Raza mea De’soare Tarot

Raza mea De’soare Tarot A place for you to come get your wounds healed and manifest your dreams 💕💕💕.

Một chiếc feedback nhẹ nhàng từ bạn khách mới làm mình thấy ấm lòng ghê 🫶🏻🫶🏻🫶🏻. Cảm ơn bạn vì đã lựa chọn và tin tưởng m...
29/04/2026

Một chiếc feedback nhẹ nhàng từ bạn khách mới làm mình thấy ấm lòng ghê 🫶🏻🫶🏻🫶🏻.

Cảm ơn bạn vì đã lựa chọn và tin tưởng mình nha. Hy vọng mình sẽ còn có cơ hội đồng hành cùng bạn trên chặng đường sắp tới ^^~.

Còn các bạn thì sao? Nếu các bạn đang cần healing thì hãy inbox page ngay để đc tư vấn nha 😉😉😉.

Bên mình có các gói xem Tarot, Lenormand, bài trà và có cả gói tâm sự với chi phí phải chăng ✨✨✨. Đặc biệt, bên mình còn nhận tìm đồ/người/vật và giải mộng ạ 🌹🌹🌹.

Vừa được hỗ trợ giải đáp thắc mắc vấn đề của mình, lại còn tìm đc giải pháp khả thi và đc tâm sự thì còn gì bằng đúng ko ạ?

"Tôi Đau Khổ" và Ứng Dụng của Tứ Diệu Đế - Phần 1Người đời hay than khổ, vì ai sống trong đời cũng đều trải qua Khổ Đế, ...
28/04/2026

"Tôi Đau Khổ" và Ứng Dụng của Tứ Diệu Đế - Phần 1

Người đời hay than khổ, vì ai sống trong đời cũng đều trải qua Khổ Đế, từ những nỗi khổ dễ thấy như sinh, lão, bệnh, tử, đến những điều vi tế hơn như mong cầu mà không được, thương mà phải xa, ghét mà vẫn gặp, hay ngay cả khi đủ đầy vẫn thấp thoáng một cảm giác bất an. Nhưng phần lớn con người chỉ dừng lại ở việc cảm nhận nỗi khổ (cảm thọ) mà chưa thật sự nhìn sâu để hiểu nó sinh ra từ đâu. Khi không thấy được nguyên nhân nằm ở tham, sân, si và sự chấp trước nơi chính mình, người ta dễ quay sang đổ lỗi cho hoàn cảnh, cho người khác hay cho số phận. Vì không hiểu Tập Đế nên cũng không tin rằng khổ có thể chấm dứt.

Thực ra, khi nguyên nhân được nhìn thấy rõ ràng, thì việc đoạn diệt khổ là điều hoàn toàn có thể, đó chính là Diệt Đế. Nhưng sự chấm dứt này không đến từ cầu xin hay né tránh, mà phải đi bằng một con đường cụ thể, đó là Đạo Đế, với cốt lõi là Bát Chánh Đạo.

Con đường ấy bắt đầu từ Chánh Kiến, tức là thấy đúng bản chất vô thường và không còn bám chấp sai lầm; từ đó dẫn đến chánh tư duy, biết suy nghĩ thiện lành và không nuôi lớn tham sân si.

Khi nhận thức và suy nghĩ đã được điều chỉnh, lời nói cũng được chuyển hóa thành Chánh Ngữ, chân thật và không gây tổn hại; hành động trở thành Chánh Nghiệp, ngay thẳng và có trách nhiệm; và cách sống là Chánh Mạng, nuôi sống bản thân bằng con đường lương thiện. Song song đó là Chánh Tinh Tấn, luôn nỗ lực buông bỏ điều xấu và nuôi dưỡng điều thiện; Chánh Niệm, giữ sự tỉnh thức trong từng khoảnh khắc; và Chánh Định, giúp tâm an trú vững vàng, không bị cuốn theo ngoại cảnh. Khi đi trọn con đường này, gốc rễ của khổ dần được tháo gỡ, và sự an ổn không còn là thứ phải tìm kiếm, mà tự nhiên hiện ra khi tâm không còn bị trói buộc.

(Còn tiếp...)

"Thần Thông" - Phần 3Trước khi học Thuật thì ta nên học Đạo. Phật giáo không phủ nhận thần thông, những năng lực như vậy...
27/04/2026

"Thần Thông" - Phần 3

Trước khi học Thuật thì ta nên học Đạo.

Phật giáo không phủ nhận thần thông, những năng lực như vậy vẫn được nhắc đến trong kinh điển. Chẳng hạn như tha tâm thông (biết tâm người), thiên nhãn (thấy xa), hay túc mạng thông (biết tiền kiếp). Và ngay cả Đức Phật Thích Ca cũng được ghi nhận có những khả năng này.

Điều cốt lõi không nằm ở việc vội vàng tìm kiếm hay phát triển các năng lực tâm linh, mà là quay về tu tâm và xây dựng một nền tảng thật vững. Phật pháp luôn lấy Giới Định Tuệ làm gốc, rèn tâm, giữ đức và nuôi dưỡng trí tuệ. Khi nội tâm đã vững, trí tuệ dần sáng, thì nếu trong quá trình tu tập có xuất hiện những năng lực tâm linh, ta cũng đã có nền tảng vững vàng mà không chạy theo cái lạ và quên mất cái gốc là tu tâm. Đặc biệt, những người có khuynh hướng hoặc khả năng tâm linh bẩm sinh lại càng cần tu tập để không bị lạc hướng.

Cho nên quan trọng nhất là vẫn tu tập chuyển hoá tâm vì nếu thiếu nền tảng vững vàng, những trải nghiệm và khả năng ấy rất dễ nuôi lớn Ngã mạn hoặc dẫn đến sự chấp trước mà không tự nhận ra. Ngược lại, khi biết quay về rèn tâm, giữ giới và phát triển trí tuệ, thì những khả năng đó, nếu có, sẽ không còn là thứ để bám víu, mà chỉ trở thành hệ quả tự nhiên, không làm lệch hướng con đường tu tập và khiến ta rơi vào ma cảnh do chính tâm tạo ra.

Một lần nữa, trước khi học Thuật thì ta nên học Đạo.

Một chiếc feedback siêu đáng yêu từ bạn khách mới của mình ^^~. Mình rất biết ơn vì bạn đã tin tưởng và lựa chọn mình 💕💕...
26/04/2026

Một chiếc feedback siêu đáng yêu từ bạn khách mới của mình ^^~. Mình rất biết ơn vì bạn đã tin tưởng và lựa chọn mình 💕💕💕.

Mỗi lời chia sẻ của các bạn là động lực để mình cố gắng nhiều hơn mỗi ngày. Cảm ơn bạn rất nhiều nhen ✨✨✨.

Còn các bạn thì sao? Nếu các bạn đang cần healing thì hãy inbox page ngay để đc tư vấn nha 😉😉😉.

Bên mình có các gói xem Tarot, Lenormand, bài trà và có cả gói tâm sự với chi phí phải chăng ✨✨✨. Đặc biệt, bên mình còn nhận tìm đồ/người/vật và giải mộng ạ 🌹🌹🌹.

Vừa được hỗ trợ giải đáp thắc mắc vấn đề của mình, lại còn tìm đc giải pháp khả thi và đc tâm sự thì còn gì bằng đúng ko ạ?

[J4F]=))))))))))))))) cười ngất. Bên mình có nhiều gói xem bài mà toàn là Premium cho các Thượng đế lựa chọn đó ạ nên cá...
24/04/2026

[J4F]

=))))))))))))))) cười ngất. Bên mình có nhiều gói xem bài mà toàn là Premium cho các Thượng đế lựa chọn đó ạ nên các Thượng đế yên tâm nha =))))))))).

