17/07/2025
Truyền Thuyết Hồ Tiên Đường ở Thiên Sư Phủ
Vào một ngày xuân tháng ba niên hiệu Sùng Ninh đời Bắc Tống, trong Thiên Sư Phủ
trăm hoa đua nở, ngàn cây xanh tươi, cảnh tượng tràn đầy sức sống. Thiên Sư đời thứ ba mươi là
Hư Tĩnh công dậy từ sớm, theo lệ thường, mỗi ngày đều phải ngồi thiền vận khí ở “Tam Tỉnh
Đường” rồi mới súc miệng rửa mặt và dùng bữa. Hôm nay, ông vừa vận khí xong thì bỗng nghe
một tiếng sấm lớn xé ngang bầu trời, tiếp theo là ánh chớp lóe lên, sấm sét ầm ầm, mây đen kéo
đến, tựa hồ sắp có mưa giông.
Hư Tĩnh Thiên Sư bước ra khỏi “Tam Tỉnh Đường”, ngẩng đầu nhìn trời, cảm thấy hôm
nay có điều dị thường, bèn bấm đốt ngón tay tính toán: Ừm, ắt có yêu ma xuất hiện. Đang trầm
ngâm suy nghĩ thì chợt thấy một thiếu nữ áo vàng xinh đẹp thở hổn hển quỳ trước mặt, dập đầu
vái lạy rằng: "Thiên Sư chân nhân, xin cứu mạng tôi", vừa nói vừa ứa nước mắt.
- "Ngươi là người phương nào? Mau khai thật!", Hư Tĩnh Thiên Sư nghiêm mặt hỏi.
Nàng áo vàng run rẩy tâu lên: "Tôi, tôi là Hồ ly tinh, đã tu luyện hai ngàn năm, sắp tu
thành chính quả, nên phải trải qua đại kiếp này. Thiên đình sai Lôi Công, Lôi Bà xuống đánh
chết tôi, xin Thiên Sư từ bi cứu mạng". Hồ ly tinh vừa nói vừa dập đầu.
- "Phàm là yêu ma, đều phải trừ diệt, ta cứu ngươi chẳng phải là nuôi ong tay áo sao"?
Hư Tĩnh Thiên Sư nghiêm khắc quở trách.
- "Thiên Sư chân nhân, tôi chết cũng không đáng tiếc, nhưng tôi đang mang thai, sắp
đến ngày sinh nở. Thiên đình đánh chết tôi, nhưng đứa bé trong bụng tôi vô tội a!"...
Hồ ly tinh khóc nức nở.
Nghe Hồ ly tinh khóc lóc kể lể, Hư Tĩnh Thiên Sư động lòng trắc ẩn. Ông nghĩ thầm:
"Trời sinh vạn vật, đều có linh tính. Tuy rằng Hồ ly tinh đáng ghét, nhưng thai nhi trong bụng nó
không nên bị liên lụy. Nếu Hồ ly tinh biết sửa tà quy chính, chẳng phải là một việc nghĩa hay
sao?"
Nghĩ vậy, ông liền chỉ vào Hồ ly tinh mà nói: "Ngươi muốn ta cứu cũng được, nhưng
phải tuân theo ba điều". Hồ ly tinh dập đầu hỏi: "Xin hỏi là ba điều gì?" Hư Tĩnh Thiên Sư đáp:
"Thứ nhất phải ăn chay, không được sát hại sinh linh; thứ hai phải chọn nơi ẩn cư, không được
quấy nhiễu dân lành; thứ ba phải quy y cửa Đạo, sớm tối tụng kinh, cải tà quy chính, làm việc
thiện giúp đời". Hồ ly tinh chắp tay thề rằng: "Nhất định tuân theo, quyết không vi phạm. Nếu có
trái lời, cam chịu cái chết".
Hư Tĩnh Thiên Sư thấy nàng có lòng hối cải, bèn gọi dậy cho thụ giới. Sau đó, ông dẫn
mấy đệ tử đến điện Tổ Thiên Sư thắp hương, viết sớ tâu lên Thiên đình, trình bày rõ lý do xin tha
cho Hồ ly tinh. Ngọc Hoàng Đại Đế nhận được 《Tấu Thư》 của Thiên Sư liền ra lệnh cho Lôi
Công, Lôi Bà thu binh về trời, không cần truy tìm Hồ ly tinh nữa.
