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愛妳的人類圖, Yüchih (2025)

24/01/2023

哀公曰：「何謂才全？」仲尼曰：「死生、存亡、窮達、貧富、賢與不肖、毀譽、飢渴、寒暑，是事之變、命之行也。日夜相代乎前，而知不能規乎其始者也。故不足以滑和，不可入於靈府。使之和豫，通而不失於兌。使日夜無郤，而與物為春，是接而生時於心者也。是之謂才全。

「什麼叫做『才全』？」孔子說：「死生、存亡、窮達、貧富、賢與不肖、毀譽、饑渴、寒暑，這些都是事物的變化，命運的流轉。就像白天黑夜在我們眼前交替出現，而我們的智力無法測知其緣由。所以，一切遭遇都不足以擾亂和諧，也不能進入內在世界。使內心保持愉悅，通達萬物而不失其真實。無論日夜，時時刻刻都與萬物相推移，相互配合好像四時源自心中一樣。這就叫做『才全』。」

Ra 在談到金錢時曾經在金錢課程開始之前說過這一段話：

Your differentiated imprint doesn't know how, nor does it need to know how
to make money. It isn’t interested in making money. When you live the true
differentiated self, everything is there; there is nothing to look for. It's very
different. It’s not about being attracted to it; it simply happens to be in the
environment. And unless you’re awake you don't appreciate that.
We do not live in an awake world; we live in a world of the not-self. What
needs to make money is the not-self. What needs to demonstrate that it is
superior to its inadequacies is the not-self. What is important in order to
demonstrate that one is of value is the not-self.

你獨特的基因不知道如何，或是它有需要來知道如何賺錢。它沒有興趣賺錢。當你能夠真正的活出你的個體性，每一件東西都會在那裏，你不需要去追尋。這是非常不同的。並不是關於你被什麼所吸引，它只是單純地出現在你的周圍。但是除非你是醒悟的，你就不可能了悟這一些。我們並沒有活在一個清醒的世界，我們所在的世界是由非我(Not-Self)所構成的。需要去賺錢是我們的非我(Not-Self)。需要展現我們比他人優越是非我(Not-Self)。對我們來說去展示我們是有價值的是我們的非我(Not-Self)

14/01/2023

今年的人類圖新年與往年所不同的是，今年啟動了兩條全球制約的通道分別是19-49 The channel of synthesis (A design of sensitivity)以及41-30 The channel of recognition (A design of focus energy)

這兩條通道分別從根中心連結到情緒中心，而這兩條通道分屬於部落迴路與抽象迴路，因此可以預期到新的一年將有很多的壓力會來自於社會大眾及我們我在的群體，如家庭、同事、朋友...，這些的壓力不只是壓力同時它也作用在我們的情緒中心，造成我們情緒上的波動，而情緒是一個動能中心，為了釋放這些情緒的壓力，我們會在應該保持冷靜沉著時，會不會機械化的受到情緒壓力的影響而行動....，這是我們今年應該去覺察的部分。

從41-30 The channel of recognition (A design of focus energy)，他往上會連結到35-36 The channel of Transitoriness(A design of a "Jack of all trades")也就是會想要要嘗試各式各樣新鮮的事情，但是常常只是淺嘗而無法深入，隨著科技的進步，各式各樣新奇的玩意兒會越來越多，手機、智慧手錶、聊天機器人....，在2023年或許更多新的事物會更引發你想要去嘗試的慾望。因此41-30 The channel of recognition (A design of focus energy)這個所謂夢想家的通道，他的原文是 The channel of recognition ，認出的通道，認出什麼？認出你真實的感覺Feeling，今年土星啟動30.1 Composure Balance in the face of disorder 沉著---在混亂當中取得平衡。這個藍字是人類圖易經給我們的提醒，透過你的感覺來取得平衡，注意是你的感覺而不是你的頭腦，今年的水星啟動58.6主題是Carried away 在傳統易經是兌卦(言說)第六爻--引兌(冗長的言談)，因此如果你是透過理智來分析，各種專家、學者....都將會左右你的思想來讓你失去你真實的感覺，因此要活出真實的自己光依賴理智是不足的。

