23/03/2023
Tuy Đạo Phật cùng chung một cứu cánh nhưng phương tiện thì tuỳ ở mỗi người. Tuy thầy trò chúng ta có chung một hướng nhưng lập hạnh thì chẳng thể giống nhau.
Không phải xuất gia tốt hơn hay tại gia tốt hơn, không phải ở trong tu viện hay ở ngoài đời mới đúng. Cái đó tuỳ người, tuỳ căn cơ, tuỳ duyên mệnh. Bài học giác ngộ không phải ở trong chùa cũng không phải ở ngoài phố, mà ở nơi tâm của mỗi người, hay nói một cách khác là ở ngay nơi sự sống đang diễn ra. Không phải ở đâu mà sự sống lớn hơn hay nhỏ hơn, chỉ có người nhận chân sự sống ấy ở mức độ nào mà thôi, phải vậy không con?
Người tu sĩ tự mãn với lối sống của mình, người tại gia hãnh diện với đời sống của họ. Nhưng chính đó là bản ngã, là bề ngoài của sự sống. Còn chính sự sống thâm sâu uyên áo thì sao? Người tọa thiền hãnh diện với thiền định của mình, người trì chú tự mãn với mãnh lực của họ, nhưng đó cũng chính là bản ngã, là cái bên - ngoài - vay - mượn, còn cái gì là tự tánh chân thật chẳng đến,  chẳng đi, khẳng định, chẳng loạn?
Nói thế nhưng ai hợp với tọa thiền cứ tọa thiền, ai hợp với trì chú cứ chỉ chú, ai thích xuất gia cứ suất ra, ai thích đại gia cứ tại gia v.v… vì có vậy mới “dĩ quan kỳ kiếu”, phải không con?
Thầy chúc các con thành tựu con đường của các con trong hạnh lợi mình lợi người.
