Rohani Ilaj

Rohani Ilaj Rohani Ilaj is About to cure spiritual Diseases Namely Bad Eye, negative Vibes, Black Magic, Sorcery, Paranormal activities, Etc.

Black magic, Rohani Ilaj, Jadoo se Hifazat k Wazaif,kala jadu ,ilaj qurani,man pasan shaadi,Kala Jadu Ka Tor,Black Magic on Marriage in Islam Rishte Ki Bandish Ka Tor,positive vibes, negative vibes,bad eye,black magic da vinci,istikhaara Spritual Ailments Black Magic & Evil Eye

Just as we need a doctor to treat physical ailments, so we need a spiritual healer to treat spiritual ailments. As for most common health problems such as colds, coughs, or flu, they can be resolved with a visit to the doctor or self-medication. But there are those other kinds of diseases which cannot be addressed by conventional medical means. These include mental disorders and traumas. For instance, people who suffer from depression or anxiety might need more support of a therapist, rather than just taking medication. Many therapists also recommend an experience of some kind, usually through music performances. This kind of therapy offers a sort of socialization—a chance to enjoy oneself while receiving help. Even though modern medicine has made much progress in treating people with various mental medical conditions, it can only give some relief, not cure the disease itself. If your problem is more complex, then you need at least some input from another human being. That’s where meditation can be very helpful, especially if the person is suffering from any serious mental illness. What a meditator does is that they make yourself think about things like past memories, current thoughts, and all the negative experiences of the day. The point of this exercise is that meditation helps you get rid of all these negative thoughts so that nothing else comes into play. However, one must understand how to use this new skill before using it for real. Don’t expect results overnight. You need to learn how to work slowly with it. In order to do that, all you have to do is sit still, and let them chase their own tails for a little while until they come crashing to the floor. Then move on to something else. By doing this, you’ll be helping your brain, which deals with things that don’t belong here. The aim is to remove anything that doesn’t contribute to your life. Once things do that, you need to rewind the situation from the past and start anew. So, you take back your awareness and start thinking about positive circumstances. Let the memories flow away, and move on to more cheerful emotions. It helps by clearing up any confusion within your mind and making everything simpler.
روحانی بیماریاں کالا جادو اور نظر بد

جس طرح ہمیں جسمانی بیماریوں کے علاج کے لیے ڈاکٹر کی ضرورت ہوتی ہے اسی طرح ہمیں روحانی بیماریوں کے علاج کے لیے روحانی معالج کی ضرورت ہوتی ہے۔ جہاں تک عام صحت کے مسائل جیسے نزلہ، کھانسی یا فلو کا تعلق ہے، تو انہیں ڈاکٹر کے پاس جانے یا خود دوائی سے حل کیا جا سکتا ہے۔ لیکن وہ دوسری قسم کی بیماریاں ہیں جن کا علاج روایتی طبی طریقوں سے نہیں کیا جا سکتا۔ ان میں ذہنی خرابی اور صدمے شامل ہیں۔ مثال کے طور پر، جو لوگ ڈپریشن یا اضطراب کا شکار ہیں انہیں صرف دوائی لینے کے بجائے کسی معالج کی مدد کی ضرورت ہو سکتی ہے۔ بہت سے معالج بھی کسی قسم کے تجربے کی تجویز کرتے ہیں، عام طور پر موسیقی کی پرفارمنس کے ذریعے۔ اس قسم کی تھراپی ایک طرح کی سماجی کاری پیش کرتی ہے — مدد حاصل کرتے وقت اپنے آپ سے لطف اندوز ہونے کا ایک موقع۔ اگرچہ جدید طب نے مختلف ذہنی طبی حالتوں میں مبتلا لوگوں کے علاج میں کافی ترقی کی ہے، لیکن یہ صرف کچھ راحت دے سکتی ہے، بیماری کا خود علاج نہیں کر سکتی۔ اگر آپ کا مسئلہ زیادہ پیچیدہ ہے، تو آپ کو کم از کم کسی دوسرے انسان سے کچھ ان پٹ کی ضرورت ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں مراقبہ بہت مددگار ثابت ہوسکتا ہے، خاص طور پر اگر وہ شخص کسی سنگین ذہنی بیماری میں مبتلا ہو۔ ایک مراقبہ کرنے والا یہ ہے کہ وہ اپنے آپ کو ماضی کی یادوں، موجودہ خیالات، اور دن کے تمام منفی تجربات جیسی چیزوں کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتا ہے۔ اس مشق کا مقصد یہ ہے کہ مراقبہ آپ کو ان تمام منفی خیالات سے نجات دلانے میں مدد کرتا ہے تاکہ کوئی اور چیز کام میں نہ آئے۔ تاہم، اس نئے ہنر کو حقیقی طور پر استعمال کرنے سے پہلے اسے سمجھنا چاہیے۔ راتوں رات نتائج کی توقع نہ کریں۔ آپ کو اس کے ساتھ آہستہ آہستہ کام کرنے کا طریقہ سیکھنے کی ضرورت ہے۔ ایسا کرنے کے لیے، آپ کو بس خاموش بیٹھنا ہے، اور انہیں تھوڑی دیر کے لیے اپنی دموں کا پیچھا کرنے دیں جب تک کہ وہ فرش پر گر کر نہ آجائیں۔ پھر کسی اور چیز کی طرف بڑھیں۔ ایسا کرنے سے، آپ اپنے دماغ کی مدد کر رہے ہوں گے، جو ان چیزوں سے نمٹتا ہے جو یہاں نہیں ہیں۔ مقصد کسی بھی چیز کو ہٹانا ہے جو آپ کی زندگی میں حصہ نہیں ڈالتا ہے۔ ایک بار جب چیزیں ایسا کر لیتی ہیں، تو آپ کو ماضی کی صورت حال کو ریوائنڈ کرنے اور نئے سرے سے شروع کرنے کی ضرورت ہے۔ لہذا، آپ اپنی بیداری واپس لیں اور مثبت حالات کے بارے میں سوچنا شروع کریں۔ یادوں کو دور ہونے دیں، اور مزید خوشگوار جذبات کی طرف بڑھیں۔ یہ آپ کے ذہن میں موجود کسی الجھن کو دور کرنے اور ہر چیز کو آسان بنانے میں مدد کرتا ہے۔

17/04/2025

kalay Jado Ka Ilaj

پیر طریقت حضرت مولانا ابو بلال محمد الیاس عطار قادری رضوی ضیائی


محمد الیاس عطار قادری رضوی ضیائی، جنھیں عطار کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک صوفی اسلامی مبلغ، سنی مسلم اسکالر اور دعوت اسلامی کے بانی رہنما ہیں - ایک غیر سیاسی مذہبی تنظیم جس کی دنیا کے تقریباً دو سو ممالک میں موجودگی ہے۔ وہ کراچی، پاکستان میں مقیم ہیں۔ عطار فیضانِ سنت کے مصنف ہیں۔ ویکیپیڈیا

پیدائش: 12 جولائی 1950 (عمر 71 سال)، کراچی، پاکستان

والدین: حاجی عبدالرحمن

چینل: مولانا الیاس قادری

مشہور: دعوت اسلامی کے بانی

بچے: عبید رضا، محمد بلال

کتب: فیضانِ سنت، انسائیکلوپیڈیا آف اسلامک تھاٹ: اسلامی فکر کا عمل

ان کے آباؤ اجداد کا تعلق ہندوستان کے شہر جوناگڑھ کے گاؤں کٹیانہ سے تھا۔ ان کے والد نے کئی سالوں تک سری لنکا میں حنفی میمن مسجد کی مختلف حیثیتوں میں خدمت کی۔ قیام پاکستان کے بعد ان کے والدین پاکستان ہجرت کر گئے۔ وہ پہلے حیدرآباد آئے اور پھر کراچی چلے گئے۔



قادری احمد رضا خان کے شاگرد ضیاء الدین مدنی کے مرید بن گئے۔ فضل الرحمن اور وقار الدین نے انہیں تصوف میں مستند کیا۔ شریف الحق امجدی نے انہیں چاروں بڑے صوفی احکامات قادریہ، چشتیہ، نقشبندیہ اور سہروردیہ میں اختیار کیا۔ امجدی نے انہیں احادیث کی ترسیل کے لیے بھی اجازہ دیا۔

