http://trutrichualonghuong.com/

Trụ Trì Chùa Long Hương Thích Tuệ Hải - Giúp Đỡ Phật Tử Bị Bệnh Xương Khớp, 1141 Lý Thái Tổ, Long Tân, Tỉnh Đồng Nai, Nhon Trach (2025)

16/08/2024

🙏 Sư Thầy THÍCH TUỆ HẢI hiện đang làm Trụ Trì tại Chùa Long Hương ở tỉnh Đồng Nai. Xin gửi tới phật tử dù đau nhức Xương Khớp 10-20 năm thầy nhận chữa dứt điểm nhanh chóng
Phật tử ai đang thường xuyên:
- Đau mỏi cổ kéo xuống các bả vai, tê bì bàn tay
- Đau vùng thắt lưng kéo xuống chân, tê bì bàn chân
- Sưng đau các khớp đầu gối, ngón tay, ngón chân
- Phình to, đau các khớp, ngón tay, ngón chân.
- Đau khớp, sưng khớp, thoái hóa khớp, đau nhức cột sống
- Hoại tử xương - biến dạng khớp.
- Tốn quá nhiều chi phí và thời gian điều trị mà không DỨT ĐIỂM
⛔️ BIẾN CHỨNG cực kỳ nguy hiểm nếu không điều trị sớm chắc chắn sẽ bị:
🔺HỌA TỬ XƯƠNG
🔺 VIÊN KHỚP DẠNG THẤP
🔺 THOÁI HÓA KHỚP
🔺 G*I CỘT SỐNG
♻️ Thầy chỉ cho các phật tử 2 lần/ngày là khỏi cả đời không tái lại
✅ Không còn tê bì, ngủ yên khỏi đau lưng
✅Đi lại vận động thoải mái dẻo dai
✅Giảm phụ thuộc tây y
✅Chấm dứt tình trạng chân tê mỏi, đau nhức
✅ Đánh bay mọi biến chứng nguy hiểm
💥Đừng chủ quan với bệnh XƯƠNG KHỚP.
💥Nghe lời của thầy sớm ngày nào thì tốt ngày đó.
💥" CỨU MỘT MẠNG NGƯỜI XÂY MƯỜI TÒA THÁP " ! A di đà phật 🙏
Quý phật tử Để Lại [SỐ ĐIỆN THOẠI] hoặc gọi trực tiếp số điện thoại trên màn hình để được đích thân Thượng Tọa " Thích Tuệ Hải" cam kết điều trị tận gốc cho các phật tử
Chúc quý phật tử và gia đình luôn luôn mạnh khỏe, bình an.
=> Để lại Số Điện Thoại + Tình Trạng bệnh để nhận tư vấn MIỄN PHÍ!!!
Hoặc ☎ liên hệ ngay để được tư vấn: 0867.798.731

16/08/2024

TÂM MÌNH ĐỪNG NHỎ HẸP THÌ CUỘC ĐỜI SẼ ĐẸP THÔI ...!!!
- Có nhiều người cho rằng, đợi khi giàu có họ mới bắt đầu hành thiện, tu tâm, báo hiếu cho cha mẹ.. Mà họ lại quên mất rằng là có những người, ta chỉ mới gặp gỡ hôm nay thôi, nhưng ngày mai đã vĩnh viễn rời xa cõi đời này rồi. Hoặc có khi cha hoặc mẹ ta mới còn nói nói cười cười đó, nhưng vài giờ sau đã ra người thiên cổ. Vô thường có bao giờ hẹn trước với ai đâu ?
- Nếu kinh tế bạn còn khó khăn thì bạn có thể thăm viếng, chăm nom cha mẹ bằng cách này hay cách khác. Hoặc một cú điện thoại hỏi han, cha mẹ bạn cũng thấy ấm lòng. Đâu cần phải tiền đầy tủ, vàng đầy kho thì mình mới làm cho cha mẹ được vui, mà đôi khi những món quà nho nhỏ, những cái bánh thơm ngon dâng lên cha mẹ cũng nói lên sự hiếu thảo rồi.
- Giàu thì ta có cơ hội lo được cho cha mẹ nhiều hơn, nhưng ta không thể đổ thừa cho hoàn cảnh nghèo rồi bỏ bê cha mẹ vừa thiếu thốn vật chất, vừa thiếu luôn tình hiếu tử đối với song thân thì rất tội nghiệp cho người già và bản thân ta cũng mang nghiệp nặng nề, “sống thì hay gặp xui xẻo và thất bại, mà chết thì bị đọa thẳng vào nơi thống khổ, đau thương.
- Tu tâm, hành thiện cũng thế. Hành thiện là tạo phước bên ngoài, còn tu tâm là quay về trao dồi đạo đức bên trong. Lúc ta thành công thì đừng bao giờ quên giữ cho mình đức tính khiêm hạ và một lòng tu niệm để giữ cho sự thành công đó được lâu dài, bền bỉ với thời gian. Còn lúc ta khổ thì càng phải tu nhiều hơn và tạo phúc từ những việc nhỏ nhất để mong cải thiện cho hoàn cảnh mình trở nên tốt đẹp. “Quan trọng nhất là tâm mình đừng nhỏ hẹp, thì cuộc đời sẽ đẹp mà thôi”...!!!

16/08/2024

VÌ SAO PHẬT, PHÁP, TĂNG LÀ TAM BẢO 🙏🙏🙏
Vì đó là 3 đức tính cao quý nhất đối với muôn loài trong hoàn vũ. Không có gì cao quý hơn để nương tựa bằng đức tính giác ngộ tức là Phật, đức tính tịch nhiên tức là Pháp và đức tính thanh tịnh tức là Tăng. Nói cho dễ hiểu, để phát huy đức tính giác ngộ (Phật) cần phải nương tựa vào tâm sáng suốt. Để phát huy đức tính tịch tịnh (Pháp) cần phải nương tựa vào tâm định tĩnh. Để phát huy đức tính thanh tịnh (Tăng) cần phải nương tựa vào tâm trong lành. Từ việc lớn đến việc nhỏ ai cũng cần ba đức tính sáng suốt, định tĩnh, trong lành mới có thể hoàn thành tốt đẹp, đồng thời sống giữa đời mới có thể an vui hạnh phúc, và ngay cả sống trong đạo mới có thể giác ngộ giải thoát được. Dù là bác sĩ hay kỹ sư, là thương gia hay quân đội, là xuất gia hay tại gia và bất cứ ai, ở đâu, lúc nào cũng đều cần ba đức tính sáng suốt, định tĩnh, trong lành mới có thể là người sống tốt đạo đẹp đời được. Có tiền tài, địa vị, danh vọng mà thiếu ba đức tính này thì chỉ làm khổ mình khổ người mà thôi. Vì vậy ba đức tính này đúng là báu vật cao quý nhất trên đời.

16/08/2024

Một Chút Suy Tư
1. Tình cảm không phải dựa vào duyên phận, mà dựa vào TRÂN TRỌNG.
2. Tiền bạc, không phải dựa vào tích góp, mà dựa vào SẺ CHIA
3. Trưởng thành, không tính bằng tuổi tác, mà chính là ĐẠO ĐỨC.
4. Hiểu biết không phải do tích lũy kiến thức nhiều, mà tính bằng TRẢI NGHIỆM thực tế.
5. Giao tiếp, không phải vì mưu đồ.., mà vì muốn mở rộng TÌNH THƯƠNG..
6. Siêng năng, không phải cầu danh lợi mà sống với tâm tình PHỤNG HIẾN.
7. Sống lâu, không dựa vào thời gian mà chính là biết SỐNG SÂU.
8. Thành công, không phải là thỏa mãn được những KHÁT VỌNG trong đời, mà chính là từng buổi tối mỉm cười, trước khi vào một giấc ngủ ngon...
Thật ra, chúng ta đều là những vị khách ngang qua quán trọ trần gian nầy, có rất nhiều việc ta vẫn không thể nào làm chủ được, vậy nên ta hãy.. Biết Sống Tùy Duyên.

16/08/2024

Cho dù con ở đâu, trong hoàn cảnh nào. Chỉ cần con giữ được sự lương thiện và chân thành, nhân quả cuộc đời ắt sẽ trả lại con những điều tương xứng.
Trưởng thành rồi con, đừng phí thời gian hơn thua với người khác, đặt mình thấp xuống thì đã sao. Cuộc đời nên nâng đỡ đừng nhấn chìm, nên bao dung đừng chấp chặt ích kỷ.
Tâm người ra sao con chẳng thể biết được, nhưng lòng con thế nào con là người rõ nhất. Hãy chỉnh chu bản thân mỗi ngày, làm mình tốt hơn hôm qua, còn thị phi thì kệ đi, đừng bận tâm, đừng so sánh.

16/08/2024

𝐀𝐍 𝐘𝐄̂𝐍 🍀🍀🍀
Đã lâu rồi ta muốn được an yên
Quên bao nỗi muộn phiền trong cuộc sống
Tình vụn vỡ đã chia đôi lối mộng
Từng đêm về nghe trống vắng nơi tim
Đã lâu rồi ta đã cố kiếm tìm
Một giấc ngủ không gọi tên người nữa
Nhưng vẫn nhắc với bao lời chan chứa
Vẫn nồng nàn như một thuở ngày xưa
Đã lâu rồi ta đã quên giọt mưa
Cho sự sống ươm mầm và nẩy lộc
Ta chỉ biết con tim mình đang khóc
Lặng lẽ rơi giọt tủi trong tâm hồn
Đã lâu rồi ta đã muốn vùi chôn
Một mảnh vỡ bức tranh thời xa lắm
Nhưng bóng hình của người còn in đậm
Chợt nhận ra tình thắm vẫn dạt dào
Đã lâu rồi ta đã muốn gởi trao
Về tương lai còn bao điều tốt đẹp
Trong xa xăm vết thương lòng dần khép
Chợt nhận ra ta đang nở nụ cười
Đã lâu rồi cuộc sống bao đẹp tươi
Ta đã lỡ biết bao nhiêu khoảnh khắc
Thì tim ơi từ nay thôi dằn vặt
Để ta còn đón nhận những ngày vui..............
Đã lâu rồi ta mới chợt nhận ra
Bắt đầu lại khi chưa là quá muộn
Đời còn dài với bao nhiêu ước muốn
Thực hiện thôi ngoài kia nắng lên rồi.
ĐÃ LÂU RỒI TA MỚI CHỢT NHẬN RA
🙏🙏🙏

