Hamid hijama cupping theraphy

15/11/2025

06/11/2025

06/11/2025

ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ؟
ﺣﺠﺎﻣﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﻮﺍ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻋﻼﺝ ﮨﮯ ﺟﺴﮯ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﺍﻭﺭ ﻏﯿﺮ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﻣﯿﮟ cupping therapy ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﺟﺎﻧﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﮐﺮﻡ ﷺ ﻧﮯ ﺍﺳﯽ ﮐﻮ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﺴﻨﺪ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﺱ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻋﻼﺝ ﻣﯿﮟ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﮐﮯ ﻋﻼﺝ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟﺴﻢ ﮐﮯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﭘﺮ ﮨﻠﮑﯽ ﮨﻠﮑﯽ ﺧﺮﺍﺷﯿﮟ ﻟﮕﺎ ﮐﺮ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻗﺴﻢ ﮐﮯ ﭨﺮﺍﻧﺴﭙﯿﺮﻧﭧ ﮐﭗ ﻟﮕﺎ ﺩﺋﯿﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺧﺮﺍﺵ ﻟﮕﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺟﮕﮩﻮﮞ ﺳﮯ ﺧﻮﻥ ﮐﯽ ﺑﻮﻧﺪﯾﮟ ﻧﮑﻞ ﮐﺮ ﮐﭗ ﻣﯿﮟ ﺟﻤﻊ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺟﻨﮩﯿﮟ ﭘﮭﯿﻨﮏ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﯾﺾ ﺧﻮﺩ ﮐﻮ ﮨﻠﮑﺎ ﭘﮭﻠﮑﺎ ﺍﻭﺭ ﺗﺮ ﻭ ﺗﺎﺯﮦ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺘﺎ ﮨﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﯽ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻣﺮﺽ ﺑﮭﯽ ﺩﻭﺭ ﮨﻮﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺟﻮ ﮐﮧ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺽ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﯿﮟ ﻣﺤﺾ ﺟﺴﻢ ﮐﻮ ﮨﻠﮑﺎ ﭘﮭﻠﮑﺎ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﺮ ﻭ ﺗﺎﺯﮔﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﮭﯽ ﮨﺮ ﻣﺎﮦ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﺗﮯ ﮨﯿﮟ ۔ﻭﯾﺴﮯ ﺑﮭﯽ ﻣﮩﯿﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺩﻓﻌﮧ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﻧﺎ ﻋﯿﻦ ﺳﻨﺖ ﮨﮯ۔ﯾﮧ ﺳﺎﺭﺍ ﻋﻤﻞ ﺩﺱ ﺳﮯ ﭘﻨﺪﺭﮦ ﻣﻨﭧ ﻣﯿﮟ ﻣﮑﻤﻞ ﮨﻮﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺧﺮﺍﺷﯿﮟ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ۔
ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ
ﺣﺠﺎﻣﮧ ﺳﮯ ﻋﻼﺝ ﮐﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ 3000 ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﻣﺴﯿﺢ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﭘﺮﺍﻧﺎ ﮨﮯ۔ﺍﺱ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻋﻼﺝ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ Ebers Papyrus ﻧﺎﻣﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﮨﮯﺟﻮ 1550 ﻗﺒﻞ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﯽ ﻣﺸﮩﻮﺭ ﻃﺒﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﮨﮯ۔ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﺳﺎﻝ ﭘﺮﺍﻧﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻋﻼﺝ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﺳﺎﻝ ﮐﮯ ﺗﺠﺮﺑﺎﺕ ﺑﮭﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﯿﮟ
ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯿﮟ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺎ ﻣﻘﺎﻡ
ﺁﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﺳﻨﺖ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺑﮩﺘﺮﯾﻦ ﻋﻼﺝ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ۔ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﭘﭽﮭﻨﮯ ﻟﮕﻮﺍﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ ﮐﻮ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﺩﯼ ۔ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺨﺎﺭﯼ ؒ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﯿﮟ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﭘﺮ ﭘﺎﻧﭻ ﺍﺑﻮﺍﺏ ﻻﺋﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺟﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﭘﺮ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻣﻼﺋﮑﮧ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺳﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﮐﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﻣﺖ ﺳﮯ ﮐﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﻭﮦ ﭘﭽﮭﻨﮯ ﻟﮕﻮﺍﺋﯿﮟ
ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺟُﺒَﺎﺭَﺓُ ﺑْﻦُ ﺍﻟْﻤُﻐَﻠِّﺲِ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﮐَﺜِﻴﺮُ ﺑْﻦُ ﺳُﻠَﻴْﻢٍ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺃَﻧَﺲَ ﺑْﻦَ ﻣَﺎﻟِﮏٍ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻣَﺎ ﻣَﺮَﺭْﺕُ ﻟَﻴْﻠَﺔَ ﺃُﺳْﺮِﻱَ ﺑِﻲ ﺑِﻤَﻠَﺈٍ ﺇِﻟَّﺎ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻳَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﻣُﺮْ ﺃُﻣَّﺘَﮏَ ﺑِﺎﻟْﺤِﺠَﺎﻣَﺔِ
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺣﺒﺎﺭﮦ ﺑﻦ ﻣﻐﻠﺲ، ﮐﺜﯿﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﯿﻢ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽٰ ﻋﻨﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺷﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﻣﯿﮟ ﺟﺲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﻣﯿﮟ ﮔﺰﺭﺍ ﺍﺱ ﻧﮯ ﯾﮩﯽ ﮐﮩﺎ ﺍﮮ ﻣﺤﻤﺪ ! ﺍﭘﻨﯽ ﺍﻣﺖ ﮐﻮ ﭘﭽﮭﻨﮯ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮯ
ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺃَﺑُﻮ ﺑِﺸْﺮٍ ﺑَﮑْﺮُ ﺑْﻦُ ﺧَﻠَﻒٍ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟْﺄَﻋْﻠَﯽ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﺒَّﺎﺩُ ﺑْﻦُ ﻣَﻨْﺼُﻮﺭٍ ﻋَﻦْ ﻋِﮑْﺮِﻣَﺔَ ﻋَﻦْ ﺍﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﻗَﺎﻝَ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪُ ﺍﻟْﺤَﺠَّﺎﻡُ ﻳَﺬْﻫَﺐُ ﺑِﺎﻟﺪَّﻡِ ﻭَﻳُﺨِﻒُّ ﺍﻟﺼُّﻠْﺐَ ﻭَﻳَﺠْﻠُﻮ ﺍﻟْﺒَﺼَﺮَ
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺍﺑﻮﺑﺸﺮﺑﮑﺮ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ، ﻋﺒﺪﺍﻻﻋﻠﯽ، ﻋﺒﺎﺩ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ، ﻋﮑﺮﻣﮧ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽٰ ﻋﻨﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﭼﮭﺎ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺑﻨﺪﮦ ﺟﻮ ﭘﭽﮭﻨﮯ ﻟﮕﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺧﻮﻥ ﻧﮑﺎﻝ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﮐﻤﺮ ﮨﻠﮑﯽ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻨﺎﺋﯽ ﮐﻮ ﺟﻼﺀ ﺑﺨﺸﺘﺎ ﮨﮯ۔
ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﯽ ﺍﻓﺎﺩﯾﺖ
ﺳﺴﺘﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻋﻼﺝ
ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﮐﯿﻨﺴﺮ، ﺑﺎﻧﺠﮫ ﭘﻦ،ﻧﻔﺴﯿﺎﺗﯽ ﺍﻣﺮﺍﺽ، ﭘﻮﺷﯿﺪﮦ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﺳﻤﯿﺖ ﻻﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﯾﺴﮯ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﮐﺎ ﻋﻼﺝ ﺑﮭﯽ ﮐﻢ ﻣﺪﺕ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﮐﻢ ﭘﯿﺴﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺟﺲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻟﻮﮒ ﺩﺱ ﺩﺱ ﯾﺎ ﭘﻨﺪﺭﮦ ﭘﻨﺪﺭﮦ ﻻﮐﮫ ﺭﻭﭘﮯ ﺧﺮﭺ ﮐﺮﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻋﻼﺝ ﭘﮭﺮ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮ ﭘﺎﺗﺎ ۔ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﺍﯾﺴﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﮐﺎ ﺧﺎﺗﻤﮧ ﻣﺤﺾ ﭼﻨﺪ ﮨﺰﺍﺭ ﺭﻭﭘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﮐﻦ ﮐﻦ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﮐﺎ ﻋﻼﺝ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ
ﮐﻢ ﻣﺪﺕ ﻣﯿﮟ ﻋﻼﺝ ::
ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﮯ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻓﻮﺭﺍً ﮨﯽ ﻇﺎﮨﺮ ﮨﻮﻧﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ﻋﺎﻡ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺳﻨﺖ ﻧﺒﻮﯼ ﷺ ﮐﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﭼﻨﺪ ﻣﻨﭩﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ ﻭﮦ ﺧﻮﺩ ﮐﻮ ﮨﻠﮑﺎ ﭘﮭﻠﮑﺎ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﮨﺮ ﺻﺤﺖ ﻣﻨﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ ﻣﮩﯿﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺳﻨﺖ ﮐﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﮔﺪﯼ ﭘﺮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﺿﺮﻭﺭ ﮐﺮﻭﺍﻧﺎ ﭼﺎﮨﺌﯿﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ 72 ﺍﯾﺴﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺟﻦ ﮐﺎ ﻋﺎﻡ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ ﺧﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﻋﻠﻢ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ۔ ﺩﯾﮕﺮ ﻋﻼﺝ ﮐﮯ ﻃﺮﯾﻘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﺮﯾﺾ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺯﯾﺮِ ﻋﻼﺝ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ ، ﺩﻭﺍﺅﮞ ﮐﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﺗﺎ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﺮﮨﯿﺰ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﺭﯼ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﻧﻮﻋﯿﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻣﺮﯾﺾ ﮐﻮ 7 ﺩﻥ 10 ﺩﻥ ﯾﺎ 15 ﺩﻥ ﺑﻌﺪ ﺑﻼﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭼﻨﺪ ﻣﻼﻗﺎﺗﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﮍﮮ ﺳﮯ ﺑﮍﮮ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﮐﺎ ﺧﺎﺗﻤﮧ ﮨﻮﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﺗﮑﻠﯿﻒ :
ﭼﻮﻧﮑﮧ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻣﯿﮟ ﮐﭗ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﮐﭗ ﻟﮕﺎﺋﮯ ﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﺮ ﮨﻠﮑﯽ ﮨﻠﮑﯽ ﺧﺮﺍﺷﯿﮟ ﻟﮕﺎﺋﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺗﺎﮐﮧ ﻭﮨﺎﮞ ﺳﮯ ﺧﻮﻥ ﮐﯽ ﺑﻮﻧﺪ ﺑﺎﮨﺮ ﺁﺳﮑﮯ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﻋﺎﻡ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻟﻮﮒ ﺳﻤﺠﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺩﮦ ﻋﻤﻞ ﮨﻮﮔﺎ ﺟﺒﮑﮧ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﺎ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻋﺎﻡ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﭘﺸﺖ ﭘﺮ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﯾﮧ ﺩﺱ ﺳﮯ ﭘﻨﺪﺭﮦ ﻣﻨﭧ ﮐﺎ ﻋﻤﻞ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﯾﺾ ﮐﻮ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺣﯿﺮﺕ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺟﺐ ﺍﺳﮯ ﭘﺘﺎ ﭼﻠﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻋﻤﻞ ﻣﮑﻤﻞ ﮨﻮ ﭼﮑﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺋﯽ ۔ﭼﻮﻧﮑﮧ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﺍﯾﮏ ﻣﮑﻤﻞ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻋﻼﺝ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﮐﮯ ﺳﺨﺖ ﭘﺮﮨﯿﺰ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﮍﺗﮯ ﺟﻮ ﮐﮧ ﻋﺎﻡ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﯾﻠﻮ ﭘﯿﺘﮭﮏ ، ﮨﻮﻣﯿﻮ ﭘﯿﺘﮭﮏ ،ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﯾﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﻋﻼﺝ ﮐﮯ ﻃﺮﯾﻘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﺌﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺗﺎﮨﻢ ﻣﮑﻤﻞ ﻋﻼﺝ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺮﯾﺾ ﮐﻮ ﺳﺨﺘﯽ ﺳﮯ ﻃﺐ ﻧﺒﻮﯼ ﷺ ﻣﯿﮟ ﺩﯼ ﮔﺌﯽ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﮐﯽ ﭘﺎﺑﻨﺪﯼ ﮐﺮﻧﯽ ﭼﺎﺋﯿﮯ۔ ﻃﺐ ﻧﺒﻮﯼ ﷺ ﮐﯽ ﺧﻮﺭﺍﮎ ، ﺍﻭﺭ ﭘﺮﮨﯿﺰ ﺳﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﻧﺎﻣﮧ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﺷﺎﻣﯽ ﺳﮯ ﻟﯿﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ۔
ﮐﻮﺋﯽ ﺳﺎﺋﯿﮉ ﺍﯾﻔﯿﮑﭩﺲ ﻧﮩﯿﮟ :
ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﺎﺋﯿﮉ ﺍﯾﻔﯿﮑﭩﺲ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﺮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺑﮭﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺣﺘﯽٰ ﮐﮧ ﺷﻮﮔﺮ ﮐﮯ ﻣﺮﯾﻀﻮﮞ ﮐﮯ ﺯﺧﻢ ﺑﮭﯽ 24 ﮔﮭﻨﭩﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﺮ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﮐﭽﮫ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﮐﺎ ﺧﯿﺎﻝ ﺑﮭﯽ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﭼﺎﮨﺌﯿﮯ ۔
ﺩﺭﭘﯿﺶ ﻣﺸﮑﻞ
ﺍﺳﻼﻡ ﺩﯾﻦ ﻓﻄﺮﺕ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮔﺬﺍﺭﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺳﺎﺩﮔﯽ ﭘﺮ ﺯﻭﺭ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﯾﮧ ﺳﺎﺩﮔﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ،ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﺍﻭﺭ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ ﻋﻼﺝ ﻣﯿﮟ ﺩﮐﮭﺎﺋﯽ ﺩﯾﺘﯽ ﮨﮯ۔ﺣﺠﺎﻣﮧ ﺑﮭﯽ ﺍﺳﯽ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﻣﺜﺎﻝ ﮨﮯ۔ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻔﺎﺩ ﭘﺮﺳﺖ ﺍﻭﺭ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻧﺎﺍﻧﺪﯾﺶ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻧﮯ ﮨﺮ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺳﺎﺩﮔﯽ ﮐﻮ ﭘﯿﺴﮯ ﺑﭩﻮﺭﻧﮯ ﮐﺎ ﺫﺭﯾﻌﮧ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﺒﮭﯽ ﺟﺎﺩﻭ ﭨﻮﻧﮯ ﮐﻮ ﺩﻋﺎ ﺗﻌﻮﯾﺬ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﮮ ﮐﺮ ﺗﻮ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﺳﺘﺨﺎﺭﮦ ﺳﯿﻨﭩﺮ ﮐﮭﻮﻝ ﮐﺮ ﺍﭘﻨﮯﻣﺬﻣﻮﻡ ﺍﺭﺍﺩﻭﮞ ﮐﻮ ﮐﺎﻣﯿﺎﺏ ﺑﻨﺎﻧﮯﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﯽ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺑﺎﻋﺚ ﻋﻮﺍﻡ ﮐﯽ ﺑﮍﯼ ﺍﮐﺜﺮﯾﺖ ﺩﻋﺎ ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﺘﺨﺎﺭﮮ ﺟﯿﺴﯽ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﮐﮯ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺳﻤﯿﭩﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺍﻥ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﺷﮑﻮﮎ ﻭ ﺷﺒﮩﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﺒﺘﻼ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ۔ ﮐﭽﮫ ﯾﮩﯽ ﺻﻮﺭﺕِ ﺣﺎﻝ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺩﺭﭘﯿﺶ ﮨﮯ۔ ﻣﺎﺿﯽ ﻗﺮﯾﺐ ﻣﯿﮟ ﺟﺐ ﺍﺱ ﻣﺴﻨﻮﻥ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻋﻼﺝ ﮐﮯ ﺑﺎﻋﺚ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﭘﮩﻨﭽﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﺗﻮ ﺳﯿﮑﮍﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﯿﮟ ﮔﻠﯽ ﮔﻠﯽ ،ﻣﺤﻠﮧ ﻣﺤﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﮯ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻣﺎﮨﺮﯾﻦ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺁﮔﺌﮯ ﺟﻨﮩﯿﮟ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﯽ ﺍﻟﻒ ﺏ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﺘﺎ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﮐﭗ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺳﯿﮑﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﻠﮯ ﮨﯽ ﺩﻥ ﺧﻮﺩ ﮐﻮ ﻣﻌﺎﻟﺞ ﮐﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﺩﯾﺎ۔ ﯾﮧ ﯾﻘﯿﻨﻨﺎً ﺍﯾﮏ ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ﺭﺣﺠﺎﻥ ﮨﮯ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺳﺒﺐ ﺣﺎﻟﯿﮧ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺯﻧﺪﮦ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺳﻨﺖ ﭘﮭﺮ ﺧﻄﺮﮮ ﺳﮯ ﺩﻭ ﭼﺎﺭ ﮨﻮ ﭼﮑﯽ ﮨﮯ۔ ﺍﻭﺭ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻟﻮﮒ ﺍﺏ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺗﻌﻮﯾﺬ ، ﮔﻨﮉﮮ، ﺍﻭﺭ ﺟﻌﻠﯽ ﺍﺳﺘﺨﺎﺭﮮ ﮐﯽ ﻓﮩﺮﺳﺖ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ ﮨﯿﮟ۔

