Chùa Long Hương - Thích Tuệ Hải (2025)

05/09/2024

Mẹ ơi vất vả đã nhiều
Quanh năm suốt tháng bao nhiêu nhọc nhằn
Nhà ta khó miếng ăn nào đủ
Nhìn mẹ sầu ủ rũ con thương
Cha thì bệnh yếu trên giường
Một thân Mẹ phải gió sương việc đồng
Làm dâu mới con không hiểu việc
Mẹ ân cần chẳng nhiếc mắng đâu
Bảo ban từ thủa ban đầu
Động viên tâm sự những câu ân tình
Con nhớ mãi bình minh buổi ấy
Về nhà ta: thấy vậy thầm chê
Nghĩ mình sẽ khổ ê chề
Vì lo gian khó cảnh quê lại nghèo
Nhưng con đã đi theo tiếng gọi
Của tình yêu bỏ thói xa hoa
Niềm vui nay đã vỡ oà
Tuy nghèo tình cảm thăng hoa trọn đời
Ôi hạnh phúc !Mẹ ơi đã hiểu
Dù bạc tiền còn thiếu suốt năm
Nhưng tình cảm sáng như rằm
Gia đình yên ấm, mình chăm sợ gì
Giờ năm tháng sầu bi đã bớt
Ngồi viết thơ con chợt nghĩ rằng
Cần chi “Hộ đối môn đăng”
Nghèo mà tình có, con hằng ước ao
Ơn của mẹ ghi vào tâm khảm
Cả cuộc đời nào dám sai lời
Con yêu Mẹ lắm Mẹ ơi
Mẹ chồng con đó, suốt đời ước mơ…

27/08/2024

LỜI PHẬT DẠY:
PHÚC ĐỨC TẠI MẪU..3 ĐIỀU NÊN LÀM ĐỂ ĐỨC CHO CON.
Một khi đã gieo nhân ác rồi thì quả gặt được không thể là quả tốt. Thế nên đừng dại biến bản thân mình vô tình gieo nhân ác khi cơn giận chưa nguôi ngoai.
Điều thứ nhất: Người mẹ cần tu khẩu
Lời nói vốn dĩ chẳng mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau. Nếu mong muốn mọi việc có thể dễ dàng thành công như theo ý mình thì trước hết hãy học cách nhẫn nhịn, tránh để cái miệng đi trước cái đầu. Hãy biết giữ khoảng cách với những gì mà ta ham muốn.
Điều thứ hai: Người mẹ nên biết kiềm chế cơn tức giận
Ác khẩu chính là một trong bốn điều bất thiện khiến con người nhận quả báo nặng nề. Những lời ái ngữ có thể xoa dịu đi nỗi đau, làm vơi đi tâm trạng buồn bã của mọi người. Ngược lại lời nói cũng có thể khiến chúng ta phải ăn năn hối hận cả đời. Khẩu nghiệp là nghiệp lực khó khắc phục nhất trong việc tu hành. Là lực cản trở cho việc tu hành chứng đạo, là sức mạnh sát hại sinh mạng lớn nhất cho việc tu hành.
Phật dạy trên đời này tức giận chính là hình thức kinh doanh lỗ nhất. Khi bản thân chúng ta không thể kiểm soát được con nóng giận của mình thì hậu quả để lại là vô cùng lớn.
Quân tử báo thù 10 năm chưa muộn, nhưng cần phải hiểu báo thù ở đây không phải là dùng vũ lực hay dùng mưu mô. Mà chính là hãy tự mình sống tốt, khi thời cơ đến thì báo ứng sẽ về bên kẻ ác.
Điều thứ 3: Người mẹ phải luôn nhớ 4 chữ vàng ”Từ bi hỷ xá”
Nhân quả có thể chẳng hiển thị ngay mà nó sẽ còn di chuyển qua vòng tuần hoàn của kiếp luân hồi. Chính vì vậy mà ngay từ bây giờ hãy sống thật từ bi và nhân hậu. Hãy đối xử thiện lương với mọi người như chính với bản thân mình. Có như vậy thì chắc chắn những đời sau chúng ta để ăn được quả ngọt.
Ngược lại nếu chúng ta đối xử ác, sống tàn nhẫn với người khác thì bản thân người ta chỉ chịu 3 phần còn 7 phần là dành cho chính mình đấy. Đừng dại hủy hoại bản thân và những người xung quanh bởi một phút ích kỷ nhỏ nhen…