🍀 Khuyến mãi Lễ 30/4 & 1/5 🍀Lễ lớn lại sắp đến rồi ^^~. Cũng lâu rồi mình chưa có dịp lên bài ưu đãi vì bận "xỉu ngang" ...
23/04/2026

🍀 Khuyến mãi Lễ 30/4 & 1/5 🍀

Lễ lớn lại sắp đến rồi ^^~. Cũng lâu rồi mình chưa có dịp lên bài ưu đãi vì bận "xỉu ngang" luôn 😭. Nay quay lại với một chút dễ thương gửi đến cả nhà nè 😆. Mình mở lại chương trình khuyến mãi cho mọi người đó nhaaaa ✨.

🌸 Khách mới lần đầu xem bên mình sẽ được giảm 15% cho tất cả các gói. Trừ các gói xem bài trà 6 tháng trở lên do mình vẫn chưa xem lại các gói này. Chương trình áp dụng từ hôm nay 23.04.2026 đến hết 01.05.2026 nha hihi. Mỗi ngày áp dụng 1 lần nè ✨.

🌸 Khách quen (đã từng xem bên mình) thì tất nhiên sẽ được ưu đãi 30% cho toàn bộ các gói xem bài luôn nha 😆 (nhưng cũng trừ các gói xem bài trà 6 tháng trở lên). Cũng áp dụng trong khung thời gian trên, mỗi ngày 1 lần ạ.

🌸 Với các bạn mới lần đầu xem do được giới thiệu thì bạn mới sẽ được giảm 25%. Còn bạn giới thiệu sẽ được giảm 20%. Chương trình này cũng áp dụng trong cùng thời gian trên nha ☺️.

Nhanh tay book lịch để nhận ưu đãi nè cả nhà iu 💕💕💕.

Cám ơn các bạn đã luôn yêu thương và ủng hộ mình nha 😘😘😘. Chúc các bạn xem bài vui vẻ ạ! 🤭🤭🤭

"Thần Thông" - Phần 2Trong Kinh Lăng Nghiêm có đề cập đến một khái niệm vô cùng nguy hiểm trên con đường tu tập, đó là "...
21/04/2026

"Thần Thông" - Phần 2

Trong Kinh Lăng Nghiêm có đề cập đến một khái niệm vô cùng nguy hiểm trên con đường tu tập, đó là "Ngũ Ấm Ma". Đây không phải là ma quỷ theo nghĩa thông thường, mà là những trạng thái sai lệch phát sinh từ tâm.

"Ấm ma" xuất phát từ Ngũ uẩn gồm sắc, thọ, tưởng, hành, thức. Nếu thiếu nền tảng vững vàng về Giới - Định - Tuệ, hành giả rất dễ rơi vào những trải nghiệm kỳ lạ, rồi lầm tưởng đó là chứng ngộ.

Những hiện tượng này có thể rất đa dạng: cảm thấy thân thể nhẹ bẫng hoặc tan biến, trải nghiệm trạng thái an lạc sâu sắc, thấy ánh sáng, nghe âm thanh lạ, gặp "cảnh giới" đặc biệt, thậm chí cho rằng mình có khả năng hiểu biết vượt trội hoặc hòa làm một với vũ trụ. Tất cả những điều đó đều có thể xảy ra trong quá trình tu tập, nhưng vấn đề không nằm ở trải nghiệm, mà nằm ở cách ta phản ứng với chúng.

Khi còn Chấp và Ngã mạn, hành giả rất dễ bám vào những trạng thái này, xem đó là thành tựu, là dấu hiệu mình đã "đi xa" hơn người khác. Chính sự bám chấp này khiến tâm dần lệch hướng mà không hề hay biết. Điều nguy hiểm nhất của ma cảnh không phải là những gì được thấy hay được trải nghiệm, mà là niềm tin rằng những điều đó là thật.

Đức Phật muốn chỉ rõ và cảnh tỉnh ta rằng con đường tâm linh không chỉ có ánh sáng mà còn đầy những cạm bẫy vi tế. Khi tâm chưa đủ vững, chính những trải nghiệm tưởng như cao siêu lại trở thành chướng ngại lớn nhất, khiến người tu dừng lại hoặc đi lệch mà không nhận ra.

Cốt lõi của tu tập vì vậy không nằm ở việc tìm kiếm những điều huyền bí, mà là quay về quan sát và chuyển hóa chính mình. Giữ tâm không dính mắc vào bất kỳ trải nghiệm nào, dù là an lạc hay kỳ lạ, mới là cách để không rơi vào ma cảnh. Khi nền tảng về giới, định và tuệ đủ vững, những hiện tượng này dù xuất hiện cũng chỉ được nhìn như những trạng thái sinh diệt tự nhiên của tâm, không còn khả năng chi phối hay dẫn dắt hành giả.

Hiểu về Ngũ Ấm ma cũng giúp ta hiểu rằng nguy hiểm lớn nhất trên con đường này không đến từ bên ngoài, mà đến từ chính sự lầm tưởng của nội tâm. Và vì vậy, điều quan trọng nhất vẫn luôn là quay về rèn tâm bởi chỉ khi tâm vững, con đường mới có thể đi một cách sáng suốt và không lạc hướng.

(Còn tiếp...)

"Thần Thông" - Phần 1Sai lầm phổ biến của người mới bước vào con đường tâm linh là quá dễ chấp vào những điều gọi là "th...
17/04/2026

"Thần Thông" - Phần 1

Sai lầm phổ biến của người mới bước vào con đường tâm linh là quá dễ chấp vào những điều gọi là "thần thông". Họ bị cuốn hút bởi những trải nghiệm lạ, những cảm giác đặc biệt, rồi dần tin rằng đó là dấu hiệu của sự tiến bộ. Nhưng trong thực chất, đó chỉ là phần rất nhỏ, thậm chí có khi chỉ là ảo ảnh của tâm.

Trong Phật giáo, Thần thông chưa bao giờ được xem là mục tiêu của tu tập. Điều quan trọng nằm ở việc chuyển hóa nội tâm, giảm bớt tham, sân, si và nuôi dưỡng trí tuệ. Nếu nền tảng này không có, thì dù có trải nghiệm gì đi nữa cũng rất dễ rơi vào lệch hướng.

Cái khó nhất không phải là luyện được một khả năng nào mà là rèn tâm và giữ đức. Rèn kỹ năng có thể nhanh, nhưng rèn tâm là cả một quá trình dài, đòi hỏi sự quan sát chính mình mỗi ngày (quán chiếu).

Nhiều người khi bắt đầu lại đi ngược: họ nói rất nhiều về những gì mình "có thể làm", nhưng lại ít khi nhắc đến việc sửa tâm. Khi được góp ý, thay vì nhìn lại, họ lại càng bám chấp vào trải nghiệm của mình, cho rằng bản thân đúng. Đó chính là biểu hiện của Ngã mạn và Chấp. Hai thứ rất tinh vi nhưng cũng rất nguy hiểm trên con đường này.

Do căn cơ mỗi người mỗi khác, không phải ai cũng sẵn sàng để hiểu ngay lập tức. Có những điều chỉ khi tự trải qua, người ta mới thật sự nhận ra.

Trong Kinh Lăng Nghiêm, Đức Phật từng cảnh báo về những trạng thái dễ khiến người tu lầm tưởng là chứng ngộ, nhưng thực chất chỉ là "ma cảnh", những bẫy do chính tâm tạo ra. Nếu không có nền tảng vững, người ta rất dễ bị cuốn theo mà không hề nhận ra.

Con đường tâm linh luôn có một nghịch lý: người mới thường nghĩ mình đã thấy được nhiều, còn người đi sâu thật sự lại càng thấy mình nhỏ bé. Vì vậy, thay vì chạy theo những điều huyền bí, điều quan trọng nhất vẫn là quay về rèn tâm bởi đó mới là nền tảng quyết định một người có thể đi xa và vững vàng trên con đường này.

(Còn tiếp...)

Ngũ Uẩn Phần 2Năm uẩn ấy kết hợp lại, tạo nên cái mà ta tưởng là "mình." Nhưng khi quan sát kỹ, ta sẽ thấy: tất cả đều v...
16/04/2026

Ngũ Uẩn Phần 2

Năm uẩn ấy kết hợp lại, tạo nên cái mà ta tưởng là "mình." Nhưng khi quan sát kỹ, ta sẽ thấy: tất cả đều vô thường, luôn sinh rồi diệt; và vì vậy, không có gì thực sự là "ta" hay "của ta." Chính sự chấp chặt vào ngũ uẩn, xem chúng là bản ngã đã tạo ra khổ đau.

Khi ai đó xúc phạm, ta đau không phải vì lời nói, mà vì ta chấp vào cảm xúc và suy nghĩ rằng "tôi đang bị tổn thương." Khi mất mát, ta khổ không chỉ vì sự việc, mà vì ta bám vào những gì vốn dĩ không thể giữ.

Hiểu ngũ uẩn không phải để phủ nhận bản thân, mà để nhìn thấy sự thật mọi thứ chỉ là những hiện tượng đang vận hành. Khi thấy rõ như vậy, ta dần buông bớt chấp niệm.

Nuôi dưỡng tâm niệm thiện lành mỗi ngày 🙏🏻🙏🏻🙏🏻.
15/04/2026

Nuôi dưỡng tâm niệm thiện lành mỗi ngày 🙏🏻🙏🏻🙏🏻.

Ngũ Uẩn Phần 1Trong giáo lý Phật giáo, con người không được nhìn như một "cái tôi" cố định, độc lập và bất biến. Thay và...
14/04/2026

Ngũ Uẩn Phần 1

Trong giáo lý Phật giáo, con người không được nhìn như một "cái tôi" cố định, độc lập và bất biến. Thay vào đó, Đức Phật chỉ ra rằng cái mà ta thường gọi là "tôi" thực chất chỉ là sự kết hợp tạm thời của năm nhóm hiện tượng, gọi là ngũ uẩn. Hiểu được ngũ uẩn không chỉ là hiểu về bản thân, mà còn là chìa khóa để tháo gỡ khổ đau một cách sâu sắc.

Ngũ uẩn gồm: sắc, thọ, tưởng, hành và thức.

Sắc là phần thân thể vật chất, hình hài này, xương thịt này, những gì ta có thể thấy và chạm. Nhưng thân không đứng yên, nó luôn đổi thay theo thời gian, từ sinh ra đến già đi và tan rã. Nếu thân là "ta", thì tại sao ta không thể giữ nó trẻ mãi?

Thọ là những cảm giác sinh khởi khi ta tiếp xúc với thế giới: vui, buồn, dễ chịu hay khó chịu. Một lời khen khiến ta nhẹ lòng, một lời chê khiến ta nặng trĩu. Nhưng cảm xúc ấy đến rồi đi rất nhanh, không bao giờ ở lại lâu. Nếu cảm xúc là "ta", thì "ta" sẽ thay đổi từng giây.

Tưởng là khả năng nhận biết, phân biệt và gán tên sự vật. Nhờ tưởng mà ta biết đây là người thân, kia là kẻ lạ; đây là lời yêu thương, kia là sự xúc phạm. Nhưng chính tưởng cũng là nguồn gốc của hiểu lầm, vì nó không phải lúc nào cũng đúng.

Hành là những phản ứng tâm lý: suy nghĩ, ý định, yêu ghét, giận hờn, tham muốn. Đây là dòng chảy không ngừng của tâm, nơi tạo nên nghiệp và dẫn dắt hành động. Nhưng dòng chảy ấy luôn biến động, chưa bao giờ đứng yên.

Thức là sự nhận biết. Cái biết rằng ta đang thấy, đang nghe, đang nghĩ. Nó như ánh sáng soi chiếu mọi trải nghiệm. Nhưng ánh sáng này cũng nương vào điều kiện mà sinh khởi, không tồn tại độc lập.

(Còn tiếp...)

Cho dù làm bất kì điều gì cũng nên lấy chữ Tâm làm đầu câu chuyện.
12/04/2026

Cho dù làm bất kì điều gì cũng nên lấy chữ Tâm làm đầu câu chuyện.

Address

Ho Chi Minh City

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Raza mea De’soare Tarot posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Raza mea De’soare Tarot:

Share