فیضانِسنت کے ساتھ ساتھ ان کی اشاعتوں میں شامل ہیں

نماز کے قوانین

انمول ہیرے ۔

غصے کا علاج

میں اپنی اصلاح کرنا چاہتا ہوں۔

متقی بننے کا طریقہ

گناہوں کا علاج

قبر کا امتحان

دعوت اسلامی پاکستان میں قائم ایک سنی اسلامی تنظیم ہے۔ دنیا بھر میں اس کے کئی اسلامی تعلیمی ادارے ہیں۔ مقامی فلاحی کوششوں کے علاوہ، دعوت اسلامی اسلامی علوم کے آن لائن کورسز بھی پیش کرتی ہے اور ایک ٹیلی ویژن اسٹیشن، مدنی چینل چلاتی ہے۔ اس کا تعلق عالمی بریلوی تحریک سے ہے۔ دعوت اسلامی کی باضابطہ بنیاد کراچی میں ستمبر 1981 میں معروف علماء نے رکھی تھی جنہوں نے الیاس قادری کو اس کا مرکزی رہنما منتخب کیا۔

دعوت اسلامی نے اسلامی تعلیم کے فروغ میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔ اس نے مدارس قائم کیے ہیں جہاں بچے اور

سیکھتے اور حفظ کرتے ہیں، اور جامعۃ المدینہ جہاں درس نظامی کا نصاب پڑھایا جاتا ہے۔

2 ستمبر کو دعوت اسلامی کا دن مانا جاتا ہے کیونکہ اسی دن 40 سال قبل دعوت اسلامی وجود میں آئی تھی۔ دعوت اسلامی 26000 سے زائد کارکنوں، مختلف رضاکاروں اور مبشرین کے ذریعے دنیا کی 194 سے زائد اقوام میں پھیل چکی ہے جو اپنے علاقے میں اسلام کے پیغام کو عام کر رہے ہیں۔دعوت اسلامی کی دو اہم ترین سرگرمیاں مدنی قافلہ (مشنری سفر) اور نائیک امل (سیلف اسسمنٹ سوالنامے) ہیں۔ پیروکار اسلام کا پیغام لوگوں تک پہنچانے کے لیے مخصوص دنوں کے لیے سفر کرتے ہیں۔ دعوت اسلامی کا اپنا ایک ٹی وی چینل ہے جسے مدنی چینل کہا جاتا ہے۔ یہ بنگلہ دیش میں اپنے پیروکاروں کے سالانہ اجتماع کا بھی اہتمام کرتا ہے۔

اکتوبر 2002 میں، پاکستان کے انگریزی زبان کے ایک بڑے اخبار نے پاکستان کے شہر ملتان میں 3 روزہ عوامی اجتماع کے بارے میں اطلاع دی جو کہ دعوت اسلامی تنظیم نے منعقد کی تھی اور اس میں پاکستان کے تمام حصوں اور دیگر علاقوں سے ہزاروں لوگوں نے شرکت کی تھی۔ پاکستان ریلوے نے مسافروں کو ملتان لے جانے کے لیے کراچی، حیدرآباد اور نواب شاہ سے خصوصی ٹرینیں چلائی تھیں۔ اجتماع کی پہلی اور آخری نشست میں الیاس قادری نے خطاب کیا۔

مساجد کے علاوہ، دعوت اسلامی نے دار المدینہ بھی شروع کیا ہے، ایک اسلامی نظام تعلیم جس کا مقصد شریعت کے مطابق روایتی تعلیمی علوم کو بہتر بنانا ہے۔

دعوت اسلامی کے شعبہ جات ہیں جن میں اسلامی فقہ، مدنی چینل، مدرسۃ المدینہ، جامعۃ المدینہ، شعبہ مساجد، مدنی انعامات اور مدنی قافلہ شامل ہیں۔

اس کتاب کالے جادو کا علاج میں بانی دعوت اسلامی پیر طریقت حضرت مولانا ابو بلال مولانا محمد الیاس عطار قادری رضوی رحمتہ اللہ تعالی علیہ نے سحر اور جادو وں کی کاٹ کے حوالے سے سے بیان فرمایا ہے اور بہت سے لوگوں کے پوچھے جانے والے سوالات کے جواب بھی عنایت کئے ہیں

حضرت صاحب اس کتاب میں فرماتے ہیں کہ آج کل معاشرے میں ہر ایک دوسرے پر جادو کروانے کے بارے میں شک کر رہا ہے۔حالانکہ زندگی میں آپ نے بھی کبھی کسی پر جادو نہیں کروایا ہوگا اور نہ ہی میں نے کروایا ہے ہے اور نہ ہی یہ پتا ہے کہ جادو کس طرح ہوتا ہے اور نہ ہی جادوگروں سے واسطہ پڑتا ہے ۔ مگر اس کے باوجود ایک دوسرے پر جادو کے الزامات لگائے جاتے ہیں کبھی کہا جاتا ہے کہ فلاں نے جادو کروا دیا ہے اور کبھی خالہ اور پھوپھی پر بھی جادو کروانے کا الزام لگایا جاتا ہےبہو تو ہوتی ہی جادوگرنی ہے ۔ چاہے بھانجی ہو یا بھتیجی جب وہ بہو بن گئی تو اب وہ جادو کرنی ہے ۔اگرچہ بیچاری نے کبھی خواب میں بھی جادو کو سمجھا نہ ہو کہ یہ کس طرح ہوتا ہے ہمارے معاشرے میں یہ ناسور ہے کہ ایک دوسرے پر جادو کی تہمت لگائی جاتی ہے ۔ یاد رکھیں بغیر کسی شرعی ثبوت کے کسی کے بارے میں یہ کہنا کہ اس نے جادو کروا دیا ہے یہ تہمت ہے اور کہنے والا گنہ گار ہوگا۔

بہرحال جادو کا وجود ہے اور جادو کروایا بھی جاتا ہے مگر ہر دوسرا آدمی جادو نہیں کرواتا بلکہ ہزاروں لاکھوں میں سے کوئی ایک آدھ جادو کرواتا ہے۔ آجکل دیواروں پر اس طرح کی چاکنگ کی ہوتی ہے کہ فلاں بنگالی بابا جادو کا توڑ کرتا ہے لوگ جادو کا توڑ کرنے کے لئے اس کے پاس بھاگتے ہیں جو انہیں مزید توھمات میں مبتلا کرتے ہیں اور ان کو کہیں کا نہیں چھوڑتے۔

یاد رہے ایسے لوگ دوکان دار ہوتے ہیں جو آپ سے پیسے کھینچ رہے ہیں انہیں آپ سے بالکل بھی ہمدردی نہیں بلکہ آپ کے پیسوں سے ہمدردی ہوتی ہے۔

Kalay jado ka Ilaj
Kalay Jado ka Ilaj

Bad EyeBad EyeBad Eyeنظر بد کے تباہ کن اثراتنظر بد Bad Eye کے تباہ کن اثرات بہت زیادہ ہے جو کہ عام طور پر ہم لوگوں کی غف...
17/04/2025

Bad Eye
Bad Eye
Bad Eye

نظر بد کے تباہ کن اثرات
نظر بد Bad Eye کے تباہ کن اثرات بہت زیادہ ہے جو کہ عام طور پر ہم لوگوں کی غفلت کے باعث پروان چڑھتے ہیں ۔ہمارے اس معاشرے میں ہمیشہ جادو Black Magic اور جنات Gaints کو بہت اہمیت دی جاتی ہے اور جب بھی انسان پریشانیوں کا شکار ہوتا ہے تو سب سے پہلے اس کے ذہن میں یہی بات آتی ہے کہ شاید وہ جادو کا شکار ہوگیا ہے ہے یا کسی نے اس پر جادوکردیا ہے ،جنات مسلط کر دیے ہیں اور خاص طور پر برصغیر میں یہ بات بہت ہی عام ہوچکی ہے۔ اس بات کا ہر خاص و عام کو مشاھدہ ہے۔ جبکہ کے تجربات کی روشنی میں جب مریض کی تشخیص کی جاتی ہے ہے تو زیادہ تر لوگ نظر بد کا شکار ہوتے ہیں، اور جب کوئی انسان نظر بد کا شکار ہو تو منفی طاقتوں کا مریض پر قابو کرنا آسان ہوجاتا ہے بڑے بڑے علماء و مشائخ روحانی معالجین اس بارے میں سخت غفلت کا شکار ہیں ہر طرف جادو جنات کی بات ہوتی ہے اور اگر کوئی بات نہیں ہوتی نظر بد کی نہیں ہوتی ،بہت سے روحانی معالجین اور مریضوں پر اسی نظر بد کی وجہ سے بندش لگ گئی مگر علاج کرتے ہیں تو جادو اور جنات کا نظر بد کی طرف کوئی توجہ نہیں کرتا۔