16/08/2024

TẠI SAO NIỆM PHẬT MỘT THỜI GIAN THÌ TÂM TÁNH BỖNG TRỞ NÊN KHÓ CHỊU, LUÔN CAU CÓ, GẮT GỎNG VỚI MỌI NGƯỜI.
Có thể nói cái hiện tượng người tu niệm Phật được một thời gian thì tâm tánh bỗng trở nên khó chịu, luôn bức bách cau có với mọi người chung quanh, đa phần người tu niệm Phật đều gặp phải.
Nhưng rất ít người nhận ra và uyển chuyển ngăn trừ nó, mà đa phần đều thuận theo mà khởi lên các niệm sân hận, để rồi gây tổn thương mọi người chung quanh, đồng thời tạo ra cho mình vô số ác nghiệp mà bản thân chẳng hay chẳng biết. Tại sao niệm Phật lại đi đến địa ngục, đạo lý chính là ở chổ này. Vậy tại sao lại có cái hiện tượng này?
Đây chính là nội khảo, nói một cách khác thì chính là phiền não ma đang khởi hiện hành làm chướng đạo người tu. Những tâm niệm sân hận này không khởi lên thì thôi, một khi đã khởi lên thì rất mạnh mẽ, mãnh liệt, đôi khi chỉ với một duyên sự nhỏ nhoi không đáng kể, cũng dễ dàng khiến cho ta nẩy sinh cau có, bực mình, gắt gỏng.
Đối trước hiện tượng này, nếu ta không có đủ Định lực và ý thức tỉnh giác để giác ngộ, thì tất bị nó lôi kéo, xoay chuyển, khiến cho thoái thất đạo tâm, đi đến đọa lạc. Cổ Đức thường nói: "Không sợ niệm khởi, chỉ e giác ngộ chậm".
Giác ngộ như thế nào? Chúng ta cần phải luôn quán sát rằng tất cả những phiền não sân hận đều không thật có, đều là hư huyễn. Nó được sanh ra từ trên những chấp chước thành kiến các nhân của chính mình trong một thời điểm nhất định mà thôi. Do đó, không nên bám víu vào nó, càng không nên thuận theo nó.
Muốn đối trị cái hiện tượng này, đòi hỏi chính mình phải có ý thức tỉnh giác cao độ. Khi phát hiện cái ý niệm sân hận đang muốn manh ma khởi lên trong tâm, thì liền lập tức dùng câu A Di Đà Phật để khống chế nó, đè nó xuống không cho nó khởi lên. Giống như lấy đá đè cỏ vậy, gốc rể tuy vẫn còn, nhưng nó không thể tiếp tục sanh trưởng được nữa. Dụng công lâu ngày, thì gốc rễ cũng tự chết và tiêu biến đi.
Nếu ý thức tỉnh giác chưa cao, khi cái niệm sân hận này đã khởi hiện hành ra bên ngoài thành dáng vẻ sân giận rồi, thì mới phát hiện, khi đó phải làm thế nào. Cần phải niệm liên tục A Di Đà Phật thật mạnh mẽ lớn tiếng, hòng dùng oai lực của câu A Di Đà Phật làm suy giảm bớt sức ảnh hưởng của ý niệm sân hận. Không nên đã nhận ra cái ý niệm sân hận đang khống chế lấy mình, mà vẫn tiếp tục thuận theo nó mà tạo tác. Có như vậy thì mới có thể khống chế và vượt qua nó. Nếu không chính mình phải nghĩ xem bao năm tu tập, nay chỉ vì một niệm sân hận không thể khống chế này mà đốt sạch tất cả công đức tu hành, có đáng hay không?
Nếu đã niệm Phật liên tục lớn tiếng mà vẫn không cách nào khống chế được cơn giận của mình, thì cần phải rời khỏi cảnh duyên làm mình phát sanh sân hận đó. Ta có thể đi đâu cũng được, chỉ cần không tiếp tục tiếp xúc với cái duyên sân hận nữa là được. Tuy rằng trong tâm vẫn còn uất ức, vẫn còn khó chịu, nhưng hình chung ta đã có thể khống chế được nó, làm giảm đi sức ảnh hưởng của nó. Ngay lúc này liền để khởi câu Phật hiệu A Di Đà Phật trở lại, thì những ý niệm sân hận tàn dư sẽ được quét dọn sạch sẽ, tâm lại trở về với trạng thái thanh tịnh, bình lặng.
Nói về phiền não ma thì chẳng phải riêng sân hận, mà còn có tham lam, ích kỷ, si mê, dục nhiễm, ganh ghét, nghi ngờ, kêu căng... Đối với những phiền não ma này, khi chúng ta gặp phải thì cần có thái độ dứt khoát mà uyển chuyển vượt qua. Không nên tự mình sợ hãi lo lắng.
Ân sư Hòa Thượng Tịnh Không ❤️
Xin Thường Niệm 🌸🌸🌸
Nam Mô A Di Đà Phật

16/08/2024

6 LẦN LINH ỨNG LIÊN TIẾP TRONG THỜI GIAN TỤNG KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN.
"Đảnh lễ thập phương tam thế Phật, nhất thiết Bồ Tát Ma Ha Tát!".
Đệ tử Tuệ Đằng (Pháp danh của tôi), từ ngày phát tâm tụng đọc Địa Tạng Bồ Tát Bản Nguyện Kinh và xưng Thánh hiệu đến nay, có sáu điều linh cảm chưa dám tỏ bày.
Gần đây có Tạ Trứ Trần lão cư sĩ ở Đài Nam phát tâm in lại cuốn "Địa Tạng Bồ Tát Linh Cảm Lục", lại thêm Trần A Nam cư sĩ gửi thư đến nhắn nhủ đem 6 điều linh cảm ghi in ra để mang lại ích lợi cho người đời. Văn Khải tôi tự biết nghiệp chướng nặng, trí huệ kém, học thức thô sơ, lại viết lách kém cỏi, không dám nhận lời. Triệu cư sĩ lại tiếp tục gửi thư đến thúc giục, nể tình không thể thoái thác được, nay đành phải viết mấy lời sơ thuật như sau:
Ngày 30 tháng 7 âm lịch năm Dân Quốc thứ 44 (1955), trong lúc mờ sáng tôi nằm mơ thấy Mẹ tôi, cầu cho được siêu độ. Sáng hôm đó tôi liền lên ngay Thiện Đạo Tự ở Đài Bắc, tham gia Địa Tạng Pháp Hội, xưng Thánh hiệu và đọc Kinh cùng mọi người.
Sau khi pháp hội viên mãn, tôi đem chuyện nằm mơ về mẹ kể cho bạn tôi nghe. Đạo hữu đó nói với tôi rằng:
- Chúng ta nếu muốn cầu siêu cho Cha Mẹ, cần phải phát nguyện đọc tụng Địa Tạng Bồ Tát Bản Nguyện Kinh.
Tôi liền đến trước tượng Bồ Tát Địa Tạng đảnh lễ phát nguyện rằng:
"Từ hôm nay trở đi, con phát tâm tụng đọc kinh Địa Tạng Bồ Tát và trì niệm Thánh hiệu. Trong một tháng đọc hết 24 quyển Kinh, trì niệm Thánh hiệu mười vạn lần, lấy công đức này hồi hướng cho Mẹ con được siêu độ".
Thấm thoát cho đến nay, tôi tụng đọc Kinh và trì niệm Thánh hiệu đã hoàn tất, không rõ Mẹ tôi đã được siêu độ hay chưa mà đến nay vẫn chưa có cảm ứng gì?
Tôi tự biết rằng nghiệp chướng kiếp trước và kiếp này rất nặng, nếu không phát đại nguyện thì không thể được, cho nên lần thứ hai tôi lại phát đại nguyện rằng:
"Từ ngày mùng 1 tháng 9 âm lịch năm Dân Quốc thứ 44 (1955) trở đi, đến ngày 30 tháng 7 âm lịch năm Dân Quốc thứ 45 (1965), con tái phát nguyện đọc Địa Tạng Bồ Tát Bản Nguyện Kinh 500 cuốn, mỗi ngày trì niệm Thánh hiệu 1000 lần, và thực hành những việc lành như hộ sinh và phóng sinh...”. Từ đó hàng ngày tôi luôn nhớ duy trì thời khóa không dám biếng trễ.
Trong Địa Tạng Bồ Tát Bản Nguyện Kinh, phẩm Như Lai Tán Thán có ghi rằng: “Này Phổ Quảng người xử dụng thần lực, nếu là quyến thuộc đến trước tượng Chư Phật, Bồ Tát, chí tâm tự đọc Kinh này hoặc thỉnh người khác đọc ba lần hoặc bảy lần, nếu là quyến thuộc trong ác đạo, khi đọc xong không kể số lần, sẽ được giải thoát”.
Tôi lại thấy phẩm thứ 12 là Kiến Văn Lợi Ích phẩm nói rằng: "Lại nữa Quan Thế Âm Bồ Tát! như có kẻ thiện nam, người thiện nữ trong đời sau muốn cầu hiện tại, vị lai trăm nghìn ức lần lời nguyện, trăm nghìn ức lần công việc thì nên quy y chiêm lễ, phụng thờ hình tượng Địa Tạng Bồ Tát”. Lúc đó mọi nguyện cầu sẽ được toại nguyện.
Tôi đọc xong hai phẩm này lòng đau như cắt, nước mắt chảy ròng, sám hối vì mình học Phật quá muộn, đọc Kinh quá trễ. Tôi bèn phát đại nguyện lần thứ ba rằng:
- Điều thứ nhất: "Đệ tử Tuệ Đằng, thành kính đọc Kinh và tụng niệm Thánh hiệu, nguyện cầu Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát đại Từ đại Bi đại Trí đại Huệ đại Nguyện đại Lực, cứu độ đời đời kiếp trước cho Cha Mẹ của con sớm ra khỏi khổ luân hồi, kiếp này Cha Mẹ con sớm sanh Cực Lạc”.
- Điều thứ hai: “Cầu Bồ Tát Đại Sĩ gia trì cho họ, đệ Tử xin học ngôn hành của Bồ Tát, một lòng Từ Bi để giải trừ mọi ác nghiệp kiếp trước và kiếp này, tăng trưởng trí huệ, mọi việc cát tường và cầu cho hai đứa con tương lai được thuận lợi".
Ba, bốn tháng sau, kể từ ngày phát nguyện, các sự linh ứng do Địa Tạng Bồ Tát ban ơn lần lượt hiện ra:
- Đầu tiên là tôi bị chứng bệnh ngoài da từ khi còn trẻ, nay tuổi già đã đến mà vẫn chưa khỏi, ngứa ngáy khó chịu, thuốc gì chữa cũng không hết. Từ sau khi đọc Kinh Địa Tạng thì thấy bệnh có biểu hiện khỏi dần, mặc dù không hề thuốc thang gì...
- Thứ hai là con tôi tên là Tường, sau khi ngưng buôn bán ở Hương Cảng, con dâu bị ốm luôn nên nhất quyết đến Đài Loan để tìm việc làm, thì nhận được giấy nhập cảnh, đang chuẩn bị khởi hành thì có một thương gia ở Hương Cảng thiếu người làm, nên được tuyển dụng vào làm ngay. Bệnh của con dâu cũng khỏi hẳn từ đó.
