𝑮𝒐́𝒄 𝒔𝒖𝒚 𝒏𝒈𝒂̂̃𝒎

16/10/2025

|SỰ KHÁC BIỆT GIỮA TÌNH THƯƠNG VÀ LUYẾN ÁI|

Trong cuộc sống, tình thương và luyến ái thường đi cùng nhau, nhưng chúng lại rất khác biệt. Luyến ái là khi ta yêu thương ai đó, nhưng lại muốn chiếm giữ họ cho riêng mình, muốn người đó chỉ thuộc về mình mà không chia sẻ với ai khác. Khi đã luyến ái, ta mong muốn người đó phải đáp lại tình cảm của mình. Nếu họ không đáp lại như mong đợi – không nhớ ngày sinh nhật, không chào hỏi khi gặp mặt, không nhắn tin hay gọi điện – ta sẽ cảm thấy giận hờn và buồn phiền.

Luyến ái là nguồn gốc của đau khổ, vì nó khiến ta luôn trong trạng thái đòi hỏi và bất an. Ngược lại, tình thương chân thật mà Phật dạy là tình thương một chiều – cho đi mà không cần nhận lại, yêu thương mà không mong đợi sự đáp trả. Từ đó, cuộc sống trở nên nhẹ nhàng và ý nghĩa hơn. Dù người không đáp lại, không nhớ ơn hay thậm chí phớt lờ ta, lòng ta vẫn không buồn, không trách móc, bởi vì tình thương của ta đã vượt qua luyến ái, trở thành một tình thương vô điều kiện. Nếu ta giúp ai đó rồi mong họ nhớ ơn, thì khi không nhận được điều mình kỳ vọng, ta sẽ dễ dàng rơi vào đau khổ. Ngược lại, tình yêu thương không điều kiện sẽ mang lại niềm vui và an lạc cho chính ta, giúp ta vượt qua mọi phiền muộn.

15/10/2025

|QUÊN VÀ NHỚ|

Ta có nhiều cái quên trên cuộc đời quên ăn, quên uống, quên cuộc hẹn, quên trả nợ, quên bạn bè, quên mật khẩu vào nhà, quên lời hứa, quên cả ân nghĩa... nhưng có một cái quên làm ta trở nên đạo đức cao thượng đó là QUÊN CÔNG. Giúp ai việc gì thì quên công lao mình đi dù rất khó khăn.

Ta cũng có nhiều cái nhớ trên cuộc đời nhớ mái tóc dài thướt tha, nhớ món ăn ngon, nhớ cảnh đẹp, nhớ bài hát hay, nhớ rõ khuôn mặt ai đã chửi ta, nhớ rõ số tiền ai đã nợ ta, nhớ rõ bát mì ta cho bà cụ bên đường, nhớ rõ cái ao ta cho em bé đến trường, nhớ rõ con đường mà ta đã góp công vào... nhưng có một cái nhớ làm ta trở nên đạo đức đó là NHỚ ƠN. Ai giúp mình việc gì thì mình nhớ mãi ghi khắc mãi trong lòng mong có ngày đền ơn.

Trong nhiều cái quên, quên công lao của mình làm ta tiến lên đạo đức cao thượng. Trong nhiều cái nhớ, nhớ ơn làm ta tiến lên đạo đức sâu sắc.
Ta tập tu dưỡng làm sao để quên những điều đáng quên và nhớ những điều đáng nhớ trong cuộc đời này.

15/10/2025

Nếu ta muốn giúp cho người khác có được hạnh phúc chân thật, thì đầu tiên là phải giúp cho người đó có đạo đức trong tâm. Khi có đạo đức rồi thì tự họ sẽ tạo nên cái phước cho cuộc đời mình, và họ sẽ được hạnh phúc dài lâu. Còn nếu ta giúp cho họ ăn uống thì chỉ là sự giúp đỡ tạm thời, giúp cho người ta có đạo đức mới là sự giúp đỡ bền bỉ nhất, chân thật nhất, ổn định nhất. Và đây mới là điều thiện thực sự sâu sắc.

Nên trong cuộc đời này, điều thiện vĩ đại không gì bằng là xây dựng đạo đức cho con người. Và ngược lại, không có gì ác bằng việc phá vỡ đạo đức của con người.

14/10/2025

Nếu đố kỵ với thành công của mọi người thì chúng ta sẽ không bao giờ đón nhận thành công trong đời mình. Chúng ta hãy hoan hỷ, vui mừng, tán thán mọi thành tựu tốt đẹp của mọi người, đó là chánh nhân cho ta có ngày thành công trong tương lai.

13/10/2025

Thân phận người đôi khi nhiều buồn tủi
Cả cuộc đời theo đuổi bóng phù du
Hạnh phúc nào như lá thắm ngày thu
Điều được mất như mây mù xa vắng

Tình con người mau phai như giọt nắng
Lời yêu thương làm thêm nặng lòng nhau
Ai đã từng đi qua cảnh bể dâu
Hiểu nhiều lắm đời khổ đau là thế…

12/10/2025

BUÔNG ÁI TÂM AN
Ái khởi sinh sầu giữa chốn trần,
Luyến thương buộc chặt mối trân chuyên.
Hỷ mê cảnh đẹp say mây ảo,
Dục cuốn tâm phàm lạc nẻo thiền.
Buông hết tham si, về tịch diệt,
Ngược dòng vọng tưởng, thấy chân nguyên.
Làn hơi thở nhẹ, trời trong nắng,
Niết-bàn hiển hiện giữa nhân duyên.
| HT. Viên Giác, Khóa thiền 8

BUÔNG ÁI TÂM AN

Ái khởi sinh sầu giữa chốn trần,
Luyến thương buộc chặt mối trân chuyên.
Hỷ mê cảnh đẹp say mây ảo,
Dục cuốn tâm phàm lạc nẻo thiền.
Buông hết tham si, về tịch diệt,
Ngược dòng vọng tưởng, thấy chân nguyên.
Làn hơi thở nhẹ, trời trong nắng,
Niết-bàn hiển hiện giữa nhân duyên.

| HT. Viên Giác, Khóa thiền 8

12/10/2025

Trên đời này con người không một ai hoàn hảo, không phải ai cũng là Thánh, người nào cũng còn có lỗi lầm. Điều này có chính xác không? Hoàn toàn chính xác. Hãy tự kiểm điểm lại bản thân mình, chúng ta cũng sẽ nhận ra điều đó. Tất cả chúng ta đều còn lỗi lầm, chưa một ai thật sự hoàn hảo. Và nếu suốt cuộc đời mà cứ bắt bẻ nhau từng li từng tí thì ta không thể nào sống hòa thuận với nhau được.

Vì vậy, có khi chúng ta biết rõ sự thật về lỗi lầm của một người nào đó thì vẫn phải biết hoan hỉ, biết tha thứ, biết thông cảm, vì có ngày chính chúng ta cũng phạm phải lỗi lầm đó.

11/10/2025

𝑴𝒐̂̃𝒊 đ𝒊𝒆̂̀𝒖 đ𝒆̂́𝒏 𝒗𝒐̛́𝒊 𝒄𝒉𝒖́𝒏𝒈 𝒕𝒂 𝒕𝒓𝒐𝒏𝒈 𝒄𝒖𝒐̣̂𝒄 𝒔𝒐̂́𝒏𝒈 𝒏𝒂̀𝒚 đ𝒆̂̀𝒖 𝒍𝒂̀ 𝒄𝒐̛ 𝒉𝒐̣̂𝒊. Những khi ta có tiền, có ai đó cho ta một chuyến đi, có người nào đó cho ta quyền lực... đều là cơ hội. Và cả cuộc sống này cũng là một cơ hội lớn để cho ta lựa chọn lẽ sống của mình trong vô lượng kiếp về sau. Chúng ta đừng để vuột mất cơ hội này, đừng sống vô định, sống mà không biết mình sống vì điều gì, và tàn nhẫn nhất là "sống vì mình" thì ta sẽ chôn vùi luôn vô lượng kiếp sau của mình trong tăm tối, trong ác đạo khổ đau.

Giữa vô lượng chúng sinh trong luận hồi bất tận này, có được thân người vẫn là một may mắn lớn, vì thế hãy chọn lẽ sống cao thượng.

11/10/2025

"Đức Phật của chúng ta nhờ thiền mà đắc đạo. Vậy, thiền định chính là cái lõi của đạo Phật. Ta đến với đạo Phật bằng nhiều cửa, nhưng dù bằng cửa nào đi chăng nữa thì cuối cùng ta cũng phải tu thiền định."

10/10/2025

Không chỉ cướp đi sinh mạng, vô thường còn cướp đi những tình cảm mà ta yêu thương bám giữ. Ta có thể thương quý ai đó và cũng được thương lại, nhưng bỗng một ngày người đó không còn thương ta nữa, tình cảm bị mất đi. Hoặc tình thương yêu máu mủ ruột thịt của gia đình tưởng chừng như sẽ bền vững mãi mãi, nhưng chỉ cần những mâu thuẫn, xích mích xảy ra mà không thể hoá giải thì tình cảm đó cũng sẽ biến mất. Tất cả tình cảm trên thế gian đều mong manh và vô thường sẽ cuốn đi tất cả.

09/10/2025

SINH - LÃO - BỆNH - TỬ

Người xưa nói: Sinh, Lão, Bệnh, Tử. Tức sống và chết, già và bệnh là quy luật tất nhiên, không ai có thể tránh khỏi. Tuy nhiên, người già, bệnh rồi chết là chuyện bình thường, nhưng có những người chưa già mà đã chết là vì sao?

Một trong hai nguyên nhân với người chưa già mà đã chết:

1. Người này bị cái nghiệp yểu mạng (số bị chết sớm), không đủ phước để sống, không đủ phước để hoàn thành những ước nguyện, sự nghiệp của mình.

2. Nguyên nhân thứ hai của người chết sớm không phải do yểu mạng, thiếu phước mà do thay đổi kiếp sống để làm một nhiệm vụ khác. Đây là trường hợp những người rất đặc biệt, có một sự sắp xếp gì đó (một duyên nghiệp, một sứ mạng, hay một sự chọn lựa của riêng họ).
Ngược lại, có người thọ mạng dài là vì sao?

Người thọ mạng dài lâu là người có phước. Nhưng ông bà mình cũng nói một câu là “đa thọ đa nhục”. Tại sao sống lâu nhục? Vì lúc đó người tuổi già thường hay lú lẫn, gối mõi lưng còng, ăn uống khó khăn, không còn tự lo cho mình được nữa, mà phải lệ thuộc vào con cháu. Khi ấy ông /bà rất khổ tâm, không biết con cháu đối xử với mình có đàng hoàng hay không. Đây là nỗi khổ niềm đau của người già. Nên sống lâu cũng chưa chắc là hay, mà sống đúng lúc là hay nhất.

Do vậy, người chết sớm cũng chưa chắc là vì họ có tội; mà người sống lâu cũng chưa hẳn là một điều tốt lành gì. Chỉ những người có tu tập thiền định mới có nhiều ưu thế, nhiều thuận lợi trong việc giữ gìn sức khỏe của mình.