Gestalt Therapy

Gestalt Therapy Психология
Гештальт-терапия
Индивидуальное консульти

"Для того, чтобы полностью опираться на себя, преодолеть потребность искать опору в окружающем, необходимо творчески исп...
01/12/2021

"Для того, чтобы полностью опираться на себя, преодолеть потребность искать опору в окружающем, необходимо творчески использовать ту энергию, которая ранее использовалась для блокирования опоры на себя. Вместо того, чтобы считать себя пассивно переносящим нечто из прошлого, человек может принять на себя ответственность за прерывание себя и задаться вопросами: "Как я мешаю себе?"-или "Что именно я не даю себе сделать?"
Ф.Перлз

Если в отношениях в пары, друзей, близких, сотрудников, висит недоговоренность? Она нагружает этот контакт и психику, эт...
30/11/2021

Если в отношениях в пары, друзей, близких, сотрудников, висит недоговоренность? Она нагружает этот контакт и психику, этим незавершенным процессом. Большая работа психики, это как, если открыть диспетчер задач ноутбука и там числятся те, процессы, которые работают. Если работают, значит ПК тратит энергию, для их поддержания. Так и здесь, человек тратит энергию, не замечает на что, на удержание эмоций и слов, которые адресованы кому-то дорогому и значимому или просто кому-то с кем начат разговор. Как только получится договорить, прожить, а вообще, вишенка на торте, получить ответ. Сразу освободится место и силы для чего-то что актуально сейчас!

"Человек может выходить за собственные пределы только опираясь на собственную истинную природу, а не на амбиции и искусс...
30/11/2021

"Человек может выходить за собственные пределы только опираясь на собственную истинную природу, а не на амбиции и искусственные цели"

Ф.Перлз

"Потребность в привязанности никогда не ослабевает. Большинству людей чувство оторванности от окружающих попросту невыно...
25/11/2021

"Потребность в привязанности никогда не ослабевает. Большинству людей чувство оторванности от окружающих попросту невыносимо. Люди, неспособные устанавливать нормальную связь с коллегами, друзьями, или близкими, как правило, находят другие способы взаимодействия: например, посредством болезни, судебных исков или семейной вражды. Они готовы на все, лишь бы избавиться от этого неприятного чувства одиночества и отчужденности"

"Каждый человек управляет своей энергией так, чтобы иметь хороший контакт с окружающей средой, или сопротивляется такому...
24/11/2021

"Каждый человек управляет своей энергией так, чтобы иметь хороший контакт с окружающей средой, или сопротивляется такому контакту. Если он чувствует, что его усилия принесут успех, что он полон сил, а окружающая среда является для него средой питательной, – он будет смотреть жизни в лицо с радостью, доверием и даже отвагой. Но если усилия не приносят желаемого результата, у него возникают тяжелые разрушительные переживания: гнев, смятение, неприкаянность, бессилие, разочарование и т.д. Тогда он вынужден направить свою энергию на поиск разных способов, снижающих возможности его контакта со средой"

Незавершенные дела, непрожитый разрыв в отношениях, отложенные, несозданные проекты ведут или к повторению одних и тех ж...
23/11/2021

Незавершенные дела, непрожитый разрыв в отношениях, отложенные, несозданные проекты ведут или к повторению одних и тех же действий. К совершению действий, которые не ведут к удовлетворению, или замиранию.
В любом случае, к трате огромного количества энергии, которая необходима здесь в настоящем!

08/11/2021

КРАСНЫЕ БАШМАЧКИ
САМОСОХРАНЕНИЕ: КАК ОБНАРУЖИТЬ КАПКАНЫ, ЛОВУШКИ И ЯД В ПРИМАНКЕ
Жила однажды бедная девочка-сиротка, у которой не было обуви. Стала она собирать лоскутки и через некоторое время сшила себе пару красных башмачков. Они получились грубыми, но девочка их любила. Надевая их, она чувствовала себя богатой, несмотря на то что ей каждый день дотемна приходилось искать себе пропитание в глухом лесу.