22/08/2024

🌤️ Số mạng của con chưa biết sẽ ra sao. Cho dù con đang sống trong thời vinh quang, lỗi lạc, cũng phải nghĩ như đang thất bại, bị bỏ rơi. Cho dù gặp thời thuận lợi, suông sẽ, nên nghĩ như gặp xui xẻo, trắc trở; Cho dù đời sống hiện giờ ăn mặc đầy đủ vẫn phải nghĩ như đang nghèo đói, thiếu thốn. Cho dù được người quý trọng kính yêu cũng phải nghĩ như lúc sợ hãi lo âu. Cho dù sống trong thời được nhiều tiếng tăm, uy quyền đều phải nghĩ như mình còn thấp hèn. Cho dù có học thức giỏi cũng phải nghĩ như mình còn nông cạn.
Nhìn xa phải nghĩ đến truyền bá đức hạnh của tổ tiên. Nhìn gần phải nghĩ đến che giấu lỗi lầm của cha mẹ. Nhìn trên phải nghĩ đến đền ơn tổ quốc. Nhìn dưới phải nghĩ đến tạo hạnh phúc cho gia đình. Đối ngoại phải nghĩ đến giúp người lúc cần. Đối nội phải nghĩ đến ngăn chặn ý nghĩ tà xấu của mình. 🌤️

20/08/2024

1. Cuộc đời này luôn công bằng. Nhân quả có thể đến muộn nhưng chắc định sẽ có. Gieo mầm ác ắt gặt nhân ác, gieo mầm thiện sẽ gặt được quả thiện.
2. Nhân quả không nợ chúng ta cho nên xin đừng oán giận.
3. Để hiểu về quá khứ của một người, hãy quan sát hoạt động của họ trong cuộc sống hiện tại. Để biết về tương lai của một người, hãy xem xét hành động của họ ở hiện tại.
Cuộc sống có vay và trả, nhà quả không trừ một ai.
4. Chỉ có lý do hối tiếc khi gieo hạt mà không ai gặt.
5. Phiền não do chính tâm bạn gây ra, người khác không cách nào gây phiền não cho bạn.
Bạn sẽ mắc vào hận thù nếu như xây dựng hạnh phúc trên bất hạnh người khác.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

19/08/2024

Thiện tri thức không phải là người suốt ngày ngồi hàn huyên với ta, hết chuyện này tới chuyện khác hay là người có quá nhiều hứa hẹn với ta, mà là người có thể chưa từng ngồi với ta một giờ nào và chưa từng hứa hẹn với ta bởi bất cứ một điều gì, nhưng mỗi khi bất an, tâm ta nghĩ tới họ, thì sự bình an trong ta liền được phục hồi; niềm tin và hy vọng trong ta liền được phục sinh.

