17/01/2021
Idaho Society of Individual Psychology
18 octombrie 2020 ·
❤ SENTIMENT COMUNITATE ȘI CO-RESPONSABILITATE ❤ Lydia Bak Sicher, M. D., doctorat.
′′ Cuvântul german Gemeinschaftsgefuhl înseamnă sentimentul de comunitate, de apartenență. Înseamnă să lucrezi la ceva ce transcende nu doar propria persoană, ci și grupa mică de care aparține. Transcede familia, afilierea bisericii, rasa. Are de-a face cu topirea sau relaționarea cu comunitatea omului, sau cm oamenii o numesc adesea mai poetic, ′′ frăția omului." -- Lydia Bak Sicher (1890-1962)
′′ Ce se întâmplă cu o parte a lumii se întâmplă cu restul. Suntem pe o singură planetă.
Adler nu a inventat aceste idei. Îmi amintesc că Adler zicea cândva ′′ Dacă mai există un copil în (lumea care) plânge, este vina noastră că nu am muncit destul. ′′ Bună dimineața ..... Dostoevski scrie: ′′ Cum poate râde cineva dacă există cineva în lume care plânge? ′′ (p. 55).
′′ Individuarea necesită exercitarea responsabilității față de sine și, ca entitate funcțională în cadrul entității extrapersonale a lumii, co-responsabilitate pentru bunăstarea altora. Libertatea este o perspectivă etică asupra vieții. Persoana liberă știe că este păstrătorul fratelui său Abel. Persoana în libertate dovedește, în majoritatea cazurilor, că nu a încălcat legile morale ale societății sale, deși nu a ținut legile etice inerente comunității omului. ..... Nu-mi vine să cred.
′′ Primul pas în educația libertății este acela de a ghida copilul departe de insistența sa asupra suveranității ego-ului său către disponibilitatea de cooperare, ajutându-l să fie eliberat de lăcomie, de frică și de ignoranță; stimulând utilizarea acestuia puterea creativă de a se dezvolta optim ′′ (p. 82 82).
′′ Adler a spus odată: ′′ Când undeva în (lume) un copil este bătut, suntem vinovați pentru că nu am muncit destul de mult. Când oriunde bărbații sunt dușmani în loc de oameni, suntem responsabili, pentru că înțelegem cât de ușor apar erorile în copilărie, erori care distorsionează lumea pentru copil și împiedică adaptarea lui. Doar atunci când fiecare dintre noi face tot ce poate pentru a coopera în dezvoltarea vieții, în bunăstarea omenirii, abia atunci ne-am făcut datoria (p. 516).
* Lydia Bak Sicher (1890-1962), operele colectate ale Lydiei Sicher: O perspectivă adleriană, 1957, 1991., editată de Adele K. Davidson. Bună. Pe bune. Bragg, California: presa QED.
′′ Interesul social rămâne pe tot parcursul vieții. Devine diferențiat, limitat sau extins și, în cazuri favorabile, se extinde nu doar la membrii familiei, ci la grupul mai mare, la națiune, la întreaga omenire. Poate merge chiar mai departe, extinzându-se la animale, plante și obiecte neînsuflețite și, în cele din urmă, chiar și la cosmos ′′ (p. 137).
** Alfred Adler (1870-1937), Psihologia individuală a lui Alfred Adler: O prezentare sistematică în selecții din scrierile sale, 1956/1964/1967. editată de Heinz Ludwig Ansbacher (1904-2006) și Rowena Emma Ripin Ansbacher (1906-1996).
′′ În copiii noștri se află viitorul poporului nostru! Toate eforturile națiunilor, toate progresele și doborârea barierelor vechi și prejudecăților se desfășoară în numele generației următoare și se fac în primul rând în beneficiul lor. ..... . se creează catedrala adevăratei omeniri. ..... Asta va fi pentru copiii noștri! Ei se vor bucura și se vor bucura de tot ceea ce tânjim și ne străduim: aer, lumină și hrană pe care poporul nostru încă le este refuzat. Luptăm pentru locuințe adecvate, salariu adecvat, pentru muncă demnă, pentru cunoștințe solide, astfel încât acestea să fie sigure în toate acestea. Transpirația noastră, aceasta este liniștea lor, sănătatea lor, aceasta este lupta noastră."
*** Alfred Adler (1870-1937), lucrările clinice colectate, 1907, 2002, p. 56. Editat de Henry T. Stein, ce faci? Fragmente de Carroll R. Thomas, Ph. D., 18 octombrie 2020.
· ·