Но однажды, когда она, одетая в лохмотья и обутая в красные башмачки, шла по дороге, рядом остановилась раззолоченная карета. Ехавшая в ней старая дама сказала, что возьмет девочку к себе домой и станет воспитывать как собственную дочь. И они поехали туда, где жила эта богатая старая дама. Там девочку умыли и причесали, дали ей чистое белое белье, нарядное шерстяное платье, белые чулочки и блестящие черные башмачки. Когда девочка спросила, что стало с ее старой одеждой, и особенно с красными башмачками, старая дама сказала, что одежда была такая грязная, а башмаки такие неуклюжие, что их бросили в огонь, и они сгорели дотла.

Девочка опечалилась: пусть теперь она живет в богатстве, все равно скромные красные башмачки, которые она смастерила своими руками, были самым большим счастьем в ее жизни. Теперь ей приходилось все время сидеть не двигаясь, ходить не подпрыгивая, молчать, пока к ней не обратятся, и постепенно в душе ее стал разгораться тайный огонь. Она все сильнее тосковала по своим красным башмачкам.

Когда девочка подросла, накануне Дня избиения младенцев, на который была назначена конфирмация, старая дама повела ее к калеке-сапожнику, чтобы по этому случаю заказать пару новых башмаков. У сапожника на витрине стояла пара красных башмачков из тончайшей кожи. Они были чудо как хороши, просто сияли красотой. И хотя это было немыслимо – надеть в церковь красные башмачки, – девочка, послушавшись своего изголодавшегося сердечка, выбрала красные. Глаза у старой дамы были такие слабые, что она не разглядела, какого цвета башмачки. Старый сапожник подмигнул девочке и завернул покупку.

На следующий день служители церкви были вне себя, увидев на ногах у девочки красные башмачки, сиявшие, как натертые до блеска алые яблоки, как сердца, как только что вымытые сливы. Все не сводили с них глаз – даже висевшие на стенах иконы, даже статуи неодобрительно косились на башмачки. Но девочке они нравились все больше и больше. И пока священник произносил слова молитвы, а хор подхватывал их и орган гремел, девочка не думала ни о чем, кроме своих красных башмачков.

К вечеру старой даме доложили о красных башмачках ее подопечной. "Никогда больше не смей их надевать!" – приказала дама. Пришла суббота, но девочка не смогла надеть черные и вместе со старой дамой снова отправилась в церковь в красных башмачках.

У входа стоял старый солдат с рукой на перевязи. У него была короткая тужурка и рыжая борода. Солдат поклонился и попросил разрешения смахнуть пыль с девочкиных башмачков. Девочка выставила ногу вперед, и он выбил на подошве ее башмачка озорную дробь: тикки-тук-тук! – от которой у нее защекотало ступни. "Не забудь остаться на танцы", – ухмыльнулся он и подмигнул.

Опять все косились на девочкины красные башмачки. Но ей так нравились башмачки, красные, как кумач, красные, как малина, красные, как гранаты, что она не могла думать ни о чем другом и едва слушала проповедь. Поставит ногу то так, то этак и все любуется своими красными башмачками – даже петь забыла.

Когда она вместе со старой дамой выходила из церкви, солдат-калека окликнул ее: "Какие красивые бальные туфельки!" От этих слов ноги у девочки пустились в пляс. Сделав несколько танцевальных движений, она уже не могла остановиться: приплясывая, она пронеслась мимо цветочных клумб, завернула за угол церкви. Ноги совсем перестали ее слушаться. Она станцевала гавот, потом чардаш, а потом закружилась в вальсе по дороге через поле.

Кучер старой дамы соскочил с козел и побежал за девочкой. Он догнал ее, взял на руки и понес обратно к карете, но ноги ее и в воздухе продолжали выделывать танцевальные па. Вместе со старой дамой кучер стал стаскивать с девочки красные башмачки. Ну и зрелище это было: шляпы у обоих сбились набекрень, а девочкины ноги бешено брыкались в воздухе. Но наконец им удалось справиться с ее непослушными ногами.

Вернувшись домой, старая дама закинула красные башмачки на самую высокую полку и запретила девочке к ним прикасаться. Но девочка не могла удержаться, чтобы не поглядывать на них и не тосковать о них. Для нее они по-прежнему были самой красивой вещью на свете.