Chẳng bao lâu, bầu trời lại trở nên quang đãng. Cảnh tượng vạn dặm trời xanh, xuân sắc
dạt dào hiện ra trước mắt. Hồ ly tinh cảm tạ ân đức, từ biệt Thiên Sư, rồi ẩn cư tại núi Vân Đài ở
Nhĩ Khẩu, ăn hoa quả núi rừng, chuyên tâm tu đạo. Không lâu sau, nàng sinh ra một bé gái trắng
trẻo bụ bẫm, đặt tên là "Tiểu Bạch Tiên".
Thời gian thấm thoắt thoi đưa, hơn trăm năm trôi qua, chuyện Hư Tĩnh Thiên Sư cứu Hồ
ly tinh đã dần bị người đời lãng quên. Vào niên hiệu Thiệu Định đời Nam Tống, Giang Tây gặp
đại hồng thủy, sau nạn lụt lại phát sinh ôn dịch. Dân chúng ở ba huyện Tư Khê, Lê Xuyên, An
Nhân (nay là Dư Giang) nhiều người mắc bệnh dịch mà chết, khiến lòng người hoang mang.
Bách tính bèn kéo nhau đến Thiên Sư Phủ, xin Trương Thiên Sư "trừ tà".
Lúc bấy giờ, Trương Thiên Sư đời thứ ba mươi lăm là Trương Khả Đại đang tại vị. Vị
Thiên Sư này đạo hạnh cao thâm, từng dùng Lôi pháp trừ diệt Đại mãng xà. Ông cùng với vài vị
pháp sư đi khắp nơi xem xét, phát hiện ra không phải yêu ma gây họa, mà là do "sơn chẩn chi
khí" (tức là Chướng khí) lan tỏa gây nên. Nếu không kịp thời chữa trị, dịch bệnh sẽ nhanh chóng
lây lan, không biết còn bao nhiêu người sẽ chết. Trương Khả Đại Thiên Sư tinh thông y thuật,
biết rằng thần dược trị bệnh này chính là "Điếu Lan". Nhưng "Điếu Lan" mọc trên vách đá cheo
leo, hang động hiểm trở, rất khó trèo lên hái. Dù đã phái nhiều người đi hái, mỗi ngày cũng chỉ
được vài cân, không đủ để dập tắt dịch bệnh. Trương Khả Đại Thiên Sư cũng đành bó tay.
Hôm sau, khi mọi người đang hái "Điếu Lan", bỗng thấy một đàn Hồ ly nhanh như bay,
miệng ngậm "Điếu Lan" đem đến chân Thiên Sư, chẳng mấy chốc đã chất thành mấy bao tải.
Dân chúng địa phương đều cho rằng Thiên Sư hiển linh. Thực ra, Trương Khả Đại Thiên Sư
cũng lấy làm khó hiểu. Sau khi suy nghĩ kỹ càng, ông nhớ lại chuyện tổ tiên kể lại rằng Hư Tĩnh
Thiên Sư từng cứu một Hồ ly tinh, bèn đoán rằng đây ắt hẳn là Hồ Tiên báo ân.
Ông lập tức sai người sắc "Điếu Lan" thành thuốc cho người bệnh uống, quả nhiên thuốc
đến bệnh trừ. Về sau có người làm thơ ca ngợi rằng: "Thiên Sư hiển linh công lạ kỳ, một thang
thuốc dứt bệnh trầm kha, cứu giúp dân nghèo phát tiền bạc, công đức chân nhân muôn thuở còn".
Kỳ thực, chuyện Hồ ly báo ân chỉ có Trương Khả Đại Thiên Sư và vài vị pháp sư biết được.
Nghe nói sau đó, Trương Khả Đại Thiên Sư còn đích thân đến núi Vân Đài tìm Hồ Tiên để cảm
tạ, nhưng không rõ có tìm được hay không.
Hơn bốn mươi năm sau, triều đại thay đổi, Nguyên Thế Tổ Hốt Tất Liệt thống nhất Trung
Hoa. Vào một năm nọ, phương Bắc đại hạn, mất mùa, nghe nói ở "Đại Đô" còn có người chết vì
nóng, ngay cả Hoàng Thái Hậu và Thái tử cũng vì trời nóng bức mà đổ bệnh. Các quan tâu lên
Hoàng Thượng, đều cho rằng là do "yêu nghiệt" gây nên, phải mời Trương Thiên Sư đến mới có
thể tiêu diệt yêu tà. Trương Thiên Sư đời thứ ba mươi sáu là Trương Tông Diễn nhận được thánh
chỉ, vội vã tiến kinh. Nhưng sau khi đi khắp nơi xem xét, ngoài cái nóng gay gắt ra, ông chẳng hề
ngửi thấy mùi yêu khí. Không tìm thấy "yêu", Trương Thiên Sư không thể thi triển "pháp".
