Nima Thérapies

18/01/2026

Dans les livres sacrés comme dans les sociétés initiatiques, la symbolique de l’équilibre des quatre éléments apparaît de manière codée. Cet équilibre n’est pas seulement cosmologique : il constitue une porte initiatique, porteuse de nombreux messages alchimiques liés à la transformation de l’être.
On retrouve cette symbolique dans la Bible, dans l’Égypte antique à travers la figure du Sphinx, ainsi que dans les rites initiatiques africains, notamment avec le cercle du Dikenga. À chaque fois, les quatre forces fondamentales doivent être reconnues, harmonisées et dépassées pour accéder à un niveau supérieur de conscience.
Dans toutes ces traditions, les quatre éléments (terre, eau, air, feu) ne sont jamais présentés comme une fin en soi. Ils représentent :
les forces psychiques de l’être humain
les directions de la manifestation
les épreuves nécessaires à l’initiation
L’enseignement est toujours le même :
tant que les quatre ne sont pas équilibrés, l’axe central reste inaccessible.
Le Sphinx : synthétise les quatre puissances :
le corps du taureau (terre)
les ailes de l’aigle (air)
les flancs du lion (feu)
la tête humaine (eau / conscience)
Il garde le seuil. Celui qui ne comprend pas l’équilibre intérieur ne peut pas passer.
Les quatre évangélistes, les quatre fleuves de l’Éden, les quatre êtres vivants de l’Apocalypse renvoient à la même loi :
la création est stable seulement quand les forces sont ordonnées autour du Verbe central.
Dikenga (cosmogramme kongo)
Le cercle du Dikenga montre clairement que :
les quatre points cardinaux sont les phases de la vie
le centre est le lieu du passage initiatique
l’équilibre permet de traverser la mort symbolique sans se perdre

Dans toutes ces traditions, l’équilibre des quatre éléments prépare l’accès à un cinquième état :
le centre
l’axe
la Voie du Milieu
Ce n’est qu’en cessant de s’identifier à un élément dominant (excès de feu, rigidité de la terre, dispersion de l’air, noyade dans l’eau) que l’initié devient pont entre les mondes.

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Nimatherapies@gmail.com

Avolem, accompagnatrice du cycle de l'âme

14/01/2026

Le développement personnel moderne repose largement sur la notion d’idéal de soi : une version améliorée, performante, maîtrisée et socialement valorisée de l’individu. Cette approche suggère qu’il existerait un « moi supérieur » à atteindre, au prix d’un travail constant de correction, d’optimisation et de dépassement de soi.
Or, cette vision est profondément illusoires et fragmentante.
En cherchant à devenir « meilleur », le sujet apprend surtout à rejeter certaines parts de lui-même : ses peurs, ses contradictions, ses zones d’ombre, ses mémoires douloureuses. L’idéal de soi devient alors un instrument de dissociation intérieure, un modèle normatif qui éloigne l’individu de sa réalité profonde plutôt que de l’y ramener.
Dans la vision Kongo, l’être humain n’est pas un moi unique à perfectionner, mais un ensemble de consciences coexistantes, vivantes et interdépendantes. Ces consciences — corporelles, émotionnelles, ancestrales, spirituelles, mémorielles — nous habitent simultanément. Aucune n’est à éliminer, corriger ou dépasser. Chacune a une fonction, une intelligence et une place dans l’équilibre global de l’être.
Là où le développement personnel cherche à fabriquer une version idéalisée de l’individu, la sagesse Kongo invite à un travail d’intégration, de reconnaissance et de circulation entre ces différentes dimensions. Il ne s’agit pas de devenir quelqu’un d’autre, mais de redevenir entier.
Avolem, accompagnatrice du cycle de l'âme

08/01/2026

Dans le BWITI, science Kongo de la Vie, la connaissance ne s’enseigne pas comme une information.
Elle ne se transmet ni par l’accumulation de mots, ni par la répétition de concepts.
L’enseignement ne vient pas de l’extérieur.
Il se révèle en nous, lorsque l’esprit devient capable de supporter ce qu’il va voir.
Car voir, ce n’est pas comprendre.
Voir, c’est accepter d’être déplacé.
C’est pourquoi nos Anciens ne parlaient pas directement de l’homme.
Ils parlaient des éléments.
Non pour cacher la vérité, mais parce que l’homme est un assemblage d’éléments conscients,
et que chaque élément se révèle au moment juste.
Ainsi, celui qui n’est pas prêt entend une histoire.
Celui qui est prêt reçoit une révélation.

Avolem, accompagnatrice du cycle de l'âme

06/01/2026

06/01/2026

Nima Thérapies s’inscrit dans la continuité des savoirs thérapeutiques ancestraux Kongo, hérités des anciens et transmis comme une médecine de l’âme et du vivant.
Ces soins agissent en profondeur sur les déséquilibres du corps, de l’âme et de l’esprit.
Ils permettent la libération des mémoires ancestrales, la restauration des forces vitales et le réalignement de l’être avec son axe originel.
Dans la tradition Kongo, la guérison ne sépare pas le visible de l’invisible. Elle rétablit la circulation juste entre les plans, apaise les charges héritées, et restaure l’harmonie entre l’individu, ses ancêtres et le monde.
Nima Thérapies accompagne les personnes en quête de guérison consciente, de réparation intérieure et de reconnexion à leur lignée spirituelle.
Chaque soin est un acte de transmission, de rééquilibrage et de retour à la Voie juste, là où la mémoire devient force et la guérison, un chemin.

Avolem, Nima, accompagnatrice du cycle de l'âme

05/01/2026

Les déesses — harpes sacrées — se sont levées pour se nettoyer et consacrer le nouveau cycle.
Gratitude profonde à la haute guidance du Beti, aux Ancêtres et aux Guides qui veillent.
Photo,

02/01/2026

Notre habitation est un corps vivant.
Elle est née d’un souffle,
elle porte des mémoires,
elle veille et elle protège.
Comme notre corps, elle est un réceptacle de l’âme.
En temps de renouveau, je n’agis pas sur la maison :
j’entre en relation avec elle.
J’écoute ce qui ne se dit pas,
je reconnais ce qui s’est accumulé,
je réveille ce qui attend d’être remis en circulation.
Toute traversée consciente s’accompagne d’un rituel.
Le rituel marque le seuil,
il ferme un cycle,
il en ouvre un autre.
La maison, elle aussi, traverse ces passages.
Elle appelle à être purifiée, honorée et réalignée,
afin de redevenir un soutien juste
pour celles et ceux qui l’habitent.
Chaque accompagnement est initiatique.
Il s’ajuste aux énergies de la personne,
à son chemin,
à la mémoire visible et invisible de son lieu de vie.
Si vous ressentez l’appel,
je vous accompagne dans ce rituel de passage,
pour que votre maison redevienne un espace gardien,
un lieu vivant, conscient et aligné.

Contact. Infos.kimbambi@gmail.com

Avolem, accompagnatrice du cycle de l'âme

30/12/2025

I give thanks to all who chose me for their initiatory awakening.
Through you, I have grown, and much has been revealed to me.
Each shared experience roots me more deeply
in my path and in my role as Nima.
To the great Bwiti family,
I wish you to walk as ambassadors of Life’s consciousness,
and to shine as lanterns
for those who move in search of light.

Je rends grâce à toutes celles et ceux qui m’ont choisi
pour leur éveil initiatique.
À travers vous, j’ai grandi.
Chaque expérience partagée
m’enracine un peu plus profondément
dans mon chemin
et dans mon rôle de Nima.
À la grande famille du Bwiti,
je vous souhaite de marcher
comme des ambassadeurs
de la conscience de la Vie,
et de briller tels des lanternes
pour celles et ceux
qui cherchent la lumière.

Avolem, accompagnatrice du cycle de l'âme.

28/12/2025

Activer un nouveau cycle – 2026
Dans la sagesse kongo, entrer dans un nouveau cycle,
c’est se tenir au seuil d’une porte vivante.
Le seuil est un espace de vérité.
Il ne regarde ni seulement le passé, ni déjà l’avenir.
Il invite à l’équilibre, à la Voie du Milieu.
Avant de franchir la porte,
les ancêtres demandent de faire le point sur nos alliances passées :
paroles données, engagements pris, liens noués avec une énergie d’hier.
Ce qui ne correspond plus à l’énergie d’aujourd’hui
doit être réajusté ou transformé avec respect.
Le nouveau cycle ne s’ouvre pas
tant que demeurent actives les blessures non transmutées,
car ce qui n’est pas transmuté cherche à se répéter.
Il demande aussi de revisiter les paroles non alignées,
car la parole crée, lie et engage.
Une parole sans justesse devient un poids sur le chemin.
Enfin, il appelle à reconnaître les illusions encore nourries :
ce à quoi l’on s’accroche malgré les signes,
ce qui empêche une vérité plus vaste d’émerger.
Lorsque les alliances sont clarifiées,
les blessures enseignées,
la parole redevenue droite,
et les illusions reconnues,
alors le nouveau cycle s’active sans forcer.
Car, dans la tradition kongo,
on ne franchit un seuil que lorsque l’être marche entier,
aligné dans la Voie du Milieu.

Avolem, accompagnatrice du cycle de l'âme

25/12/2025

Noël célèbre le principe de la Nativité : le retour du Christ dans nos foyers.
Dans la cosmogonie Kongo, ce même principe évoque le retour de la Lumière dans l’antre de notre cœur.
L’âme naît dans l’étable de notre cœur.
Ce principe sacré ne se limite pas à un événement annuel : il s’honore et se travaille chaque jour, afin de provoquer — ou plutôt d’inviter — l’avènement de la Lumière en nous.
Pour que l’Homme intérieur nouveau prenne place en nous — le Christ vivant — il est nécessaire qu’ait lieu la renaissance de l’âme.
Il s’agit ici de la réactivation conjointe du principe féminin et du principe masculin en nous :
le mariage de l’âme et de l’esprit,
l’union de Joseph et de Marie,
la conjonction d’Isis et d’Osiris.
De cette alliance intérieure naît le principe de Nativité, qui ouvre la voie à une nouvelle version de soi.
Noël marque ainsi l’accueil de ce nouvel état intérieur.
Nous nous préparons alors à faire grandir cet Enfant sacré jusqu’à ce qu’il prenne pleinement sa place d’Être divin en nous.

Avolem, accompagnatrice du cycle de l'âme