحوالہ فتح الحق المبین از ابو البراء اسامہ بن یاسین:151
14. صحیح بخاری: 5779
15. صحیح بخاری:5680
16. سورۃ اعراف:112تا117، سورۃ یونس:79تا82، سورۃ طہ:65 تا69
17. فتح الباری شرح صحیح بخاری کتاب الطب،الفتاوی الذہبیہ فی الرقی الشرعیۃ ص:145؛ علاج الامراض بالقرآن والسنہ: 24 تا26، از شیخ ابن باز
18. صحیح مسلم :542
19. سنن ابن ماجہ: 3548صحیح، مسند احمد:4؍170، 29؍105رقم 17563،زاد المعاد4؍68
20. صحیح مسلم:4؍1922
21. صحیح ابن حبان،مسند بزار ،معجم طبرانی صغیر و کبیر ،صحیح الجامع:3435،3322
22. مسند الشہاب: 1094
23. صحیح الجامع: 2؍634،حدیث:3358
24. صحیح بخاری: 1222، صحیح مسلم: 389
25. صحيح بخاری مع الفتح: 10؍132،زاد المعاد: 4؍124 ،فتاوٰی بن باز:3؍228،فتاوی الذہبیہ از ڈاکٹر خالد بن عبد الرحمٰن الجریسی: ص

Address

Haripur

Opening Hours

15:00 - 18:00

Telephone

+923479653577

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when شیاطین جنّ اور جادو Shiyateen Jinn aur Jadoo posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to شیاطین جنّ اور جادو Shiyateen Jinn aur Jadoo:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram