TÂM LINH NHIỆM MÀU

TÂM LINH NHIỆM MÀU TU TÂM TÍCH ĐỨC - HƯỚNG THIỆN - VẠN BÌNH AN

04/01/2026

Nhất Tâm Đảnh Lễ
ĐỨC ĐẠI TRÍ VĂN THÙ SƯ LỢI BỒ TÁT MA HA TÁT ( 3 lần 🙏🙏🙏 )

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT           Tự lực và Tha lực trong Cầu nguyệnChúng ta biết rằng khi ta có một đường dâ...
04/01/2026

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT


Tự lực và Tha lực trong Cầu nguyện

Chúng ta biết rằng khi ta có một đường dây điện thoại, muốn cho điện thoại của chúng ta có thể sử dụng được, thì trong đường dây đó phải có điện. Cũng giống như khi mình sử dụng máy quạt, tủ lạnh, hay bóng đèn, thì trong dây điện phải có dòng điện chạy qua. Sự cầu nguyện cũng vậy. Trong lúc cầu nguyện phải có một năng lượng. Năng lượng đó là đức tin, là tình thương yêu. Nếu cầu nguyện mà không có năng lượng của đức tin và của tình thương thì cũng giống như một đường dây không có điện, hành động cầu nguyện sẽ không đưa tới một kết quả nào hết.

Trong đạo Bụt, chúng ta có danh từ tụng kinh. Tụng kinh có nghĩa là ôn lại, đọc lại những lời Bụt dạy. Có khi chúng ta tụng một mình, có khi chúng ta tụng với tăng thân. Có khi chúng ta tụng thầm, có khi chúng ta tụng thành tiếng. Có lúc trong khi tụng, ta có năng lượng của chánh niệm, của đức tin, của tình thương. Có lúc chúng ta tụng như những con vẹt, chỉ để ý đến âm điệu ngân nga của câu kinh tiếng kệ, mà không để ý gì đến nghĩa lý của lời kinh.

Ta nên tự hỏi tụng kinh để làm gì?

Trước hết, tụng kinh là để chúng ta có cơ hội tiếp xúc với lời Bụt dạy, tiếp xúc với tuệ giác của Bụt. Đồng thời ta có dịp tưới tẩm những hạt giống đẹp, lành, và tươi tốt ở trong ta.

Tụng kinh như thế có thể gọi là cầu nguyện hay không? Nếu chúng ta hiểu chữ cầu nguyện theo nghĩa sâu của nó thì chúng ta có thể nói rằng tụng kinh cũng là cầu nguyện. Đúng vậy, tụng kinh là cầu nguyện, vì ngoài những kinh văn, chúng ta còn có những bài có tính cách cầu nguyện hơn, như là bài Nguyện trú cát tường, dạ cát tường, Trú dạ lục thời hằng cát tường – (Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành). Đó là một ước mơ, đó là một lời cầu nguyện.

Nhưng hành động cầu nguyện này không phải là một sự mơ ước suông, tại vì đứng sau lưng của lời cầu nguyện đó có một sự thực tập: Sự thực tập trì tụng kinh chú, và thực tập chánh niệm. Thành ra lời cầu nguyện này không hoàn toàn căn cứ trên tha lực. Nó có căn cứ trên tự lực, và ta biết rằng khi không có tự lực thì cũng không có tha lực.

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ DI LẶC TÔN THẾ PHẬT

Trích từ Hiệu lực của cầu nguyện - Tác giả : Thầy Nhất Hạnh

03/01/2026

Nhất Tâm Đảnh Lễ
ĐỨC ĐẠI THẾ CHÍ BỒ TÁT MA HA TÁT ( 3 lần 🙏🙏🙏 )

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT  Trong Kinh Lăng Nghiêm chương niệm Phật của Bồ Tát Thế Chí có đoạn : “ Nếu tâm chúng...
03/01/2026

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Trong Kinh Lăng Nghiêm chương niệm Phật của Bồ Tát Thế Chí có đoạn :