نظر بد ہر جاندار اور بے جان اشیاء کو لگ سکتی ہے دیکھنا بھی شرط نہیں انسان کے گمان سے سے بھی نظر لگ سکتی ہے بیٹھے ہوئے شخص کی بھی نظر لگ سکتی ہے۔ دنیا میں کوئی بھی ایسا نہیں جو نظر بد کا شکار نہ ہوا ہو۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جو کائنات کی سب سے بڑی ہستی ہے انہوں نے خود نظر بد سے حفاظت کا اہتمام کیا حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر نظر بد سے حفاظت کا دم کیا یہ معمولی بات نہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم خود بھی دم کر رہے ہیں کروا بھی رہے ہیں جب کائنات کی سب سے بڑی ہستی کا یہ معمول ہے تو ہم کو تو بہت زیادہ اس معاملے میں ہوشیار ہونا چاہیے تھا لیکن معاملہ اس کے برعکس ہے۔ نظر بد کا معاملہ زیادہ تر چھوٹے بچوں کے ساتھ ہوتا ہے اس کے علاوہ بہت کم لوگ اپنی پریشانیوں کی وجہ نظر بد کو سمجتھے ہیں۔

نظر بد کے اثرات اور جادو کے اثرات میں اگر علامات دیکھی جائیں تو فرق کرنا بہت مشکل ہے جس طرح جادو اور جنات سے بندش لگ جاتی ہیں ہیں نظر بد بھی جادو جنات سے کہیں زیادہ تیزی سے وہی علامات پیدا کرتی ہے ۔جادو کی طرح نظر بد بھی کاروبار کی بندش،رزق کی بندش،، اولاد نرینہ کی بندش ،تعلقات کی بندش، صحت کی بندش، رشتے کی بندش، خوبصورتی کی بندش، عزت کی بندش، اور بھی مختلف بندشوں کا باعث بنتی ھے۔

عرب علماء کرام نے نے نظر بد سے بچنے کے معاملے میں بہت توجّہ کی ہے اور باقاعدہ نظر بد اور حسد کے علاج پر کئی کتابیں لکھی ہیں۔ حسد بھی نظر بد کی ہی ایک قسم ہے لیکن خطرناک قسم ہے جو صرف تباہی بربادی نقصان اور مصیبت لاتی ہے۔ تمام مشائخ علماء روحانی معالجین اور ہرخاص و عام اپنی نظر بد کی تشخیص اور علاج میں کبھی بھی دیر نہ کریں یہ ہرگز نہ سوچا کہ ہمیں نظر نہیں لگتی،میں تو بالکل ٹھیک ہوں۔نظر بد کی تشخیص لازمی کریں اگر نہیں نکلتی تو اللہ کا شکر ادا کریں اور اگر نکلے تو اس کا علاج کریں۔ آج کے اس مادہ پرست دور میں حسد بہت زیادہ بڑھ گیا ہے جس کی وجہ سے بہت ہی زیادہ تباہی آ رہی ہے نظر بد کے علاج پر اگر غور نہ کیا گیا اور بھرپور توجہ نہ دی گئی تو پھر جادو اور جنات کے اثرات سے نجات ملنا بھی مشکل ہوجائے گا کیونکہ جس شخص پر یا انسان پر نظر بد کے اثرات ہوتے ہیں اگر اس پر کوئی شخص جادو کرئے تو اس پر جادو اور جنات کا اثر کافی سخت ہوتا ہے جس کی وجہ سے وہ شخص ایسی پچیدہ بیماریوں ، مشکلات اور مصائب میں پھنس جاتا ہے جس کا علاج تقریباً ناممکن ہو جاتا ہے ۔اب میں آپ کو نظر بد کے حوالے سے اکابرین اولیائے کرام اصحابہ کرام اور ہمارے آقا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی نظر بد سے علاج کی دعائیں اور طریقے انشاءاللہ بتاؤں گا۔

Search Tags:
deteriorating eyesight

bad eye protection

nazar bad ka ilaj by Quran

evil eye

नज़र बद का इलाज बी क़ुरान

نظر بد اتارنے کا عمل

نظر بد کی حقیقت

17/04/2025

Human Gaints And Devils
انسان Human
جنات Gaints
شیطان Devils
سلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

پیارے دوستو اس روئے زمین پر دو قومی شانہ بہ شانہ چلی آرہی ہیں جو اپنے اعمال کے لئے خدا تعالی کے حضور پوری طرح جواب دے ہیں ایک ہے انسان Human اور دوسرے ہیں جنات Gaints۔ فرق صرف اتنا ہے کہ انسان کی تخلیق آب و گل سے ہوئی اور جنات کی تخلیق آگ سے ہوئی۔ سورہ حجر میں ارشاد باری تعالیٰ ہے ترجمہ

"انسان کو ہم نے پیدا کیا کھنکھنا تے ہوئے مٹی کے گارے سے اور جنات کو اس سے پہلے پیدا کر چکے تھے لو کی آگ سے"

Human Gaints And Devils
Human Gaints And Devils

اسی طرح قرآن مجید کی متعدد صورتوں میں یہ واضح کیا گیا ہے کہ انسان کی تخلیق مٹی سے ہوئی ہے اور جنات کی تخلیق آگ سے ہوئی ہے۔ اس کے علاوہ صحیح مسلم میں حضرت عائشہ رضی اللہ تعالی عنہا سے مروی ہے کہ فرشتوں کی تخلیق نور سے ہوئی ،جنات کی آگ سے ہوئی اور انسان کی تخلیق مٹی سے ہوئی۔ اس تخلیقی فرق کی وجہ سے انسان کا وجود بھاری بھر کم اور جن کا وجود حلکا پھلکا ہے چنانچہ انسان اپنی ہیئت اور شکل تبدیل نہیں کر سکتا اور فاصلہ طے کرنے میں بھی اسے اچھا خاصا وقت درکار ہوتا ہے جبکہ جنات حسب خواہش اپنی شکل تبدیل کر سکتے ہیں فاصلہ انتہائی تیزی کے ساتھ طے کرسکتے ہیں ہزاروں میل تک دیکھ سکتے ہیں اور سن سکتے ہیں اور سب سے بڑی بات یہ ہے کہ وہ انسان کی نظروں سے پوشیدہ ہیں ہیں اشاد باری تعالی ہے سورہ اعراف آیت نمبر 37 "

وہ اوراس کا قبیلہ تم لوگوں کو دیکھتا ہے جب کہ تم لوگ انہیں نہیں دیکھ پاتے"

اپنی انہی مذکورہ بالا خصوصیتوں کی وجہ سے جن انسانوں کیلئے ایک مسئلہ بنے ہوئے ہیں وہ انسانوں کے دل و دماغ پر قابو پاکر انہیں کلی طور پر اپنے قا بو میں کر لیتے ہیں اور جدھر چاہے موڑ دیتے ہیں اگر اللہ چاہے تو۔سینکڑوں نوجوان لڑکے لڑکیوں کو اپنے تصرف میں لے کر ان کی دین و دنیا دونوں کو تباہ کر کے رکھ دیتے ہیں

جنات کا وجود
دنیا کی تقریبا تمام قومیں جنات کے وجود کے قائل رہیں ھیں ہندوستان اور یونانی دیومالا میں ان کے قصے باکثرت پائے جاتے ہیں قدیم چینی اور مصر کے قصے کہانیوں میں بھی موجود ہیں یہودیت عیسائیت اور اسلام میں تینوں ہی جنات کے وجود کے قائل ہیں صرف نی تہذیب سے متاثرہ عہد حاضر کے لوگ جنات کے قائل نہیں ہیں ان کے اثرات کو جرثوم قرار دیتے ہیں جبکہ حقیقت اس کے برعکس ہے۔۔

