https://www.facebook.com/495331903669423/

Phong Thủy Phùng Gia - Thầy Phùng Quý 24, tòa 319 Bộ Quốc Phòng , 63 Lê Văn Lương, Hanoi (2025)

Q: What is the address?

Tòa 319 Bộ Quốc Phòng , 63 Lê Văn Lương

12/11/2024

Thầy chuẩn bị phát lộc, các tín chủ hữu duyên nhận lộc của thầy

12/11/2024

Những người tu hành đạo giác ngộ cần phải tránh xa hai cách sống cực đoan. Một là đời sống bị nhấn chìm trong dục vọng, chịu thua dục vọng. Hai là đời sống khổ hạnh, tự hành hạ thân tâm mình một cách vô ích. Tránh xa hai lối sống cực đoan này thì tuệ nhãn được khai mở, trí tuệ tăng tiến, có đời sống trung đạo dẫn đến giác ngộ. Đời sống trung đạo ấy là gì? Đó là bát chánh đạo, gồm có: cách nhìn đúng (chánh tri kiến), tư duy đúng (chánh tư duy), nói năng chuẩn mực (chánh ngữ), hành động đúng (chánh nghiệp), sinh hoạt đúng (chánh mạng), tinh tấn nỗ lực đúng (chánh tinh tấn), nghĩ nhớ đúng (chánh niệm) và thiền định đúng (chánh định). Vì tất cả sự vật sanh diệt do chuỗi nhân duyên vô cùng. Người phàm phu hoặc nhìn thấy có, hoặc nhìn thấy không. Nhưng cái nhìn của người có trí thì sẽ lìa khỏi có không. Đấy là cái nhìn đúng đắn của trung đạo

12/11/2024

Đừng quá quan tâm đến cảm nhận của người khác.
Đừng vì người khác thất vọng, bạn liền lo lắng.
Đừng vì người khác nói một câu xin lỗi, bạn liền nhượng bộ.
Đừng vì lúc nào cũng muốn làm người khác vui vẻ mà làm bản thân ấm ức.
Tại sao phải khiến bản thân mệt đến mức không thở nổi.
Bạn đang quá nhạy cảm, cũng quá lương thiện.
Mà những người quá lương thiện, cuối cùng đều sẽ chịu thiệt...

12/11/2024

LÀM PHƯỚC TRONG KÍN ĐÁO SẼ TRÒN ĐẦY CÔNG ĐỨC…!!!
Này con, khi làm phước hoặc giúp đỡ ai hãy luôn giữ mình khiêm cung kín đáo, giúp được ai điều gì cứ giúp, tha thứ được cho ai điều gì cứ tha, cứ âm thầm mà thương đời.
Là người con Phật hiểu đạo sẽ biết rằng sổ công đức hay bia đá ghi công vốn chẳng quan trọng, càng hiểu đạo càng không muốn tên mình được người đời tung hô, luôn âm thầm kín đạo phụng sự.
Đường đời còn dài, phước báo chắt chiu để dành cho những việc quan trọng sau này, chớ dại mà ham thích sự tung hô của thế nhân mà hao tổn phước báo cho những điều không đáng.
Nếu lỡ có được vinh danh cũng chỉ vì muốn tạo phong trào cho mọi người hưởng ứng, chứ tuyệt đối chẳng vì mình mà mong cầu…!!!

12/11/2024

PHƯỚC ...
Phước cũng giống như tiền tiết kiệm để dành hàng ngày, khi gặp tai nạn hoặc lâm nguy, bạn luôn có sẵn để dùng.
Khi làm được các việc thiện nên hồi hướng phước báu cho mọi người, nhờ đó lòng mình cũng được rộng mở, đạo đức càng thêm sâu dày.
Phước phải do chính mình tạo nên chứ không phải cầu mà có. Làm phước thì được phước, cầu phước thì không có phước.
Nếu bình thường bạn không biết tạo phước (giúp đỡ người nghèo khổ,phóng sanh cứu vật, cúng dường Tam Bảo, hiếu thảo với cha mẹ ...)
Không biết tiếc phước (tiêu dùng, mua sắm lãng phí, ăn uống vô độ, không phụng dưỡng tứ thân phụ mẫu, sân si thù hận,...) thì khi gặp nạn tai có cầu xin van vái khắp nơi cũng không có người giúp. Chính vì vậy, đừng coi thường việc gieo phước hàng ngày. PHƯỚC ...
Phước cũng giống như tiền tiết kiệm để dành hàng ngày, khi gặp tai nạn hoặc lâm nguy, bạn luôn có sẵn để dùng.
Khi làm được các việc thiện nên hồi hướng phước báu cho mọi người, nhờ đó lòng mình cũng được rộng mở, đạo đức càng thêm sâu dày.
Phước phải do chính mình tạo nên chứ không phải cầu mà có. Làm phước thì được phước, cầu phước thì không có phước.
Nếu bình thường bạn không biết tạo phước (giúp đỡ người nghèo khổ,phóng sanh cứu vật, cúng dường Tam Bảo, hiếu thảo với cha mẹ ...)
Không biết tiếc phước (tiêu dùng, mua sắm lãng phí, ăn uống vô độ, không phụng dưỡng tứ thân phụ mẫu, sân si thù hận,...) thì khi gặp nạn tai có cầu xin van vái khắp nơi cũng không có người giúp. Chính vì vậy, đừng coi thường việc gieo phước hàng ngày.

12/11/2024

PHẬT DẠY
Cuộc đời này, để sống thảnh thơi, cần học từ bỏ.
Từ bỏ những điều giả dối, chỉ nên giữ lại chân thành.
Từ bỏ cái gì cũng muốn, nên học cho đi.
Từ bỏ những tất bận rộn ràng, nên học từ tốn.
Để từ bỏ được, cũng cần dũng khí rất lớn. Vì cái giá phải trả, vốn là không hề nhỏ.
Nhưng thành quả đạt được, cũng không phải là chuyện thường.
Một đời an ổn, một kiếp tự tại. Sống giữa vô thường mà tâm an thân ổn. Bạn xem, có điều gì có thể sánh với những điều trên.
Mà cứ mải thị phi tranh hơn thua với thời cuộc. Để mà làm gì. Kết cục có mang đi được gì đâu. Mà chất chứa nặng nề đến vậy.

12/11/2024

Ngày mới, nguyện cho con trọn lòng tôn kính Phật, biết cúi đầu khiêm hạ để yêu thương mọi người. Dù thành công thế nào cũng luôn tự thấy mình như cỏ rác, hạt bụi ven đường mà thôi....

12/11/2024

Kính lạy Phật !
Từ ngày hôm nay con nguyện không nói xấu bất kì ai khi chưa hiểu rõ những gì họ trải qua, xin cho con luôn suy nghĩ, cân nhắc cẩn thận để mỗi lời con nói không làm cho ai phải đau khổ.
Mỗi ngày con đều tự nguyện với lòng như vậy, chỉ mong nghiệp báo mình vơi bớt, chỉ mong mình một đời lương thiện, bình an nằm trong vòng tay yêu thương của chư Phật.
NAM MÔ BỒ TÁT HIỂU VÀ THƯƠNG CỨU KHỔ CỨU NẠN LINH CẢM ỨNG QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT

12/11/2024

“Tôi chỉ sợ những người sống tốt với mình thôi, vì mình không biết phải trả cái tình nghĩa cho người ta thế nào cho phải. Còn với những người tệ với mình thì dễ mà, họ như thế nào thì cũng không có gì đáng để mình bận tâm!”
Vì cuộc đời ngắn lắm nên hãy sống yêu thương!
Vì cuộc ngắn lắm nên hãy học cách nhớ những niềm vui và quên đi những phiền muộn, lỗi lầm.
Vì cuộc đời ngắn lắm nên hãy học cảm thông, đừng cảm thấy vui sướng trước những tổn thương của người khác, không nên cười khi ai đó từng không tốt chúng ta gặp phải điều xấu.
Vì cuộc đời ngắn lắm nên hãy để sự yêu thương lớn lên, không để cho ganh tị, thù ghét có cơ hội lấn át yêu thương.
Hãy luôn nuôi dưỡng yêu thương để cuộc sống luôn tràn ngập tiếng cười, niềm vui và hạnh phúc.
Hãy tin chắc rằng, cuộc sống sẽ tốt lên, khi yêu thương cho đi!

12/11/2024

Từ bi là nhân mà trí tuệ là quả
Lòng thương yêu xuất phát từ Từ bi, sự tôn trọng xuất phát từ Khiêm hạ. Cả hai đều bắt nguồn từ những Đạo đức căn bản mà chúng ta đã học. Nhờ thương yêu và tôn trọng con người nên chúng ta có những cách cư xử đẹp, vi tế, không làm buồn lòng, không làm tổn thương người khác.
Một người ở trong đạo, khi tâm thanh tịnh, tràn đầy lòng thương yêu, tôn trọng người khác, tâm sẽ rất sáng. Họ có thể thấu suốt tâm trạng chúng ta và có sự đối xử thích hợp, khéo léo, nhẹ nhàng, ân cần và sâu sắc. Như vậy gọi là tế hạnh.
Những người có lòng Từ bi thì Trí tuệ sẽ xuất hiện. Vì từ bi là nhân mà trí tuệ là quả. Chúng ta đừng nghĩ định sẽ sinh được huệ. Nếu không có từ bi, định vẫn không sinh được huệ.
Tương tự như vậy, trong cuộc sống, khi chúng ta thương yêu mọi người, tự nhiên trí mình sẽ sáng lên. Và chỉ khi nào thật sự thương yêu, chúng ta mới được quyền hiểu về con người. Đây là quy luật do trời Phật đặt ra, cũng là Nhân Quả. Chỉ khi nào thương yêu ai, chúng ta mới được quyền hiểu về người đó. Nếu không yêu thương, chúng ta sẽ hay nghĩ sai, hay chê bai những nhược điểm của họ.
Bao giờ cũng vậy, khi có sự quan tâm, chúng ta mới hiểu về người khác. Chính tình thương yêu làm cho chúng ta có sự quan tâm và chính sự quan tâm làm cho chúng ta có trí tuệ, hiểu sâu sắc về con người. Như vậy, không phải ngẫu nhiên mà chúng ta nói Từ bi sinh ra Trí tuệ.

12/11/2024

Khi gặp phải cảnh khổ
Đừng vội trách cuộc đời
Biết rõ mình ít phước
Thức tỉnh nhớ vun bồi
Khi gặp được niềm vui
Chớ vội khoe khoang quá
Biết rõ mình hưởng phước
Là phước sẽ cạn dần
Khi khổ đau ập đến
Lấy đó để rèn tâm
Khi sống trong dư đủ
Đừng quên giúp đỡ người
Có vài lời thầy dặn
Mong con trọn khắc ghi
Quý giá nhất trên đời
Là gặp Phật đúng lúc

12/11/2024

LỜI PHẬT DẠY
Việc thực hành bố thí hay cho, tặng được khắp nơi cho là một trong những đức hạnh căn bản nhất. Mặc dù đức hạnh này không phải là một phần của Bát Chánh Đạo hay một điều kiện tiên quyết để đưa đến giác ngộ, nhưng đức hạnh này chiếm một vị trí rất quan trọng và cao đẹp trong giáo lý của Đức Phật, là nơi xuất phát của con đường giải thoát. Đối với những người mới đến học đạo, Đức Phật thường giảng giải về những đức hạnh trong đó có đức hạnh bố thí (danakatha). Chỉ sau khi người đó đánh giá cao, cảm phục sự cao đẹp của đức hạnh này, thì Phật mới thuyết giảng về những đề tài khác của giáo lý. “Cho đi” hay “bố thí” là đức hạnh đầu tiên trong 10 hạnh Ba-la-mật mà Đức Phật đã phải hoàn thiện. Trong 10 căn bản hay nền tảng của hành động công đức, “bố thí” cũng là nền tảng đầu tiên mà những người làm công đức phải nên thực hành trước.
Vì vậy, nếu đường đi đến giác ngộ là vô cùng công phu, thì việc đầu tiên một người cần phải làm là thực hành hạnh bố thí. Vì sao? Đơn giản vì đây là vũ khí sắc bén để chiến đấu với lòng “Tham” lam, một trong những phẩm chất bất thiện chính tạo ra đau khổ trùng trùng cho chúng ta!.
Thứ hai, như đã nói, hạnh Bố thí, cho đi nếu được đi kèm với tâm thiện (ý thiện, lòng hướng thiện) thì sẽ được tái sinh vào cõi phúc lành và ít đau khổ trong kiếp sống tương lai.
Thứ ba và quan trọng nhất, khi việc Bố Thí được đi kèm với tâm ý “trong tâm trạng thánh thiện”, nó sẽ thành duyên, thành điều kiện để phát triển Giới hạnh đạo đức, để việc Định tâm và Trí Tuệ hay “Giới Định Tuệ” là 3 giai đoạn quan trọng của Bát Chánh Đạo có khả năng dẫn đến chấm dứt đau khổ.

Phong Thủy Phùng Gia - Thầy Phùng Quý 24

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

12/11/2024

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category