Nhưng Hoàng mệnh không thể trái, Trương Tông Diễn Thiên Sư lo lắng đến nỗi cau mày nhăn
mặt, trong lòng kinh hãi.
Trong trạm dịch, đêm đã canh ba, trăng sáng sao thưa, trời quang mây tạnh, Trương
Thiên Sư trằn trọc không ngủ được, một mình trong vườn hoa nhỏ trầm tư suy nghĩ. Bỗng nhiên,
thấy một phụ nữ trung niên và một thiếu nữ xinh đẹp tuyệt trần cùng đến trước mặt ông, hành lễ.
"Hai vị là người phương nào, không biết có chuyện gì chỉ giáo?", Trương Thiên Sư hỏi.
"Bẩm Thiên Sư, mẹ con chúng tôi đến đây để giúp ngài giải nạn. Ngài có phải đang lo
lắng vì không tìm thấy yêu khí không?", người phụ nữ trung niên hỏi.
"Đúng vậy, không biết hai vị mẫu nữ có diệu kế gì?"
"Nạn hạn hán này không phải do yêu ma gây ra, nên ngài không thể làm gì được. Nguyên
nhân là khi Văn Thiên Tường thua trận rút lui ra biển, đã từng tế bái Đông Hải Long Vương.
Nguyên Thế Tổ giết Văn Thiên Tường, Long Vương nổi giận, nên mới có tai họa này. Thiên Sư
có thể tâu lên Hoàng Thượng làm lễ tế Văn Thiên Tường để tiêu trừ oán khí. Mẹ con tôi sẽ lặn
xuống Đông Hải cầu xin Long Vương làm mưa, để báo đáp ân đức của Thiên Sư". Hai mẹ con
nói xong, liền hóa thành Hồ ly bay nhanh đi.
Trương Tông Diễn Thiên Sư đến lúc này mới chợt hiểu ra, vội vàng chắp tay vái theo
hướng Hồ Tiên bay đi để tạ ơn. Chính vì vậy, mới có chuyện Nguyên Thế Tổ ba lần tế lễ Văn
Thiên Tường.
Không nói đến chuyện Trương Thiên Sư tâu lên Hoàng Thượng làm lễ tế Văn Thiên
Tường. Bên này, Hồ ly tinh đến Đông Hải, giả dạng thành đạo sĩ, tay cầm thư cầu khẩn của
Trương Thiên Sư, xin Long Vương làm mưa. Long Vương nói: "Chúng ta đang xây dựng Long
Cung, không rảnh lo chuyện này. Ngươi có thể đến cầu cứu Nam Hải Long Vương". Hồ Tiên bất
đắc dĩ, đành phải lặn lội đường xa đến gặp Nam Hải Long Vương, nhưng Nam Hải Long Vương
lại nói: "Vùng Kinh Tân không thuộc phạm vi quản lý của ta, ta không thể làm mưa, ngươi hãy
quay lại tìm Đông Hải Long Vương đi". Vừa nói vừa phẩy tay, tỏ ý từ chối.
Tuy bị lạnh nhạt, nhưng hai mẹ con Hồ Tiên vẫn không nản lòng, lại lần nữa vất vả tìm
đến Long Cung ở Đông Hải, tha thiết kể chuyện hạn hán, cầu xin Long Vương nghĩ đến muôn
dân thiên hạ, không nên vì Nguyên Thế Tổ giết oan trung thần Văn Thiên Tường mà liên lụy đến
bá tánh. Long Vương cảm động, cũng tỉnh ngộ, bèn rút ra một tấm bài "Giáng Vũ" và chỉ thị cho
Cửu Thái Tử hỗ trợ Thiên Sư làm mưa. Nhờ Trương Thiên Sư cầu mưa thành công, nên suốt
trăm năm sau, triều Nguyên đều kính trọng và ưu đãi Đạo giáo Thiên Sư, sắc phong Trương
Thiên Sư làm "Chính Nhất Giáo Chủ", chủ quản Phù Lục của Tam Sơn (Mao Sơn, Các Tạo Sơn,
Long Hổ Sơn).
Vì tấm lòng thành của Trương Tông Diễn Thiên Sư, hai mẹ con Hồ Tiên thường xuyên
đến Thiên Sư Phủ chơi, Trương Thiên Sư còn đặc biệt dành riêng lầu thêu thùa của con gái cho
hai mẹ con Hồ Tiên ở. Từ đó, mới có "Hồ Tiên Lâu".
Sau khi Chu Nguyên Chương lên ngôi, xưng là Minh Thái Tổ. Ông rất sùng bái Trương
Thiên Sư, từng ban rất nhiều bạc để mở rộng Thiên Sư Phủ, và ban biển ngạch "Đại Chân Nhân
Phủ". Vào những năm Hồng Vũ, Thái thú Hàng Châu dâng tấu lên triều đình, nói rằng trong Tây
Hồ thường có quỷ quái quấy phá, khiến thắng cảnh phải đóng cửa, người dân không dám đến du
ngoạn. Chu Nguyên Chương lập tức hạ chỉ cho Chân nhân đời thứ bốn mươi ba là Trương Vũ Sơ
đến Hàng Châu trừ hại cho dân. Trương Vũ Sơ Chân nhân cùng đoàn tùy tùng bàn bạc, quyết
định trước tiên sẽ quan sát, sau đó tìm cách bắt yêu.
Hôm sau, đi đến Tây Hồ xem xét, thấy sóng nước cuồn cuộn, giữa những con sóng có
một con yêu quái rất giống chuột. Thiên Sư đoán chắc đây là "Chuột tinh" đang tác quái. Ông
liền nghĩ ngay đến Hồ ly là khắc tinh của loài chuột, lập tức thắp hương khấn vái, mời Hồ Tiên
nhanh chóng đến Tiền Đường hàng yêu. Hồ Tiên nhận được Phù lệnh của Thiên Sư, tức tốc đến
Hàng Châu, nhảy xuống hồ, chỉ trong vài hiệp đã bắt được Chuột tinh lên bờ. Trương Thiên Sư
lệnh chém ngang lưng yêu quái, rồi treo ở ven hồ cho mọi người xem. Từ đó, chuyện ma quỷ
quấy phá Tây Hồ liền lắng xuống. Du khách đến Tây Hồ tham quan, ai nấy đều khen ngợi rằng:
Trương Thiên Sư thật là tài giỏi, đã tiêu diệt yêu ma, chúng tôi con cháu đời sau đều ghi nhớ
công đức của Thiên Sư.
Trương Vũ Sơ Thiên Sư từ Hàng Châu trở về Thiên Sư Phủ ở Long Hổ Sơn, liền đến núi
Vân Đài để cảm tạ hai vị Hồ Tiên Hoàng, Bạch và cùng nhau đàm đạo về Đạo pháp. Hồ Tiên dù
sao cũng đã tu luyện nhiều năm, Đạo pháp vẫn còn cao hơn Thiên Sư, Trương Vũ Sơ Thiên Sư
cũng được lợi ích không nhỏ.
Về sau, Chu Nguyên Chương ra lệnh cho Trương Vũ Sơ biên soạn 《Đạo Tạng》, lúc
bấy giờ giao thông không thuận tiện, việc thu thập kinh điển rất khó khăn, hai vị Hồ Tiên vì thế
đã đi khắp các danh sơn, cung quán trên cả nước, giúp đỡ thu thập được rất nhiều kinh điển thất
truyền từ thời Thượng cổ. Nghe nói khi Thiên Sư đời thứ bốn mươi ba Vũ hóa, đã để lại di mệnh:
"Hơn trăm năm qua, hai Hồ ly ở núi Vân Đài đã đóng góp rất nhiều cho Đạo của ta, đã đắc đạo
thành Tiên. Trong Thiên Sư Phủ có thể đúc tượng vàng thờ phụng hai vị". Trương Thiên Sư đời
thứ bốn mươi tư là Trương Vũ Thanh tuân theo di mệnh, bèn dành riêng phòng khách phía Tây
làm "Hồ Tiên Đường" và tạc tượng thờ.
Đó chính là lai lịch của "Hồ Tiên Đường", cũng chính là "Hồ Tiên Đường" mà ngày nay chúng ta có thể nhìn thấy.
Biên giảng theo lời dạy của Thượng La Hạ Vũ Trương Đại Tông Sư.
Mọi coppy vui lòng ghi nguồn. Không tự ý mạo nhận của mình. Xin cảm ơn.