15/08/2024

“🪷LÚC NGƯỜI SẮP CHẾT CHÍNH LÀ LÚC PHÂN BIỆT GIỮA THÁNH, PHÀM, NGƯỜI, QUỶ, TÌNH TRẠNG KHÁC NÀO NGÀN CÂN TREO ĐẦU SỢI TÓC, KHẨN YẾU CÙNG CỰC!🙏🪷
🍀CHỈ NÊN DÙNG PHẬT HIÊU KHAI THỊ, DẪN DẮT THẦN THỨC NGƯỜI ẤY, TRỌN CHẲNG NÊN TẮM RỬA, THAY ÁO, HOẶC DỜI CHỖ NẰM. NGƯỜI ẤY NẰM NHƯ THẾ NÀO, CỨ ĐỂ YÊN NGƯỜI ĐÓ NẰM TRONG TƯ THẾ ẤY, CHẲNG NÊN CÓ CHÚT DỜI ĐỘNG. CŨNG CHẲNG NÊN ĐỐI VỚI VIỆC ẤY MÀ SANH BI CẢM HOẶC ĐẾN NỖI KHÓC LÓC.
ẤY LÀ DO KHI ĐÓ NGƯỜI CHẾT THÂN CHẲNG TỰ CHỦ ĐƯỢC, MỖI LAY ĐỘNG LÀ TOÀN THÂN LẪN TAY CHÂN ĐỀU BỊ ĐAU ĐỚN NHƯ BỊ CẮT CHẶT, GIẰNG XÉ. HỄ BỊ ĐAU ĐỚN THÌ SANH TÂM SÂN HẬN NÊN TÂM NIỆM PHẬT BỊ NGƯNG DỨT, PHẦN NHIỀU BỊ ĐOẠ VÀO ĐỘC LOẠI, ĐÁNG SỢ HÃI THAY!
NẾU NGƯỜI CHẾT THẤY THÂN QUYẾN BUỒN ĐAU, KHÓC LÓC THÌ TÂM MẾN LUYẾN PHÁT SANH NÊN TÂM NIỆM PHẬT CŨNG BỊ NGỪNG NGHỈ. VÌ MANG TÂM ÁI LUYẾN MÀ RA ĐI NÊN ĐẾN NỖI ĐỜI ĐỜI, KIẾP KIẾP CHẲNG ĐƯỢC GIẢI THOÁT!”
• BA ĐIỀU THIẾT YẾU LÚC LÂM CHUNG(rất quan trọng)
“• Điều Thứ Nhất : Phải khéo khai thị an ủi, khiến cho bệnh nhân sắp mất sanh lòng chánh tín. Tha thiết khuyên bệnh nhân, buông bỏ tất cả, nhất tâm niệm Phật, nếu có dặn dò việc gì, bảo họ mau dặn dò, dặn dò xong, bảo họ không nên lo nghĩ chuyện khác, chỉ nghĩ đến ta sắp theo Phật sanh về cõi Cực Lạc, nhất tâm chí thành Niệm Phật, Ngài đích thân đến tiếp dẫn, liền được vãng sanh.
• Điều Thứ Hai : Mọi người luân phiên niệm Phật, để hộ trì tịnh niệm cho bệnh nhân. Tâm lực của bệnh nhân yếu ớt, không thể liên tục niệm lâu dài, ngay trong lúc này phải nhờ người khác hộ niệm, mới được đắc lực. Nên biết rằng: Những người chịu giúp bệnh nhân tịnh niệm vãng sanh, cũng được quả báo người khác hộ niệm cho mình, đừng nói là chỉ vì cha mẹ mới hộ niệm như vậy, cho dù là người không quen biết cũng phải giúp họ hộ niệm, cũng là bồi dưỡng phước điền của mình, giúp cho một người thành tựu vãng sanh Tịnh Độ, tức là giúp cho một người thành tựu làm Phật, hộ niệm nên chia thành từng nhóm luân phiên niệm Phật, pháp khí chỉ nên dùng một cái Khánh, niệm Phật không mau nên chậm, từng chữ rõ ràng.
• Điều Thứ Ba : Tuyệt đối không nên dời động hay khóc lóc, e sợ làm hỏng việc. Bệnh nhân lúc sắp phân chia: Phàm, Thánh, Người, Quỷ, lúc đó chỉ niệm Phật cho thần thức của họ, không nên lau mình, thay quần áo, dời động, khóc lóc, để cho họ tự nhiên ngồi nằm, vì vậy có thuyết rằng: Đỉnh nóng sanh cõi Phật, nơi mắt sanh cõi trời, ngực nóng sanh cõi người, bụng nóng sanh ngã quỷ, đầu gối đọa súc sanh, bàn chân xuống địa ngục. Lúc này mọi người nên khẩn thiết mà niệm Phật, không nên thăm dò hơi nóng của người lúc lâm chung, họ quyết định đới nghiệp vãng sanh.
Ta thấy người khác chết, tâm ta nóng như lửa,
Không phải nóng người khác, sẽ đến lượt ta đây.
Cố gắng thực hành để giúp đỡ thân nhân mình như sau:
1/ Khi người bệnh ra đi, tất cả các thành viên còn lại tập trung Niệm Phật, thay phiên nhau hướng về người mất mà niệm Phật, tối thiểu cũng phải được 8-12 giờ đồng hồ.
2/ Quạt máy không được quạt thẳng vào thân thể của người lâm chung.
3/ Không được coi ngày, giờ tẩn niệm, không được gọi nhà quan ,đặt áo quan, dựng rạp, kê bàn ghế vv... khi chưa chấm dứt thời gian niệm Phật.
4/ Không nên thông báo cho người thân, bà con, bạn bè biết vội,để chánh gây động tâm đến người ra đi , động tâm đến người đang trợ niệm .
5/ Tuyệt đối không được khóc lóc, ôm, rửa , thay y phục, đụng chạm, di chuyển, người lâm chung.
6/ Không được bỏ (đặt) bất cứ vật gì vào miệng vào tay,vào túi áo, túi quần người lâm chung .
7/ Không được đặt nải chuối nên bụng người mất.
8/ Không được để cơm, trứng trên đầu giường theo tục lệ cũ.
9/ Không được nấu nướng , chiên, xào, có mùi cá, thịt, hành, tỏi ,hẹ ... (Ngũ tân).
10/ Trong suốt 49 ngày, gia đình nên ăn chay, hồi hướng công đức cho người lâm chung là tốt nhất .
Điều QUAN TRỌNG và DUY NHẤT gia đình cần phải làm trong lúc này là : Giữ tâm thanh tịnh , tập trung niệm Phật cầu xin Đức Phật A Di Dà phóng quang tiếp dẫn người thân được vãng sanh Tây Phương Cực Lạc.“
ẤN QUANG ĐẠI SƯ khai thị.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Xin thường niệm Phật, lễ Phật.