ﻣﺸﮑﻞ ﮐﺎ ﺣﻞ :
ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﻋﻤﻞ ﺟﮩﺎﮞ ﺑﻈﺎﮨﺮ ﺑﮩﺖ ﺳﺎﺩﮦ ﮨﮯ ﻭﮨﯿﮟ ﻣﻌﺎﻟﺞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻣﺎﮨﺮ ﮨﻮﻧﺎ ﺑﮩﺖ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﮯ ۔ ﺷﺎﺋﺪ ﮨﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺮﺽ ﮨﻮ ﺟﺲ ﮐﺎ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﻋﻼﺝ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﮧ ﮨﻮ ۔ ﻓﯽ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﮐﯿﻨﺴﺮ ﺍﻭﺭ ﮨﯿﭙﺎ ﭨﺎﺋﭩﺲ ﺳﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺳﯿﮑﮍﻭﮞ ﻧﻔﺴﯿﺎﺗﯽ ﻭ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﮐﺎ ﻋﻼﺝ ﮨﻢ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﯽ ﻓﮩﺮﺳﺖ ﯾﮩﺎﮞ ﮐﻠﮏ ﮐﺮﮐﮯ ﺩﯾﮑﮭﯽ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﮨﺮ ﻣﺮﺽ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟﺴﻢ ﭘﺮ ﺍﻟﮓ ﺍﻟﮓ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﺧﺮﺍﺵ ﻟﮕﺎﺋﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﭘﻮﺍﺋﻨﭩﺲ ﭘﺮ ﮐﭗ ﻟﮕﺎﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ۔ ﯾﮧ ﻋﻤﻞ ﮐﺘﻨﯽ ﺩﯾﺮ ﺟﺎﺭﯼ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﮨﮯ؟ ﺧﺮﺍﺵ ﮐﺲ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﻟﮕﺎﻧﯽ ﮨﮯ ؟ ﮐﭗ ﮐﺘﻨﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﯿﮟ ﻟﮕﯿﮟ ﮔﮯ؟ ﺍﻭﺭ ﮐﺘﻨﯽ ﺩﯾﺮ ﺗﮏ ﻟﮕﯿﮟ ﮔﮯ؟ ﮐﺘﻨﮯ ﺳﯿﺸﻦ ( ﻣﻼﻗﺎﺕ ) ﮨﻮﻧﮯ ﮨﯿﮟ ؟ ﺍﻭﺭ ﮐﺘﻨﮯ ﮐﺘﻨﮯ ﻭﻗﻔﮯ ﺳﮯ ﮨﻮﻧﮯ ﮨﯿﮟ ؟ ﻭﮦ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﺎﮞ ﺟﻦ ﮐﺎ ﻋﻼﺝ ﻣﺎﮨﺮﺍﻟﺤﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﺎ ﭘﮩﻠﮯ ﺳﮯ ﮐﻦ ﮐﻦ ﻃﺮﯾﻘﻮﮞ ﺳﮯ ﻋﻼﺝ ﮐﯿﺎ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ؟ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﮐﮯ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮐﯿﺎ ﮨﯿﮟ؟ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﯿﺎ ﺷﮑﻠﯿﮟ ﮨﯿﮟ؟ ﺍﻥ ﺳﺐ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﻣﺎﮨﺮ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﮧ ﮐﻮ ﮨﻮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺌﯿﮯ ۔ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﻋﻼﺝ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﻭﺭ ﺩﻥ ﮐﺎ ﺗﻌﯿﻦ ﺑﮭﯽ ﺍﮨﻢ ﮨﮯ ﻣﺜﺎﻝ ﮐﮯ ﻃﻮﺭ ﮨﺮ ﺑﮩﺖ ﺳﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼﺎﻧﺪ ﮐﯽ 19,17 ﺍ ﻭﺭ 21 ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﮩﺖ ﺍﮨﻢ ﮨﯿﮟ ۔

ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﮧ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﮐﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺷﻔﺎﺀ ﺗﯿﻦ ﭼﯿﺰﻭﮞ ﻣﯿﮟ
· ﮨﮯ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﻧﮯ،ﺷﮩﺪ ﭘﯿﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍٓﮒ ﺳﮯ ﺩﺍﻏﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ۔ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﺍُﻣﺖ ﮐﻮ ﺍٓﮒ ﺳﮯ ﺩﺍﻏﻨﮯ ﺳﮯ ﻣﻨﻊ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﻮﮞ ( ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺹ۸۴۸ ﺝ ﺯﺍﺩﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﺹ ۵۵۰ ﻃﺒﻊ ﺑﯿﺮﻭﺕ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦِ ﻋﺒﺎﺱ ﺳﮯ ﻣﺮﺳﻮﯼ ﮨﮯ ﺍٓﭖ ﷺ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﯾﺎ ﺣﺎﻻﻧﮑﮧ ﺍٓﭖ ﺭﻭﺯﮮ ﺳﮯ ﺗﮭﮯ۔ ( ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺹ ۸۴۹ ﺝ ۲ ) ۔
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦِ ﻋﺒﺎﺱ ؓ ﺳﮯ ﻣﺮﻭﯼ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍٓﭖ ﷺ ﻧﮯ ﺣﺎﻻﺕِ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﻣﯿﮟ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﯾﺎ۔ ( ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺹ۸۴۹ ﺝ ۲ ) ۔
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻧﺲؓ ﺳﮯﻣﺮﻭﯼ ﮨﮯﮐﮧ ﺍٓﭖؓ ﺳﮯ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﺎﻧﮯﮐﯽ ﺍُﺟﺮﺕ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮﻣﯿﮟ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮔﯿﺎ ( ﺟﺎﺋﺰ ﮨﮯ ﯾﺎ ﻧﮩﯿﮟ؟ ) ﺍٓﭖؓ ﻧﮯﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﺎﮎﷺﮐﻮ ﺍﺑﻮﻃﯿﺐؓﮦ ﻧﮯ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﺎﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺍٓﭖﷺﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺩﻭ ﺻﺎﻉ ﺍﻧﺎﺝ ﺍُﺟﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ ( ﺑﺨﺎﺭﯼ ۸۴۹ ،ﺝ ۲ ﻣﺴﻠﻢ ﺹ ۲۲ ﺝ ۲ ﺯﺍﺩﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ۵۵۱ ﻃﺒﻊ ﺑﯿﺮﻭﺕ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺟﺎﺑﺮؓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ،ﻣﻘﻨﻊ ﮐﯽ ﻋﯿﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﻟﯿﮯﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺋﮯ ﭘﮭﺮ ﺍﻥ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﺟﺐ ﺗﮏ ﺗﻢ ﺣﺠﺎ ﻣﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﮕﻮ ﺍﻭُ ﮔﮯ ﻣﯿﮟ ﯾﮩﺎ ﮞ ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺎﻭُﮞ ﮔﺎ ۔ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﭘﺎﮎﷺ ﺳﮯ ﺳﻨﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺷﻔﺎﺀ ﮨﮯ ۔
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﭘﺎﮎﷺ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺮ ﻣﺒﺎ ﺭ ﮎ ﭘﺮ ﺣﺠﺎ ﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﯾﺎ۔( ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺹ ۸۴۹ ﺝ ۲ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺟﺎﺑﺮؓ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﭘﺎﮎﷺ ﮐﻮ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺳﻨﺎ ﺍﮔﺮ ﺗﻤﮩﺎ ﺭﯼ ﺩﻭﺍﻭْﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﻣﯿﮟ ﺧٰﯿﺮ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺷﮩﺪ ﭘﯿﻨﮯ ،ﺍﻭﺭﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﻧﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍٓﮒ ﺳﮯﺩﺍﻏﮯ ﻣﯿﮟ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯿﮟ ﺍٓﮒ ﺳﮯ ﺩﺍﻏﮯ ﮐﻮ ﻧﺎ ﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﻮﮞ۔ ( ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺹ۸۵۰ ﺝ ۲ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱؓ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍٓﭖ ﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﻏﻼﻡ ﮐﺘﻨﺎ ﺑﮩﺘﺮﯾﻦ ﮨﮯ۔ﺧﻮﻥ ﮐﻮ ﻟﮯ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﭘﯿﭩﮫ ﮐﻮ ﮨﻠﮑﺎ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﻈﺮﮐﻮ ﺻﺎﻑ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ( ﺗﺮﻣﺬﯼ ﺹ۲۵ ﺝ ۲ ۔ ﺯﺍﺩﺍﻟﻤﻌﺎﺹ۵۵۱ ﺑﯿﺮﺕ )
· ﺍﺑﻮﮨﺮﯾﺮﮦؓ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮐﺮﺗﮯﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﭘﺎﮎ ﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﮔﺮ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺩﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺩﻭﺍ ﺑﮩﺘﺮ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺟﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﻧﺎ ﮨﮯ۔ ( ﺍﺑﻮﺩﺍﻭُﺩﺹ۱ﺝ۲ )