第二條制約的通道是19-49 The channel of synthesis (A design of sensitivity)整合綜效的通道(敏感的設計)這條通道也是我們建立婚姻關係的原則，透過這條通道我們可以在部落之中感覺到被需要而獲的部落對我們的支持，但一旦成為制約的因素，我們可以能會在部落(家庭、公司、宗教團體...)需要我們時，放棄掉自己的原則。今年這條通道由月球啟動19.1閘門Interdependence The tendency once an approach is accepted to get stuck in continued reflection at the expense of continued development. The pressure for acceptance which fears eventual rejection相互依存一但團體接受了我們，我們就會卡在無法持續的觀察及反映我們的真實狀況，而失去了成長的機會。想要被群體接受的壓力害怕被群體拒絕。再一次的回到這是一個連結壓力與情緒中心的通道，因此可以預見來自群體(家庭、公司、宗教團體...)對我們所形成的壓力與情緒上的影響將透過各式各樣人與人的接觸(臨卦)以及在團體中的原則(革卦)來產生。易經再臨卦第一爻的經文是『初九，咸臨，貞吉』象曰：咸臨貞吉，志行正也。至於什麼是貞？什麼是志行正也？你的內在權威會告訴你的....

每一年的人類圖新年都會提醒我，我們離2027蛻變的時間越來越近，今年的冥王星也走到了60.3 節卦(限制)的第三爻保守主義，這也是在上一個世紀全球化之後所反轉的一種能量，國家之間不在像從前那樣的互通有無，而翻轉成以保護自我為原則的保守主義。這也是人類圖易經談到的self-interest，人類圖易經中談論到兩種self-interest，一個是上升相位的Enlightened self-interest了解性的自利，一個是在下降相位的Ego gratifying self-interest讓自我滿足的自利。一個能夠掌控所受到的限制，另一個是忽略限制而週期性的受苦。正如易經經文節卦第三爻。六三，不節若，則嗟若，无咎。
不知節制，則要後悔感嘆

透過調節我們的感覺來建立我們與人相處的原則，認出我們真實的感覺與情緒才能夠做出正確的行動。而不會被冗長的言論來帶離我們真實的自己，這就是2023年我們的功課，也就是志行正也。

P.S:之前有作過基礎個案的案主，在2月底前預約2023流年個案的費用為2000元

25/12/2022

Rave易經，翻譯Rave易經，基本是不可能的，就像你看完了中國易經的白話本翻譯，你還是不了解，他會在不同的場合顯示不同的意義。Rave易經會在不同的圖呈現不同的意義。翻譯Rave 易經，所能做的只是在文字上去盡可能的正確，但是對於解讀人類圖非常的重要。
易經是一種來表達六畫卦的書籍，但易經的詮釋只是六畫卦的其中一種，因此根源是六畫卦。
節卦在Rave易經是Limitation英文是限制。
在中文的易經是節亨。苦節，不可貞。節制而亨通，因此它的意義不只是限制，而是因限制才能亨通，就像我每個月只要能節制的花費不超出我的預算，那麼我的生活就能亨通。The acceptance of limitation is the first step in transcendence.因此限制與亨通，limitation(限制) and transcendence(超越)並不是兩個互斥的概念，而是相輔相成的。
再來看第四爻六四，安節，亨。Rave 易經是Resourcefulness -- The reasoned and intelligent maximization of potential within limitations. The maximization of potential within limitation.
如果由六畫卦的結構，1 , 4爻陰陽相反有應。4,5爻陰爻在陽爻下面是承順的關係。因此我的解讀是這個Resourcefulness(足智多謀)相應於第一爻的Acceptance(接受)並承順於第五爻的Leadership(領導)並得到leader(領導者)的幫助，因此能成為足智多謀的。

以下是艾里爾·夏隆的簡介一個火星(與戰爭有關的星球)擁有60.4的簡介
艾里爾·夏隆（希伯來語：אריאל שרון‎，國際音標：[arˈjɛl ʃaˈron] （關於這個音頻文件聆聽），Ariʼēl Sharōn；1928年2月26日－2014年1月11日），原名艾里爾·施恩內曼（אריאל שיינרמן‎），以色列軍官及政治人物，曾任第11任以色列總理，直至2006年1月因中風而無法繼續履職[3]。
1948年以色列陸軍建軍時夏隆即為其指揮官之一。作為軍人及軍官他參加了1948年的獨立戰爭，於亞歷山德羅尼旅中擔任排長，參加多場戰鬥，其中包括本努恩阿列夫行動。他在101部隊的建立、反撲行動、1956年蘇伊士運河戰爭、1967年六日戰爭、埃以消耗戰爭及1973年贖罪日戰爭中均扮演了重要的角色。作為國防部長，夏隆亦指揮了1982年的黎巴嫩戰爭。
夏隆被認為是以色列歷史上最偉大的軍事指揮官以及最偉大的戰略家之一[4]。在其指揮六日戰爭中對西奈半島的突擊及贖罪日戰爭中對埃及陸軍第三軍完成合圍後，以色列民眾賦予其「以色列之王」這一稱號。
夏隆從軍隊退伍之後進入政界，加入利庫德集團，並於1977年至1992年及1996年至1999年在利庫德領導的政府中擔任職位。2000年夏隆當選利庫德集團黨首，並於2001年至2006年擔任以色列總理一職。