“ Nếu tâm chúng sinh, nhớ Phật, niệm Phật, đời này đời sau, quyết định thấy Phật, cách Phật chẳng xa, chẳng phải nhờ phép phương tiện, mà tự mở ngộ tâm mình. Ví như người nhiễm mùi hương, mình có hơi hương, như thế gọi là Hương Quang Trang Nghiêm. Nhân địa con xưa, nhờ tâm niệm Phật, được vào pháp Nhẫn Vô Sinh. Nay ở cõi này, tiếp người niệm Phật, về nơi cõi tịnh.
Đức Phật hỏi Pháp Viên Thông, con không hề lựa chọn, mà chỉ thu nhiếp sáu căn, nối liền tịnh niệm, được vào nơi chính định, đó là bậc nhất.”

Thân Phật Di Đà vàng rực rỡ!
Tướng đẹp sáng ngời không gì sánh
Hào quang toả khắp năm Tu Di
Mắt biếc trong hơn bốn biển lớn.
Quang trung hoá Phật nhiều vô số
Hoá chúng Bồ Tát cũng vô biên.
Bốn mươi tám nguyện độ chúng sinh
Chín phẩm đều lên ngôi chính giác.
Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. ( 3 lượt)

Chúng ta hàng ngày tụng Kinh niệm Phật hãy luôn luôn nhớ rằng tâm là khởi nguồn của mọi việc. Hãy để tâm ta luôn luôn có Đức Phật, Chư Phật mười phương thì nhất định chúng ta sẽ đạt được Chánh niệm thời gian không xa. Thật là việc đáng làm lợi ích lớn vô cùng.

Kinh Bản Nguyện của Bồ Tát Địa Tạng, trang 202.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ DI LẠC TÔN THẾ PHẬT
NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT MA HA TÁT
NAM MÔ ĐẠI THẾ CHÍ BỒ TÁT MA HA TÁT

02/01/2026

Nhất Tâm Đảnh Lễ
ĐỨC ĐẠI TỪ ĐẠI BI CỨU KHỔ CỨU NẠN LINH ỨNG QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT ( 3 lần 🙏🙏🙏 )

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT Ngày 14; 15/11 ÂL là những ngày thập chay trong tháng . Chúng ta nên giữ gìn giới luậ...
02/01/2026

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Ngày 14; 15/11 ÂL là những ngày thập chay trong tháng . Chúng ta nên giữ gìn giới luật sâu sắc ( 5 giới cơ bản), sắp xếp thời gian tụng đọc Kinh niệm Phật, tự tâm chân thành sám hối mọi lỗi lầm mà từ vô thỷ kiếp xưa và nay đã tạo tác, biết cải sửa không tái phạm. Phát tâm Bồ Đề gieo duyên lành đến với tất cả chúng sinh trong hai cõi âm - dương, có được phước công đức hồi hướng đến lục đạo luân hồi tin sâu nhân quả, bỏ ác hành thiện tu tâm dưỡng đức để có duyên Quy Y Tam Bảo, phát nguyện cầu vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc, nhất tâm chí thành niệm hồng danh NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT để duyên lành kết trái sẽ được giác ngộ giải thoát và siêu thoát sẽ được ĐỨC A DI ĐÀ PHẬT tiếp dẫn về cõi Tịnh.

Ý nghĩa ngày 14; 15 ÂL hàng tháng :

Ngày 14: Ngày của Vua Trời Đại Tự Tại xuống trần tra xét những việc thiện ác. Ngày này trì tụng danh hiệu 1000 vị Phật thì tiêu trừ các điều ác, phát sanh các điều thiện.
Ngày 15: Ngày của Trì Quốc Thiên Vương, Tăng Trưởng Thiên Vương, Quảng Mục Thiên Vương, Đa Văn Thiên Vương ở cõi Trời Tứ Thiên Vương xuống trần đi tuần khắp cõi nhân gian, dò xét việc thiện ác của chúng sanh. Ngày này niệm danh hiệu Phật A Di Đà sẽ được tiêu trừ các nạn tai, sanh trưởng trí tuệ, an vui tịch diệt.