· ﺭﺳﻮﻝ ﭘﺎﮎ ﷺ ﮐﯽ ﺧﺎﺩﻣﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻤٰﯽ ؓ ﻓﺮﻣﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑﮭﯽ ﺭﺳﻮﻝ ﷺ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺳﺮﺩﺭﺩ ﮐﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﺍٓﭖ ﷺ ﺍﺱ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ۔ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﭘﺎﻭَﮞ ﮐﮯ ﺩﺭﺩ ﮐﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﺍﺱ ﺳﮯ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮐﮧ ﭘﺎﻭَﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﮩﻨﺪﯼ ﻟﮕﺎﻭَ۔ ( ﺍﺑﻮﺩﺍﻭﺩﺹ
۱۸۳ﺝ۲ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮ ﮐﺒﺸﮧؓ ﺍﻧﻤﺎﺭﯼ ﺳﮯ ﻣﺮﻭﯼ ﮨﮯ ﺍٓﻧﺤﻀﺮﺕ ﷺ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺮ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﮐﯽ ﻣﺎﻧﮓ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﻨﺪﮬﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻓﺼﺪ ﻟﮕﻮﺍﺗﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺍﻥ ﺟﮕﮩﻮﮞ ﮐﺎ ﺧﻮﻥ ﻧﮑﻠﻮﺍﺋﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﻮ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺽ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺩﻭﺍ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻧﮧ ﮐﺮﻧﺎ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ ( ﺍﺑﻮﺩﺍﻭﺩ ﺹ ۱۸۳ ﺝ۲ ﺍﺑﻨِﻤﺎﺟﮧ ﺹ ۲۴۹ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﮨﺮﯾﺮﮦؓ ﺳﮯ ﻣﺮﻭﯼ ﮨﮯ ﮐﮯ ﺍٓﻧﺤﻀﺮﺕ ﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮ ﻣﺎ ﯾﺎ ﮐﮧ ﺟﺲ ﺷﺨﺺ ﻧﮯ ۱۷،۱۹ ﺍﻭﺭ ۲۱ ﺗﺎ ﺭ ﯾﺦ ﮐﻮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﯾﺎ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮨﺮ ﻣﺮﺽ ﺳﮯ ﺷﻔﺎ ﺀ ﮨﻮ ﮔﯽ۔ ( ﺍﺑﻮ ﺩﺍﻭٔﺩ ﺹ ۱۸۳ ﺝ ۲ ۔ﺫﺍﺩﺍﻟﻤﻌﺎﺩ۵۵۳ ﺑﯿﺮﻭﺕ )
· ﺟﺎﺑﺮؓ ﺳﮯ ﻣﺮﻭﯼ ﮨﮯ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍ ﻟﻠﮧؐ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺍﻥ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﮐﮯ ﺑﺎﻻﯼٔ ﺣﺼﮯ ﭘﺮ ﮨﮉﯼ ﻣﯿﮟ ﺩﺭﺩ ﮐﯽ ﺑﻨﺎﺀ ﭘﺮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﯾﺎ ۔ ( ﺍﺑﻮ ﺩﺍﻭٔﺩ ﺹ ۱۸۴ ﺝ۲۔ﺫﺍﺩﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﺹ ۵۵۲ ﺑﯿﺮﻭﺕ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦِ ﻋﺒﺎﺱ ؓ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺷﺐِ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﺷﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﺟﺲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﻣﯿﺮﺍ ﮔﺰﺭ ﮨﻮﺍ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﯾﮩﯽ ﮐﮩﺎ ‘‘ ﺍﮮ ﻣﺤﻤﺪ ﷺﺍﭘﻨﯽ ﺍْﻣﺖ ﮐﻮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮯ۔ )’’ ﺍﺑﻦِ ﻣﺎﺟﮧ ﺹ ۲۴۸ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻧﺲ ؓﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ ﺳﮯ ﻣﺮﻭﯼ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍ ﻟﻠﮧﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺷﺐِ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﺷﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﺟﺲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﻣﯿﺮﺍ ﮔﺰﺭ ﮨﻮﺍ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﯾﮩﯽ ﮐﮩﺎ ‘‘ ﺍﮮ ﻣﺤﻤﺪ ﷺﺍﭘﻨﯽ ﺍْﻣﺖ ﮐﻮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮯ۔ )’’ ﺍﺑﻦِ ﻣﺎﺟﮧ ﺹ ۲۴۹۔ ﺯﺍﺩﺍﻟﻤﻌﺎﺭ ﺹ ۵۵۱ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺑﺤﺴﯿﻨﮧ ؓ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺ ﻧﮯ ﻟﺤﯽ ﺟﻤﻞ ( ﻧﺎﻣﯽ ﻣﻘﺎﻡ ) ﻣﯿﮟ ﺑﺤﺎﻟﺖ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﺍﭘﻨﮯﺳﺮ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﮐﮯ ﻭﺳﻂ ﻣﯿﮟ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﮮٔ۔
· ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ؓ ﺳﮯ ﻣﺮﻭﯼ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ؑ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮔﺮﺩﻥ ﮐﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺟﺎﻧﺐ ﮐﯽ ﺭﮔﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﮐﻨﺪﮬﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺍٓﺋﮯ۔ ( ﺍﺑﻦِ ﻣﺎﺟﮧ ۲۴۹ ۔ﺯﺍﺩﺍﻟﻤﻌﺎﺹ۵۵۲ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺟﺎﺑﺮؓ ﺳﮯ ﻣﺮﻭﯼ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﺳﮯ ﮐﮭﺠﻮﺭ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺗﻨﮯ ﭘﺮ ﮔﺮﮮ ﺗﻮ ﺍٓﭖ ﷺ ﮐﮯ ﭘﺎﻭٔﮞ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﭺ ﺍٓﮔﺊ۔ﻭﮐﯿﻊ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ﻣﻄﻠﺐ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﻧﮯ ﮨﮉﯼ ﻣﯿﮟ ﺩﺭﺩﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﺋﮯ۔ ( ﺍﺑﻦِ ﻣﺎ ﺟﮧ ﺹ ۲۴۹ )