14/08/2024

🍀🏵️Nhân duyên niệm Phật bất khả tư nghì, công đức của danh hiệu A Di Đà Phật bất khả tư nghì. Nếu nhân duyên niệm Phật, công đức danh hiệu được hoằng dương khắp thế gian này, thì thế giới có tai nạn lớn cỡ nào cũng có thể hóa giải… Nhân duyên ở đây là hội đủ “Tín, Nguyện, Hạnh”, tin sâu thật sự, phát nguyện khẩn thiết, cố gắng niệm Phật, câu Phật hiệu này tuyệt đối không rời khỏi cửa miệng. Người xưa nói: “Châu bất ly thủ, Phật bất ly khẩu” (tức tay không rời hạt chuỗi, miệng không rời câu Phật hiệu), tâm khẩu tương ưng, đây mới thật sự niệm Phật.
Giống như cư sĩ Hoàng Niệm Tổ, một ngày niệm 160 ngàn tiếng Phật hiệu, tức là biểu diễn “Đô nhiếp lục căn, tịnh niệm tương kế” (nhiếp trọn lục căn, tịnh niệm liên tục); dạy chúng ta “Phật bất ly khẩu, châu bất ly thủ”.
Đi, đứng, nằm, ngồi, trong tâm phải có Phật, quyết không rời khỏi Phật. Ban đêm khi ngủ nằm mộng, vẫn thấy cùng chư Phật chung một chỗ, như vậy mới tương ưng… Phải yêu thích A Di Đà Phật đến cực điểm, đêm đêm mơ thấy Ngài, như thế mới được.
Có người hỏi tôi: “Làm sao để thu nhiếp lục căn”? Trong lòng quý vị chỉ có A Di Đà Phật, ngoài A Di Đà Phật ra, tất cả đều không có, tức thu nhiếp lục căn. Bồ Tát Đại Thế Chí giảng “Tịnh niệm tương kế”, tất cả công phu của tu hành, chỉ một câu “Tịnh niệm tương kế” này. “Tịnh”, hoài nghi thì bất tịnh, xen tạp cũng bất tịnh; “tương kế” là không gián đoạn, một câu tiếp nối một câu, thì thành công rồi. Pháp môn này thật đơn giản, dễ dang, mọi người đều có thể tu, mọi người đều cần phải tu. Chỉ e tự mình không chịu làm thì không có cách mà thôi.
🍀Nguồn Trích Sách Niệm Phật Thành Phật Hòa Thượng Tịnh Không Giảng......Xin Thường Niệm A Di Đà Phật.......