Вскоре судьба распорядилась так, что старая дама слегла в постель. Как только врачи ушли от нее, девочка пробралась в комнату, где хранились красные башмачки. Она стала смотреть, как они лежат на самой высокой полке. И чем дольше она на них смотрела, тем сильнее становилось ее желание. Наконец девочка достала башмачки с полки и надела, думая, что от этого не будет никакой беды. Но как только башмачки оказались у нее на ногах, ее снова одолело непреодолимое желание танцевать.

Так, танцуя, она вышла из комнаты, спустилась по лестнице – сначала гавотом, потом чардашем, а потом закружилась в бешеном вихре вальса. Девочка была в восторге и не понимала, что попала в беду, пока не захотела сделать поворот влево, потому что башмачки понесли ее вправо. Тогда она решила танцевать по кругу, но башмачки понесли ее прямо вперед. Башмачки понесли ее по дороге, через поля, в темный мрачный лес.

Там, прислонившись к дереву, стоял старый солдат с рыжей бородой и рукой на перевязи, одетый в короткую тужурку. "Надо же, – сказал он, – какие красивые бальные туфельки!" Девочка в ужасе пыталась стащить башмачки, но они будто приросли к ногам. Она стала прыгать то на одной ноге, то на другой, стараясь сбросить башмачки, но при этом нога, стоявшая на земле продолжала отплясывать, а другая, которую она держала руками, тоже выделывала свои па.

Так она плясала, плясала, плясала – по холмам и долинам, в дождь и в снег, ночью, на восходе и в сумерках. Только танец ее был нехорош – то был ужасный танец, и не было ей ни покоя, ни передышки.

Как-то раз она оказалась у церкви, но ужасный призрак не позволил ей войти. "Так и будешь плясать в своих красных башмачках, пока сама не станешь призраком, привидением, пока от тебя не останутся кожа да кости, – произнес он. – Так и будешь плясать от двери к двери, из деревни в деревню, будешь трижды стучать в каждую дверь. А когда люди выглянут и увидят тебя, то испугаются, как бы и с ними такого не приключилось. Пляшите, красные башмачки, танцуйте до упаду!"

Девочка хотела попросить пощады, но не успела она вымолвить слово, как красные башмачки умчали ее прочь. Она плясала, передвигаясь через заросли вереска, через ручьи, через живые изгороди, все дальше и дальше, пока не очутилась у своего прежнего дома. Там она увидела похоронную процессию: старая дама, которая взяла ее к себе, умерла. И все равно девочка плясала – мимо, вперед и вперед. В полном изнеможении и ужасе она оказалась в лесу, где жил городской палач. Почуяв ее приближение, топор, что висел у него на стене, стал подрагивать.

"Прошу вас! – взмолилась она, танцуя мимо дома палача. – Отрубите мои башмачки, избавьте меня от этой ужасной участи!" Палач взял топор и разрезал шнурки башмачков, но башмачки не хотели слезать с ног. Тогда девочка, заливаясь слезами, сказала, что жизнь ее все равно погибла, и попросила отрубить ноги вместе с башмачками. И палач отрубил ей ноги. А красные башмачки вместе с обрубками ног пошли плясать дальше – через лес, через холм – и скрылись из вида. Девочка так и осталась несчастной калекой, и пришлось ей жить в услужении. Никогда больше она не мечтала о красных башмачках.

Кларисса Пинкола Эстес - Бегущая с волками.

В детстве заболеть во время стресса, когда ресурсов других недостает – необходимость. Значить другого способа приспособи...
02/11/2021

В детстве заболеть во время стресса, когда ресурсов других недостает – необходимость. Значить другого способа приспособится к ситуации не нашлось!



Недостаток поддержки, внимания, тепла для ребёнка – ситуация к которой нужно приспособиться, найти решение.

Особенно, если в семье не заведено культуры, жаловаться, сообщать о своей потребности. Предполагаем, здесь, что просто запрещено чувство злости или заистерить или что-либо другое. Накричать, сообщать громко «Мам, Пап, … мне внимания, мне нужно внимание, сейчас»!!!