- Thứ ba là đứa con khác của tôi tên là Trạch, tốt nghiệp đại học của Hoa Kỳ về ngành điều chỉnh không khí, vừa lãnh bằng xong. Đang lúc có một công ty lớn muốn tuyển một viên chức về điều chỉnh không khí, con tôi bèn làm đơn xin việc. Khi đến thi tuyển thì được tuyển vào làm ngay. Ông giám đốc nói: "Thí sinh hơn 200 người, chỉ có mình anh đủ điều kiện”. Lại kể đến Trạch không thạo kế toán, ông giám đốc lại mướn một kế toán viên kèm cho nó 3 tháng... Sau sự việc này Trạch con tôi tự nghĩ và thầm cảm ơn hồng ân của Đại Sĩ, không biết báo đền bằng cách nào, cho nên nó phát nguyện hàng ngày đọc Địa Tạng Bồ Tát Bản Nguyện Kinh trọn đời không ngưng.
- Điều thứ tư là con dâu tôi tốt nghiệp tại trường Đại Học Phục Đản ở Thượng Hải, vì mới khỏi bệnh nên đang ở nhà, sắp tới muốn tìm việc làm, bèn tự nguyện đọc Kinh. Thời gian sau, có một công ty ở Hương Cảng muốn tìm một thư ký. Con dâu tôi tuy muốn tìm việc nhưng chưa vội lắm, vì bệnh mới khỏi, nên đến xem thử coi sao. Đến nơi, một nhân viên trong công ty phát cho lá đơn xin việc. Con dâu tôi nhận đơn rồi viết đại thôi. Trong hơn 70 người thi xin việc thì con dâu tôi trúng tuyển. Đó không phải là Đại Sĩ gia hộ ư?Không còn nghi ngờ gì nữa.
- Điều thứ năm là ngày 17 tháng 10 năm Dân Quốc 45 (1956) tôi đọc hết 500 bộ Địa Tạng Bản Nguyện Kinh... Đến ngày 30 tháng Giêng năm 45 (1956) trong lúc đang tụng kinh tôi chợt nghĩ đến Mẹ, không biết mẹ đã được giải thoát chưa? Tôi quỳ trước bàn thờ tượng Địa Tạng Đại Sĩ, cầu nguyện rằng: “Đệ tử Tuệ Đằng, ngưỡng xin Bồ Tát chỉ bảo, Mẹ con nay đã được vãng sinh Tịnh Độ hay chưa?”.
Theo như trong Kinh Địa Tạng có dạy: "...Chí tâm tự đọc Kinh này, hay thỉnh người đọc ba biến hoặc bảy biến, nếu là quyến thuộc trong ác đạo, sau khi đọc xong mấy biến thì sẽ được giải thoát...". Đệ tử đã đọc hết Bản Kinh 500 bộ, vẫn chưa được Đại Sĩ ban ơn, trong lòng rất hoang mang...
Đến ngày mùng 02 tháng 03, vào lúc 5 giờ sáng, tôi đang ngồi nghỉ trên giường, bỗng nghe tiếng Mẹ tôi gọi tôi: “Mau lại đây, mau lại đây!”.
Tôi nghe tiếng Mẹ gọi lòng rất vui mừng, hỏi lớn:
"Mẹ đã về đấy à!”.
Lúc đó lòng tôi vui sướng vô cùng, vội đứng dậy đi ra theo hướng tiếng mẹ gọi, phát hiện một dải đất phong cảnh rất đẹp, cảnh tượng như khung cảnh đẹp như Di Hòa Viên. Đường đi bằng phẳng như pha lê, sáng như gương, soi rõ một người ăn mặc như cung nữ trang phục rất đẹp, đang đứng mỉm cười. Tôi gáng nhìn rõ xem là ai, trong lòng nghĩ tất là mẹ mình, bước vội đến gần để vấn an. Khi tôi đến gần thì tất cả những cảnh đẹp đều biến mất. Chợt nhận ra, có lẽ là Mẹ mình đã được sinh Thiên, tôi vui mừng quá mà tỉnh giấc, thì ra là một giấc mơ. Tuy chỉ là một giấc mơ nhưng ñó cũng là lòng từ bi của Đại Sĩ gia hộ cho lòng được sáng tỏ. Tôi cảm kích Bồ Tát vô cùng.
Hôm sau tôi tìm gặp một vị Đại Sư, thuật lại mọi việc xảy ra trong mộng. Đại Sư nói: "Không còn nghi ngờ gì nữa, Mẹ ông đã được sinh Thiên rồi, đã tới thế giới Cực Lạc. Người đứng bên cạnh là Bồ Tát thị hiện đấy!”.
- Điều thứ sáu là gia đình tôi nay chưa có một đứa cháu, trong lòng rất buồn. Tôi nghĩ Đại Sĩ thường linh cảm ban ơn cho gia đình tôi, nên tôi lại phát nguyện cầu: Đệ tử Tuệ Đằng, cầu xin Bồ Tát ra ơn ban cho mấy đứa cháu". Cầu nguyện này vào tháng 3 năm Dân Quốc thứ 45 (1956) đến tháng 7 năm đó được tin cháu Tường gửi thư cho cháu Trạch báo tin chị dâu đã có thai. Sau con dâu tôi sanh được đứa con trai đặt tên là Bảo Anh. Tôi được tin này mừng quá khóc hai lần. Nếu ai hỏi tại sao mà khóc? Tôi trả lời là tôi luôn luôn được Địa Tạng Bồ Tát gia hộ, ban ơn vô cùng, vô tận.
Tôi tự hỏi mình có công đức gì mà được Đại Sĩ gia hộ nhiều đến như vậy? Và để báo đền hồng ân sâu dày này, Tôi xin đời đời kiếp kiếp hết lòng quy mạng kính cẩn phụng hành, hoằng dương Phật pháp, kiêng sát giới và phóng sinh, khuyên các đồng tu và đồng đạo, đọc Địa Tạng Kinh cùng trì niệm Thánh hiệu, cùng cầu xin cho Cha Mẹ đời đời sớm thoát khỏi khổ nạn luân hồi, và cùng cầu xin cho Cha Mẹ hiện tiền, đồng tu Tịnh nghiệp, đồng sinh Tịnh Độ, đồng chứng Phật quả.
Xin kể thêm là bắt đầu từ ngày 30 tháng 7 năm 44 (1955) cho đến 28 tháng 10 năm Dân Quốc 46 (1957) đọc Địa Tạng Bồ Tát Bản Nguyện Kinh tổng cộng lại là 1517 bộ, tụng niệm Thánh hiệu cũng chưa hề gián đoạn. Từ sau trở đi vẫn tiếp tục đọc Kinh và niệm Thánh hiệu không có kỳ hạn...
Phàm các vị đồng tu và đồng đạo hãy tin lời thuật của tôi, nên sớm phát tâm đọc Thánh Kinh và trì tụng Thánh hiệu Địa Tạng Đại Sĩ, sẽ được vô lượng vô biên công đức không thể nghĩ bàn, báo ơn Cha Mẹ đời này và đời đời kiếp kiếp về sau.
Nay Văn Khải (Tuệ Đằng) sơ thuật 6 điều linh cảm trên, đều là lời thốt ra từ đáy lòng, không dám nói lời sai.
- Lý Văn Khải kính thuật -
(Trích "Địa Tạng Bồ Tát Bản Tích Linh Cảm Lục" - Ấn Quang Đại Sư Giám Định).

16/08/2024

VÌ SAO NGƯỜI LƯƠNG THIỆN HAY GẶP OAN TRÁI…!!!
Kẻ luôn mong đợi người khác gặp quả báo vốn dĩ cũng không có niềm tin vào nhân quả, vì càng đợi càng thấy lâu, họ than rằng người kia làm ác mà sao chưa khổ, nhưng đâu biết rằng mong người khác khổ thì mình cũng đâu lương thiện.
Người đang sống trong cảnh khổ đau, bệnh tật thì lại trách nhân quả, thường than xưa kia tôi gây nghiệp gì mà giờ phải khổ đau, càng mong nghiệp nhanh hết thì càng thấy lâu, rồi lại thấy đời sao bất công.
Kì thực dù tin hay chẳng tin, mong hay chẳng mong thì luật nhân quả vẫn luôn diễn ra như quy luật tự nhiên của vũ trụ.
Ngày nay làm ác mà vẫn chưa khổ bởi còn phước xưa tích lại, ví như kẻ xưa kia là người giàu có tích trữ nhiều vàng bạc, bây giờ sa đoạ ăn chơi mà chưa nghèo là bởi vì tiền xưa kia vẫn còn, nếu chỉ tiêu mà không làm ra thì cũng hết, rồi cũng sẽ khổ.
Sở dĩ ngày nay làm thiện mà chưa an cũng vậy, vì mình đã gieo những nhân không lành trong quá khứ, thấu rõ nhân quả rồi thì cứ bình an trả nghiệp, kiên trì tạo phước, khi nghiệp hết thì trời quang mây tạnh. Có vậy thôi !

16/08/2024

🪷🪷🪷 ÂN ĐỨC SÂU DẦY CỦA
ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT 🪷🪷🪷
🙏🏿🙇‍♂️🙏🏿🙇‍♂️🙏🏿🙇‍♂️
🌸 Nếu không nhờ có Ðịa Tạng Vương Bồ Tát lập lời thệ nguyện rộng lớn như thế, thì chắc chắn hiện giờ chúng ta vẫn còn đang chịu khổ báo trong các cõi giới của Ðịa Ngục, Ngạ Quỷ và Súc Sanh.
🌸 Chúng ta sở dĩ ngày nay được làm người đều là nhờ nguyện lực của lời đại nguyện mà Ðịa Tạng Vương Bồ Tát đã lập từ vô lượng kiếp này.
🌸 Chính nguyện lực của Ngài đã cứu chúng ta thoát khỏi chốn địa ngục, thoát khỏi đường ngạ quỷ, và thoát khỏi thân súc sanh. Tuy nhiên, chúng ta hiện nay vì chưa chứng đắc Túc Mạng Thông, cũng chưa có được Thiên Nhãn Thông, nên không thể biết được trước kia mình đã từng thọ hưởng ân huệ, đức từ bi, cùng bao nhiêu điều tốt lành và lợi lạc do Ðịa Tạng Vương Bồ Tát ban bố.
🌸 Nếu không nhờ Ðịa Tạng Vương Bồ Tát sớm lập đại nguyện này, thì chúng ta đã phải gặp rất nhiều nguy hiểm. Do đó, trong từng giây từng khắc, lúc nào chúng ta cũng phải nhớ đến việc báo đáp ân đức sâu dày của Ðịa Tạng Vương Bồ Tát!
"Trồng thiện nhân thì kết thiện quả,
Gieo ác nhân tất gặp ác báo."
Hòa Thượng Tuyên Hóa.
NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT MA HA TÁT 🙏🏿🙏🏿🙏🏿

16/08/2024

CÂU CHUYỆN :
" HỐI HẬN KHI MỌI SỰ ĐÃ RỒI "
Hôm qua, có một sự việc có thật mà tôi nghĩ cũng nên kể lại, để quý vị có thể rút ra kinh nghiệm trong cuộc sống, cũng như trên bước đường tu tập cho bản thân mình.
Chúng ta đi vào câu chuyện :
Có một Phật tử hiện đang sống trên một tỉnh miền núi, nhưng vì đi công tác hơi xa, nên cũng ở trọ chứ không có ở nhà của bố mẹ.
Người Phật tử này có quen một người bạn, người bạn này có nhà riêng, nhà gần nơi công tác của người Phật tử.
Trong thời gian này người bạn vì công việc phải vào Thành phố Hồ Chí Minh để làm ăn sinh sống, khi cả gia đình cùng đi, thì ngôi nhà bỏ trống.
Thế là người bạn đã nói với người Phật tử chuyển qua ở, vừa để trông coi nhà dùm, vừa khỏi tốn tiền thuê trọ, sau đó người Phật tử cũng chuyển vào ở.
Ở được vài ngày.
Vào một buổi trưa, lúc người Phật tử mới đi làm về, thay quần áo xong, tính lên giường ngủ trưa một chút.
Vừa ngồi lên giường được vài phút, người Phật tử nhìn ra cửa, bỗng thấy một con rắn hổ chúa thật to đang tiến vào phòng.
Người Phật tử tâm vốn sợ rắn, lúc này lại chỉ có một mình trong phòng, trong căn nhà vắng,
người Phật tử nhìn con rắn mà tái mặt.
Sau đó người Phật tử gọi điện cho một người bạn khác ở gần đó, để nhờ đến đuổi dùm con rắn ra, sau đó tính dọn đồ đi luôn, chứ không dám ngủ lại nhà thêm một ngày nào nữa ( vì sợ quá ).
Thế nhưng khi người bạn kia tới, cậu ấy không có đuổi con rắn, mà đã dùng gậy đập chết luôn con rắn.
Điều này đã làm cho người Phật tử cảm thấy hết sức có lỗi, tâm trạng buồn và hối hận ăn năn, pha thêm sự lo sợ, tâm hốt hoảng....bất an...
Câu chuyện chưa dừng lại ở đó...
Chiều hôm ấy về, người bạn mà đập chết con rắn, đã đi ghi số đề.
Và các vị biết, linh đến nỗi chiều hôm ấy trúng số, trúng được 2 triệu, ra ở giải đặc biệt.
Thế là người bạn đó chia cho người Phật tử mỗi người 1 triệu.
Người Phật tử sợ không dám cầm tiền, thế là cho hết đám bạn ăn nhậu.
Với người thế gian thì họ thấy điều ấy là chuyện bình thường, nhưng nhìn theo con mắt nhân quả của người tu hành thì không đơn giản như vậy.
Không đơn giản, khi các vị đập chết con rắn mà nó bỏ qua cho các vị đâu.
Đặc biệt đây là loài rắn hổ chúa, rất to và hung dữ, tâm linh của chúng rất mạnh, sự hận thù của chúng rất lớn.
Nên trong cõi siêu hình chúng sẽ bám theo để tìm cơ hội trả thù chứ không có buông tha cho các vị.
Nhân đây, tôi cũng kể một câu chuyện có thật về bản thân mình.
Lúc còn nhỏ sống ở quê khi chưa biết tu, tôi có lần cũng đã đập chết một con rắn.
Mà đến nay khi biết tu rồi, tâm tôi vẫn còn rất hối hận.
Thỉnh thoảng khi ngủ, trong các giấc mơ, tôi hay mơ thấy rắn, và tôi để ý cứ 1,2 tháng mà hơi lơ là, quên không hồi hướng cho con rắn, thì đêm đó ngủ thường hay thấy rắn ( giống như một sự nhắc nhở vậy ).
Cho tới tận hôm nay, gần một năm rồi tôi không có mơ thấy nữa, không biết là chúng đã đi tái sinh hay chưa.
Nên cái nghiệp gì, chứ cái nghiệp sát sinh là tội nặng lắm quý vị ạ, tránh được cái nghiệp sát sinh thì đỡ lắm.
Quý vị thấy trong năm giới Đức Phật dạy cho người Phật tử tại gia cần giữ.
Thì giới không sát sinh đứng đầu, vì mức độ nghiêm trọng của giới này nên được đặt ở vị trí đầu tiên.
1. Không sát sinh :
2. Không tham lam trộm cắp :
3. Không tà dâm :
4. Không gieo khẩu nghiệp ( nói láo, nói tục,...) :
5. Không say sưa nghiện ngập :
Với trường hợp của người Phật tử kể trên, sự việc thì cũng đã xảy ra rồi, bây giờ chỉ còn cách cố gắng mà tu tập, làm phước, sám hối để bù lại nghiệp chướng thôi.
Và tôi cũng đã hướng dẫn người Phật tử ấy rất nhiều nhưng không biết cậu ấy có làm được hay không mà thôi.
Mong cho những ai hữu duyên đọc được bài viết này tránh được việc tạo nghiệp sát sinh, để cuộc sống họ được bình an.
Tôi nguyện đem công đức của việc viết bài về con rắn này, cũng như những công đức sẽ làm được trong ngày cuối tuần sắp tới đây, hồi hướng cho con rắn mà người Phật tử đã có lỗi trong việc làm nó chết.
Mong rằng rắn sẽ bỏ qua được oán thù, tự thân được no đủ, hướng tâm về việc tu tập Phật Pháp, để một ngày kia đủ duyên lành tái sinh về cảnh giới người gặp được Phật Pháp mà tu hành cho tới ngày giác ngộ, giải thoát, chấm dứt sự luân hồi khổ đau.
Nam Mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát Ma Ha Tát.

16/08/2024

🌺THẮNG ☘️ THUA🌺
Thua ở cuộc đời có đáng thua ?
Nhân gian ai cũng thích bán mua
Đi đâu cũng thấy người mua bán
Đáng giá hay không cứ chạy đua.
Thua cuộc ở đời bởi a dua
Xu nịnh nên thành kẻ hơn thua
Nghèo hèn thua thiệt đành bỏ cuộc
Giàu có hơn nhau thích lên vua.
Thua mãi cuộc đời nên đắng cay
Thất tình khi khô cạn lợt phai
Đau đớn nên tìm về Phật pháp
Sướng vui đâu dễ nghĩ cho ai.
Thua rồi những trận chiến dẳng dai
Đấu tranh để nhân ngã trượt dài
Tránh đâu cho khỏi lòng tự ái
Rồi tự mình đau chẳng tại ai.
Thua chi để khóc lóc sầu bi
Thắng chi để tự mãn kiêu kỳ
Đời chẳng thắng thua đâu ai khổ
Sao chẳng bằng lòng có ngại chi.
Thua để thắng mình dũng trí bi
Đã tu thua thắng để làm gì
Có chăng hãy thắng giặc phiền não
Nhường bước cho người rộng lối đi.
Thua đời nhận lại những cái hay
Thua tình thất vọng khiến mắt cay
Thua tài để học lòng cầu tiến
Thua tiền là cái dại rủi may.
Ta dại ta thua người tài đức
Người khôn người thắng kẻ ngu khờ
Ta thắng ở đời là thua đạo
Người tạo danh đời, thắng được bao.
Thắng thua hai chữ dễ hại nhau
Được thì ngẫng mặt đứng lên cao
Thua lánh sự đời nương cửa Phật
Tìm lại tâm bình dứt thương đau.

Trụ Trì Chùa Long Hương Thích Tuệ Hải - Giúp Đỡ Phật Tử Bị Bệnh Xương Khớp

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

16/08/2024

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category