12/08/2024

🙏🙏🙏 LUÔN LUÔN NGHĨ ĐẾN PHẬT.. NGHĨ LÂU RỒI SẼ BIẾN THÀNH TƯỚNG PHẬT.🙏🙏🙏
Hằng ngày nghĩ tưởng, nghĩ năm năm, mười năm thì tướng mạo của bạn sẽ thay đổi biến thành tướng Phật, Bồ Tát. Thể chất sẽ thay đổi trở nên rất khỏe mạnh, không còn bệnh tật. Phật, Bồ Tát cơ thể rất khỏe mạnh không có bệnh tật - "tất cả pháp từ tâm tưởng sanh". Cho nên Phật pháp vô cùng xem trọng đối với quán tưởng.
Niệm Phật thì thành Phật, Phật chính là do cái tâm này biến hiện ra, Bồ Tát cũng là do cái tâm này biến hiện ra. Thập pháp giới y chánh trang nghiêm đều do tâm tạo nên, chúng ta niệm Phật cầu vãng sanh Cực Lạc chính là căn cứ vào cái đạo lý này.
Pháp Sư Tịnh Không . 🙏🏻
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT .
🙏🙏🙏

10/08/2024

🌤 Chúng ta có duyên gặp được Phật pháp, có duyên gặp được “Vô Lượng Thọ Kinh”, gặp được A Di Đà Phật, đây là đại thiện căn hiện tiền, chứng minh chúng ta trong đời quá khứ, không phải không có thiện căn. Chúng ta cầu sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới, thì phải nỗ lực tu cái duyên của Tây Phương Cực Lạc thế giới. Quý vị có cái nhân thiện, thêm vào cái duyên niệm Phật, có lý nào không được quả báo. Quả báo đó là Tây Phương Cực Lạc thế giới. Chúng ta chẳng những không làm việc ác, cho đến lời nói ác cũng không nói, ý niệm ác cũng không sanh khởi, niệm niệm chỉ có A Di Đà Phật, tâm tâm chỉ nghĩ cảnh giới Tây Phương, như vậy mới đúng.
Trong kinh chúng ta thấy được “Hương quang trang nghiêm”, đây là chỉ Tây Phương Cực Lạc thế giới quang minh chiếu khắp, hương thơm xông khắp. Thế giới như vậy, người người có phần, vấn đề là mình có muốn đi hay không. Nếu muốn đi thì không người nào mà không đi được. Cổ đức nói “Vạn người tu, vạn người đi”. Vấn đề là quý vị có tu hay không mà thôi. 🌤
(Niệm Phật Thành Phật - Pháp sư Tịnh Không)