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ DI LẶC TÔN THẾ PHẬT

01/01/2026

Nhất Tâm Đảnh Lễ
ĐỨC BẢO THẮNG NHƯ LAI ( 3 lần 🙏🙏🙏 )

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT Năm mới 2026 DL…Chúc hết thảy chúng sanh trong cõi Trần gian, luôn được Mạnh Khỏe, Bì...
01/01/2026

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Năm mới 2026 DL…Chúc hết thảy chúng sanh trong cõi Trần gian, luôn được Mạnh Khỏe, Bình An và An Lạc. Chúc tất cả đều luôn tinh tấn tu tập thực hành theo giáo pháp của ĐỨC THẾ TÔN để Phật Pháp luôn trường tồn với thời gian.

Năm Mới Ta Cũng Mới

Bây giờ chúng ta cùng nhau quán chiếu về năm mới. Quý vị có thể nghĩ rằng năm cũ đang rời xa chúng ta. Nhưng tôi thì không dám chắc về điều đó. Có thể năm cũ còn ở lại với chúng ta dài dài. Bởi vì năm tháng không chỉ được làm bởi thời gian, mà còn được làm bởi không gian và đặc biệt là làm bởi những hành động của chính chúng ta.

Những hành động bằng thân, bằng ý và bằng lời của chúng ta chính là Nghiệp (karma) mà ta đã tạo ra trong năm qua. Có thể trong năm mới, chúng ta bắt đầu gặt hái những nghiệp quả mà ta đã gieo trồng trong năm cũ. Vì vậy, cũng không chắc khi nói rằng năm cũ sẽ rời chúng ta, vì nó vẫn còn ở lại với chúng ta trong năm mới dưới hình thức của những nghiệp quả.

Không có gì mất đi. Những lời nói dễ thương, từ ái mà ta đã tặng cho người khác trong năm cũ sẽ đơm hoa kết trái trong năm mới. Và những hành động từ bi, đầy tình thương mà ta đã làm trong suốt năm qua, rồi ta cũng sẽ hội ngộ trong năm mới, đó chính là nghiệp quả.

Năm Mới Ta Cũng Mới

Chúng ta có câu đối để thực tập trong năm mới, đó là: “Năm Mới, ta cũng mới” (“New Year New Me”). Nhưng muốn cho năm mới thực sự mới thì bản thân ta cũng phải mới. Làm sao anh có thể hy vọng có một năm mới nếu như anh không có gì mới? Không thể nào có được!

Năm mới thì ta cũng phải mới. Nếu ta không mới thì cũng không có năm mới. Điều này hết sức đơn giản, ai cũng hiểu được. Nếu ta không có gì mới mẻ thì dù ta có gọi đó là năm 2014 hay 2015, 2016…thì cũng chẳng có gì khác, nó vẫn là năm cũ thôi. Vì vậy để có một năm mới thì ta phải làm mới chính mình.

“Ta cũng mới”, đó là một sự thực tập. Chúng ta cần phải học cách làm mới chính mình. Cách chúng ta đi, cách ngồi, cách ăn, cách cười…chúng ta cần biết cách thực tập như thế nào để mỗi khi đi, khi ngồi, khi ăn, khi cười đều có thể đem lại niềm vui, niềm hạnh phúc và nuôi lớn tình thương trong ta. Đó là sự thực tập chánh niệm.

Ta có thể phát nguyện trong năm mới rằng: “Con xin nguyện thực tập đi trong chánh niệm trong cả năm. Từ bãi đỗ xe cho đến văn phòng làm việc, con sẽ thưởng thức từng bước chân của mình”. Đó là điều mà chúng ta có thể làm được, vì ta không cần phải có thêm thời gian để thực tập. Chúng ta chỉ cần thay đổi cách đi mà thôi. Từ bãi đỗ xe, ta bắt đầu thực tập thiền đi. Ta đi như thế nào để trong mỗi bước chân ta có thể tiếp xúc được với những mầu nhiệm của sự sống trong ta và xung quanh ta.

Sự sống xung quanh ta rất mầu nhiệm. Bông hoa, không khí mà ta đang thở, ánh sáng, đám mây, cơn mưa, ánh nắng mặt trời, cỏ cây, hoa lá, tất cả đều là những mầu nhiệm. Nếu ta không có đủ chánh niệm, không có mặt thật sự cho sự sống, hoặc nếu ta đang chìm đắm trong những lo lắng, đau buồn, sợ hãi, giận hờn hay trong những dự án ở tương lai thì tất cả những mầu nhiệm này của sự sống cũng không thực sự có mặt cho ta.

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ DI LẶC TÔN THẾ PHẬT

Trích Pháp thoại Tết dương lịch 2014 tại thiền đường Hội Ngàn Sao, xóm Hạ, Làng Mai của Sư Ông Làng Mai– được chuyển ngữ từ nguyên bản tiếng Anh|

31/12/2025

Nhất Tâm Đảnh Lễ
ĐỨC PHẬT MẪU CHUẨN ĐỀ ( 3 lần 🙏🙏🙏 )

30/12/2025

Nhất Tâm Đảnh Lễ
ĐỨC ĐẠI NHẬT VƯƠNG NHƯ LAI ( 3 lần 🙏🙏🙏 )

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT Mỗi năm vào ngày 11/11 ÂL, Phật tử Việt Nam hướng lòng tưởng niệm Khánh Đản Sanh Đức ...
30/12/2025

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Mỗi năm vào ngày 11/11 ÂL, Phật tử Việt Nam hướng lòng tưởng niệm Khánh Đản Sanh Đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông (1258 – 1308) – vị vua anh minh của dân tộc và là Sơ Tổ Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử.

Ngày sinh của Ngài không chỉ mang ý nghĩa tôn giáo, mà còn là ngày tri ân bậc minh quân – bậc giác ngộ, người đã đem tinh thần Phật học nhập thế vào đời sống Việt Nam suốt bảy thế kỷ qua.

Đức PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG là ai ?

Đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông tên thật là Trần Khâm, sinh ngày 11/11 năm Mậu Ngọ (1258) tại kinh thành Thăng Long. Ngài là con trai của Vua Trần Thánh Tông, trị vì đất nước hai lần đánh thắng quân Nguyên Mông, mang lại thái bình và hưng thịnh cho Đại Việt.

Sau khi nhường ngôi cho con là Trần Anh Tông, Ngài xuất gia năm 41 tuổi, lấy hiệu Hương Vân Đại Đầu Đà, tu tập tại núi Yên Tử (Quảng Ninh), sáng lập Thiền phái Trúc Lâm Việt Nam – dòng thiền thuần Việt, kết hợp tinh thần nhập thế của Phật giáo và đạo lý dân tộc.
Sau khi xuất gia, Đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông đã thống nhất ba dòng thiền: Tỳ-ni-đa-lưu-chi, Vô Ngôn Thông và Thảo Đường, sáng lập Thiền phái Trúc Lâm – dòng thiền mang bản sắc Việt, không rời đời sống mà vẫn đạt giác ngộ Ngài dạy:

“Ở đời vui đạo hãy tùy duyên,
Đói đến thì ăn, mệt ngủ liền.
Trong nhà có báu thôi tìm kiếm,
Đối cảnh vô tâm chớ hỏi Thiền.”
(Trích bài “Cư Trần Lạc Đạo Phú” – tác phẩm Thiền học tiêu biểu của Ngài.)

Ngày 11/11 Âm lịch được Phật tử xem là dịp tưởng nhớ công hạnh và trí tuệ của bậc giác ngộ Việt Nam, đồng thời khơi dậy tinh thần nhập thế – gắn đạo với đời.
Ngài không chỉ là vị vua trị quốc giỏi, mà còn là biểu tượng của sự hòa hợp giữa trí tuệ và từ bi.
Ngày sinh của Ngài cũng là dịp để Phật tử tu tập, hành thiền, và quán chiếu đời sống hướng thiện, tiếp nối tinh thần “cư trần lạc đạo”.
Học theo Đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông là học đạo giữa đời. Ngài không dạy người rời bỏ thế gian, mà dạy sống trong đời mà vẫn giữ được đạo, “vui với đời, nhưng không đắm đời”.

Tinh thần ấy vẫn còn nguyên giá trị với người Phật tử hiện đại – biết sống giản dị, buông chấp, hành thiện và hướng nội giữa nhịp sống bận rộn.

Nhân ngày Khánh Đản Sanh đệ tử Phật tử chúng con xin gửi nén tâm hương dâng lên Đức Phật Hoàng , cùng tâm nguyện cầu Ngài gia hộ chúng con trên con đường cầu đạo tu hành đến giải thoát luôn được tự tại an nhiên và tiến tu .

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ DI LẶC TÔN THẾ PHẬT
NAM MÔ ĐỨC PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏 Đến ngày 11/11 ÂL hàng năm, trần gian nhân thế đều nhớ ngày Khánh tiệc ( Đản Sanh )...
30/12/2025

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

🙏 Đến ngày 11/11 ÂL hàng năm, trần gian nhân thế đều nhớ ngày Khánh tiệc ( Đản Sanh ) của Đức Quan Lớn Đệ Nhị Giám Sát ( Thượng Ngàn ).

🙏 Quan Lớn Đệ Nhị Giám Sát, còn được tôn xưng là Quan Lớn Đệ Nhị Thượng Ngàn hay Đệ Nhị Vương Quan, là vị Tôn Quan đứng hàng thứ hai trong Ngũ Vị Tôn Quan, chỉ sau Quan Lớn Đệ Nhất Thượng Thiên và đứng trước Quan Lớn Đệ Tam Thoải Phủ.

🙏 Ngài là bậc Tôn Quan uy linh anh hiển của Tứ Phủ, nắm quyền giám sát Thượng Ngàn, thay mặt Thiên đình soi xét công, tội, thông tri Tam giới, giữ phép công minh, chính trực.

🙏 Ngài được Vua Cha giao cho quyền giám sát mọi công việc trong tứ phủ kể cả các việc to nhỏ, việc ghi chép những việc làm của các vị thánh, của các thanh đồng, đạo quan con nhang đệ tử….các việc về lập đền, lập đàn, làm lễ… rồi ghi chép lại về tấu với Vua Cha . Ngài cũng là người phê chuẩn trong việc dâng tấu sớ, cho lệnh giám sát việc đi lại trên đường để dẹp âm dẹp dương, dẹp đường dẹp chợ cho đi tươi về tốt.
Với đức độ sáng trong và quyền uy linh ứng, Quan Lớn Đệ Nhị được nhân dân khắp nơi một lòng cung kính, phụng thờ tại nhiều đền miếu trên cả nước, cầu cho chính đạo được giữ gìn, tai ương được ngăn trừ, phúc lộc được bồi bồi.

Trong văn chầu cổ còn truyền rằng:

“Thượng Ngàn giám sát quyền cai,
Thông tri Tam giới khâm sai đại thần.
Có phen giá vũ đằng vân,
Bát muôn công tử xa gần làm tôi.”

Những câu chầu ấy khắc họa rõ uy danh của Ngài, đứng đầu Thượng Ngàn giám sát, quyền cai phân minh, giáng đàn khi mưa gió, xuất giá giữa mây ngàn, muôn dân trăm họ nương nhờ, kính cẩn quy phục.

Chúng con nhất chí tâm thành xin dâng nén tâm hương đến Quan Lớn Đệ Nhị Giám Sát, xin Ngài từ bi soi sét gia hộ độ trì cho bách gia trăm họ Việt Nam chúng con được bình an và an lạc.

NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ DI LẶC TÔN THẾ PHẬT
Nhất Tâm Đảnh Lễ Đức QUAN LỚN ĐỆ NHỊ GIÁM SÁT

Address

Bac Giang
26000

Telephone

+84357583441

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when TÂM LINH NHIỆM MÀU posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to TÂM LINH NHIỆM MÀU:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram