11/11/2025
Thế nào là TÙY DUYÊN THUẬN PHÁP.
DUYÊN là gì?
PHÁP là gì?
sẵn đề cập câu: QUÁN PHÁP TRÊN PHÁP nghĩa là lấy GIÁO PHÁP ( 5 uẩn, 5 triền cái, 12 xứ, tứ diệu đế...) để quán ( thấy rõ) PHÁP ( chân lý, sự thật)
TÙY: là theo, nắm bắt, hiểu rõ các pháp, tinh tấn, nổ lực chuyển hóa. Đức Phật dạy TÙY PHÁP là liễu tri ( biết rất rõ) các PHÁP không phải là ta, là của ta.( VÔ NGÃ)
DUYÊN: là sự kết duyên, kết hợp, liên kết, gặp gỡ từ NHÂN DUYÊN, NHÂN QUẢ, NHÂN DUYÊN QUẢ, TRUNG ĐẠO, SANH DIỆT.
THUẬN: là hòa hợp. Cân bằng
PHÁP: là chân lý, sự thật, lẽ đạo, thực tại tối hậu.
TÙY THUẬN là bằng lòng, nhẫn nại, tinh tấn, nỗ lực, phấn đấu.
DUYÊN PHÁP. DUYÊN là những nhân duyên, yếu tố sẳn có để chế biến, nung nấu, tạo tác làm nên kết quả tốt đẹp đó là PHÁP.
Như vậy: Theo cái đang có ( DUYÊN) mà phấn đấu để hợp với chân lý, sự thật, lẽ đạo ( PHÁP)
Tùy duyên là theo duyên. Theo Duyên là theo NHÂN DUYÊN QUẢ, gieo NHÂN nào thì gặt QUẢ nấy. Muốn theo duyên quả ĐẠI THIỆN thì phải có NHÂN nổ lực.
Người thực hành hạnh TÙY DUYÊN thì đã rõ sự có mặt của các PHÁP vốn có lý do của nó, có quy luật, trật tự của nó nên càng không rơi vào sự dính mắc, trói buộc, chấp thủ. Hay không bị rơi vào 2 phạm trù của thế giới nhị nguyên hạn hẹp mà sinh tâm thiên vị, thích ghét...
Người TU khi nói câu TÙY DUYÊN là phải ngầm hiểu phía sau có chữ THUẬN PHÁP. Nghĩa là dù ở hoàn cảnh khổ hay vui, thuận tiện hay không thuận tiện, thiện hay ác, tốt hay xấu, thanh tịnh hay ô uế đều phải sống hướng đến lẽ phải, chân lý.
Người tu nếu rơi vào hoàn cảnh khó khăn, bất tiện, vất vả, khổ cực thì phải cố gắng nổ lực hơn với duyên đó mà sống hợp với lẽ phải, hợp với BÁT CHÁNH ĐẠO. Chứ không được giải đãi, lười biếng, phóng dật theo những việc ác đưa đến thối đọa.
Người ĐỜI đi theo con đường thế tục lạm dụng chữ TÙY DUYÊN đễ hưởng an nhàn, dục lạc, buông thả, thối đọa. Con đường này không phải là THUẬN PHÁP.