09/08/2024

TRÍ TUỆ CỔ NHÂN…!!!
Cổ nhân từng dạy:
- Con người hơn nhau ở NGỘ , quý ở THIỆN và cao ở NHẪN
- Con người hãy tu dưỡng để trở thành người thượng đẳng, đừng để trở thành người hạ đẳng.
- Con người cao ở “nhẫn”. Trong mọi việc đều có thể “nhẫn” thì phẩm chất sẽ tự nhiên cao.
- Con người quý ở “thiện”. Trong cuộc đời luôn tích đức, làm việc thiện thì mới là đáng trân quý.
- Con người hơn người khác ở chỗ “ngộ”. Một người có thể hiểu thấu nhân sinh thì mới là kiệt xuất, hơn người.
Đời người, “công danh lợi lộc” chỉ như mây khói thoảng qua, có thể tiêu tan bất cứ lúc nào, duy chỉ có “tiếng thơm” là lưu truyền mãi ngàn năm.
- Người mà “hạ thấp người khác để nâng mình lên” hay “nâng mình lên nhằm hạ thấp người khác” thì đều chỉ là tiểu nhân , không được người đời tôn trọng.
- Người mà khiêm tốn , cung kính, “nâng người hạ mình” mới là điều mà người quân tử hướng tới.
- Người đa nghi tất sẽ sinh thị phi. Người nhiều lo lắng thì sẽ sinh phiền não. Người nhiều suy tư, hoài niệm sẽ sinh ra u buồn. Người quá nhiều oán hận sẽ sinh ra căm phẫn, uất ức.
Đối với người thiện, người tốt thì phải cung kính , đối với người ác , người xấu thì phải nghiêm khắc. Đối với bạn thì phải độ lượng, đối với người tài thì phải khiêm tốn , đối với người hèn yếu thì phải khoan dung , giúp đỡ....!!!
Phật Pháp Mang Lại Hạnh Phúc Và Niềm Vui.!

05/08/2024

VẠN SỰ DO TÂM...!!!
- Tâm lệch lạc thì cuộc sống nghiêng ngã đảo điên.
- Tâm gian dối thì cuộc sống bất an.
- Tâm ghen ghét thì cuộc sống hận thù.
- Tâm đố kỵ thì cuộc sống mất vui.
- Tâm tham lam thì cuộc sống dối trá
Cho nên, ta không những đem tâm của mình
đặt ngay trên ngực để yêu thương, mà còn :
- Đặt trên tay để giúp đỡ người khác.
- Đặt trên mắt để nhìn thấy nổi khổ của tha nhân.
- Đặt trên chân để may mắn chạy đến với người cùng khổ.
- Đặt trên miệng để nói lời an ủi với người bất hạnh.
- Đặt trên tai để biết nghe lời than trách, góp ý của người khác.
- Đặt trên vai để biết chịu trách nhiệm và chia sẻ trách nhiệm với anh em chị em.
Thân xác không tim thì thân xác chết, làm người không có tâm thì cuộc sống chỉ có hận thù...!!!

01/08/2024

TAM BẢO LÀ GÌ ?
TAM BẢO là danh từ Hán Việt, được dịch nghĩa như sau: “Tam” là ba, “bảo” là báu. Tam bảo là ba ngôi báu gồm có: Phật bảo, Pháp bảo, Tăng bảo.
Phật bảo là bậc đã giác ngộ hoàn toàn, người đã tìm ra chân lí và phương pháp tu tập đưa chúng sinh thoát khỏi mọi khổ đau, phiền não để đạt được đến sự giác ngộ và giải thoát.
Pháp bảo là lời dạy của Đức Phật và được kết tập lại thành Kinh điển, từ đó là phương tiện để chúng ta thực hành theo đúng để đạt được đến sự giác ngộ và giải thoát.
Tăng là đoàn thể những người đã xuất gia và thực hành lời Phật dạy để thành tựu tâm giải thoát, giác ngộ; khiến cho mình và chúng sinh được đến chỗ hạnh phúc, an vui, chấm dứt đau khổ.

Chùa Long Hương - Thích Tuệ Hải

05/09/2024

27/08/2024

22/08/2024

20/08/2024

19/08/2024

15/08/2024

14/08/2024

12/08/2024

10/08/2024

09/08/2024

05/08/2024

01/08/2024

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Practice

Shortcuts

Share