اسلام میں جنات کا وجود قرآن و حدیث سے باقاعدہ ثابت ہے قرآن میں انسان کی تخلیق کے علاوہ سورہ جن میں ان کے اسلام لانے کے واقعے کو تفصیل کے ساتھ بیان کیا گیا ہے اس کے علاوہ بے شمار احادیث میں جنات کے اسلام قبول کرنے ان کی خوراک اور ان کے اثرات کے بارے میں تذکرہ کیا گیا ہے اسی طرح قرآن و حدیث اور اجماع امت سے ان کا وجود ثابت ہے نیز یہ کہ انسانوں کی طرح یہ بھی اپنے اعمال کے لئے خدا کے سامنے جوابدے ہے اس دنیا میں بہت سارے لوگوں کو جن میں مسلم اور غیر مسلم دونوں شامل ہیں ان کو دیکھتے ہیں اور ان سے باتیں بھی کرتے ہیں۔ دراصل شیاطین اور مومن جنات کی انتہائی قربت کی وجہ سے لوگ دیکھنے اور سننے لگتے ہیں اور آج کل ایسیےبے شمار لوگ مل جاتے ہیں جن کی نیک یا بد جنات سے گہرے تعلقات بہت ہوتے ہیں مشہور عالم دین کا بیان ہے کہ ایک رات ایک دن میرے پاس ایک جن آئے میں نے پوچھا آپ لوگوں کو کھانے میں کیا پسند ہے تو جواب دیا چاول،میں نے چاول پیش کیا تو کیا دیکھتا ہوں کے نوالے تو اٹھ رہے ہیں مگر کھانے والا نظر نہیں آرہا میں نے پوچھا کہ کیا ہماری جیسی خواہشات آپ لوگوں میں بھی ہوتی ہیں کہنے لگے بے شک میں نے پھر سوال کیا کیا آپ لوگوں میں سب سے بری بات کیا ہے جواب دیا کہ ہمارا شر۔

اسی طرح بہت سے علمائے دین اور متقی لوگوں کی خدمت میں جنات کی آمدورفت اور ان سے تعلقات کے بارے میں بے شمار واقعات منقول ہیں انسانوں کے علاوہ بہت سے جانور خاص طور سے گدھے اور کتے جنات کو باقاعدہ دیکھتے ہیں

مسند امام احمد اور سنن ابو داؤد میں حضرت جابر رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ جب تم رات میں کتوں کا بھونکنا اور گدھوں کا رینگنا سنو تو شیطان سے پناہ مانگو کیونکہ جو چیزیں وہ دیکھتے ہیں تم لوگ نہیں دیکھتے

شیطان Devil اور جن Gaints میں فرق
اردو زبان میں کافر و مشرک جن کو شیطان کہتے ہیں اور مومن جن کو بزرگ کہا جاتا ہے سب سے بڑا شیطان ابلیس ہے جو درحقیقت جن تھا سورہ کہف میں بہت ہی واضح طور پر فرمایا گیا ہے ترجمہ یعنی ابلیس ایک جن تھا

علماء سلف کے نزدیک پہلے اس کا نام عزازیل تھا جو نہایت اطاعت گزار تھا اور اپنی اسی اطاعت کی بدولت فرشتوں کے ساتھ آسمانوں میں رہتا تھا اور جنت میں آتا جاتا تھا مگر جب اللہ تعالی نے فرشتوں کو آدم علیہ السلام کو سجدہ کرنے کا حکم دیا تو اس نے سرکشی اختیار کی اور دربار سے برخاست ہو گیا تب ہی سے اس کا نام ابلیس پڑا جس کے معنی ہیں خدا کی رحمت سے مایوس

اسی طرح کافر و مشرک جنات کو شیطان کہا جاتا ہے شیطان عربی زبان میں نافرمان اور سرکش کو کہتے ہیں۔

جنات کی خوراک
چونکہ جنات انسانوں ہی کی طرح باشعور اور مکلف مخلوق ہے اسی لیے وہ انسانوں کی طرح کھاتی پیتی اور زندگی گزارتی ہے صحیح بخاری میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ ایک بار حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے استنجاء کے لیے پتھر لانے کا حکم دیا اور ساتھ ہی یہ بھی فرمایا کہ ہڈی اور گوبر نہ لانا جب حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ نے بعد میں اس کی وجہ دریافت کی تو فرمایا کہ یہ دونوں چیزیں جنات کی خوراک ہیں جب میرے پاس نصیین کے جنات کا وفد آیا تو انھوں نے اپنی خوراک کے بارے میں سوال کیا میں نے خدا تعالی سے دعا کی کہ جب بھی وہ کسی ہڈی اور گوبر سے گزرے تو اس میں وہ خوراک پائیں اس کے علاوہ ترمذی میں صحیح سند کے ساتھ منقول ہے کہ تم لوگ ہڈی اور گوبر سے استنجاء مت کرو کیونکہ یہ تمہارے بھائی جنات کی خوراک ہیں اسی طرح حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بتایا ہے کہ ہمیشہ دائیں ہاتھ سے کھانا کھانا اور پانی پینا چاہیے کیونکہ شیطان بائیں ہاتھ سے کھاتا اور پیتا ہے صحیح مسلم میں حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب تم نے ہاتھ سے کھانا کھائے اور جب پانی پیے تو دائیں ہاتھ سے پیے کیونکہ شیطان بائیں ہاتھ سے کھاتا اور پیتا ہے

مسند احمد کی ایک حدیث میں فرمایا گیا ہے جو شخص اپنے بائیں ہاتھ سے کھاتا ہے اس کے ساتھ شیطان کھاتا ہے اور جو بائیں ہاتھ سے پانی پیتا ہے اس کے ساتھ شیطان پانی پیتا ہے

مسند امام احمد کی ہی ایک دوسری حدیث میں فرمایا گیا ہے جب کوئی شخص اپنے گھر میں داخل ہوتے وقت اور کھاتے وقت بسم اللہ پڑھتا ہے تو شیطان کہتا ہے کہ یہاں پر رات گزارنے کا ٹھکانہ ہے اور نہ ہی کھانا ملے گا اور اگر داخل ہوتے وقت اور پھر کھاتے وقت بسم اللہ نہیں پڑتا ہے تو کہتا ہے کہ کھانا بھی ملے گا اور ٹھکانا بھی۔

جس طرح انسانوں کو بغیر بسم اللہ پڑھے ہوئے ذیبہ کھانے سے منع کیا گیا ہے اسی طرح مومن جنات کو ایسی ہڈیاں کھانے سے منع فرمایا گیا ہے جن پر بسم اللہ نہ پڑھی گئیی ہو چنانچہ شیطان اور کافر جنات کی خوراک بغیر بسم اللہ الرحمن الرحیم پڑی ہوئی ہڈیاں ہوتی ہیں اسی بنا پر بعض علماء کا یہ قول ہے کہ مردار جانور شیاطین کی خوراک ہوتے ہیں

جنات اور انسانوں کے درمیان شادی بیاہ
جنوں اور انسانوں کے مابین شادی بیاہ کے رشتے ہر دور میں ہوئے ہیں لیکن علماء کی ایک کثیر جماعت نے اسے پسند نہیں کیا امام مالک کا یہ قول بہت ہی مشہور ہے کہ مجھے یہ بات پسند نہیں کہ کوئی عورت حاملہ ہو اور جب اس سے پوچھا جائے کہ تمہارا شوھر کون ہےتو وہ بولے کہ میرا شوہر ایک جن ہے اگر ایسا ہوا تو معاشرے میں بے پناہ فساد برپا ہو جائے گا لیکن اس کے علاوہ کبھی کبھی زور زبردستی بھی ہوتی ہے جن عورت یا مرد اپنے سے کمزور مردوں اورخوبصورت لڑکیوں پر تصرف جما لیتے ہیں ہیں اور پھر ان کی شادی شدہ زندگی تباہ کر کے رکھ دیتے ہیں بلکہ ان کی ہنستی کھیلتی زندگی تباہ کر کے رکھ دیتے ہیں اس کا واحد علاج قرآن مجید کی چند مخصوص آیات کی پابندی کے ساتھ تلاوت کرنا ہے یا کسی اچھے اور ماہر روحانی معالج سے رابطہ کرکے اپنا علاج کروانا ہے

جنات کی عمر
جہاں تک جنات کی عمر کا سوال ہے تو انسانوں کے مقابلے میں ان کی عمر بہت طویل ہوتی ہے انسانوں کی طرح انہیں بھی موت سے ہم کنار ہونا پڑتا ہے صرف ابلیس ملعون اپنی پیدائش سے لے کر قیامت تک زندہ رہے گا سورت اعراف میں اللہ پاک فرماتا ہے یعنی ابلیس نے کہا مجھے قیامت تک مہلت دیجئے اللہ نے کہا تجھے مہلت دی جاتی ہے

جنات کے مسکن
جنات ایسی سرزمین پر رہتے ہیں جہاں انسان رہتا ہے مگر زیادہ تر ویرانوں بیابانوں گھاٹیوں پہارڑوں سمندروں اور دریاؤں میں رہتے۔ہیں انسانی آبادی میں یہ گندی جگہوں جیسے غسلخانوں بیت الخلا جانور کے چوپال کوڑا کرکٹ کے ڈھیروں وغیرہ میں رہتے ہیں ۔شمشان گھاٹ اور مقابر میں ان کی کثیر تعداد پائی جاتی ہے یہی وجہ ہے سفلی اور تانترک لوگ اپنے عملیات شمشان گھاٹ یا مقابر وغیرہ میں کرتے ہیں عام طور سے سورج غروب ہونے کے بعد شیطان اپنا کاروبار شروع کرتا ہے اسی لیے عورتوں اور بچوں کی رات کی تاریکی میں نکلنے سے منع کیا گیا ہے۔

Search Tags:

Human

Giants

Devils

The Gemsجواہرات کے فوائد اور استعمالاتپیارے دوستو آج ہم قدرتی جواہرات  The Gems  کے فوائد اور ان کے استعمالات کے بارے می...
17/04/2025

The Gems

جواہرات کے فوائد اور استعمالات
پیارے دوستو آج ہم قدرتی جواہرات The Gems کے فوائد اور ان کے استعمالات کے بارے میں آگاہی حاصل کریں گے۔بہت سے لوگ جواہرات کے بارے میں سوالات کرتے ہیں اور جاننا چاہتے ہیں مثلا ان کے فائدے کیا ہیں کیا یہ جواہرات طلسمی ہوتے ہیں تو آج اس کے بارے میں بات کرتے ہیں۔

The Gems
The Gems
جواہرات The Gems آپ کی سوچ سے کہیں زیادہ سحری و خاص طلسمی اثرات رکھتے ہیں یوں تو پتھروں نگینوں یا جوہرات کو عمومی خوش قسمتی اور حصول دولت کے لیے استعمال کیا جاتا ہے تاہم ان کا ایک خاص پہلو انسانی صحت اور امراض کی اصلاح ہے جس کی طرف لوگ کم سوچتے ہیں اور جو زیادہ سوچتے ہیں وہ مکمل اور صحیح معلومات نہ ملنے کی وجہ سے مایوس ہو جاتے ہیں اور پھر اصل اور نقل جواہرات نگینوں کی وجہ سے دلچسپی ختم ہو جاتی ہے۔ میں ان تمام وجوہات کو سامنے رکھتے ہوئے مکمل صحیح اور اصل جواہرات اور نگینوں کا استعمال تحریر کر رہا ہوں۔ قدرت نے اس کائناتی کارخانے میں کوئی شخص بلا مرف نہیں بنائی ۔ہر شے کا صرف ایک ہی نہیں لاتعداد مقامات استعمال ہیں۔ بظاہر بے جان نظر آنے والے پتھر بھی بے مصرف نہیں ۔یہ فطرت کے امین اور ایک زندہ جنس ہیں پودوں یا انسانوں کی طرح انکی پر برھوتی یا تولیدی حرکات تو کوئی نہیں ہوتی تاہم ان کے اندر سے نکلنے والی شعاعیں ان کی زندگی کا ناقابل تردید ثبوت ہے۔ میں جو کچھ لکھ رہا ہوں اس کو ذہن پر نقش کر لیں اور آزما کر دیکھیں آپ کے ارد گرد ہر شے زندہ ہے جس کو آپ مردہ خیال کرتے ہیں وہ بھی اس حوالے سے زندہ ہے کہ ایک عالم سے دوسرے عالم ایک نوع سے دوسرے نوع میں تبدیلی کا عمل اس میں جاری و ساری ہوتا ہے۔

آپ کے قلم سے جو لفظ لکھا جاتا ہے آپ کی زبان سے جو حرف نکلتا ہے یہ بھی زندہ ہے اس کا بھی اثر ہوتا ہے گو یہ الگ بات ہے کسی پر زیادہ اور کسی پر کم اور کسی پر بلکل نہیں۔ آپ کے ارد گرد بڑی اشیاء میں سے اور خود انسان میں غیر مرئی لہریں خارج ہورہی ہے یہ شعاعیں یا ارتعاش ہم سب کو متاثر کر رہی ہوتی ہیں۔ یورینیم کی شعاعیں کیوں کینسر کر دیتی ہیں کیونکہ بار بار کا ایکسرے کروانا خطرناک اور کینسر کا باعث ہوتا ہے ۔یورنیم فرد سے فاصلے پہ بلکہ دیوار کے پیچھے بھی ہو تو اس کی طاقتور شعاعیں اپنے خطرناک اثرات سے متاثر کرنے کا باعث بنتی ہے یہ کیسے ممکن ہے؟ کبھی آپ نے سوچا کہ اگر اس کی لہر انسان کو منفی طور پر متاثر کر سکتی ہیں تو کیا ایسی بھی لہریں یا ارتعاشی کو دیتے ہیں ہیں جو انسان کی صحت و توانائی کا باعث ہیں۔

محترم! بالکل ایسا ہے ۔ نیلم، یاقوت ،ہیرہ، مرجان اور دوسرے ایسے لاتعداد پتھر اپنے اندر ایک خاص ارتعاش یا لہریں لیے ہوئے ہوتے ہیں۔مختلف جواہرات سے زمانہ قدیم سے اب تک زیور خوبصورتی، روشنی حاصل کرنے ،صحت کے حصول کے لیے کشتے ،امراض سے نجات کے لیے پتھروں کے سحری استعمال روحانی و دماغی قوتوں کو بڑھانے اور خوش قسمتی کے حصول جیسے لاتعداد امور میں مدد لی جاتی رہی ہیں۔ ہم آپ کو بتاتے ہیں کہ آپ پتھروں کے سحری اور روحانی اور ان کے رنگوں کے اثرات کے تحت مختلف امراض سے سے کس طرح صحت حاصل کر سکتے ہیں۔

ٹھنڈ سردی زکام

سردی کے موسم میں ہوا لگنا نزلہ زکام ہونا سینہ بند ہونا نظام تنفس انسان وغیرہ کے امراض ،چھاتی کا متاثر ہونا اور ٹھنڈ کی شدت محسوس کرنا عام ہے جن کو یہ امراض اکثر پریشان کرتے ہیں یا مستقل ان امراض کا شکار رہتے ہیں یا گھر میں کوئی بچہ یا بزرگ ایسا ہے جو ان امراض سے متاثر ہوتا ہے تو دوائی علاج کے ساتھ ساتھ مرجان کا استعمال مفید ثابت ہوگا ان کا وزن سات رتی سے کم نہ ہو عمومی طور پر ایسے امراض کی وجہ سے پیدائشی زائچہ میں قمر اور زحل کا متاثر ہونا ہوتا ہے بنیادی طور پر یہ ٹھنڈے ستارے ہیں یا جسم میں ٹھنڈ کی زیادتی اور حدت میں کمی لاتے ہیں ہیں سو مرجان جو ایک سرخ پتھر ہے وہ اپنی گرم شعاعوں کی بدولت صحت کا باعث بنتا ہے۔ خیال رہے کہ جو لوگ موسم گرما میں سانس اور نزلے کا شکار ہوں ان کو مرجان کی بجائے زمرد یا نیلم کا استعمال کرنا چاہیے جبکہ موسم سرما کے مریضوں کے لئے مرجان پتھر موثر ہے۔

امراض قلب

دل کے امراض آج کل کثرت سے ہیں گو چھوٹی عمر کے لوگ بھی اس کا شکار ہوتے ہیں تاہم بڑی عمر کے لوگوں کی اکثریت اس موذی مرض میں مبتلا نظر آتی ہے۔دل کے امراض برج اسد سے منسوب ہیں۔یوں برج سرطان دلو اور حوت بھی امراض قلب اور ہارٹ اٹیک کا باعث بنتے ہیں خصوصا شمس جب متاثر ہو رہا ہو۔یوں دل کا فعل کچھ اس طرح کا ہے کہ تمام ستارے کسی نہ کسی طور سے اس سے منسلک ہو جاتے ہیں، مثلا دیکھیں مریخ خون اور دماغ دل ، عطارد دل کی شریانوں ،زحل دل میں درد غیرہ سے متعلق ہیں۔ زمرد اور حجرالقمر مفید ثابت ہوتے ہیں اور یاقوت گلے میں ڈالے انشاللہ امراض سے نجات حاصل ہوگی۔

بینائی

بینائی دیکھنے کی صلاحیت کے حوالے سے افراد کی امراض کا شکار رہ سکتا ہے نظر نہ آنا ، کم نظر آنا ، بینائی کا ختم ہوجانا عارضی یا مستقل طور پر ۔۔۔۔جیسے سفید یا کالے موتیے میں ہوتا ہے اور ایسے ہی دوسرے امراض۔ بہرحال زائچہ کا دوسرا گھر ہر فرد کی دائیں آنکھ جبکہ زائچہ کا بارواں گھر فرد کی بائیں آنکھ ظاہر کرتا ہے ۔برجی حوالے سے ثور ،حوت بنتے ہیں۔زائچے میں جب یہ گھر اور متعلقہ امور متاثر ہو تو بینائی متاثر ہوتی ہے جسمانی علاج کے ساتھ ساتھ یاقوت اور حجر القمر گھر کا استعمال فائدہ دے سکتا ہے۔

گنجا پن

گنجا پن ان امراض میں سے ایک ہے جن کو ناقابل علاج خیال کیا جاتا ہے۔ عموما حجاموں حکیم و ڈاکٹر اور طب تجدید میں مختلف ٹانک دستیاب ہیں تاہم اس مرض سے نجات کم خوش نصیبوں کے حصوں میں آتی ہے دراصل بال کوکب زحل کے تحت آتے ہیں میرے تجربے کے مطابق کوئی معمولی مرض ہی کیوں نہ ہو اگر زحل کسی طور پر اس مرض سے متعلق فعل کی پوزیشن میں کوئی کردار ادا کر رہا ہوں تو پھر مرض کی جڑ تک پہنچنا مشکل اور اس کا جلد خاتمہ ناممکن ہوتا ہے یہی بات یہاں لاگو ہوتی ہے زحل کی براہ راست شمولیت ایک طویل صبر آزما اور قابل تحقیق صبر آزما مرض گنج پن کا شکار کر دیتی ہے۔ طبی علاج کے ساتھ ساتھ نیلم اور زمرد کا استعمال بالوں کو طاقت دینے،جڑوں کو مضبوط کرنے ان کی گرنے کی رفتار کو کنٹرول کرنے اور دوبارہ بڑھوتری کے لئے مفید ہے۔

جنسی کمزوری

اس مرض کی وجوہات طبی بھی ہیں اور نفسیاتی بھی بالحاظ اٹھواں گھر جنسی امراض و عادات سے منسلک ہے فطری طور پر برج عقرب اور ستارہ مریخ جنسی امور سے متعلق ہے آٹھویں گھر کا مالک مریخ یا زہرہ اگر زائچہ میں زحل یا راھو کے ساتھ نہس نظرہو تو فرد کو جنسی لحاظ سے کمزوری اور نا مردی کی طرف لے جاتے ہیں اس مرض کے علاج کے لیے زمانہ قدیم سے جدید تک بڑی تحقیق ہوئی ہے امراء اور بدقعاش افراد ایسے امراض کے علاج کے لیے بے حد د روپیہ خرچ کرتے آئے ہیں اور یہی بات دوائی سازی کے فن میں ماہرین طب کی توجہ کا باعث رہی ہے۔حکیم ، ہومیو، ڈاکٹر ،وید ،سنیاسی ہر شعبہ طب کا ماہر اپنے اپنے طور پر اس مرض کے علاج میں مصروف ہیں ۔

آپ جو بھی علاج کروائیں اس کے ساتھ ساتھ مرجان کا استعمال کریں یہ جنسی مردانہ کمزوری کے امراض میں مؤثر ہو گا اس کے علاوہ امدادی طور پر یاقوت کا استعمال بھی مدد گار ہوگا.

Search tags:

The Gems

Gems

Gemstones benefits

Spiritual diseases evil spells Black magicSpiritual diseases evil spells Black magicSpiritual diseases evil spells Black...
17/04/2025

Spiritual diseases evil spells Black magic
Spiritual diseases evil spells Black magic
Spiritual diseases evil spells Black magic

روحانی امراض نظر بد, سحر یا جادو, جنات
بسم اللہ الرحمن الرحیم السلام علیکم دوستو!

جس طرح جسمانی امراض کے علاج کے لئے ہمیں ایک ڈاکٹر کی ضرورت ہوتی ہے بالکل اسی طرح روحانی امراض کے علاج کے لئے ہمیں ایک روحانی معالج کی ضرورت ہوتی ہہے۔اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ وہ روحانی امراض کیا ہیں۔ دوستو روحانی امراض تین قسم کے ہوتے ہیں

نظر بد Bad Eye

سحر یا جادو Black Magic

جنات Gaints

یہ تینوں امراض روحانی امراض میں سہرفرست ہیں اور آج ہمارا مقصد یہی ہے کہ آپ کو ان روحانی امراض کا علاج تشخیص کے بارے میں صحیح معلومات فراہم کرنے کے ساتھ ساتھ آپ کو کو صحیح علاج کرنا اور کروانے کے بارے میں آگاہ کیا جائے۔ انشاءاللہ میری یہ کوشش ہوگی گی کہ میں آپ کو وہ معلومات فراہم کروں جس کے بعد آپ اس قابل ہو جائیں گے گے کہ آپ اپنے روحانی امراض کی تشخیص اور تشخیص کرنے کے بعد علاج کرنے کے بھی قابل ہو جائیں گے کیونکہ آج کے اس پرفتن دور میں یہ روحانی امراض ہر گھر میں موجود ہیں ہیں اور لوگ ان کی وجہ سے بہت پریشان ہیں۔ روحانی امراض کی وجہ سے انسان بہت مسائل کا شکار رہتا ہے جن میں روزگار رزق کاروبار کی بندش ہونا صحت کا خراب ہونا گھروں میں لڑائی جھگڑوں کا ہونا' اسی طرح میاں بیوی کی ناچاقی ' بچوں کا پڑھائی میں دل نہ لگنا 'بچوں کا نافرمان ہونا ' رشتوں کی بندش کا ہونا اس کے علاوہ بے شمار ایسے امراض جو بعض اوقات جسمانی علاج کے باوجود بھی ٹھیک نہیں ہوتے وہ بھی اکثر و بیشتر جادو جنات کی کارستانی ہوتی ہیں۔نظر بد کی تشخیص اور نظر بد کا درست علاج اسی طرح جادو سحر کی تشخیص اور جادو کا درست علاج جنات کی تشخیص اور جنات سے چھٹکارا پانے کے لیے درست طریقہ علاج یہ سب ایسے سوالات ہں جو آج کے دور میں ہر شخص کو سیکھنا بہت ضروری ہے تاکہ وہ اپنا اور اپنے گھر والوں کا علاج صحیح طرح سے کر سکے۔

قدیم دنیا کی جادو گری پر ایک نظر
قدیم زمانے کی جادو ٹونا کرنے والوں کو وچ ڈاکٹر کہا جاتا تھا ۔

"وچ" (witch) یہ لفظ قدیم انگلش کے لفظ دکا سے مشتق ہے جس کے معنی ہیں وہ آدمی مرد ہو یا عورت جو جادو کرتا ہے ۔ آج کل یہ لفظ اتنا مستعمل نہیں رہا ہے اور اس کی جگہ سیدھا لفظ جادوگر استعمال ہونے لگا ہے۔

جادوگروں کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ ان کا تعلق روحوں سے ہے۔ جادوگر روح کو منتر اور بھینٹ وغیرہ کے ذریعے رام کرتے تھے اور ان روحوں کی مدد سے اپنے اور اپنے موکلوں کے لیے مختلف نوعیت کے کام انجام دیتے ہیں۔ یہ کام کچھ ایسے ہوتے ہیں جیسے خشک سالی میں بارش برسانا۔ قست کا حال بتانا، منترروں اور روحوں کے تعاون سے دشمنوں کا قلع قمع کرنا وغیرہ۔

سفید جادو: یہ جادوگر تو اچھی روحوں کو اپنی مدد کے لیے طلب کرتے ہیں تو اس عمل کو سفید جادو کہتے تھے اور جب طاغوتی طاقتوں کا آلہ کار بناتے تھے تو اس عمل کو کالا جادو کے نام سے موسوم کرتے تھے۔

کالا جادو: تخریب اور تباہی کے کاموں کے لئے استعمال ہونے والی موکلین کالے جادو کے تحت متحرک ہوتی ہیں ایسا کہا جاتا تھا۔

جادو کے بنیادی طریقے دراصل ان طریقوں ہی کی ایک شکل ہے جو دور قدیم میں جب انسان جنگلی زندگی گزارتا تھا رائج تھے جادو کے معتقدین میں ایک عقیدہ مشترک تھا وہ یہ کہ وہ سب کے سب اس بات کے قائل تھے کہ وہ تمام چیزیں جین میں کبھی کسی قسم کا رابطہ رہ چکا ہوتا ہے رابطہ ٹوٹنے کے بعد بھی فاصلے کے باوجود ایک دوسرے پر اثر انداز ہونے کی صلاحیت رکھتی ہیں دراصل یہ سحر بللمس کی قسم ہے۔

کسی پر جادو کرنے کے لیے بڑا عام سا طریقہ اپنایا جاتا ہے کہ جادوگر ایک گڑیا بناتا ہے اور پھر جادو کا عمل پڑھ کر اس میں سوئیاں چھبو دیتا ہے۔ کسی پر جادو کرنے کے لئے ایک اور طریقہ یہ بھی تھا کہ شکار کو ایک سیب دیا جاتا تھا یا روٹی کا ایک ٹکڑا پیش کیا جاتا تھا جس پر جادوگر پہلے سے عمل پڑھ چکا ہوتا تھا اس طرح وہ نحوست روٹی یا سیب میں سما جاتی تھی اور جب کوئی اس کو کھاتا تھا تو اثر انداز ہو جاتا تھا۔

جادو کرنے کے لیے اکثر جادو کا منتر بھی استعمال کرتے تھے منتر تین قسم کے ہوتے ہیں کالا منتر، سفید منتر، سرمائی منتر۔ کالامنتر نقصان پہنچانے کے لیے ہوتا تھا، دوسرا سفید منتر فائدے کے لئے ، اور تیسرا سرمائی منتر دونوں کام انجام دینے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔

جو لوگ کالے جادو کے متاثرہ افراد کا علاج بھی جادو سے کرتے تھے یہ سفید جادو کے مقلد کہلائے، عرف عام میں انہیں سفید جادو کے ماہرین کہا جاتا تھا تھا ایک طرح سے یہ وہ طبقہ ہے جو جادو کا توڑ جانتے تھے یہ طبقہ بڑا عجیب تھا۔

جادو کا مقلد وہ لڑکی یا لڑکا ہوتا تھا جو اپنے گھر میں ساتواں اولاد ہوتا تھا اس طرح وہ یہ کہتے تھے کہ ان کی طاقت موروثی ہیں یہ صرف منتر تعویزات سے ہی جادو کا توڑ نہیں کرتے تھے بلکہ جڑی بوٹیوں سے بیماریوں کا علاج بھی کرتے تھے ۔جادو کا ٹور یہ اس طرح کرتے تھے کہ جادو کے ذریعے آنے والی بیماری کو وہ کسی جانور میں منتقل کر دیتے تھے ۔

وہ شخص جو جادو کے زیر اثر آ جاتا تھا سفید جادوگر کے پاس جاتا تھا اور یہ جادوگر اسے کچھ ایسے طریقے بتاتا ہے جن سے وہ اپنا دفاع کر سکتا تھا مثال کے طور پر جادو گرا سے بتاتا تھا کہ اس آدمی کے پیروں کے نشان تلاش کرے جس کے بارے میں اسے شعبہ ہے اس نے جادو کیا ہے پھر اس نے نشان پر ایک کیل گاڑھ دے اور فلاں منتر پڑھے یا پھر سفید جادو کا عمل کرکے دیتا تھا اس کے نتیجے میں جادو کرنے والوں کے پاؤں میں ایک زخم نمودار ہو جاتا تھا۔

سحر و جادو کی یوں تو بے شمار اقسام ہیں جن میں سے کچھ جو ہے وہ درج ذیل ہیں ۔ سحر التفریق ،سحر المحبۃ ،سحرالتخیل

، لسحر الجنون، سحر الخمول، سحر الہواتف، سحر المرض، سحر النزیف ، سحر التعطیل الزوج ، سحر الربط عنالزوجہ۔

Search Tags:
how to remove black magic

black magic types

da vinci resolve black magic

Does black magic really exist

جسمانی بیماریوں کا علاجAyat e ShifaAyat e Shifaالسلام السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ پیارے دوستو آج جسمانی بیماریوں کا...
17/04/2025

جسمانی بیماریوں کا علاج
Ayat e Shifa
Ayat e Shifa

السلام السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
پیارے دوستو آج جسمانی بیماریوں کا روحانی طریقہ سے علاج کیسے کیا جاتا ہے سکھیں گے،اس میں کوئی شک نہیں کہ جادو جنات شیاطین اور نظر بد وغیرہ جسمانی امراض کی بہت بڑی وجوہات میں سے ایک ہے اور اگر جسمانی امراض نظر بد جادو جنات کی وجہ سے ہے تو اس کا سب سے بہترین طریقہ یہ ہے کہ اس کی تشخیص کریں کہ آیا اس پر واقع نظر بد جادو جنات کے اثرات موجود ہیں اگر ہیں تو پہلے اس کی کاٹ کروانی چاہیے۔ آج ہم جسمانی بیماریوں کا جسمانی امراض کا قرآن مجید فرقان حمید کی آیات سے علاج سیکھیں گے

شفاء امراض کے فلسفے کو سمجھنے کی ضرورت ہے سب سے ضروری عقیدہ یہ ہے کہ بیماریاں اللہ عزوجل کی طرف سے ہی آتی ہیں اور صرف وہی اللہ ہی شفا دیتا ہے علاج کا طریقہ کوئی بھی ہو انگریزی ہو یا روحانی ہو یا ہومیو ہو سب تدبیر کے درجہ میں آتے ہیں اس سے زیادہ کچھ نہیں تدبیر کرنا سنت ہے اور انسان جو ممکن تدبیر اس سے ہو سکے اسی کا مکلف ہے پھر نتیجہ جو بھی اللہ عزوجل مرتب فرمائے اسی پر راضی رہنا ایک مومن اور ایک مسلمان کا شیوہ ہے اگر نتیجہ ہمارے حق میں مرتب ہو تو شکر ادا کرنا ضروری ہے اور اگر حق میں نہیں تو صبر کرنا ضروری ہے ۔اس بات کو اچھی طرح سمجھے کیونکہ بہت لوگوں کو اس بات کا صحیح ادراک نہیں زبانی اقرار تو ہے مگر صحیح سمجھ نہیں اوپر سے بلند بانگ دعوے والے حضرات کی بھی کمی نہیں ہیں جو عمل بتاتے ہیں تو دعوے کے ساتھ کہ اس عمل کو پڑھنے سے شفا لازمی ہوگی یا جو نسخہ دیتے یا بتاتے ہیں تو اس کی اتنی تعریفیں کرتے ہیں کہ اللہ کی پناہ جبکہ نتیجہ تو اللہ نے مرتب کرنا ہوتا ہے وہ نہ چاہے تو کچھ نہ ہو ہو اگر چاہیں تو سب کچھ ہو

یاد رکھیں کہ اللہ کی کسی صفت میں کسی جاندار اور بے جان چیز کو شریک کرنا ہی شرک ہے مثلا

فلا ڈاکٹر بہت اچھا ہے جو بھی وہاں جائے ٹھیک ہو جاتا ہے یا فلاں ڈاکٹر کے ہاتھ میں بڑی شفاء ہے یہ شرکیہ جملہ ہے صحیح جملہ یہ ہے کہ فلاں ڈاکٹر کے ہاتھ میں اللہ نے بہت شفا رکھی ہے

درد سرہو رہا ہے پیناڈول کھالو ٹھیک ہو جائے گا اب صاف ظاہر ہے کہ پیناڈول کو شافی سمجھا جا رہا ہے جبکہ شافی تو اللہ کی ذات ہے صحیح جملہ یہ ہے کہ پیناڈول کھالو اللہ شفا دیں گے۔

اسی طرح روزمرہ بہت مثالیں مل جائیں گی ایک آسان مثال سے ہم سیکھتے ہیں ایک مریض نے دوائی کھائی اب وہ دوا حلق میں اترنے سے قبل اللہ سے پوچھتی ہے کہ اس کو شفا دوں؟ 2…. اس کو کچھ نہ کروں 3….. اس کو الٹا اثر کروں؟ پھر جو اللہ عزوجل فیصلہ فرماتے ہیں دوا وہی کرتی ہے ،اسی مثال کو ہر تدبیر پر قیاس کر لیا جائے ہر روحانی علاج کو بھی اسی پر قیاس کر لیا جائے، لہذا ہمارا کام یہ ہے کہ فوری طور پر اللہ عزوجل سے دعا کریں کہ اللہ میں یہ تدبیر کر سکتا تھا جو میں نے کرلی اب اس تدبیر کا نتیجہ میرے حق میں مرتب فرمادے اس طرح رجوع اللہ انسان کو حاصل رہتا ہے اور عقیدہ بھی مضبوط رہتا ہے کہ نتیجہ مرتب کرنے والی ذات صرف اور صرف اللہ عزوجل کی ہے اور یہ دوائیاں تعویذ یا جو بھی تدبیر ہو مجھے اسی وقت فایدہ دے گی جب اللہ کی طرف سے منظوری ہو گئی اللہ عزوجل سے دعا ہے کہ وہ ہم سب کو صحیح عقیدہ و سمجھ عطا فرمائے اور تمام بیماریوں سے شفا ئے کاملہ عاجلہ عطا فرمائے اور تمام بیماریوں خاص کرموذی اور مہلک امراض سے محفوظ فرمائے آمین

اب ہم سیکھتے ہیں ہیں قرآن مجید میں 6 آیات مقدسہ ہیں جن میں اللہ پاک نے ہمیں یہ تعلیم فرمائی ہے کہ قرآن مجید میں ہر بیماری کا علاج موجود ہے قرآن مجید کی انہیں 6 آیات تو کا عمل آپ کی خدمت میں پیش کرنے کی سعادت حاصل کر رہا ہوں

یہ چھ آیات مقدسہ آپ کو ایک پکچر کی صورت میں نظر آ جائیں گی آپ ان آیات مقدسہ کو یاد کر لیں،ضروری یہ ہے کہ ہر مرض کا تصورکر کے پڑھیں انشاءاللہ اللہ پاک آپ کو ان آیات مقدسہ کے وسیلہ سے شفائے کاملہ عطا فرمائیں گے یہ آیات مقدسہ بہت سارے سلاسل میں جسمانی بیماریوں اور روحانی بیماریوں کے علاج کے لئے پڑھی جاتی ہیں یہی پیر حضرات اپنے شاگردوں کو بھی سکھاتے ہیں یاد کرواتے ہیں اور ان آیات مقدسہ کی چلہ کشی کرواتے ہیں تاکہ وہ اس سے فیض یاب ھو کر مخلوق کو بھی فیضیاب کرسکیں اللہ

طریقہ علاج
1) دم کے ذریعے علاج

قرآن مجید کی ان چھا آیات مقدسہ جن کو آیات شفاء بھی کہا جاتا ہے مرض کی نوعیت کے اعتبار سے سے تعداد کو کو متعین کیا جاتا ہے مرض کسی بھی قسم کا ہو جیسا کہ سر درد ہے بخار ہے جسمانی درد ہے اس کے علاوہ کسی بھی قسم کی مہلک امراض جیسا کہ کینسر ہے کالایرکان ہے ، غرض ہر قسم کے امراض میں دم کرنے کے لیے مرض کی نوعیت کو مدنظر رکھ کر دم کریں مرض کی نوعیت سے مراد یہ ہے کہ اگر تو مرض معمولی نوعیت کا ہے تو ان آیات مقدسہ کو کو پڑھنے کی تعداد مختلف ہوگی اور اگر مرض سخت نوعیت کا ہے تو ان آیات مقدسہ کو پڑھ کر دم کرنے کی تعداد مختلف ہوگی

معمولی مرض

اگر مرض کی نوعیت معمولی ہے تو ہمیشہ21 دفعہ ان آیات مقدسہ کو پڑھ کر دم کرے پانی پر بھی دم کرے دے اور ایک سادہ کاغذ پر ان آیات مقدسہ کو لکھ کر تعویذ بنا کر پہنائے صبح اور شام کو دم کرے انشاء اللہ بہت جلدی مرض جلد ختم ہوگا اللہ پاک شفائے کاملہ عطا فرمائیں گے

مہلک مرض یا مرض کی نوعیت سے کافی زیادہ ہے

اگر مرض بہت پرانا ہے تو یہ معمولی درجے میں نہیں بلکہ سخت درجے میں شمار ہوگا اور اس کے علاج کے لئے طریقہ بالکل پہلے جیسا ہے لیکن آیات مقدسہ کو پڑھنے کی تعداد زیادہ کرنی ہوگی اس میں آپ کی مرضی ہے کہ آپ 33 دفعہ آیات مقدسہ کو پڑھ کر دم کرے یا اکتالیس دفعہ پڑھ کر دم کرے دم کرتے وقت آپ کے سامنے ایک پانی کی بوتل ضرور ہوں کتنا بھی آپ پڑھیں گے مریض پر دم کریں گے اور ساتھ ہی پانی پر بھی دم کریں گے دم کیا ہوا پانی مریض سارا دن پینے کے لیے استعمال کرے اور تعویز بنا کر رکھا ہے اس کو اپنے گلے میں پہنے انشاء اللہ سات سے اکیس دن میں اللہ پاک آپ کو شفا عنایت فرمائیں گے

ضروری نوٹ
یہاں یہ بات ضرور ذہن میں رکھے کہ جب بھی آپ تعویذ لکھیں گے تو ہر آیت کو ایک مرتبہ لکھنا ہی کافی ہے یعنی ایک تعویذ پریس 6 آیات لکھیں گے تویہ ایک تعویذ تیار ہے اس کو موم جامہ کر کے گلے میں پہننے شفاء کی نیت سے سے پانی کو سارا دن آپ استعمال کریں گے اور مریض خود یہ عمل کرے تو سب سے زیادہ بہتر ہے اس میں یہ ضروری نہیں ہے لازمی مریض کو دم کر کے دے بلکہ ان آیات مقدسہ کو شفا کی نیت سے اپنا معمول بنانا چاہیے صبح شام پڑھے چائے پانچ وقت کی نماز کے بعد پڑھی اپنے اوپر دم کریں پانی دم کر کے پیئے انشاءاللہ اللہ پاک کے فضل سے آپ کو اللہ پاک ان آیات مقدسہ کی وسلیہ سے شفا عطا فرمائیں گے۔

2)زعفرانی پلیٹ کے ذریعے علاج

قرآن مجید کی چھے آیات شفاء کو ایک چینی کی پلیٹ پر زعفران سے اگر لکھ لیا جائے اور پھر اس سے پانی بنا لیا جائے اس پانی کو سارا دن کھانا کھانے کے بعد اور جب بھی آپ کو پیاس لگے اسی اسی پانی کو پیے تو سونے پہ سہاگہ ہوگا روزانہ کی ایک پلیٹ لکھ لے اور پانی کی ایک بوتل میں ڈال کر کر اس کو سارا دن پئے اور یہ عمل چالیس دن لگاتار کریں تو مہلک سے مہلک مرض بھی انشاءاللہ ختم ہو جائے گاے

قرآن مجید کی ان سے آیات شفاء کو کو چینی کی پلیٹ پر لکھ کر اس پانی کو استعمال کرنا مجرب ہے بار بار کا آزمودہ ہے اس لئے مہلک امراض میں اس طریقہ کو اپنائیں اور آپ کوشش کریں کہ اس پانی کو سب گھر والے استعمال کریں جو لوگ بیمار ہے وہ اپنی بیماری سے انشاء اللہ شفا پائیں گے اور جو لوگ صحتیاب ہیں ان کی مزید قوت مدافعت بیماریوں کے مقابلے میں بڑھتی جائے گی گی ان شاء اللہ!

Address

Riyadh

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Rohani Ilaj posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Rohani Ilaj:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram