Proffesser Hakeem Ansif

Proffesser Hakeem Ansif Tabib

20/09/2023

I have reached 700 followers! Thank you for your continued support. I could not have done it without each of you. 🙏🤗🎉

13/07/2023

[7/13, 5:51 PM] +92 321 7700127: آنکھوں سیاہ حلقےختم کرنے کا دیسی علاج
ہلدی کاحیرت انگیز فائدہ
صرف 10 منٹ آنکھوں کے گرد ہلدی لگائے رکھنے کا ایسا فائدہ کہ جان کر آپ آزمائے بغیر نہ رہ سکیں گے
آپ ہلدی کے فوائد سے بخوبی آگاہ ہوں گے لیکن اگر اسے صرف 10 منٹ تک آنکھوں کے گرد لگایا جائے تو آنکھوں کے ہلکے دور ہو جاتے ہیں۔
آپ کو بس یہ کرنا ہے کہ ہلدی کوآدھا چائے کے چمچ لیموں کے رس،چٹکی بھر بیسن اور ایک چائے کے چمچ ٹماٹر کے رس میں ملانا ہے اور اس پیسٹ کو آنکھوں کے گرد ہلکوں پر 10 منٹ تک لگانا ہے۔
چند دن تک اس طرح ہلدی لگانے سے آپ کی آنکھوں کے گرد ہلکے غائب ہوجائیں گے۔۔
[7/13, 5:51 PM] +92 321 7700127: ماشاء اللہ
جزاکم اللہ خیراً کثیرا
مجھے ایک حکیم صاحب کے ذریعے حکیم ظفر اللہ انبالوی صاحب کا نسخہ پہچا تھا۔ جس کے بہت اچھے نتائج ہیں۔ ملاحظہ ہو،
*ھوالشافی*
مغز کرنجوا اور پوست ریٹھا ہموزن کا سفوف بنا لیں۔
*مقدار خوراک*
پانچ سو ملی گرام روزانہ تین بار دیں۔ اس۔ کے ساتھ 6 تریاق بھی دے سکتے ہیں۔
*خواص و فوائد*
بھگندر، ناسور، بواسیر، چیچک، خسرہ، تورکی، مبارکی، تر خارش، اعصابی بخار کو نافع ہے۔
پشکش:
*حکیم سید تنویر حسین*
[7/13, 5:51 PM] +92 321 7700127: ہرنیہ Hernia
Hakeem Ibrar Hussain
اسکے لیے کشتہ شاخ مرجان اکسیر کا درجہ رکھتا ہے،
شاخ مرجان - 50 گرام
کوزہ میں 100 گرام نیچے اور 100 گرام اوپر چینی ڈالنی ہے درمیان میں شاخ مرجان رکھنا ہے، اور 10-12 کلو کی آگ دینی ہے، یہ سفید رنگ کا شگفتہ کشتہ ہوئی ہوگی، مرجان کو کھرل لیں، چینی کو ضائع کر دیں
250mg capsule
صبح نہار منہ
ایک ڈیڑھ ماہ استعمال کرائیں،
ہرنیہ ٹھیک ہو جائے گا،
[7/13, 6:06 PM] +92 321 7700127: 💢 سفوف جنسنگ 💢

