https://www.facebook.com/1550277338355263/

Tử Vi Trần Gia, Hanoi (2025)

16/03/2024

XEM TỬ VI ĐỂ HỢP TÁ TRONG LÀM ĂN
🔹 Hai nam nhân cùng mang lá số tới để hỏi vận khí sắp tới ra sao, có thể đầu tư hợp tác được không? Bản thân hai người cùng đang muốn đầu tư vào công ty của mấy người bạn đồng niên đang nhập khẩu xì gà và rượu ngoại, các mặt hàng đang có sức tiêu thụ lớn trong thời gian qua.
🔹 Xem xét kỹ mệnh bàn hai lá số. Người toán mệnh nói với nam nhân thứ nhất là vận khí anh ta có thể đầu tư hợp tác trong năm nay. Nhưng nên chú ý hai việc. Thứ nhất cần tìm đối tác đang làm ăn tốt, tránh tham lợi nhuận mà có thể bị rủi ro. Thứ hai là nên kết thúc việc hợp tác trong năm, nếu sang năm tiếp sẽ không còn tốt nữa.
Còn nam nhân thứ hai, người toán mệnh nói vận khí anh ta không hợp đầu tư, chỉ nên làm công hưởng lương, tích tiểu thành đại, nếu không sẽ tổn tài
🔹 Năm sau, nam nhân thứ nhất quay lại để cảm tạ vị đại sư toán mệnh cho anh ta. Kết quả phi thường khả dĩ. Nghe lời đại sư, anh chung vốn với người bạn giám đốc một công ty logistics nhập khẩu xì gà, rượu vang. Mọi việc suôn sẻ, các lô hàng tuy không lãi nhiều nhưng lợi nhuận rất đều đặn. Đến hết năm khi có một số vốn nhất định, anh quyết định ngừng lại, dùng tiền lãi mua một mảnh đất nhỏ ở quê.
Vị đại sư nhớ ra liền hỏi đến người bạn năm ngoái cùng tới. Anh ta kể sau khi mình rút, người bạn thấy lợi nhuận ổn định và hấp dẫn nên xin thế chân để góp vốn. Nhưng ngay lần đầu góp vốn, lô hàng đã bị trục trặc về giấy tờ, bị hải quan tạm giữ do có nhiều mặt hàng lậu khác. Tất nhiên vị giám đốc kia với lợi nhuận đã tích luỹ, thiệt hại lần này là không đáng kể. Nhưng với người nam nhân thứ 2 thì lại là toàn bộ vốn liếng, thật trớ trêu.
🔹 Câu chuyện vừa rồi cũng từng xảy ra rất nhiều trong xã hội hiện tại. Người này làm thì suôn sẻ, người khác làm lập tức gặp trở ngại. Tại sao lại vậy?
🔹 tử vi không chỉ nhìn vào mệnh bàn để phán tốt xấu cát hung. Đặc biệt trong chuyện hợp tác đầu tư, tương tác giữa người và người. Vì vậy cần phân ngôi chủ khách, ai chính ai phụ. Ai là người quyết định. Nếu bản thân không phải là người quyết định, vậy chẳng phải nên tìm người có khí vận tốt để nương theo? Đây cũng là cái lý trong xã hội vậy. Hai nước giao tranh, biết gửi gắm số phận vào bên thắng cuộc, thì mới được hưởng vinh hoa phú quý, bảo toàn thân thể.
🔹 Người có lộc trong đầu tư hợp tác, nếu chọn đúng người có thể từ 1 biến 2. Chọn sai tất lợi nhuận không như ý. Không phải cứ có lộc là đánh đâu thắng đó.
Người không có vận hợp tác, vừa đổ vốn liếng vào liền lập tức bị hao tán, vận rủi của người hợp tác vừa vặn lại trùng với vận rủi của mình. Nhưng họ chỉ bị thương nhẹ, bản thân mình thì tan tành không còn manh giáp.

15/03/2024

CHỌN BẠN ĐỜI QUA LÁ SỐ TỬ VI

Ngay từ đầu lấy lá số của đối tượng mình tìm hiểu để quyết định chọn lựa là việc không công bằng. Việc trước tiên là phải biết sự thể hiện về tình yêu, hôn nhân trên lá số của mình.
Không phải tự nhiên chúng ta sinh ra. Sang, hèn, sướng, khổ đều đã được sắp đặt trên lá số tử vi được lập từ giờ, tháng, năm sinh của mỗi người.
Thực tế ở đời sống đã chứng minh là người ta có thể thay đổi sự sắp đặt đó, vượt lên số phận. Tuy nhiên chỉ là khá hơn mức sắp đặt trên lá số chứ không thể đổi hoàn toàn từ xấu thành tốt.
Thay đổi đó được thực hiện từ sự hiểu biết, từ chính nỗ lực của bản thân thông qua học tập, lao động, hoàn thiện mình.
Tình yêu, hôn nhân nó thể hiện ngay trên lá số của mình thông qua các bộ sao và các cung, chốt lại ở cung phu thê, cung này nói lên tình trạng hôn nhân.
Bộ sao nói về tình yêu trên lá số và tình trạng hôn nhân tại cung phu thê là hai việc khác nhau. Vậy nên mới có người có tình yêu rất đẹp nhưng khi bước vào hôn nhân lại đau khổ, tan vỡ. Và ngược lại nhiều người đau khổ, bị bỏ rơi khi yêu nhưng khi bước vào hôn nhân lại gặp được người hết lòng thương yêu, chăm sóc cho mình. Nó có tất cả trên lá số tử vi ngay từ khi sinh ra.
Tình yêu và hôn nhân trên lá số của mình thể hiện ra sao thì số phận sẽ dẫn mình gặp đối tượng khớp với sự thể hiện ấy. Sẽ không chọn được lá số của nam tài năng hay giàu có làm chồng và không chọn được lá số nữ xinh đẹp hay giỏi giang làm vợ.

Hai ngôi sao tình yêu là Thiên Tướng và Tướng Quân nằm bất cứ đâu trên lá số đều mang biểu tượng của tình yêu. Nếu hai ngôi này bị phá thì chắc chắn mệt mỏi vì yêu.
Bộ Hồng Quả tại tứ mộ nếu là cung phu thê dính dáng đến bộ này thì tình trạng hôn nhân không thể êm đềm hoặc vẫn yêu nhưng phải xa cách, sống trong cô đơn. Tất nhiên còn nhiều bộ sao khác để khẳng định điều đó. Ý là nó đã có sự sắp đặt từ trước.

Việc thay đổi số phận thông qua lá số của đối tượng chỉ khi biết được sự sắp đặt trên lá số của mình.
Ví dụ lá số nữ, tại mệnh, tật hay phu hoặc tam hợp phu có bộ Hồng Quả tứ mộ, ý nghĩa bộ sao này là loan báo sự cô đơn, nặng nhất là khóc chồng. Trường hợp này nên tìm hiểu lá số của đối phương trước khi cưới vì khi lá số của nữ đã thể hiện như thế thì chỉ cần trên lá số nam có hung cách, dù không đến mức nguy nan thì mức độ xấu cao nhất vẫn dễ xảy ra, tức là dễ chết.

Xem lá số để chọn trai tài, gái sắc là không thể nhưng xem để giảm những tượng xấu trên lá số của mình thì có thể. Tất nhiên chỉ giảm mức độ, tức từ nặng xuống nhẹ chứ không thể từ xấu thành tốt!

04/03/2024

BA VỊ QUỶ THẦN LÀ THẦN TÁO, THẦN TÀI, VÀ THỔ ĐỊA CÓ THẾ GIÚP CHO TA PHÁT TÀI ĐƯỢC KHÔNG?
Trong nhân gian đa phần nhà nhà ở trong bếp đều có thờ Thần Táo hay còn gọi là Chủ Thực Quỷ Vương, là vị quỷ thần luôn trong coi lương thực trong nhà. Còn ở cửa ra vào thì luôn thờ Thần Tài và Thổ Địa.
Thần Tài còn gọi là Chủ Tài Quỷ Vương, là vị quỷ thần chuyên trông coi về tiền bạc của cải.
Thổ Địa còn được gọi là Chủ Địa Quỷ Vương, là vị quỷ thần chuyên trông coi về đất đai, thổ nhưỡng của một vùng đó.
Ba vị quỷ thần này đều thuộc về Quỷ Đạo.
Phàm những người thờ Thần Tài đều mong muốn vị quỷ thần này phù hộ cho mình mau được phát tài phát lộc, đặc biệt là những người buôn bán thì chổ họ mong cầu đều là mua may bán đắc, tiền của sung mãn, cửa hàng hưng vượng.
Vậy Thần Tài có giúp cho chúng ta phát tài được chăng?
Xin thưa, quyết định là không thể được!
Nếu anh ngày ngày đem một ít vật phẩm dâng lên cúng dường Ngài, nịnh bợ Ngài, và Ngài có thể khiến cho anh phát được tài, thì đây là Ngài đang tham lam phạm pháp, Ngài nhận hối lộ của anh thì Ngài sẽ bị vua Diêm La phân xử.
Cho nên, nếu anh muốn phát tài thì cần phải tu cái nhân của phát tài, đó chính là bố thí tài. Bố Thí tài là đem tiền của, thức ăn, áo quần, chăn mền, thuốc men.... đi giúp đỡ những người nghèo khó, những người cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc, bệnh hoạn ốm đau không có thuốc uống, những hoàn cảnh vô cùng khốn khổ. Ngài ở đó trông thấy anh ngày ngày chăm chỉ tu bố thí như vậy, Ngài liền hoan hỷ mà trợ giúp cho anh phát tài.
Ngài trợ giúp như thế nào đây?
Chúng ta phải biết rằng, khi chúng ta tu bố thí tài tức là thiện nhân, thiện nhân này nếu muốn trổ ra thiện quả phát tài thì cần phải có duyên, nếu không có duyên thì cái nhân này chẳng thể trổ ra quả được.
Duyên ở đây có thể là công việc làm ăn, có thể là mua vé số, có thể do người khác mang đến cho, có thể là được hưởng quyền thừa kế, có thể là cơ hội thăng tiến, có thể là cơ hội do xã hội đưa đến.... Ngài trợ giúp anh bằng cách tác động lên duyên, khiến cho cái duyên này đến với anh mau một chút, thù thắng hơn một chút, để cho cái thiện quả của anh mau chóng trổ ra. Ngài là trợ giúp cái này.
Giống như trong xã hội chúng ta vậy, khi anh làm các công tác từ thiện xã hội rất nhiều thì chánh phủ nhất định sẽ biểu dương khen thưởng anh, nếu anh làm ác đa đoan thì chánh phủ nhất định sẽ trừng phạt anh.
Các vị quỷ thần đối với họa phước của nhân gian cũng đều không thể nhúng tay vào, đều là anh tự làm tự chịu. Họ chẳng qua chỉ là cái tăng thượng duyên trợ giúp cho cái thiện quả của anh mau chóng trổ ra mà thôi, chứ họ không thể tuỳ ý ban phước hay giáng họa cho bất cứ người nào cả.
Nếu họ tuỳ ý ban phước hay giáng họa cho người thì là họ đã phạm pháp, đã tạo lấy tội nghiệp rồi, tránh sao khỏi việc bị xét xử chứ!
Phật tại trong Kinh nói cho chúng ta biết một ngày trong Quỷ Đạo dài bằng một tháng trên dương gian chúng ta. Cho nên, khi chúng ta cúng tế quỷ thần đều là vào mồng 1 và 16 âm lịch mỗi tháng, đây là bằng vào buổi sáng và buổi trưa của Quỷ đạo
THẦN TÀI KHÔNG DẠY BẠN SÁT SINH CÁ LÓC NƯỚNG ĐỂ CÚNG CHO ÔNG ! MUỐN CẦU PHÁT TÀI THÌ PHẢI BỐ THÍ, CHỈ CÓ BỐ THÍ MÀ THÔI
Quả báo của giàu sang chính là BỐ THÍ, cúng dường, giúp đỡ chúng sanh lìa khổ nạn !
Sách xưa có ghi: “Thông minh Chánh trực mới làm Thần”, Thần Tài lại chính là “đệ nhất công Thần”, cho dù quý vị có đem bao nhiêu vàng bạc châu báu dâng cúng để cầu cạnh, nịnh hót để Ngài ban cho sự giàu sang phát tài thì Ngài cũng chỉ lắc đầu mà thôi, hà huống là thịt chúng sanh, CÁ LÓC NƯỚNG ?!
Thần Tài không dạy bạn sát sanh cá lóc nướng để cúng tế cho ông. Bạn làm vậy chỉ tổn thọ cho chính mình, không thể nào không biết ! Ông chỉ dạy cho bạn cách làm giàu mà ông làm gương: “Tài tụ phải tán, tán rồi lại tụ, tụ rồi lại tán” (Tiền tài phải lưu thông mới sống, như nước phải chảy mới không hư.)
Nghĩa là khi có tiền, chúng ta nên bố thí, làm việc thiện (gọi là tán). Nhờ bố thí, làm việc thiện, chúng ta được Phước thì khi làm ăn buôn bán sẽ có tiền lại (gọi là tụ).
Lại thêm chuyện đổ xô đi mua vàng trong ngày vía Thần Tài để mong cầu sự may mắn(hên), vậy trong tất cả những người đi mua vàng trong ngày đó, thử hỏi có mấy người thực sự được may mắn? Những người còn lại không được may mắn thì liệu rằng có đỗ lỗi cho Thần Tài không?
Quả thật là mê tín đến cùng cực.! “Con người hiện tại nhận giả chứ chẳng nhận thật, thích nghe lời gạt gẫm chứ chẳng chịu nghe lời khuyên lớn”, quả thật đúng như vậy, cứ nghe đâu có lợi là ào ạt bất chấp rồi tin theo, cớ sao không bình tâm mà suy xét cho tường tận ngọn nguồn của nhân quả ? Cây không trồng mà muốn ăn trái, làm gì có đạo lý này ?
Muốn giàu sang thì phải bố thí, đây là nhân quả thực tế rõ ràng nhưng mấy ai chịu tin?
ĐÂU LÀ NGUỒN GỐC CỦA NGÀY VÍA THẦN TÀI VÀ Ý NGHĨA CỦA NGÀY VÍA THẦN TÀI LÀ GÌ?
Ngày nay theo phong tục dân gian từ xưa lưu truyền rằng vào ngày 10/1 âm lịch mỗi năm là ngày Vía Thần Tài. Vào ngày này dân chúng thường đổ xô đi mua vàng để mong được sự hộ trì và ban phước từ ngài Thần tài.
Tuy nhiên chúng ta thường chạy theo số đông và làm theo một cách mù quáng mà không hiểu rõ ý nghĩa của ngày này. Chúng ta bị dẫn dắt bởi truyền thông và những quan niệm xưa. Nếu đúng mua vàng sẽ được may mắn và giàu có, vậy tự hỏi thế gian này ai không thể giàu?
Ngày này ai ai cũng đổ xô đi mua vàng để dâng lên Thần Tài. Chưa biết có được gì không nhưng cái mất đầu tiên đó là mệt mỏi chen lấn, xô đẩy để mua vàng. Vậy tại sao cả năm tại sao không thờ vàng luôn cho tiện mà mỗi năm chỉ có một ngày ông thần Tài mới được thờ vàng?
Thứ hai, ngày này chúng ta chấp nhận mua vàng với giá rất cao và những ai bán vàng chắc chắn sẽ giàu trước.
Thứ ba, nếu ngài thần tài là bậc thánh thì chắc chắn ngài không mong muốn vì mình mà biết bao chúng sinh bị giết hại. Nào là lợn, cá, tôm, cua, thịt cầy, rồi rất nhiều sinh vật khác được dâng lên thờ ngài. Chưa kể vàng mã đốt rất nhiều làm ô nhiễm môi trường xa hơn là dần tàn phá mẹ thiên nhiên.
Vậy ta hãy đi ngược dòng lịch sử để hiểu rõ hơn nguồn gốc của Thần Tài.
Theo kinh điển Phật Giáo nguyên thủy thì ngày 10/1 là ngày sinh của bậc thánh tăng SIVALI. Ngài nổi tiếng không vì sự tu tập hay có thần thông và tinh tấn như các bậc thánh khác, mà vì được xem là ĐỆ NHẤT TÀI LỘC.
Hồi còn nhỏ ngàI đi đến đâu cũng được cho đồ ăn, thức uống và mọi thứ. Nó nhiều đến mức có thể phân phát lại cho những người khác ăn vẫn đủ. Sau đó ngài xuất gia theo Đức Phật. Và khi đã xuất gia, ngài đi tới đâu chúng sanh cũng cúng dường cho ngài vô cùng nhiều, cho hàng ngàn người ăn cũng đủ. Nhưng ngài không ích kỷ mà đều phân phát lại cho mọi người. Từ đó chúng ta thể hiện sự tôn kính một bậc thánh tăng ĐỆ NHẤT TÀI LỘC.
Đó mới chính là nguồn gốc của Thần tài. Tuy nhiên khi đạo Phật truyền sang một số địa phương đã có sự giao thoa văn hóa với tín ngưỡng và tôn giáo của các địa phương đó dẫn đến có rất nhiều chi tiết đã được thêm thắt và sửa đổi theo hướng sai lệch đi rất nhiều.
Vậy nên đức Phật đã dạy chúng ta rằng: Đừng vội tin bất cứ điều gì mà nó là truyền thống, mà chúng ta cần suy xét lại những bậc tiền bối để tìm ra cái đúng chứ không mù quáng tin theo.
Trước khi Phật viên tịch, ngài Ananda có hỏi nên thờ cúng ngài như nào. Thì Đức Phật có nói việc thờ cúng không quan trọng mà điều quan trọng là hãy tu tập theo lời ngài dạy. Cho nên ngày nay việc thờ cúng bất kì ai là để noi gương bậc thánh nhân và làm theo đức hạnh của họ. Cũng như Thần Tài chúng ta thờ thì chúng ta cần noi gương theo ngài SIVALI chứ không phải cầu xin bất cứ điều gì cho bản thân.
Chúng ta cần có sự tu tập và sự buông bỏ về vật chất, tâm cho đi rộng lượng như ngài, như vậy mới là ý nghĩa của việc thờ Thần tài, chứ không phải tham lam cầu mong gì cho bản thân như ngày nay vẫn làm.
Bài viết này không nhằm mục đích phê phán bất kì ai mà chỉ nhằm cung cấp thông tin để giúp mọi người có cái hiểu đúng đắn về một nét văn hóa mà lâu nay ta tôn thờ.

04/03/2024

Biểu hiện của những cô gái cố chấp 🥶🤣🤣

01/03/2024

. CÁI LÝ TRONG
TỬ VI ĐẨU SỐ
----------------------------------------------
🔹 Ví dụ: Hai người cùng đến toán mệnh, một người làm thợ máy, một người đầu tư bất động sản, muốn hỏi tài lộc năm nay ra sao?
Thông thường, đương số sẽ được người toán mệnh nói về cung Tài Bạch, nói về các điều tốt xấu trong cung Tài Bạch…rồi đưa ra luận đoán.
Nhưng Bắc Phái Tử Vi Đẩu Số lại có góc nhìn hoàn toàn khác. Chính là cái Lý trong lý lẽ cuộc sống.

🔹 Thứ nhất: Mỗi nghành nghề khác nhau, cách kiếm tiền sẽ khác nhau. Người thợ máy dùng sức lao động để kiếm tiền. Làm việc chăm chỉ để cuối tháng lãnh lương. Người đầu tư bất động sản dùng tiền kiếm tiền. Đầu tư mua đất giá thấp, bán đi lúc giá cao để kiếm tiền.
Do vậy, với người thợ máy, cung Quan Lộc – tượng trưng cho cung vị về công việc, sẽ ảnh hưởng đến nguồn tiền bạc của họ. Cung Quan Lộc tốt thì công việc sẽ hanh thông, thuận lợi.
Với người đầu tư bất động sản, cung Tử Tức – tượng trung cho cung vị về đầu tư, hợp tác, hùn hạp sẽ ảnh hưởng đến nguồn tiền bạc của họ. Cung Tử tức tốt thì việc đầu tư sẽ thuận lợi, may mắn. Còn không sẽ khó khăn, nhiều biến cố

🔹 Thứ hai: Ngoài cung vị chính yếu, Bắc Phái Tử Vi Đẩu Số còn xét đến những cung vị có liên quan, ảnh hưởng tới vấn đề tiền bạc của đương số
Với người thợ máy, vì dùng sức kiếm tiền, ráo mồ hôi là hết tiền. Nên sức khỏe là vấn đề trọng yếu ảnh hưởng. Dù có chuyên môn tốt tới đâu, công việc có đang thuận lợi. Nhưng nếu năm đó sức khỏe kém, hoặc bất ngờ bị thương, bị tai nạn ốm đau, đương nhiên sẽ không có tiền bạc, coi như một năm thất bại.

Với người đầu tư, do dùng tiền kiếm tiền, sức khỏe lại không quá ảnh hưởng tới tiền bạc của họ. dù cho năm đó có ốm đau, nằm viện, nhưng lô đất đã mua năm ngoái, năm nay tăng giá gấp đôi. Thì vẫn là một năm thành công về tài lộc.
Nhưng nếu có sức khỏe tốt, cung vị Tử Tức – đầu tư cũng thuận lợi. Nhưng cung Nô Bộc xấu, báo hiệu năm nay nếu hợp tác với người ngoài sẽ bị tổn tài. Như vậy, nếu tự mình đầu tư sẽ 1 ăn 4,5. Nhưng nếu hợp tác với bạn bè, đầu tư 1 sẽ chỉ ăn 1,2. Thậm chí hòa vốn hoặc thua lỗ.
Vì vậy, cung Nô Bộc với những người hùn hạp, hợp tác lại có yếu tố tác động mạnh hơn cung Tật Ách của những người dùng sức kiếm tiền

🔹 Từ ví dụ trên, có thể thấy góc nhìn của Bắc Phái Tử Vi Đẩu Số là góc nhìn chi tiết, không chung chung mà thuận theo nhân sinh. Tùy người, tùy sự, tùy vật mà đưa ra luận đoán cụ thể. 12 cung vị trên bàn cục lá số đều có ý nghĩa và mức độ quan trọng như nhau. Chỉ có điều mỗi người khác nhau, công việc khác nhau, sẽ có những cung vị trọng yếu khác nhau.

🔹 Bắc Phái Tử Vi Đẩu Số lấy – Lý, Khí, Tượng, Số - làm quy tắc chung để luận mệnh.
Tại sao lại đặt Lý lên hàng đầu. Vì Lý là lý lẽ cuộc sống, là thực tế của nhân sinh. Là sự vận động tương thông của 2 mặt vấn đề: con người trong xã hội và con người trong mệnh bàn lá số. Hiểu được sự tương thông này mới có thể ghép hai mảnh ghép vào làm một, để nắm được vận mệnh của mỗi con người.

----------------------------------------

27/02/2024

CÓ THỂ CẢI SỐ ĐƯỢC KHÔNG?

1 lá số Tử Vi có nhiều cuộc đời, và họ không hoàn toàn giống nhau, có khi khác nhau rất nhiều, vậy điều gì tạo ra sự khác biệt? Dưới quan điểm của một người theo Phật giáo, mình phân tích sơ lược bằng 1 từ quen thuộc đó là nghiệp.
Nghiệp chia làm 3 phần:
1. Nghiệp của bản thân người đó => Thiên thời + Nhân hòa
2. Cộng nghiệp của gia đình dòng họ => Phúc đức, Âm Trạch
3. Cộng nghiệp của xã hội => Địa lợi Vậy vì sao lại có Số Mệnh? đó chẳng qua là nghiệp của mỗi người từ vô số kiếp trước, những người có Thần thức tương đồng thường khai sinh vào cùng giờ ngày tháng năm sinh, tuy Thần thức có sự tương đồng nhưng không hoàn toàn giống nhau, cho nên cùng 1 giờ sinh nhưng nghiệp của mỗi người lại có khác nhau, điều đó thể hiện qua Nhân Tướng của người đó, Tướng tùy Tâm (thức) sinh. => cơ sở 1 lá số nhiều cuộc đời, cho nên xem số thường phải xem thêm Nhân Tướng là vậy Đối với cộng nghiệp dòng họ, những người trong cùng 1 gia đình có sự kết nối Tâm rất mạnh, từ đó tạo ra sự liên kết nghiệp lớn. Cho nên nghiệp của mỗi người chịu ảnh hưởng của cộng nghiệp gia đình, dòng họ, những người ở cành trên theo hàng dọc nhất là bố mẹ, ông bà, tổn tiên ảnh hưởng lớn nhất. Khi kết hôn lại có sự cộng nghiệp vợ chồng nên sự thay đổi nghiệp của mỗi người trong cùng 1 lá số là khá lớn, từ đó tạo thành những hướng đi, cuộc đời khác nhau.
Đây cũng là cơ sở của Âm Trạch, khi Hồn Phách ông bà tổ tiên được táng vào đất tốt ở thời điểm thích hợp thì thường thăng hoa, kéo theo nghiệp của những người trong họ tốt hơn hẳn, nhưng có được Âm Trạch tốt hay không thì lại phụ thuộc vào cộng nghiệp của cả họ, sợi dây liên kết này rất phức tạp. Đặc biệt là nếu ông bà tổ tiên thành Thần mà chưa cắt đứt liên hệ với con cháu thì chắc chắn con cháu sẽ phát. Đấy là lý do 1 nhà tu hành muốn có thành tựu thường phải xuất gia chặt dứt sự kết nối nghiệp với gia đình, thì người tu hành đó mới có thể tự chủ được Tâm mình, Minh Tâm Kiến Tánh. Đối với cộng nghiệp của xã hội, đó là ở 1 nơi phù hợp cho sự phát triển của bản thân, nơi đó có cộng nghiệp tương đối tốt và tương hợp với nghiệp của người đó. Theo thống kê của 1 cơ quan nhà nước 2000 người Mông sang Mỹ thì 85% trở thành cử nhân, kỹ sư, bác sĩ… nếu những người Mông này vẫn ở trên dân tộc thì làm ăn được gì. Nhưng đi tìm đến 1 nơi tốt đâu có dễ, nó phụ thuộc vào ý chí, mong muốn, và cả dòng đời xô đẩy do Số Mệnh người đó, tất cả tạo nên nghiệp của người đó. Đi tìm 1 mảnh đất tốt cho việc phát triển k hề dễ dàng. Vậy cái gì ta thay đổi được ở đây, chính là phần nghiệp ở đời này tạo ra, mà kiếp này chỉ là dòng thời gian của vô số kiếp về trước nên mới nói là Đức Năng Thắng Số cũng khó lắm thay. Bạn có thể dễ cải thiện được da thịt cho đẹp đẽ hơn nhưng Thần mắt của bạn khó thay đổi, giọng nói của bạn khó thay đổi, nhất là xương cốt của bạn thường không đổi, Khí phách của bạn khó thay đổi, gan chuột không thể trở thành gan hổ được. Đây là những trở ngại do nghiệp lực rất lớn, do đó cũng cần phải có lực thúc đẩy rất mạnh, nhưng thực tế bạn rất ì ạch để thay đổi chính mình. Bạn cực khó thay đổi được cả dòng họ, bạn cũng khó khăn để tìm cho mình vùng địa lý tốt để làm ăn. Nhưng dù sao bạn cũng nên cố gắng, ăn uống điều độ, đi ngủ trước 11h, giữ gìn Tinh Khí Thần, cố gắng học, lao động và làm việc, sống lương thiện để nghiệp đời này được tốt lên cải thiện những tội nghiệp mà quá khứ đã làm khiến mệnh vận không tốt, nếu có thể hãy niệm Phật mỗi ngày tiêu trừ nghiệp chướng hoặc cầu nguyện lòng thương xót của Chúa chữa lành cho những vết thương trong linh hồn, thì đời này có thể thay đổi được ít nhiều. Nếu kiếp này chưa được hưởng thì kiếp sau sẽ hưởng, đừng lo lắng! hãy biết chấp nhận Vận Mệnh, tham ít biết đủ sẽ thấy hạnh phúc.

25/02/2024

Xem Tử Vi thì nên xem quá khứ của 1 người để thấy được họ đã trải qua những gì, chính quá khứ mới tạo nên con người họ hiện tại. Một người đã trải qua thời vận xấu về tiền tài thì họ sẽ biết cách quản lý tài chính hơn. Trải qua thời vận xấu cho công việc thì họ tự biết nâng cao chuyên môn hơn, biết trau dồi hơn bởi như thế là chưa đủ. Trải qua thời gian xấu cho hôn nhân thì họ học được cách chăm lo cho hôn nhân tốt hơn. Bao giờ cũng có bài học. Trải qua thời gian xấu về sức khỏe thì họ có thể biết được cách chăm lo bản thân tốt hơn. Trải qua thời vận xấu thì họ biết cách đối nhân xử thế hơn. Hiện tại thấy họ học Đạo, nhưng quá khứ họ đã thấy sự vô thường của cuộc đời giữa được và mất. Thấy 1 người ở hiện tại dễ dàng để kiếm tiền tỷ, nhưng đâu biết được quá khứ họ đã cố gắng cày cuốc để tích lũy từng chút để đầu tư, khi lượng thay đổi thì mới thay đổi chất. hiện tại từ 7 đồng lên 10 đồng thì dễ, nhưng quá khứ từ 1 lên 2 đồng thì lại khó. Giống như một người làm kinh doanh ban đầu, kiếm khách để duy trì hoạt động là khó, đến khi phát triển đủ lượng thì khách hàng theo cấp số nhân. Kinh Dịch hay khuyên người quân tử đợi thời khi gặp lúc xấu, nhưng đợi thời thì cũng chỉ có thể làm cho người ta an toàn, nhưng khó có được sự đột phá. Tâm lý chờ đợi tạo ra sự trì trệ, không có sự tiến bộ, chỉ có thể thủ phận khi khó, vận tới thì chớp lấy cơ hội. Cho nên cả nghìn năm phong kiến chỉ có tiến bộ nhỏ, nhưng chỉ 200 năm hiện đại mà lại nhảy vọt, chính là vì con người đã vượt ra khỏi cái sự an toàn. Thực tế cho thấy người ta thường khó rút ra được bài học từ sai lầm của người khác mà đa phần chỉ có thể tự mình rút ra bài học sau khi thất bại, đó đơn giản là đời mình thì phải tự mình đi. Nếu xem cho 1 người mà không xem quá khứ họ đã xảy ra những gì thì e rằng xem sẽ dễ có thiếu sót. Một người mà 30 lần thất bại mà vẫn không nản chí, sau 30 lần thất bại thì kinh nghiệm của họ không hề nhỏ, họ có sự gan lì hơn, mạnh mẽ, bớt phần kiêu ngạo và tránh được các sai lầm để thành công. Người như vậy thì mệnh không tầm thường, người đợi thời thì làm sao đạt được điều này?

24/02/2024

Đây là câu hỏi ngày xưa mình hay thắc mắc, cứ mỗi lần có dịp giỗ, lễ, tết… Đều làm mâm cỗ, hoặc ít thì bánh trái, hương hoa dâng lên trên. Mỗi lần như vậy mình nhìn đồ cúng mà tự hỏi đồ cúng thì vẫn còn nguyên, không hiểu ông bà tổ tiên, thần tài thổ địa ăn cái gì nhỉ? Sau này được vị thầy của mình khai thị, các cụ ăn khí, trong thực phẩm có 2 phần là hữu hình và vô hình. Cái mà ta nhìn thấy, ngửi, nếm, sờ được là hữu hình. Còn phần vô hình là dạng khí, không nhìn thấy được, các cụ chính là ăn khí này, sau khi ăn khí thì đồ cúng chỉ còn cái vỏ rỗng, giống như bị hút hết tinh khí trong đồ cúng vậy. Đồ đã cúng xong chỉ còn vỏ rỗng thì không thể cúng lại lần nữa, và đồ đã cúng thì rất nhanh hỏng so với đồ chưa cúng. Từ đó mình biết là dù cúng cái gì các cụ cũng nhận được. Có lần vị thầy làm pháp tổ chức cúng lớn cho các vong linh, các con ma không có ai cúng đến tranh nhau lấy đồ ăn. Cúng bao gạo, thầy nhìn thấy có con ma vác cả bao gạo đi, mà rõ ràng bao gạo thì còn đó, thì ra cái con ma vác là khí bao gạo.

23/02/2024

Rằm tháng Giêng, hay còn gọi là lễ Thượng Nguyên – Đêm rằm tháng Giêng gọi là Nguyên Tiêu (Nguyên = khởi đầu, Tiêu = đêm. Nguyên Tiêu = Đêm hội lễ Thượng Nguyên).
Sở dĩ dân gian có câu “Cúng cả năm không bằng rằm tháng Giêng” – là bởi vì Rằm tháng Giêng có một ý nghĩa đặc biệt trong hệ thống tâm linh và tín ngưỡng của người Phương Đông.
Đây là một tín ngưỡng của Đạo Giáo, truyền bá vào các quốc gia Phương Đông từ rất xa xưa. Tín ngưỡng của Đạo giáo thờ 3 vị thần : Thiên Quan – Địa Quan – Thủy Quan.
Hay còn gọi là Tam Nguyên : Thượng Nguyên – Trung Nguyên – Hạ Nguyên, các ngày lễ Tam Nguyên :
- Rằm tháng Giêng : Lễ (tết) Thượng Nguyên
- Rằm tháng Bảy : Lễ (tết) Trung Nguyên
- Rằm tháng Mười : Lễ (tết) Hạ Nguyên
Ngày rằm tháng Giêng – tức ngày 15 tháng Giêng âm lịch, là ngày Thánh Đản (ngày vía) của đức Thiên quan, hay còn gọi là Thượng nguyên Tứ phúc Thiên quan nhất phẩm Tử vi đại đế - Đây là vị thần nhất phẩm trên Thiên đình, trông coi toàn bộ họa phúc của nhân gian, một nhân vật rất quan trọng trong Đạo giáo. Theo Đạo Giáo, thì ngày này là ngày đức Thiên Quan (Tử vi đại đế) sẽ ban phúc lành cho toàn bộ hạ giới, nên nhân gian gọi là ngày Thiên Quan Tứ Phúc (Thiên quan ban phúc). Vì vậy, dân gian sẽ chọn ngày này để lập đàn tế lễ, cầu phúc, tiêu tai giải họa, làm lễ “Dâng sao giải hạn” v.v.., cầu mong cho một năm được bình yên, an lạc. Cho nên, nó trở thành một ngày rất quan trọng trong số các lễ tiết của năm.
Đối với người Việt, do cũng chịu một phần ảnh hưởng của văn hóa Đạo giáo trong quá trình lịch sử, nên dân gian Việt nam cũng có tục cúng rằm Tháng Giêng, hay Lễ Thượng Nguyên. Trong các triều đại Phong Kiến xưa, triều đình đều tổ chức lễ Thượng Nguyên rất long trọng, trực tiếp Hoàng đế làm chủ lễ, cầu mong cho thiên hạ thái bình, phong hòa vũ thuận, nơi nơi thịnh vượng, người người an lạc thái hòa. Trong dân gian, thì khắp mọi miền đều tổ chức lễ Rằm tháng Giêng rất phong phú.
Về thủ tục, thì ngày lễ Thượng Nguyên sẽ gồm hai phần : Lễ Thượng Nguyên và Đêm Hội Nguyên Tiêu.
- Lễ Thượng Nguyên : thường tiến hành vào ban ngày, dân gian sẽ bày hương án ngoài trời, viết bài vị “Thiên Quan Tứ Phúc” và dâng đồ lễ gồm hoa quả, vật thực … để làm lễ cầu mong được ban phúc, tiêu tai giải hạn…
- Đêm hội Nguyên Tiêu : sẽ gồm nhiều hoạt động vui chơi, giao lưu văn hóa, nhưng theo lề lối cổ xưa thì sẽ có lễ hội Hoa Đăng (thả đèn), Thiên Đăng (thả đèn trời), và kèm theo là các hoạt động văn hóa như Đố đèn, Thả thơ, hát múa v.v…
Theo phong tục, thời gian lễ Thượng Nguyên là thường vào ban ngày của ngày rằm tháng Giêng, nhưng không có quy ước cụ thể nào. Có một số quan điểm cho rằng cần phải cúng trước 12h trưa, hay cúng trước mấy ngày v.v.. đều là không có căn cứ.
Như trên đã nói, việc cúng rằm tháng Giêng là một tín ngưỡng dân gian, và nó cũng là một ngày hội với nhiều phong tục đẹp, một nét văn hóa cổ truyền đặc sắc. Vì vậy, chúng ta cần hiểu đúng, và tránh những suy diễn, mê tín dị đoan để làm cho phong tục đẹp đó bị biến tướng, bị méo mó.
Trên phương diện Văn hóa, thì việc tổ chức lễ Thượng Nguyên và đêm hội Nguyên Tiêu nên theo hướng để gìn giữ những nét đẹp trong văn hóa truyền thống, chứ không phải là để bày biện cúng bái linh đình. Việc cúng lễ, cốt ở thành tâm là chính, không nên bày vẽ tốn kém, suy diễn bịa đặt nhiều thứ mê tín mà lại không đúng với lịch sử và truyền thống.

VĂN KHẤN RẰM THÁNG GIÊNG

Đạo trời huyền diệu, phúc họa chẳng do nhân tâm tự chuyển. Xưa nay lòng người đều mong được thập phần an lạc, nhưng thiên cơ khó lường, vận đất khó thông, nên đều phải cậy nhờ Thiên quan tứ phúc.
Nay tại :
Việt nam quốc, .... tỉnh, ..... huyện, … xã, … thôn....
Tín chủ con là : …………………………….
Nhân Lễ Thượng nguyên, vi kỳ thánh đản, sắm sửa hương hoa vật thực, thành tâm dâng lễ.
- Cung thỉnh đức : Thượng nguyên tứ phúc Thiên quan nhất phẩm Tử vi đại đế.
- Cung thỉnh : Tôn thần bản gia thần linh, Thành hoàng bản thổ, Đông trù tư mệnh Táo phủ thần quân, Bản gia chấp sự chư vị tôn thần, Ngũ phương ngũ thổ Phúc đức chính thần, Ngũ phương ngũ lộ Long mạch tài thần và Hội đồng nội ngoại gia tiên.

Lai lâm chứng giám lòng thành tín chủ.

Đức ngài Thiên Quan đại đế quyền thông ba cõi, thần uy nghiêm lắng, mắt thánh chiếu soi. Thượng nguyên ban phúc khắp vô cùng, trần gian ngưỡng cầu ơn mưa móc.
Hôm nay gặp dịp Tết Thượng nguyên, vi kỳ thánh đản, Thiên Quan ban phúc muôn nơi, tín chủ con thành tâm quét dọn nhà cửa, sửa biện hương hoa, đèn nhang, lễ vật... dâng cúng trước án.
Nhất tâm phụng thỉnh, mong ngài ban phúc, tống ách, trừ tai, giải họa. Mong cho được mạnh khỏe bình an, nhân khang vật thịnh, chốn chốn yên vui, nhà nhà lợi lạc, người người đều được hạnh phúc an khang.

Tín chủ con xin lòng thành nhất tâm sám hối, hành thiện thi nhân.
Con xin khấu thủ trước án, mong được soi xét

22/02/2024

Trạng Quỳnh cúng sao chữa bệnh.
Có lần Chúa Trịnh lâm bệnh ngày một nặng, dần nửa tỉnh nửa mê, tâm thần hoảng loạn... Bà Chính Cung mời Trạng đến hỏi:
- Tính mệnh của Chúa như ngàn cân treo sợi tóc. Ta dùng đủ tay ngự y danh tiếng, đã lễ cầu các vị tiên liệt ở nhà thái miếu và các đấng thần linh khắp miếu xa gần mà bệnh tình vẫn không thuyên giảm. Bây giờ chỉ còn trong cậy vào hiểu biết của quan Trạng.
Quỳnh vào thăm bệnh chúa, lúc trở ra, làm bộ lo lắng tâu rằng:
- Khải bẩm lệnh bà, đúng như lời người dạy, sự sống của đức ngài chỉ còn le lói. Nhưng còn nước còn tát, thần xin dốc sức vì Chúa một phen. Biết sắp vào chầu đức bà và thăm Chúa, đêm qua thần đã tắm gội sạch sẽ, vào cầu mộng ở đền Trấn Vũ.
Chính Cung vội hỏi:
- Đức Thánh ngài dạy sao?
- Đức Thánh truyền mộng cho thần biết, muốn cứu Chúa, trước hết phải tha hết những thiếu nữ đang bị giam giữ trong phủ Chúa để đợi đưa tiếp vào tiến cung. Sau đó lập một đàn tế sao trong 7 ngày 7 đêm liền. Thánh truyền phải dùng dây lụa buộc tay chân Chúa vào sập rồng, không cho nữ giới đến gần Chúa, chỉ có ăn cháo trắng, uống nước rau răm.
Chính Cung ngẫm nghĩ một lát rồi chấp thuận. Ngay hôm sau, Quỳnh đứng ra làm lễ tế sao, các quan văn võ đại thần mặc lễ phục hai tay cầm hương, quỳ mọp ở xung quanh. Quỳnh đứng trên đàn cao tay cầm nghi trượng, tay bắt ấn quyết, miệng đọc bài văn tế sao:
- Ô hô... Truyền đến thiên tinh!
Sao Loan, sao Mệ. Sao Dậc, sao Dum.
Sao Húc, sao Ang. Sao Tại, sao Bênh...
Mau cút lên trời! Chúa tôi khỏi bệnh!
Cấp cấp như luật lệnh.
Thật kỳ lạ, chỉ tế sao trong vài đêm, mà bệnh của Chúa thuyên giảm. Đến ngày thứ năm, Chúa rên rỉ:
- Ta hết cơn bệnh rồi. Các người mau cởi trói cho ta!
Quỳnh nghiêm giọng:
- Nếu nóng lòng, không chịu đủ kỳ hạn của phép thuật, sau này Thánh quở phạt thì Chúa đừng trách cứ vào Trạng.
Chúa đành nghe theo. Sau đủ 7 ngày đêm, Chúa gần khỏi, người tỉnh táo, ăn ngon miệng... Chính Cung cả mừng, mở tiệc khoản đãi Trạng. Trong thành, ngoài cõi đồn dậy lên "Trạng Quỳnh có thuật tế sao vô cùng mầu nhiệm". Các quan Khâm Thiên Giám đọc bao nhiêu sách Chiêm Tinh nhưng chưa hề thấy có những sao có tên lạ như vậy, lục tục kéo nhau đến khẩn khoản xin cầu Trạng truyền cho bí quyết, Trạng nói:
- Tôi không phải thầy cúng, cũng không phải thầy lang. Chẳng qua là Chúa từ lâu đã mắc chứng ham mê tửu sắc, ăn, uống, thức, ngủ chẳng có điều độ. Các ngự y đến xem mạch lại đua nhau bốc thuốc bổ thận, bổ dương, càng đẩy cho bệnh đến chỗ cường dục, loạn tâm, loạn trí. Tôi bày mẹo cầu mộng là cố mượn uy thần thánh bắt nhà Chúa nằm bất động, kiêng khem mọi thứ, thanh lọc cơ thể, khiến cho phủ tạng trong người điều hòa và vững mạnh lại. Còn bài văn tế kia cũng chẳng có gì bí truyền cả.
Sao Loan sao Mệ, là sao Mê sao Loạn.
Sao Dậc sao Dum, là sao Dục sao Dâm.
Sao Húc sao Ang, là sao Ác sao Hung.
Sao Tại sao Bênh, là sao Bệnh sao Tai.
Các ngài thừa hiểu một khi các thứ Mê, Loạn, Dâm, Dục, Hung, Ác, Tai, Bệnh kia mà "cút lên trời" thì nhà Chúa hết bệnh chứ còn gì nữa.
Các quan Khâm Thiên đều phục tài Trạng.

Tử Vi Trần Gia

16/03/2024

15/03/2024

04/03/2024

04/03/2024

01/03/2024

27/02/2024

25/02/2024

24/02/2024

23/02/2024

22/02/2024

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category