01/07/2022

中國的易經學者，對易經的詮釋，大致可以分成兩個派別。義理派與象數派，簡單的來說義理派是以文字來註解易經的經文，而象數派註解經文的方式是使用八卦的意象來註解，但這兩者本來就能互相的使用，來讓易經的詮釋能更有內涵以及更接地氣。

在人類圖易經中，我們多半是使用義理派的方式來理解，也就是看著祖師爺Ra對這些卦、爻辭的能量的詮釋，來理解人類圖易經，但是究竟祖師爺是如何寫出這些卦、爻辭的，根據Ra的說法，這些都是天啟的.....於是對於這些卦、爻辭的能量，為什麼是用這些關鍵字，又為什麼他是這樣去解釋的，或許只能去死背或是要用的時候去查閱.....

我在這裡，試圖利用象數派的方式，來理解人類圖易經中的關鍵字，以及對關鍵字的詮釋。如果用這些方法的同時，你也深有同感，而認為這就是去理解人類圖易經的唯一方法。容我提醒你一句，這只是數千種方法中的其中一種，你也可以用自己的方式，來理解人類圖易經....

我以19號閘門，臨卦做例子。
臨卦---接近、想要
顯而易見，所有的一切皆互相關聯，通過接觸的行動來實現。
可以拆成上卦的坤地與下卦的澤水，兩者的關係。澤水想要坤地，坤地接近澤水。然後你再接著讀卦辭的詮釋。
顯而易見，所有的一切皆互相關聯，通過接觸的行動來實現。
顯而易見，坤地與澤水皆互相關聯，坤地通過接觸澤水的行動來實現。
你會有種恰到好處的感覺。

第一爻的爻辭為相互依存，在易經中，當(1,4)、(2,5)、(3,6)是陰、陽互相相反的關係時，我們說這兩者處於相應，也就是存有彼此互相幫助的關係，因此在接近的過程中，彼此間的幫助就成為相互的依存。
爻辭的解釋：成功的方法，並非放棄個體性，才得以被接受。第一爻是陽爻在正確的位置上，所謂正確的位置是陽爻在一、三、五。陰爻在二、四、六。因此既然在正確的位置，就應該堅持，而不要放棄自己的個體性。

第二爻關鍵字為服務，第二爻是陽爻，但是沒有在正確的位置上。他和第五爻的陰爻是處於相應的關係。和五爻做對比，他擁有能力，但處在一個較低且不對的位置上，因此要放棄自己本身的私慾來為更高的(第五爻)來服務。
爻辭的解釋：貢獻個人的資源，以建立外在的關係

第三爻關鍵字為奉獻，傳統易經的卦辭。甘臨，無攸利，既憂之，无咎。第三爻是八卦兌的主爻，說卦傳中，兌為口，為言。兌是喜悅的意思，講令人覺得好聽的話，因此這一爻的能量會有討好別人的狀況。因此在易經的卦辭後半段出現了。既憂之，无咎。所以在第三爻的爻辭中。
獲得別人的接受，引發出內在的敏感與自在。以及，情緒化的傾向，可能導致粗心大意
第三爻要特別注意，在想要對方接近的過程中。希望受到別人的喜愛，而導致情緒化。

第四爻的關鍵字為團隊合作，在人類圖易經中第四爻是兄弟姊妹的爻線，可想而知在與對方接近的過程中，以兄弟姊妹的方式而形成團隊合作的能量。但另一個觀點也有群眾的能量，第四爻已經進入坤地，也就是群眾及團隊的能量。

第五爻的關鍵字為犧牲，在臨卦中第五爻是第二爻是，因此在傳統的易經爻辭為。智臨，大君之宜，吉。聰明的管理，陰爻需要仰賴陽爻的能力，因此犧牲及限制個人的潛能，讓有能力的人來發揮所長，以便完成更高的目標。

第六爻的關鍵字為遁世者。傳統的易經在六爻最終一爻，有些會有物極必反的能量，如這一卦臨卦為接近、想要對方，但是到了第六爻反而會有遁世者的能量，同樣的卦還有21閘門控制的第六爻關鍵字是混亂。因此在使用人類圖易經的關鍵字在解釋圖中的能量時，需要注意在第六爻時有沒有遇到物極必反的能量，才不至於做錯解釋。

18/06/2022

上次有提到過傳統易經與48號閘門人類圖易經的互相註解。
48號閘門所連結的對面16號技巧的閘門，形成天賦的通道，48號閘門有趣的地方是，如果我們把6爻的keynote關鍵字逐一的串接起來...