💞 لٹی برباد جوانی کی واپسی 45 دن میں ممکن انشاء ﷲ بفضل خدا تعالی 💞
◀ جن بھائیوں نے اپنی زندگی اپنے ہاتھوں سے تباہ کر لی ہو۔۔۔ جو شادی کے نام سے پریشان ہیں ۔۔ جو بھائی شادی شدہ ہونے کے باوجود اپنی زوجہ کا حق زوجیت ٹھیک طرح سے ادا نہیں کر پاتے ۔۔ جن بھائیوں کو جریان اح**ام ،زکاوت حس ،سرعت انزال،منی کا پتلا پن ،نفس میں ڈھیلا پن ہے ،ٹائمنگ کی کمی ہے، نفس سکڑ چکا ہے ،یعنی کہ بلکل زیرو ہو چکے ہیں ۔۔وہ ذرا فوائد پڑھ لیں ۔۔۔ 👇
👈فوائد 👉
◀ یہ سفوف جریان اح**ام اور منی کا پتلا پن کو ختم کر کے منی کو گاڑھا کرتا ہے ۔۔اور اولاد کے قابل بناتا ہے ▶
◀ غلط کاریوں کی وجہ سے جن بھائیوں کے نفس کی رگہیں سکڑ چکی ہیں اور انکا نفس مکمل طور پہ ٹائیٹ نہیں ہوتا انکے کیلئے یہ سفوف کسی آبِ حیات سے کم نہیں یہ سفوف نفس کی رگہوں میں بلڈ کی سرکولیشن بڑھاتا ہے جس سے نفس کے پٹھوں میں مکمل انتشار آتا ہے ▶
◀ جو حضرات مردانہ کمزوری کی وجہ سے اولاد جیسی نعمت سے محروم ہیں انکے لئے یہ تحفہ خاص ہے ۔۔یہ سفوف منی کو گاڑھا کر کے ٹائمنگ میں اضافہ کرتا ہے اور سپرم بڑھاتا ہے جنسی و جسمانی کمزوری کو دور کر کے کامل مرد بناتا ہے سوکھے اور مرجھاۓ ہوۓ چہروں پہ رونق بحال کرتا ہے ۔۔۔اس سے دل و دماغ کی کمزوری بھی دور ہوتی ہے ۔۔۔
♈میں جتنی بھی اس سفوف کی تعریف کروں اتنی ہی کم ہے ۔۔جو شخص مکمل پرہیز کیساتھ اس سفوف کو 45 دن استعمال کر لے گا ۔۔۔۔✴انشاءﷲ اسکی %99 جنسی کمزوریاں دور ہو جائیں گی ۔۔۔۔۔ یہ کمپلیٹ علاج ہے ۔۔۔بڑے بڑے حکماء حضرات اور مشہور دواخانوں والے یو ٹیوب اور فیسبک بک سوشل میڈیا پہ بیٹھ کے طب کو عام کر رہے ہیں ۔۔۔میرا انکو سلام ہے ۔۔۔ دل کا راز تھا شئیر کر رہا ہوں بنائیں اور دعاؤں میں یاد رکھیں۔۔۔۔۔آتے ہیں نسخے کے اجزاء کیطرف ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔!!!!!
💞 ھو الشافی 💞
◀ جنسنگ ایک نمبر 50 گرام
◀مصطگی رومی ایک نمبر 30 گرام
◀عقر قرحا افریقن ایک نمبر 30 گرام
◀ثعلب پنجہ 30 گرام
◀ ثعلب مصری 30 گرام
◀سنگھاڑہ خشک 30 گرام
◀ تال مکھانہ 30 گرام
◀ بیج بند 30 گرام
◀ خشخاص 30 گرام
◀موصلی سفید انڈیا 30 گرام
◀ گوکھرو 30 گرام
◀تخم کونچ مدبر 30 گرام
◀زعفران اسپین والی 05 گرام
◀ الائچی سبز 20 گرام
◀ کوزہ مصری 350 گرام

زعفران اور مصطگی رومی کے علاوہ ۔۔۔تمام اجزاء ایک نمبر لیکر ہاون دستے سے کوٹ کر گرینڈ کر لیں۔۔۔۔ اور چھان کر آخر میں مصطگی رومی اور زعفران کو ہاون دستے میں کھرل کے ملا لیں ۔۔۔۔ تیار ہے صبح آدھ چمچ خالی پیٹ دودھ کیساتھ ناشتے سے ایک گھنٹہ پہلے ۔۔۔اور دوسرا آدھا چمچ رات کو سوتے وقت دودھ کیساتھ ۔۔۔۔ 45 دن کا یہ کورس کر لیں انشاء ﷲ جتنی آپ کی قوت کھو چکی ہے غلط کاریوں کی وجہ سے اس دوگنی طاقت آۓ گی ۔۔۔ لیکن کورس کے دوران بیوی سے اور کٹھی تلی اشیاء سے مکمل پرہیز کرنی ہے ۔۔۔۔۔۔اس سفوف کیساتھ میں کالا طلاء نفس کی بیرونی مالش کیلئے استعمال کرواتا ہوں جس سے مریض کے نفس میں مکمل سختی آ جاتی ہے اور مریض صحبت کے کابل ہو جاتا ہے
#نوٹ
جن حضرات کا معدہ خراب ہے وہ استعمال نہ کریں پہلے معدے کا علاج کریں پھر یہ نسخہ استعمال کریں ۔۔۔
[7/13, 6:06 PM] +92 321 7700127: *ریح بادی کی دردین, پٹھوں کا کھچاو, فروزن شولڈرز, کا مجرب علاج*

سونٹھ کا کپڑچھان پاوڈر ایک پاو, نوشادر کا پاوڈر ایک پاو, آب گھیکوار ایک کلو مین حل کرین اور دھوپ کی مدد سے اتنا خشک کرین کہ گولیاں بن جاۓ۔
ایک سء دو گولیاں صبح شام دین۔
پہلی خوراک سے ھی پٹھوں کا کھچاو کم ھوجاتا ہے۔ معدہ بھی بہت بہتر ھوجاتا ہے۔ چند دن کے استعمال سے مرض دور ھوجاتا ہے۔
[7/13, 6:06 PM] +92 321 7700127: سفوف مؤلدین زعفرانی
جنسی جسمانی کمزوری کا لاجواب نسخہ ، بے اولاد افراد کےلیے وہ راز جسے اس سے پہلے کبھی کسی نے شئیر نہیں کیا ۔ دارالعلاج مطب احسن کا معمول مطب نسخہ
بے شمار فوائد کا حامل
ھوالشافی ! ثعلب مصری ، الائچی خورد 100-100 گرام - موصلی سفید عمدہ ، مغز پنبہ دانہ ،ستاور ، مغز سنگھاڑہ خشک ، سبوس اسبغول 200-200 گرام - مصری کوزہ 300 گرام - زعفران 3 گرام - ( کشتہ سہہ دھاتہ 250 ملی گرام فی خوراک ) (کل 10 اجزاء)
ترکیب تیاری !
((1)) زعفران کو الگ سے خوب باریک پیس کر محفوظ رکھیں -
((2)) کشتہ سہہ دھاتہ کو 500 ملی گرام کے کیپسول بھرکر شیشی میں رکھ لیں -کشتہ کی ترتیب ذیل میں درج ہے
((3)) تمام ادویات کو باریک پیسکر بہترین سفوف تیار فرما ئیں -
((4)) اب آخر میں زعفران مسفوف کردہ کو سفوف مزکورہ میں ملا کر خوب یکجان کرکے کسی عمدہ شیشے کے مرتبان میں رکھیں - آپکا سفوف مؤلدین زعفرانی تیار ھے
ترکیب استعمال !
((1)) بہتر نتائج کے لیےرات کو دودھ گاۓ آدھ کلو میں 5 گرام دوا ملا کر نرم آنچ پر پکائیں جب گاڑھی ھو کر کھیر کی شکل اختیار کر لے تو اسکو ڈھانپ کر کسی محفوظ مقام پر رکھ دیں
یا 5 گرام سفوف دودھ نیم گرم استعمال کر لیں
((2)) صبح نہار منہ کشتہ سہہ دھاتہ کا ایک کیپسول کھول کر اوپر چھڑک کر نوش جان کریں -
((3)) اسکے بعد تقریبآ آدھا گھنٹہ واک / کام کاج وغیرہ کریں -
((4)) کھانا اسکے بعد بھوک لگنے پر کھائیں-
فوائد !
((1)) بہترین مؤلد منی ھے
((2)) زبردست مقوی باہ
((3)) لاجواب مؤلد کرم منی ھے
((4)) اولاد نرینہ (بزریعہ مرد ) کیلۓ بیحد مؤثر ثابت ھوئ ھے
((5)) مرد کے سیمن میں وہ قابلیت پیدا کرتی ھے جو کہ اس ضمن میں درکار ھوتی ھے
((6)) مسمن بدن کمال ھے
((7)) اگر تمام نسخہ کا ایک کورس استعمال میں لایا جاۓ تو دیگر فوائد کے ساتھ ساتھ بھترین محمر لون ثابت ھوتی ھے -
((8)) اس کا ایک مکمل کورس برسوں قوت خاص کو برقرار رکھنے میں معاون ھے
((9)) الغرض مردانہ امراض کیلۓ یہ ایک جامع نسخہ ھے
نیز وہ تمام تر فوائد حاصل ہونگے جہنیں مجلوقین اور کثرت مباشرت کے مریض تلاش کرتے ہیں
📌مقوی باہ و مردانہ کمزوری کو دور کرے۔
📌مادہ منویہ کو پیدا کرے۔
📌ٹائمنگ میں اضافہ کرے۔
📌عام جسمانی کمزوری کو دور کرے۔
📌کام کاج کے بعد تھکاوٹ اور نکاہت کو دور کرے۔
📌اعصاب اور پٹھوں کو طاقت دے۔
📌گردوں کو طاقت دے اور صحت مند بنائے۔
📌تقویت اعضاءِ رئیسہ (دل۔دماغ۔جگر)کے لیے بے حد مفید ہے
📌بدن کو چست اور توانا کرتا ہے
📌ازدواجی زندگی کو خوشگوار بناتا ہے
📌نوجوان کے جنسی معاملات کو درست کرتا ہے
📌مادہ منی کو گاڑھا کرتا ہے
📌جنسی اور جسمانی دونوں کمزوریوں کو دور کرتا ہے
📌مایوس مریضوں کے لیے لاجواب تحفہ ہے
اب آتے ہیں کشتہ سہہ دھاتہ کی طرف ، جوکہ اکیلا ہی بے شمار فوائد کا حامل ہے
کشتہ سہ دھاتہ:-
قلعی ۔سیسہ - جست ہر واحد 2 تولہ۔ کڑاہی آہنی میں ڈال کر گلائیں اور نیچے تیز آگ جلادیں سفوف کوکنار جو ادویہ سے سات گنا زیادہ ہو تھوڑا تھوڑا ڈالیں اور برگر کے موٹے ڈنڈے سے گھوٹتے جائیں، سفوف کے ختم ہونے پر دوائیں خاکستری شکل کی جائیگی تب ان کو تین دن شیر برگر سے کھرل کریں اور قرص بنا کر کوزہ گلی میں بند کر کے گلحکمت کریں ۔خشک ہونے پر سات کلو اوپلوں کی آگ دیں۔ اسی طرح تین عمل دھرائیں اور آگ دیں ۔ کشتہ برنگ زرد تیار ہو گا۔
فوائد:-
جریان کے لیے بہترین چیز ہے اور کثرت بول کے دفعیہ کے لیے خاص چیز ہے۔ جریان کے لیے مندرجہ ذیل سفوف کے استعمال کا استعمال کریں، کہنہ سے کہنہ جریان دور ہوکر قوت مردمی میں طاقت کا اضافہ ہوگا۔ ریش برگر 5تولہ ستاور 3 تولہ بہو پھلی 3 تولہ تج ایک تولہ - تالمکھانہ ۔ بہیدانہ۔صمغ عربی۔گوند کتیرا ہر واحد ایک تولہ - ست ثمر ببول ۔سبوس اسبغول ہر ایک 5 تولہ کوٹ پیس کر چھان لیں اور مندرجہ سفوف میں سے ایک تولہ لے کر 2 رتی کشتہ سہہ دھاتہ ملا کر ہمراہ شیر شیریں ایک پاؤ کیساتھ استعمال کریں
نوٹ :- دوران استعمال ہمبستری بادی اشیاء دال چنا بڑا گوشت بیکری کی اشیاء سے پرہیز کریں
ایک ماہ کا کورس بگڑی ہوئی صحت کا ضامن ثابت ہوگا
ان شاءاللہ
بنائیں اور دعاؤں میں یاد رکھیں
والسّلام

29/07/2022

تشخیص

طبی لحاظ سے، تشخیص، کا طریقہ کار اور مزاج کی پہچان، بہت ہی اہم معلومات

تشخیص
طب میں سب سے زیادہ تشخیص کا انحصار مزاج پر ہے یہ اس لئے کہ تمام اعضائے بدن کی ساختوں کا اپنا اپنا ایک مزاج ہے اور وہ تمام ساختیں اپنا اپنا حصہ خون سے الگ الگ وصول کرتی ہیں اور خون تین اخلاط کا مرکب ہے اس میں جس خلط کی زیادتی ہو گی اسی کے اثرات اس کی ساخت حتیٰ کہ عضو رئیس تک نمایاں ہوں گے یہ اخلاط چونکہ تین ہیں اس لئے تین ہی طرح کے مزاج ہوں گے
1 بلغمی
2 سوداوی
3 صفراوی
بلغمی مزاج
تمام اشیاء جن کے اندر بالکیفیت بالہئیت اور بالتاثیر رطوبت ومائیت زیادہ ہو گی انہیں بلغمی اور قانون مفرد اعضاء کی اصطلاح میں اعصابی کہا جاتا ہے کیونکہ ایسی چیزوں میں زاتی طور پر رطوبت زیادہ ہوتی ہے اور یہی خون میں تاثیر زیادہ پیدا کرتی ہیں جہاں کہیں بلغمی یا اعصابی کا لفظ آئے تو وہاں بلغمی رطوبات مراد ہیں جسم میں ان کی پیدائش کا مرکز دماغ و اعصاب ہیں جب دماغ و اعصاب کا فعل تیز ہوتا ہے تو بلغم اور رطوبت زیادہ بنتی ہے اور جب بدن کو رطوبت زیادہ ملتی ہے تو دماغ و اعصاب کا فعل تیز ہو جاتا ہے
سوداوی مزاج
وہ تمام اشیاء جو بالکیفیت بالہئیت بالتاثیر خشک ہوں انہیں سوداوی یا عضلاتی کہتے ہیں کیونکہ ایسی تمام چیزیں زاتی طور پر خشک کیفیات رکھتی ہیں اور جسم میں یہی اثرات بڑھاتی ہیں جہاں کہیں سوداوی یا عضلاتی کا لفظ آئے تو وہاں پر سردی خشکی مراد ہے جسم میں ان کی پیدائش کا مرکز قلب و عضلات ہیں جب ان کا فعل تیز ہوتا ہے تو خشکی اور سردی کا غلبہ ہو جاتا ہے یا جب جسم کو زیادہ خشک سرد اشیاء دی جائیں تو قلب و عضلات کا فعل تیز ہوجاتا ہے
صفراوی مزاج
وہ تمام اشیاء جو بالکیفیت بالہئیت یا بالتاثیر گرم ہوں انہیں صفراوی قانون مفرد اعضاء کی اصطلاح میں غدی کہا جاتا ہے ایسی چیزیں گرم کیفیات کی حامل ہوتی ہیں اور یہی اثرات خون میں پیدا کرتی ہیں جہاں کہیں صفراوی یا غدی کا لفظ آئے تو وہاں جگر میں پیدا ہونے والی رطوبت صفراء مراد ہیں یہی جگر ہی اس کی پیدائش کا مرکز ہے جب جگر کا فعل تیز ہوتا ہے تو صفراء زیادہ بنتا ہے اور جب جسم کو صفراء زیادہ مقدار میں پیدا کرنے والی اشیاء دیتے ہیں تو جگر وغدد کا فعل لازمی تیز ہوتا ہے
اب ان تینوں کی الگ الگ پہچان یہ ہے
بلغمی مزاج کی پہچان
1 عموماً سفید رنگ والے بلفمی مزاج ہوتے ہیں
2 جسم کے تمام اعضاء ڈھیلے نرم اور سرد ہوتے ہیں
3 تھوک کثرت سے آتا ہے
4 پیاس کم لگتی ہے
5 نیند زیادہ آتی ہے اور پانی والے خواب آتے ہیں
6 جسم چربی والہ فربہ ہوتا ہے
7 جسم سست اور کاہلی والا ہوتا ہے
8 طبعی عمر سے پہلے بال سفید ہو جاتے ہیں
9 جسم ڈرپوک اور خوف زیادہ محسوس ہوتا ہے
10 مردوں کو جنسی ہیجان نہی رہتا
11 عورتوں کو حیض نہی آتا
12 عورتوں کو سیلان ہو جاتا ہے
13 مردوں کو جریان ہو جاتا ہے
14 ناک سے سفید مواد آتا ہے
15 پانی جیسے اسہال آتے ہیں
16 سردی زیادہ لگتی ہے اور اعضاء ٹھٹھر جاتے ہیں
17 فشار الدم ضعیف رہتا ہے
18 منہ کھلا رہتا ہے
19 گفتگو بڑے آرام سے ڈھیلی ڈھیلی کرتے ہیں
20 غصہ دلانے سے بھی جلدی غصہ نہی آتا
21 بھوک کم لگنا اور کھاری ڈکاریں آنا
22 بلغمی کھانسی یا دمہ کا ہو جانا
23 زیابیطیس حقیقی کا ہو جانا
24 سلسل البول کا عارضہ ہو جاتا ہے
25 البول فی الفراش بستر میں پیشاب ہونا
26 عورتوں کو دودھ زیادہ آنا
27 فضلات کا اخراج زیادہ ہونا اور ان کی رنگت سفید ہونا
28 جسم پر نیلے دھبے ہونا
29 منہ سے رال بہنا
30 صبح اٹھنے کو دل نا چاہنا
تشخیص
سوداوی مزاج کی پہچان
1 عموماً گندمی اور سیاہی مائل رنگت والے سوداوی مزاج ہوتے ہیں
2 چہرے پر سیاہیاں کیل مہاسے اور سیاہ داغ نظر آتے ہیں
3 آنکھوں کے نیچے سیاہ حلقے ہوتے ہیں
4 جلد پر سرخ دھبے دکھائی دیتے ہیں
5 جلد پر خارش خشک اور جلدی نا پکنے والے دانے پھنسیاں پھوڑے ہوتے ہیں
6 سارا جسم دبلا اور پیٹ مشک کی طرح باہر بڑھا ہوا ہوتا ہے
7 سر پر بال کثرت سے ہونا لیکن آہستہ آہستہ درمیان سے گنج ہو جانا
8 اکثر سوچ وبچار کرتے رہنا نیند کی کمی اور ڈراؤنے خواب جن میں سیاہ چیزیں دکھائی دینا
9 قبض شدید رہنا قضائے حاجت کے وقت کافی دیر لگانا یہ بواسیر ہونے کی علامت ہے یا پھر صفائی نہ ہونے کی کا وہم لاحق ہو چکا ہوتا ہے
10 انتشار کی زیادتی اور مادہ منویہ کم ہونا
11 ترش ڈکاریں آنا
12 معدے میں جلن ہونا
13 مقعد میں درد جلن اور خون آنا
14 ظاہر جلد پر موہکے مسے اور تل کے نشان ہونا
15 پیٹ سے ہوا باآواز خارج ہونا
16 ظاہر جلد پر چنبل دھدر فنگس خارش اور کنگرین کے نشان ہونا
17 اح**ام کی کثرت ہونا
18 کولیسٹرول بڑھنے کا رجہان ہونا اور سانس پھولنا
19 یورک ایسڈ بڑھنے کا رجہان اور جوڑوں میں سوجن اور شدید درد ہونا
20 گنٹھیا
21 تپ دق
22 ضیق النفس یابس
23 مالیخولیا
24 جنون
25 نمونیہ
26 منہ سے خون آنا
27 لقوہ یا رعشہ ہونا
28 پڑبال
29 سبل
30 بواسیر الانف یا بواسیر الشفت
31 دبیلہ
32 جوع الکلب
33 ہیپاٹائٹس بی وسی
34 کینسر

صفراوی مزاج کی پہچان
1 عموماً پھیکے زرد چہرے صفراوی مزاج ہوتے ہیں
2 منہ کا زائقہ چرپرایا نمکین رہنا
3 پیاس زیادہ لگنا
4 جسم میں چبھن گھبراہٹ اور چنگاریاں محسوس ہونا
5 رقت وسرعت کی شکایت ہونا
6 بات چیت صاف اور تیز تیز کرنا
7 غصہ جلدی آنا
8 عورتوں کو حیض تکلیف سے آنا
9 عورتوں کو سیلان پیلے رنگ کا آنا اور جلن ہونا
10 خفقان قلب کا عارضہ ہونا
11 طبعیت کا بوجھل رہنا
12 جلد پر چھپاکی ظاہر ہونا
13 نزلہ حار کی شکائت ہونا
14 دائمی پیچش ہونا
15 صداع حار یا درد شقیقہ ہونا
16 تپ محرکہ معویہ ہونا
17 زکاوت حس ہو جانا
18 ضیق النفس کلوی ہونا
19 آماس
20 ہاتھ پاؤں اور پیشاب میں جلن
21 آشوب چشم
22 نیند کی بے چینی غنودگی اور خواب میں آگ دیکھنا
23 اجابت بے قائدہ رہنا
24 فشارالدم قوی رہنا
25 پٹھوں کی کمزوری ہونا

اہم علامات سے تشخیص
طبی اصطلاح میں علامات تکالیف کی ان کیفیات کو کہتے ہیں جو مرض کے ساتھ جسم کے مختلف مقامات پر ظاہر ہوا کرتی ہیں یہ علامات اکثر امراض کو سمجھنے ان کے فروق اور تشخیص کے لئے دلائل بنائے جاتے ہیں اور انہی کی رہنمائی میں امراض کی ماہیت ونام اور امراض اور تقسیم امراض کیے جاتے ہیں چونکہ یہ مسلمہ حقیقت ہے کہ مرض اس حالت کا نام ہے جب اعضاء کے افعال میں اعتدال نہ ہو یعنی ان میں افراط وتفریط اور ضعف پایا جاتا ہے اس لئے اعضاء کے افعال کی خرابیوں کو جاننے کے لئے ان علامات کو دیکھیں گے جو ان پر دلالت کرتی ہیں
اگر ان علامات کا تعلق مفرد اعضاء سے سمجھ لیا جائے تو وہ ایک ہی مرض کی بیشتر علامات ایک نام کے تحت آجائیں گی ورنہ صرف علامات کو امراض کا نام نہی دیا جا سکتا اور یہ علامات بنیادی ہیں جو کسی عضو میں بار بار پیدا ہوتی ہیں اور کم پڑھے لوگ انہیں الگ الگ امرض سمجھ بیٹھتے ہیں وہ اہم علامات یہ ہیں
تحریک
جب کسی عضو میں غذا دوا یا زہر کے استعمال سے تحریک پیدا ہوتی ہے تو وہاں پر سکیڑ پیدا ہو جاتا ہے وہاں کی رطوبات کم ہونا شروع ہو جاتی ہیں اور وہاں پر آہستہ آہستہ گرمی بڑھنا شروع ہوجاتی ہے یہی تحریک جب شدت اختیار کرلیتی ہے تو اس عضو میں سوزش ہو جاتی ہے لیکن تحریک سے سوزش تک اس عضو کو ان علامات سے گزرنا پڑتا ہے
1 لذت
جب متحرک عضو کے مقام پر دوران خون بڑھتا ہے تو ابتدائی صورت میں لذت پیدا ہوتی ہے جیسے گدگدی کرنے سے لذت پیدا ہوتی ہے یہ لذت اور لطف کی اصل حقیقت ہے
2 بے چینی
جب لذت میں شہوت پیدا ہوجائے تو وہاں پر لطف کی بجائے بے چینی بڑھ جاتی ہے
3 حبس
اس حالت کو کہتے ہیں جہاں رطوبات کی پیدائش بند ہو حائے اور خشکی بڑھنا شروع ہو جائے
4 قبض
قبض اس حالت کو کہتے ہیں جہاں پر رطوبات کا اخراج رک جائے
5 خارش
جب بے چینی کے بعد حبس وقبض پیدا ہوجائے تو وہاں خارش شروع ہو جاتی ہے
6 جوش خون
خارش میں جب شدت پیدا ہوجائے تو وہاں پر جوش خون پیدا ہوتا ہے
تو اس کے دباؤ سے عضو کی وسعت میں درد پیدا ہوجاتا ہے
8 سوزش
جب یہ تمام علامات وارد ہو جائیں تب سوزش ہوتی ہے سوزش کے معنی جلن کے ہیں کیونکہ سوزش کی حالت میں اس مقام پر خون شدت سے آنا شروع ہو جاتا ہے اور جلن ہونے لگتی ہے اور کیفیاتی نفسیاتی اور مادی تحریکات سے جسم کے کسی بھی مفرد عضو میں پیدا ہو جاتی ہے ہر قسم کی سوزش میں جلن حرارت سرخی رطوبات کا ترشح اور تغیر افعال لازمی پائے جاتے ہیں جب کس زندہ ساخت پر کوئی مہیج(خراش کنندہ) اثر انداز ہو تو اس کے خلاف جسم کی ایک منظم مدافعانہ تدبیر کے نتیجے میں جو علامت ظاہر ہوتی ہے اس کو سوزش کہا جاتا ہے قوت مدبرہ کی یہ تدبیر اس لئے ہوتی ہے کہ اس مہیج کے مضر اثرات کو مقامی طور پر ہی ختم کیا جائے اور اسے پورے بدن میں پھیلنے سے روکا جائے سوزش کی شدت اس مہیج کی قوت مضرت کے مطابق ہوتی ہے کوئی زہریلا سوزشی مادہ جتنا زیادہ تیز اثر ہو گا اتنی ہی شدید سوزش ظاہر ہوتی ہے سوزش کے نتیجے میں درجہ بدرجہ پانچ علامات پائی جاتی ہیں
1 جلن
جلن تکلیف کے اس احساس کا نام ہے جو سوزش مادہ کے اثر سے کسی عضو میں پیدا ہوتا ہے
2 حرارت
جب کسی مقامات پر سوزشی مادہ اثر انداز ہوتا ہے تو اس کے اثرات کو زائل کرنے کے لئے خون تیزی سے وہاں جمع ہوتا جاتا ہے خون کی تیزی اور اجتماع سے عضو میں گرمی پیدا ہوتی ہے اور وہ چھونے سے گرم محسوس ہوتا ہے
3 سرخی مقام سوزش پر چونکہ خون جمع ہوتا ہے جو سرخ رنگ کا ہے اس لئے اس مقام کا سرخ ہو جانا لازمی امر ہے
4 رطوبات کا ترشح
جب کس جسم یا مجرٰی میں سوزش پیدا ہو جاتی ہے تو اس کو رفع کرنے کے لئے ردعمل کے طور پر وہاں پر ترشح رطوبات ہوتا ہے سوزش سے حفاظت کے لئے یہ بھی قوت مدبرہ البدن کی ایک تدبیر ہے ہر عضو کی سوزش میں جو رطوبات اخراج پاتی ہیں ان کی کیمیاوی نوعیت ایک دوسرے سے مختلف ہوتی ہیں اعصاب کی سوزش میں جو رطوبات اخراج پاتی ہے اس میں ہر غدد کا اپنا کیمیاوی تغیر شامل ہوتا ہے اسی طرح جو سوزش کسی عضو میں ہوتی ہے اس کی رطوبات میں لحمی اجزاء اور تیزابی مادے زیادہ ہوتے ہیں
5 تغیر افعال
اس کی بھی تین صورتیں ہیں
تحریکA
جب جسم کے کسی عضو میں سوزش پیدا ہوتی ہے تو اس کے عضوی وکیمیائی افعال میں تغیر پیدا ہوجاتا ہے وہ تغیر اس طرح ہوتا ہے کہ مقام سوزش پر پہلے انقباض اور خشکی پیدا ہوتی ہے حرارت کی کمی اور برودت کی زیادتی ہو جاتی ہے اس طرح آکسیجن کی کمی اور کاربن کی زیادتی ہو جاتی ہے رطوبات کی کمی بلکہ بندش ہو جاتی ہے جس سے تناؤ بہت زیادہ بڑھ جاتا ہے اس کو تحریک کہا جاتا ہے
تسکینB
جب کسی عضو میں سوزش پیدا ہوتی ہے تو اس میں بندش رطوبت جاتی ہے لیکن اس سوزش کو رفع کرنے کے لئے ردعمل کے طور پر خون سے رطوبات کا ترشح زیادہ ہو جاتا ہے جس کو تحریک والا عضو اپنی انقباض کی وجہ سے قبول نہی کرتا تو وہ دوران خون کے مطابق اس سے بعد والے عضو میں جمع ہو جاتی ہیں وہاں پر حالت تسکین پیدا ہوجاتی ہے عضو میں اس رطوبت کے اجتماع سے کیمیاوی تبدیلی واقع ہوجاتی ہے اور وہ عضو فعلاً سست ہوجاتا ہے یہی تسکین بڑھ کر تخدیر بن جاتی ہے کثرت رطوبات سے وہ عضو پھول جاتا ہے
تحلیل c
جب کسی عضو میں تحریک پیدا ہو جاتی ہے تو وہاں پر سردی کی کثرت ہو جاتی ہے اور عضو سکڑ جاتا ہے اور اس میں خون کا اجتماع ہوجاتا ہے اس کے نتیجے میں وہ عضو جہاں سے خون تیزی سے گذر کر متاثرہ عضو میں جمع ہو رہا ہوتا ہے گرم ہو جاتا ہے اور خون کے طبعی بہاؤ کے مطابق اپنی گرم رطوبت اسی خون کے زریعے اس عضو میں بھیجتا رہتا ہے تاکہ متاثرہ
مقام کی سردی کو گرمی پہنچا کر ختم کیا جا سکے اور وہاں پر موجود انقباض اور سکیڑ کو حرارت سے پھیلایا جاسکے اور دوران خون چلایا جاسکے لہٰذا اس سے پہلے والے عضو میں تحلیل ہو جاتی ہے

نوٹ
پہلے بلغمی سوداوی اور صفراوی یہ تینوں حالتیں مفرد زکر کی گئی ہیں اب انہیں مرکب کر کے بیان کیا جا رہا ہے کیونکہ مفرد حالتیں صرف سمجھنے کے لئے تحریر کی گئی ہیں اس لئے مزاج کی بھی چھ اقسام بنتی ہیں وہ یہ ہیں
1 اعصابی عضلاتی تر سرد
2 عضلاتی اعصابی خشک سرد
3 عضلاتی غدی خشک گرم
4 غدی عضلاتی گرم خشک
5 غدی اعصابی گرم تر
6 اعصابی غدی تر گرم ان اصطلاحات میں ہر پہلا لفط فاعل کیفیت ظاہر کرتا ہے اور دوسرا مفعول جبسے اعصابی عضلاتی میں تری زیادہ ہے اور سردی کم انسانی افعال واعمال کا دارومدار اسی کیفیت فاعلہ پر ہے جو اس کے جسم میں غالب ہو گی اسی کی صفات ظاہر ہوں گی۔
اللہ عزوجل ہم سب کو آباد رکھے دعاؤں میں یاد رکھیے گا۔

Address

Lahore
1122

Telephone

+923039665191

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Proffesser Hakeem Ansif posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Proffesser Hakeem Ansif:

Shortcuts

Share

Category