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻧﺲ ﺑﻦِ ﻣﺎﻟﮏؒ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎﺟﻮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮ ﺍﻧﺎ ﭼﺎﮨﮯ ﻭﮦ ۱۷ ﯾﺎ ۱۹ ﯾﺎ ۲۱ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮐﻮ ﻟﮕﺎﺋﮯ ﺗﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﺴﺎ ﻧﮧ ﮨﻮ ﮐﮧ ﺧﻮﻥ ﮐﺎ ﺟﻮﺵ ﺗﻢ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﮐﻮ ﮨﻼﮎ ﮐﺮﺩﮮ۔ ( ﺍﺑﻦِ ﻣﺎﺟﮧ ﺹ ۲۴۹ ﺫﺍﺩﺍﻟﻤﺎﺩ ﺹ ۵۵۳ ﺑﯿﺮﻭﺕ )
· ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮔُﺪﯼ ﮐﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﮐﯽ ﮨﮉﯼ ﮐﮯ ﻭﺳﻂ ﻣﯿﮟ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﺿﺮﻭﺭ ﻟﮕﻮﺍﯾﺎ ﮐﺮﻭ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﭘﺎﻧﭻ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﺷﻔﺎﺀ ﮨﮯ۔ ( ﺫﺍﺩﺍﻟﻤﻌﺎﺭ ﺹ ۵۵۲ ﺑﯿﺮﻭﺕ )
· ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﮔُﺪﯼ ﺳﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﮐﮯ ﮔﮍﮬﮯ ( ﯾﻌﻨﯽ ﮨﮉﯼ ﺍﻭﭘﺮ ) ﻣﯿﮟ ﺿﺮﻭﺭ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﻭٔ ۔ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺑﮩَﺘﺮ ( ۷۲ ) ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﺷﻔﺎﺀ ﮨﮯ۔ ( ﺫﺍﺩﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﺹ ۵۵۴ ﺑﯿﺮﻭﺕ )
ﻓﻮﺍﺋﺪِ ﺣﺠﺎﻣﮧ
· ﺷﺮﻋﺘﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺳﺮ ﭘﺮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﻧﮯ ﺳﮯ ﺳﺎﺕ ( ۷ ) ﺍﻣﺮﺍﺽ ﻣﯿﮟ ﺷﻔﺎﺀ ﮨﮯ۔ ﺟﻨﻮﻥ،ﺟﺰﺍﻡ،ﺑﺮﺹ،ﺍﻭﻧﮕﮫ،ﺩﺍﻧﺘﻮﮞ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ،ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﺎ ﻏﺒﺎﺭ ،ﺳﺮ ﺩﺭﺩِﺷﻘﯿﻘﮧ ﺍﻭﺭ ﺳﺴﺘﯽ ۔
· ﺍﻃﺒﺎﺀ ﮐﯽ ﻣﺘﻔﻘﮧ ﺭﺍﺋﮯ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻧﯿﭽﮯ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﻧﮯ ﺳﮯ ﭼﮩﺮﮮ،ﮔﻠﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﺍﻧﺘﻮﮞ ﮐﻮ ﺳﮑﻮﻥ ﻣﻠﺘﺎ ﮨﮯ۔ﺍﯾﮍﮬﯽ ﭘﺮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﻧﮯ ﺳﮯ ﺭﺍﻥ ﺍﻭﺭ ﭘﻨﮉﻟﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺁﺭ ﺍ ﻡ ﻣﻠﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺧﺎﺭﺵ ﺩﻭﺭ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔ﺳﯿﻨﮯ ﮐﮯ ﻧﯿﭽﮯ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﻧﮯ ﺳﮯ ﭘﮭﻮﮌﮮ ﭘﮭﻨﺴﯽ ،ﺩﻣﻞ،ﺧﺎﺭﺵ،ﻧﻘﺮﺵ،
ﺑﻮﺍﺳﯿﺮ ﺍﻭﺭ ﮐﻨﺪﺫﮨﻨﯽ ﮐﻮ ﺍﻓﺎﻗﮧ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ،
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞؒ ﮐﻮ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺽ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﭘﯿﺶ ﺁﺋﯽ ﺗﻮ ﺁﭖ ﻧﮯ ﮔُﺪﯼ ﮐﮯ ﺩﻭﻧﻮ ﮞ ﺟﺎﻧﺐ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﯾﺎ۔ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞؒ ﮨﺮ ﺍﺱ ﻣﻮﻗﻊ ﭘﺮ ﺟﺐ ﺧﻮﻥ ﻣﯿﮟ ﺟﻮﺵ ﮨﻮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﺗﮯ ﺗﮭﮯ۔ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻧﺎ ﻭﻗﺖ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﮐﺴﯽ ﭼﯿﺰ ﮐﺎ ﻟﺤﺎﻅ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔
· ﺍﯾﮏ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻃﺒﯿﺐِ ﺍﻋﻈﻢ ﷺ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺑﮩﺘﺮﯾﻦ ﻋﻼﺝ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍﻧﺎ ﮨﮯ۔ﺁﭖﷺ ﻧﮯ ﺳﺮ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﻣﯿﮟ ﭘﭽﮭﮯ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﯾﺎ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺁﭖﷺ ﮐﮯ ﺳﺮﺍﻗﺪﺱ ﻣﯿﮟ ﺩﺭﺩ ﺗﮭﺎ ( ﺩﺭﺩِﺷﻘﯿﻘﮧ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﺩﮬﮯ ﺳﺮ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ ) ۔
· ﺟﺲ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﻃﺒﯿﺐ ﺍﻋﻈﻢ ﷺ ﺳﮯ ﺩﺭﺩ ﮐﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﯽ ﺗﻮ ﺁﭖ ﷺ ﻧﮯ ﮔﺮﺩﻥ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﻧﮉﮬﻮﮞ ﭘﺮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ۔
· ﺟﺐ ﻃﺒﯿﺐ ﺍﻋﻈﻢ ﷺ ﮐﻮ ﺯﮨﺮ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﻮ ﺁﭖ ﷺ ﻧﮯ ﮔﺮﺩﻥ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﻧﮉﮬﻮﮞ ﭘﺮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﯾﺎ۔( ﺳﺮﺍﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ )
· ﺟﺐ ﻃﺒﯿﺐ ﺍﻋﻈﻢ ﷺ ﭘﺮ ﯾﮩﻮﺩﯾﻮﮞ ﻧﮯ ﺟﺎﺩﻭ ﮐﯿﺎ ﺗﻮ ﺁ ﭖ ﷺ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺮ ﺍﻗﺪﺱ ﭘﺮ ﺣﺠﺎ ﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﯾﺎ۔ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮ ﻡ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﻧﺎ ﺟﺎﺩﻭ ﺍﻭﺭ ﺯﮨﺮ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﮭﯽ ﻣﻔﯿﺪ ﮨﮯ۔
· ﺍﯾﮏ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺗﻢ ﮔُﺪ ﯼ ﮐﯽ ﮨﮉﯼ ﮐﮯ ﻏﺒﺎﺭ ﭘﺮ ﺣﺠﺎ ﻣﮧ ﻟﮕﻮﺍ ﻭٔ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ( ۷۲ ) ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﻧﺠﺎﺕ ﮨﮯ۔
· ﻃﺒﯿﺐ ﺍﻋﻈﻢ ﷺ ﻧﮯ ﺟﻨﻮﻥ ، ﺟﺰﺍﻡ،ﺑﺮﺹ ﺍﻭﺭ ﻣﺮِﮔﯽ ﮐﺎ ﻋﻼﺝ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﺗﺠﻮﯾﺰ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ۔
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦِ ﻋﻤﺮؓﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻃﺒﯿﺐ ﺍﻋﻈﻢ ﷺﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﻋﻘﻞ ﺑﮍﮬﺘﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻗﻮﺕِ ﺣﺎ ﻓﻈﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﻇﺎﻓﮧ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔
· ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦِ ﻋﺒﺎﺱؓ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻃﺒﯿﺐ ﺍﻋﻈﻢ ﷺ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﺳﮯ ﻧﮕﺎﮦ ﺗﯿﺰ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﯿﭩﮫ ﮨﻠﮑﯽ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔ ( ﻣﺘﺴﺪﺭﮎ،ﺣﺎﮐﻢ )
· ) ﻃﺒﯿﺐ ﺍﻋﻈﻢ ﷺ ﺩﺭﺩ ﮎ ﺑﺎ ﻋﺚ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﺍﻥ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﭘﺮ ﺣﺠﺎﻣﮧ ﮐﺮﻭﺍﯾﺎ۔ ( ﺍﺑﻮﺩﺍﻭٔﺩ۔ﺍﺑﻦِ ﻣﺎﺟﮧ )
ﺣﺠﺎﻣﮧ ﻣﻨﺪﺭﺟﮧ ﺫﯾﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﻣﻔﯿﺪ ﮨﮯ
ﺩﻝ ﮐﮯ ﺍﻣﺮﺍﺽ
ﮐﯿﻨﺴﺮ
ﮨﯿﭙﺎﭨﺎﺋﭩﺲ ﺑﯽ ﺍﻭﺭ ﺳﯽ
ﮨﺎﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﻟﻮ ﺑﻠﮉ ﭘﺮﯾﺸﺮ
ﺷﻮﮔﺮ ﮐﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ
ﻣﻮﭨﺎﭘﺎ
ﺳﺮ ﮔﻨﺠﺎ ﭘﻦ
ﺟﮕﺮ ﮐﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﺎﮞ
ﮔﺮﺩﮮ ﮐﯽ ﭘﺘﮭﺮﯼ
ﭘﺘﮧ ﮐﯽ ﭘﺘﮭﺮﯼ
ﮐﻮﻟﯿﺴﭩﺮﻭﻝ ﮐﺎﺑﮍﮪ ﺟﺎﻧﺎ
ﻗﺒﺾ
ﺟﻮﮌﻭﮞ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ
ﮐﻤﺮ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ
ﺑﻮﺍﺳﯿﺮ
ﻣﺮﺩ ﺍﻧﮧ ﺑﺎﻧﺠﮫ ﭘﻦ
ﺗﺮﮎ ﺳﮕﺮﯾﭧ ﻧﻮﺷﯽ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ
ﮨﭽﮑﯽ
ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ،ﭘﯿﺮﻭﮞ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ
ﺳﯿﻨﮯ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ
ﺑﮯ ﺧﻮﺍﺑﯽ
ﭘﺎﺧﺎﻧﮧ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﭘﺮ ﻧﺎﺳﻮﺭ
ﭘﯿﭧ ﮐﮯ ﻧﭽﻠﮯ ﺣﺼﮯ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ
ﻣﺘﻠﯽ،ﺍﻟﭩﯽ
ﺍﯾﮍﯾﻮﮞ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ
ﻗﻮﺕ ﺑﺎﮦ،ﻣﺮﺩﺍﻧﮧ ﮐﻤﺰﻭﺭﯼ
ﻟﺒﻠﺒﮧ ﮐﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ
ﻣﺎﯾﻮ ﭘﯿﺘﮭﯽ
ﺩﺳﺖ،ﭘﯿﭽﯿﺶ
ﭘﯿﺸﺎﺏ ﮐﺎ ﺑﻨﺪ ﮨﻮﻧﺎ
ﺑﮩﺮﺍ ﭘﻦ
ﺳﺎﺋﯿﻨﻮ ﺳﺎﺋﯿﭩﺲ
ﻋﻘﻞ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ
ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺳﺮ ﺩﺭﺩ
ﻋﺮﻕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
ﺭﺍﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ
ﭘﯿﺸﺎﺏ ﮐﮯ ﻏﺪﻭﺩﮐﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ
ﭨﯽ،ﺑﯽ ﻧﻤﻮﻧﯿﮧ ﻭ ﺳﯿﻨﮧ ﮐﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ
ﭘﯿﭧ ﮐﯽ ﺟﻠﻦ ﺍﻭﺭ ﺑﺪ ﮨﻀﻤﯽ
ﺑﮍﯼ ﺁﻧﺖ ﮐﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ
ﻓﻮﻃﻮﮞ ﮐﯽ ﺭﮔﻮﮞ ﮐﺎ ﭘﮭﻮﻝ ﺟﺎﻧﺎ
ﺧﻮﻥ ﮐﯽ ﺭﮔﻮﮞ ﮐﺎ ﭘﮭﻮﻝ ﺟﺎﻧﺎ
ﻣﺜﺎﻧﮧ ﻣﯿﮟ ﻭﺭﻡ
ﮔﻠﮯ ﮐﺎ ﻏﺪﻭﺩ ﮐﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ
ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﺎﮞ
ﺟﻠﺪ ﭘﺮ ﺳﻔﯿﺪ ﭼﮭﻠﮑﮯ
ﺑﮭﻮﮎ ﮐﺎ ﻧﮧ ﻟﮕﻨﺎ
ﮔﺮﺩﻥ ﮐﮯ ﻣﮩﺮﻭﮞ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ
ﻗﺒﺾ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺳﺮ ﺩﺭﺩ
ﮔﻠﮯ ،ﺩﺍﻧﺖ ﺍﻭﺭﮐﺎﻥ ﮐﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ
ﻟﻘﻮﮦ
ﺁﻭﺍﺯ ﮐﺎ ﺑﻨﺪ ﮨﻮﻧﺎ
ﻓﺸﺮ ﻣﻘﺪ ﺳﮯ ﺍﻧﺘﮍﯼ ﺑﺎﮨﺮ ﺁﺟﺎﻧﺎ
ﻧﯿﻨﺪ ﮐﺎ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺁﺟﺎﻧﺎ
ﭘﺎﺅﮞ ﮐﯽ ﺭﮔﻮﮞ ﮐﺎ ﭘﮭﻮﻝ ﺟﺎﻧﺎ
ﮐﮭﺎﻧﺴﯽ
ﭘﯿﺸﺎﺏ ﮐﺎ ﻧﮑﻞ ﺟﺎﻧﺎ
ﭘﯿﭧ ﮐﺎ ﺍﻟﺴﺮ
ﻓﯿﻞ ﭘﺎ
ﺟﻠﺪ ﮐﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺧﺎﺭﺵ
ﺫﮨﻨﯽ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﯽ
ﯾﺎﺩﺍﺷﺖ ﮐﯽ ﮐﻤﺰﻭﺭﯼ

