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一代明师张卜生——后南怀瑾时代之儒释道内证大师
剖析理法，穷极精微。潜运神通，广济万类。
体证三教，掌运五术。南公以来，独领风骚。
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。全球化的大潮虽然带来了贸易、商品和技术等等的统一化，但也造成了文化、宗教和价值观念的多元、混杂和矛盾，令大众充满了迷惑。歧路亡羊，多方丧生。这样的时代需要真正通达宇宙和生命实相的大士，直取各大文化传统之精髓，切实的利益大众、解除生命的困顿，发挥全球化的潜力，运用于现代生活。
上古时代，各大文明之间交流之深远，超乎现代人的揣测。史料记载最详的，乃是佛教与中华文化的交融。一般或许瞭解，佛教初传中国，以道家的概念和思想来「格」取佛陀之「义」，并由此引发了三教论衡。鲜为人知的是，一个更为深刻而伟大之交流，发生于「内证文化」的互动。佛陀在印度的内证文化中，获得觉悟。而在中国，内证的实践本也是原始儒家、特别是道家的根基，最早为《管子

》所总结为「内业」。
垂至8世纪，整个亚洲的内证界出现了一场密教化运动。一大特色在于技法和次第的生理学化和标准化。此后，汉地和印度、西藏的修证者，不避艰险，梯山航海，往来不绝。如此一来，各方修证体系彼此切磋、丰富和完善。中华的伟大师匠，秉科学求真之精神，持实证忘我之大义，格中印密法于一身，再次造就了一个独特的内证文化系统。儒释道文化巨匠南怀瑾先生曾戏言创造一个「中密」；究之实际，中密产生于数百年来儒释道内证文化的大融合。
斯人已逝，大德运新。法门无量，青出于蓝。张卜生老师，远崇广大和谐之遗教，近探日新月异之科学。30余年求法，50多位师承。在全球化的大势之下，据三教而游五教。集太上道脉、天台曹洞、藏密宁玛、儒门等内圣功夫；同时又远访埃及、欧洲各国，寻得耶稣法脉和默罕默德之秘藏神髓。于是，华夏之内圣功夫、古印度的三密瑜伽、西方之炼金术，皆付诸实证，纵横贯通，体之一身。
自2013年开始，张老师面向大众授课，开设了各类别课程，8年间孜孜不倦，数量达400堂/类。儒释道耶回，五教大典，信手拈来。同时借助新锐的科学发现，古今对证，相互发明，揭示各大文化的精髓，为大众开示宇宙生命之实相。在全球化的今天，有张卜生老师这样的文化融通大师出现，不可不谓一个时代的荣幸。近来老师为了让大众打破宗教文化的隔阂，依照上古道学，向大家解说九品神人，直指内圣外王、神通万里的奥秘。
张老师的授课可谓醍醐灌顶、振聋发聩。学生们踊跃赞叹，得未曾有。我们曾亲近不同的文化传统，在融通大师的指引下，我们就可以就近撷取内证文化精华，滋养我们的身命，使得我们的人生更加健康、富贵和精彩！

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