1爻Insignificance微不足道的，不重要的
2爻Degeneracy退化
3爻Incommunicado單獨監禁
4爻Restructure重建
5爻Action行動
6爻Self-fulfillment自我實現

其中1,2,3爻象徵內卦，他們對於對面的技巧的閘門是一無所知的。
因此若不是正確的運作：
1爻人常常將能量花費在不重要或微不足道的事情，而無法專注在技巧的深度上。
2爻人是個隱士，他會為了和大眾化保持和諧，將技巧的深度退化成自我玩樂甚至衰敗的地步。
3爻人會無意識地碰到Bump into對面的技巧，而透過嘗試錯誤3爻人已經具有深度的智慧，但是他憂慮它的深度無法讓社會collective得到共同的利益。

4,5,6爻人已經意識到對面技巧的閘門
4爻人需要將它的深度重建、測試並且調整模式，才能夠建立更大型及長期目標
5爻人的能量已經準備好要行動了，但需要了解行動是出自於熱愛這個技巧的深度，而不是滿足他人的投射。
6爻人就像井水已經提取到井口可以被眾人所飲用，6爻人透過給予及接收的過程來完成自我的實現。

如果我們能夠排除不重要的瑣事，不將能量退化成和大眾保持和諧，其中需要透過嘗試錯誤經歷單獨的監禁來尋找內在的真實。找到屬於自己內在的深度後透過重建、測試調整來找到符合大眾模式的深度，這時透過熱愛來行動，並且分享自己的深度來達成自我的實現。

6爻的keynote關鍵字逐一的串接剛好是一個人深度的養成過程。

08/05/2022

姤卦 COMING TO MEET
姤卦就是相遇，人類圖稱之為警覺Alertness
人類圖常用一個比喻自我中心Ego的能量，像獅子一般，而44號閘門就是訓獸師的能量。
姤卦的形構是一個陰爻處於最下，因此在上的陽爻需要阻止陰爻往上成長，在不同位置的陽爻與陰爻相遇與不遇，而有不同的互動模式。
44.1 A mastery of the collective that can establish restrictive conditions for inferior components and with the ability to enforce them
掌握群體，須針對其弱勢之處，建構約束的條件
初六，繫于金柅，貞吉，有攸往，見凶。羸豕孚蹢躅。
第一爻是陰爻傳統的註解的意思，就是要把小豬(陰爻)綁在一個穩固的阻尼板上，讓他不會到處亂跳。
這也就是人類圖易經裡頭所謂的『掌握群體，須針對其弱勢之處，建構約束的條件
』擁有第一爻線的能量，擁有直覺能防止防止群體像小豬般躁動的能量到處亂動，而他的能量是能運用直覺，建構約束的條件。
44.2 Management：The development and management of a proper collective structure which restricts inferior elements by creating cooperative modes that integrates these forces with
progressive and superior forces.
管理並發展健全的集體結構，需要創建合作的模式。藉由整合不良的元素與優良並蓬勃發展的動力相結合，進而管制處於劣勢的不良元素。
九二，包有魚，无咎，不利賓。
易經這段的爻辭很短，沒有像人類圖一般的落落長
簡單的解釋第二爻是陽爻，而這一條魚是陰爻。第二爻因為他就在陰爻的上面，陰爻與九二彼此的相鄰，這也是陰爻唯一接觸的爻線。所以第二爻能夠獲得這條魚(陰爻)
以人類圖的觀點第二條爻線的能量，需要能夠運用直覺，去管理在群體當中的不良元素(陰爻)並且讓他與優良以及能夠蓬勃發展的能量(陽爻)相結合。這也就是包有魚的含義
44.3 Interference：The failure to interact based on circumstances
第三爻，干預：基於環境的因素無法互動
九三，臀无膚，其行次且，厲，无大咎。
為什麼第三爻的能量是干預，看了易經的爻辭『九三，臀无膚，其行次且，厲，无大咎。
』，可能還是無法了解為什麼是干預。這需要了解一些六爻的結構，第一爻和第四爻有應，人類圖的用語是、四爻Harmony和諧。一、二爻在隔壁，所以有相遇。第三爻因為中間隔了第二爻，所以遇不到。這也就是在人類圖易經中『基於環境的因素無法互動』因為遇不到所以自然就無法互動。
第三爻的能量，就是利用直覺來順其自然。如果我們無法控制整個狀況，那最好就是放開來，不要強求的想要去干預。
44.4 Honesty ：The refusal to engage in hypocritical interaction
拒絕虛偽的互動模式。事不關己以最邏輯的方式切割。
九四，包无魚，起凶
第四爻與第一爻有應，但是距離第一爻比較遠，比喻來說這對男女他們在性格上是很合得來，但是因為間隔兩地比較遠的緣故，他們兩個沒有機會見面。在女方的辦公室有一個距離比較近的同事後來把她給追走了。於是這個原本和這位女生談得來的伴侶，最後就沒有機會在一起。也就是易經說的『包无魚，起凶』
起凶，這兩個字的含義就是，如果男方因為女方已經被走被追走了不甘願，而強行要再進行追求的話，那麼就會有凶險。因此在人類圖的易經『拒絕虛偽的互動模式』來作為這一爻的智慧。
當兩方的互動已經沒有任何可能性的時候，你直覺得產生了一種冷漠的可能性。
44.5 Manipulation 上升相位The ability to transform interaction with inferior elements into the energizing of progressive process with the additional benefit, that in tapping the inferior elements they remain weak
下降相位The tendency in this form of manipulation to become abusive and degenerate to
their level

下降相位：操控型式中帶有濫用與程度退化的傾向。本能認定的模式可能會虐待他人

九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。

這一條爻線要去了解為什麼它的主題是操弄，有一點點的複雜。第二爻和第五爻是處於對應和諧的狀態，而第二爻是唯一與與第一爻(陰爻)的爻線的接觸者，這一條爻線也就是第五爻是傳統易經裡頭所謂的主爻，也就是君王的爻線。第五爻需要透過操弄第二爻，才能有效的控制陰爻往上的趨勢。

這一條爻線恰恰好是俄羅斯總統普丁所具有的。各位如果去參照下降相位的爻辭，你可能就會對最近發生的烏俄戰爭有所了解。
『操控型式中帶有濫用與程度退化的傾向。本能認定的模式可能會虐待他人『
在烏俄當中俄羅斯侵略烏克蘭，一個很重要的關鍵就是烏克蘭要加入北約組織。普丁認為，這是踩到了他的底線。普丁是一位發起者，他的行事風格就是先發制人，但是如果他是因為受到壓力而做出這個決定，這就違反了他的設計。

44.6 Aloofness ：A perfected renewal in which the establishment of a new form inures one to the
condemnation of the rejected

超然拒絕並譴責既定框架，革新是建立新模式，使一切趨於完善

上九，姤其角，吝，无咎。

這一條爻線他的位置在於姤卦的最上，他與陰爻距離最遠，因此他會運用直覺來保持一個超然的態度。

01/05/2022

48閘門

48閘門是位於直覺中心的邏輯迴路上。人類圖學院對48閘門的認識是深度的閘門，如果連結對面的16號技能的閘門(skill)，就會連通天賦的通道。

48號閘門在易經裏稱為井卦

井，改邑不改井，无喪无得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
改邑不改井：井以不變為德者也。
汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。：已來至而未出井也。井道以已出為功也。幾至而覆，與未汲同也。
簡單的翻譯就是說，村莊搬離了原來的地方但是水井依然還在原處。這就是孔穎達所註解的，『井以不變為德者也。』

提水到水井的邊緣，快要到的時候卻打翻了，這是兇險的象徵。孔穎達所註解『井道以已出為功也。幾至而覆，與未汲同也。』

在邏輯迴路的運作上，我們需要的是專一專注，不能夠任意的去改變我們練習的項目。
這就像是易經所說的『井以不變為德者也。』
如果練習的技巧尚未完成而半途而廢，那麼跟沒有練習這個技巧其實是一樣的。
『井道以已出為功也。幾至而覆，與未汲同也。』
這也就是16號閘門在缺乏48深度的閘門時，所可能出現的狀況。

傳統的易經，也可以為人類圖的閘門做出很好的註解。

愛妳的人類圖

24/01/2023

14/01/2023

25/12/2022

01/07/2022

18/06/2022

08/05/2022

01/05/2022

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