30/10/2025

The image shows cupping therapy, an ancient form of alternative medicine.
Cupping therapy involves placing special cups on the skin to create suction.
The suction causes the skin and underlying tissue to be drawn up, increasing blood flow to the affected area.
This practice is believed to help alleviate pain in the back, neck, and shoulders, as well as headaches.
There are two main types of cupping: dry cupping and wet cupping.
The image also mentions a book or practice by Dr. Abdul Moumen Kachlak and Dt. Sarah Alkashlak, titled "Cupping Therapy".

30/10/2025

✅ حجامہ کیا ہے؟

حِجامَہ ایک روایتی علاجی طریقہ ہے جس میں مخصوص مقام پر “کپ” لگا کر نگنِ ہوا (سکشن) پیدا کی جاتی ہے، تاکہ خون کی گردش بہتر ہو اور بعض معاملات میں تھوڑا سا خون نکالا جائے۔

اردو ویکیپیڈیا کے مطابق یہ معاملہ “حجم (چوسنا)” سے ماخوذ ہے اور زمانہ قدیم سے مختلف ثقافتوں میں رائج رہا ہے۔

آج کل پاکستان سمیت مختلف ممالک میں اس علاج کے مراکز ہیں۔

---

🎯 حجامہ کے ممکنہ فوائد

کچھ کلینک اور روایتی معالج اس کے درج ذیل فوائد بیان کرتے ہیں:

خون کی گردش (بلاڈ فلو) میں بہتری۔

پٹھوں اور جوڑوں کے درد میں ریلیف۔

جسمانی تھکن، سستی، بعض سکین کی حالتیں بہتر بنانے میں معاون۔

روایتی اور اسلامی طبیعت میں بھی اس کا ذکر ملتا ہے، یعنی “سنت کا علاج” کے طور پر۔