К примеру, не принято говорить – я не хочу в школу, мне страшно, страшно, что что-то не получается, учительница строгая и орет.

Да, еще плюс ко всему, есть правило «учитель всегда прав». Нет традиции договариваться, рассматривать ситуацию, прояснять! И это туда же, нет возможности заявить о своей потребности, т.к. все равно не станут на твою сторону.



Психике ребенка приходится найти способ, как сохранить себя и каким-то образом обойтись с потребностью, в защите, принятии, выходном от стресса.

Он заболевает.

Внимание есть, родители крутятся!

И все бы хорошо. Кроме? Беда в том, что дефицит остается! Потребность же не только в поддержке, защите, но и в том, чтобы преодолеть, к примеру, поход в этот чертов 1 класс (новая ситуация, может быть любая другая). Быть поддержанным в своем пути, в том, с чем сил справится не хватает.



Во-первых, создается способ получать внимание прячась от страшной среды (учитель, класс, ученики, школа что угодно), во-вторых, естественный необходимый рост не происходит. Когда есть безопасность, есть возможность спонтанного и творческого обращения с новыми жизненными ситуациями.

Можно посмотреть на ситуацию с точки зрения обретения своей силы или власти, влияния в мире. Ребенок обучается влиять на мир (маму, папу, одноклассников) не прямым способом. Через болезнь. Почему так? Потому что, родитель так или иначе становятся «заложниками» ситуации - ребенок болеет, они обязаны давать ему внимание, лечить и все прочее.

Связь строится через свернутые переживания, к примеру злости, и того же страха, просьбы о помощи и поддержке. И опыта расти, получая любовь у ребенка не формируется. У ребенка власти нет, он маленький, и очень зависит от родителя. И ему она в целом и не нужна, если ресурсов хватает. Когда существует пренебрежение его потребностями он ищет способ «захвата» власти (по сути, способ повлиять, чтобы получить любовь). Дети, могут болеть, плохо учится, создавать всякие трудности, чтобы получить внимание и другие питательные вещи!

А если родитель уже этот способ заметил, как можно с этим обойтись? Сознавать, прислушиваться к себе и к отношениям семейным, как именно в семье создается дефицит? Что мешает прямому взаимодействию, говорить о чувствах и трудностях и радостях?

А если я уже такой ребенок, который вырос в дефиците и сознаю это, как обойтись с ситуацией? - Искать способы «докушать» внимания, тепла и поддержки, любви.

Когда ребенок обогрет, не испытывает сильного дефицита в привязанности. Ему проще адаптироваться к новым ситуациям во внешнем мире. Он знает, за его спиной есть родитель или родители, и он сможет разделить свои горести и успехи, когда придет домой. Дома ясно и безопасно, если конфликты есть их можно решать, договариваться, не бросая друг друга.

#гештальттерапия

Думать о себе, что к объятиям относишься, как Шелдон Купер.  Узнать, что очень любишь обниматься. Просто не со всеми и н...
20/10/2021

Думать о себе, что к объятиям относишься, как Шелдон Купер. Узнать, что очень любишь обниматься. Просто не со всеми и не в каждый момент времени.

#гештальттерапия

19/10/2021

Інколи немає задоволення, бо хотілось кави, а з'їли булочку. Хотілось наблизитись, за звичкою віддалились.

"Понимание того, что мы чувствуем - первый шаг в понимании того, почему мы так чувствуем. Если мы осознаем постоянные из...
18/10/2021

"Понимание того, что мы чувствуем - первый шаг в понимании того, почему мы так чувствуем. Если мы осознаем постоянные изменения внутри и снаружи себя, то мы в состоянии предпринимать активные действия для их контроля"

Чувствовать себя в своей жизни и отношениях #гештальтерапия
18/10/2021

Чувствовать себя в своей жизни и отношениях

#гештальтерапия

Address

Lviv

Opening Hours

Monday 09:00 - 19:00
Tuesday 09:00 - 19:00
Wednesday 09:00 - 19:00
Thursday 09:00 - 19:00
Friday 09:00 - 19:00
Sunday 09:00 - 19:00

Telephone

+380677780783

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Gestalt Therapy posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Gestalt Therapy:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram