Cuộc Sống Muôn Màu

13/08/2024

Mệnh kim hợp mệnh gì, khắc mệnh gì trong tình duyên và sự nghiệp?
https://duyenkyngo.vn/menh-kim-hop-menh-gi-khac-menh-gi-trong-tinh-duyen-va-su-nghiep/
Người Việt Nam luôn tin rằng: nếu chọn bạn đời và đối tác làm ăn hợp mệnh thì hôn nhân viên mãn, sự nghiệp thăng hoa, tài lộc sung túc. Nhưng khắc mệnh thì khó khăn chồng chất, vợ chồng lục đục, làm ăn thất bát,… Chính vì vậy, Duyên Kỳ Ngộ dành bài viết này chia sẻ nội dung mệnh Kim hợp mệnh gì, khắc mệnh nào trong tình duyên và sự nghiệp. Tin rằng đây sẽ là những thông tin cực kỳ hữu ích mà người mệnh Kim không nên bỏ lỡ.

Người Việt Nam luôn tin rằng: nếu chọn bạn đời và đối tác làm ăn hợp mệnh thì hôn nhân...

28/05/2024

KẺ NGỐC CẦU NGƯỜI, NGƯỜI KHÔN DỰA VÀO CHÍNH MÌNH NẾU BIẾT THỨC TỈNH 10 ĐIỀU SAU
1. Khoảng cách giữa thành công và thất bại là lòng tham mạnh mẽ. Lòng tham không chỉ cho phép một người phát huy hết khả năng của mình mà còn buộc người đó phải cống hiến mọi thứ, loại bỏ mọi chướng ngại vật và tiến về phía trước với tốc độ tối đa.
2. Một bộ óc muốn làm nên nghiệp lớn nhưng không biết cách suy nghĩ thì cũng chỉ là một thùng hồ dán rẻ tiền. Đừng sống bằng sự may rủi mà hãy phát triển bằng cách lập kế hoạch. Một kế hoạch tốt có thể ảnh hưởng đến vận may, và trong mọi trường hợp, nó có thể ảnh hưởng đến cái gọi là may mắn
3. Trên đời không có gì thay thế được lòng kiên trì. Tài năng không được đánh giá cao những thiên tài không thành công cũng là điều thường thấy. Giáo dục cũng vậy, thế giới đầy rẫy những kẻ vô dụng. Chỉ có sự kiên trì và quyết tâm mới dẫn đến thành công.
4. Thu nhập chỉ là sản phẩm phụ của công việc, hãy làm những gì cần làm, làm tốt công việc của mình, có như vậy mức lương lý tưởng nhất định sẽ tìm đến bạn
5. Chúng ta không thể điều khiển hướng gió, nhưng có thể điều chỉnh cánh buồm, hay cũng chính là lựa chọn thái độ sống đúng đắn cho chính mình.
6. Điều khiến người ta mệt mỏi không phải là bước đi nghìn dặm, mà hạt cát vướng trong giày. Không kì kèo không phải là yếu đuối, mà là buông bỏ. Chúng ta không thể thay đổi chuyện xấu, chỉ có thể thay đổi tâm thái của chính mình
7. Thay vì bao biện cho thất bại, hãy tìm cách để thành công. Trách người, chi bằng trách mình. Học cách suy nghĩ cho người khác, không chỉ trích, biết khoan dung, cuộc sống mới thuận buồm xuôi gió, đường đời càng đi càng rộng
8. Bất cứ lúc nào, xốc nổi cũng luôn là kẻ thù lớn nhất của chúng ta. Nếu nhẫn nại có thể giải quyết những xung đột không nên phát sinh thì sự nhẫn nại đó sẽ luôn đáng giá. Tuy nhiên, nếu cứ khăng khăng làm theo ý mình, thì chẳng những không xử lý được khủng hoảng, mà còn đem tới hiểm họa lớn hơn.
9. Hiện thực rất phũ phàng với những người mong muốn được người khác tôn trọng, bởi cách người khác nhìn nhận về họ cũng giống như cách họ nhìn nhận về bản thân mình. Tư tưởng là cốt lõi của nhân cách. Các bạn nghĩ mình là người như thế nào thì sẽ thực sự trở thành người như thế ấy.
10. Một số người không có tiền là vì họ không hiểu đồng tiền. Họ cảm thấy tiền vừa lạnh vừa cứng, nhưng thực ra tiền không lạnh cũng chẳng cứng. Ngược lại, nó mềm mại và ấm áp, giúp chúng ta cảm thấy dễ chịu.

28/05/2024

THUYẾT ÂM MƯU
Có thuyết âm mưu cho rằng sự kiện sư Minh Tuệ là được dàn dựng lên để đánh lạc hướng dư luận về một chuyện tồi tệ nào đó đang diễn ra cần giấu đi. Lắm người tin như thế.
Hì hì, trong xã hội đầy mưu mô thì chuyện gì người ta cũng nghi là có âm mưu gì đó.
Tui cũng nghĩ sự kiện sư Minh Tuệ cũng là âm mưu nhưng âm mưu theo hướng tích cực hơn.
Chuyện là trong cái nồi cơm điện thì nền công nghiệp nước nhà sản xuất dễ nhất là cái lõi.
Từ khi xuất hiện sư Minh Tuệ với lõi nồi cơm điện trên tay thì lõi nồi cơm điện đã nổi như cồn. Nó được thỉnh về tận nước Anh để lộng hộp kiếng đưa lên bàn thờ, nó được dồn dập đưa vào tay sư Minh Tuệ rồi lấy ngay ra, nó tạo trend lấy cắp nó rồi bỏ vợ đi tu…
Và tất yếu nhờ thế, lõi nồi cơm điện được bán ra rất mạnh ở thị trường VN.
Nền công nghiệp nước nhà chỉ việc đẩy mạnh sản xuất cái bộ phận dễ sản xuất nhất trong nồi cơm điện là lõi nồi cơm điện thì hốt đậm.
Tóm lại sự kiện sư Minh Tuệ là âm mưu dàn dựng từ mấy tay sản xuất lõi nồi cơm điện thôi.
Hì hì, cũng như sự kiện em học sinh không được ăn liên hoan lớp cũng là âm mưu của mấy tay bán… gà rán vậy.

Xem thêm thông tin hay trên Phật Pháp Nhiệm Màu

26/05/2024

"Hộ pháp Kim Cang" theo chân ông Thích Minh Tuệ là ai?
Ông Thích Minh Tuệ - một người đang tự tu theo lối khổ hạnh nhiều năm qua, bỗng trở nên nổi tiếng một cách bất đắc dĩ bởi những người làm nội dung bẩn trên các nền tảng mạng xã hội như Tiktok, Youtube, Facebook.

Những năm trước đây, hành trình tu tập của ông Minh Tuệ vốn lặng lẽ, bình an. Từ khi ông được “đẩy thuyền” thành hiện tượng mạng, ngoài những người hiếu kỳ tới xem, những ngày gần đây còn xuất hiện thêm rất nhiều người với cách ăn mặc na ná ông Minh Tuệ, ôm theo ruột nồi cơm điện và những “đạo cụ” đi theo ông đã đặt ra không ít câu hỏi về động cơ, mục đích thực sự cũng như danh tính của những người này.

Trong đó, có một người đàn ông có đôi bàn tay to, vẻ mặt hầm hố, bặm trợn được cộng đồng mạng hay gọi là “Hộ pháp Kim Cang”. Vậy người này là ai?

Theo tìm hiểu, "Hộ pháp Kim Cang" có tên thật là Đ.V.P (SN 1982, quê ở huyện Thanh Hà, tỉnh Hải Dương). Ông P. ngoài mặc trang phục và ôm ruột nồi cơm điện tương tự ông Minh Tuệ, còn có lúc đeo cặp kính râm. Thậm chí, ông P. có lần còn lớn tiếng xua đuổi những người “lạ mặt” đi theo ông Thích Minh Tuệ và có dáng vẻ là người đi theo để bảo vệ ông Thích Minh Tuệ.

Trong những người đi theo ông Minh Tuệ, có người đàn ông với bàn tay to, khuôn mặt khá dữ được dân mạng phong là "Hộ pháp Kim Cang". Thân thế người này ra sao?
“Câu like, câu view” bẩn: Dừng lại trước khi quá muộnLàm phiền cả lúc ông Thích Minh Tuệ tắm, những Tiktoker “tặc” muốn gì?Từ vụ lộ clip nhạy cảm: Hãy tự bảo vệ bản thân cũng như sử dụng mạng xã hội đúng cách
Ông Thích Minh Tuệ - một người đang tự tu theo lối khổ hạnh nhiều năm qua, bỗng trở nên nổi tiếng một cách bất đắc dĩ bởi những người làm nội dung bẩn trên các nền tảng mạng xã hội như Tiktok, Youtube, Facebook.

Những năm trước đây, hành trình tu tập của ông Minh Tuệ vốn lặng lẽ, bình an. Từ khi ông được “đẩy thuyền” thành hiện tượng mạng, ngoài những người hiếu kỳ tới xem, những ngày gần đây còn xuất hiện thêm rất nhiều người với cách ăn mặc na ná ông Minh Tuệ, ôm theo ruột nồi cơm điện và những “đạo cụ” đi theo ông đã đặt ra không ít câu hỏi về động cơ, mục đích thực sự cũng như danh tính của những người này.

Trong đó, có một người đàn ông có đôi bàn tay to, vẻ mặt hầm hố, bặm trợn được cộng đồng mạng hay gọi là “Hộ pháp Kim Cang”. Vậy người này là ai?

Theo tìm hiểu, "Hộ pháp Kim Cang" có tên thật là Đ.V.P (SN 1982, quê ở huyện Thanh Hà, tỉnh Hải Dương). Ông P. ngoài mặc trang phục và ôm ruột nồi cơm điện tương tự ông Minh Tuệ, còn có lúc đeo cặp kính râm. Thậm chí, ông P. có lần còn lớn tiếng xua đuổi những người “lạ mặt” đi theo ông Thích Minh Tuệ và có dáng vẻ là người đi theo để bảo vệ ông Thích Minh Tuệ.

Hộ pháp Kim Cang bỏ vợ con khóc lóc theo chân ông Thích Minh Tuệ là ai?
Người đàn ông tự xưng Hộ pháp Kim Cang đi theo ông Thích Minh Tuệ bị người nhà lên án vì bỏ mặc vợ con ở nhà khổ cực - Ảnh: Cắt từ clip mạng xã hội



Trao đổi với Báo Công Thương, anh K. (người được giới thiệu là cháu của Hộ pháp Kim Cang) cho biết, ông P. quê gốc ở Hải Dương trong gia đình có đông anh em. Mẹ ông P. mất sớm, người đàn ông này có thời gian làm mỏ than ở Quảng Ninh đã mua được nhà tại vùng đất Mỏ nhưng chơi bời nợ nần, ông P. đã bán nhà và cùng vợ con vào thành phố Hồ Chí Minh từ năm 2015, rồi thuê nhà trọ sinh sống và bán hàng ở ven đường.

Anh K. chia sẻ thêm, ông P. không phải là người tu tập. Người đàn ông này đi theo ông Thích Minh Tuệ với mục đích “dọa” đi tu để gây sức ép với gia đình bởi những việc ông này từng làm ảnh hưởng tới mọi người.

“Chú ấy có phải doanh nhân, doanh nghiệp gì đâu, vẫn đang thuê nhà ở TP. Hồ Chí Minh. Vợ con thì vẫn đang khổ cực ở nhà chứ có sung sướng gì. Vợ chú ấy không có công ăn việc làm chỉ ở nhà làm may thuê nuôi 2 đứa con nhỏ, một đứa 4 tuổi bị tự kỷ chậm nói khổ lắm! Bản chất chú ấy không phải cục cằn, thô lỗ đến vậy. Chả hiểu sao lại thế chỉ khổ vợ con ở nhà”, anh K. nói và cho biết gia đình ông P. rất mệt mỏi về việc này.

Anh K. cũng cho rằng, chú mình đi theo ông Thích Minh Tuệ với lý do riêng, nhưng ai nói đi tu cũng tu được đâu. “Làm gì có Phật nào dạy bỏ vợ bỏ con để đi theo ông Minh Tuệ. Đi như thế là theo tâm lý đám đông, là a dua chứ có phải tu đâu, chỉ khổ người trong gia đình, như thế không phải là tu”, anh K. nói.

Theo nam thanh niên, gia đình rất bức xúc vì ông P. bỏ bê vợ con nên muốn nói lên sự thật để người này hồi tâm chuyển ý quay về, đừng để vợ con ở nhà suốt ngày khóc lóc.

“Chú ấy đi để vợ con ở nhà khổ thế thì không phải là tu. Nhiều người đi mục đích vì nổi tiếng, chú ấy đi chả mục đích gì ngoài tạo sức ép cho gia đình, còn mang tiếng xấu bỏ vợ con ở nhà, xua đuổi người khác. Còn đi để bảo vệ ông Tuệ, thực chất thì có ai làm gì ông Tuệ đâu mà cần phải bảo vệ”, anh K. bức xúc.

Ông Thích Minh Tuệ từng nói, họ không phải đệ tử và đồ đạc ông tự mang, không cần những người đi cùng bảo vệ nhưng nếu ai muốn đi cùng thì ông không cản.

Khi dừng chân nghỉ ngơi, ông trò chuyện với họ và vẫn nói rằng muốn đi thì đi, muốn về thì về, nhưng nhớ phải xin phép gia đình, nếu khi nào cảm thấy không muốn tiếp tục hành trình thì có thể trở về nhà.

Theo báo Công Thương

12/05/2024

TẠI SAO CÓ KẺ DÈ BỈU SƯ MINH TUỆ
Mấy bữa ni, ngoài hân hoan chuyện lò, chuyện củi của cụ Tổng, dân mạng cũng sôi nổi, hồ hởi bàn tán về phép tu của sư Thích Minh Tuệ.
Phép tu của sư Minh Tuệ nằm trong các phép tu Phật giáo, rất gần gũi với Phật giáo nguyên thủy, với Phật giáo Tiểu thừa. Phép tu đó có vẻ xa lạ với phép tu của Đại thừa. Sư Tuệ Minh không nhận cúng dường là tiền vàng hay các vật chất khác. Hành lý, hành trang theo sư cũng hết sức tối giản ngoài ruột của một nồi cơm điện bị hỏng (thay cho cái "bát tộ bằng vàng" của Đường Tam tạng) để khất thực (xin ăn), mà cũng chỉ xin, chỉ ăn mỗi ngày một bữa.
Sư không muốn người ta gọi mình là thầy, là đại đức vì sư đang tu cho chính mình, không làm thầy, không làm gương cho ai cả.
Tu là tự sửa mình. Sư Minh Tuệ đang ngửng đầu đi trên Chính Đạo với một nụ cười hiền hòa đầy cảm mến.
Nhiều người kính trọng, kính phục, kính nể sư, trong đó có tui nhưng cũng có không ít kẻ dè bỉu chê bai, chửi rủa thậm chí gây sự với sư.
Can cớ gì mà họ làm vậy?
Chắc là họ bị thế lực các mạt sư dạng "thích lung tung" kích động bởi nếu chúng sinh theo phép tu này thì phép tu "cúng dường" sẽ dần đi vào hồi kết. Những kẻ lợi dụng đạo Phật để kiếm ăn sẽ hết đường.
Đơn giản vậy thôi mà!

17/04/2024

chó và báo dốm =))

17/04/2024

hiểu luônnn

17/04/2024

bạn chọn gì

16/04/2024

18 ĐỜI VUA HÙNG VÀ GIỖ TỔ 10-3
---
Theo truyền thuyết, các vua Hùng nối nhau trị vì nước Văn Lang trong 18 đời, vậy 18 đời vua Hùng gồm những ai?

Hùng Vương là cách gọi dành cho các vị vua nước Văn Lang của người Lạc Việt, triều đại được cho là được lập ra hơn 4.000 năm trước. Câu chuyện các vua Hùng không có trong chính sử mà nằm trong các truyền thuyết dân gian của người Việt được kể lại qua nhiều đời. Với người Việt Nam, các vua Hùng đại diện cho tổ tiên, cho truyền thống dựng nước và là niềm tự hào về nền văn minh đậm đà bản sắc riêng suốt nhiều nghìn năm.

18 đời vua Hùng gồm những vị nào?

Theo Đại Việt sử lược và nhiều tài liệu khác, triều đại Hùng Vương được truyền qua 18 đời, gồm những vị sau.

1. Kinh Dương Vương, húy Lộc Tục, tức Lục Dục Vương, sinh năm Nhâm Ngọ (2919 tr. TL) lên ngôi năm 41 tuổi, ở ngôi tất cả 86 năm, từ năm Nhâm Tuất (2879 trước tây lịch (tr. TL) đến Đinh Hợi (2794 tr. TL).

2. Lạc Long Quân, húy Sùng Lãm, tức Hùng Hiền Vương, sinh năm Bính Thìn (2825 tr. TL), lên ngôi 33 tuổi, ở ngôi tất cả 269 năm, từ năm Mậu Tý (2793 tr. TL) đến năm Bính Thìn (2525 tr. TL).

3. Hùng Quốc Vương, húy Hùng Lân, sinh năm Canh Ngọ (2570 tr. TL) lên ngôi khi 18 tuổi, ở ngôi 272 năm, từ năm Đinh Tỵ (2524 tr. TL) đến 2253 tr. TL.

4. Hùng Hoa Vương, húy Bửu Lang, lên ngôi năm Đinh Hợi (2252 tr. TL), ở ngôi tất cả 342 năm, từ năm Đinh Hợi (2254 tr. TL) đến năm Mậu Thìn (1913 tr. TL).

5. Hùng Hy Vương, húy Bảo Lang, sinh năm Tân Mùi (2030 tr. TL), lên ngôi khi năm 59 tuổi, ở ngôi tất cả 200 năm, từ năm Kỷ Tỵ (1912 tr. TL) đến Mậu Tý (1713 tr. TL).

6. Hùng Hồn Vương, húy Long Tiên Lang, sinh năm Tân Dậu (1740 tr. TL), lên ngôi khi 29 tuổi, ở ngôi tất cả 81 năm, từ năm Kỷ Sửu (1712 tr. TL) đến năm Kỷ Dậu (1632 tr. TL).

7. Hùng Chiêu Vương, húy Quốc Lang, sinh năm Quý Tỵ (1768 tr. TL), lên ngôi khi 18 tuổi, ở ngôi tất cả 200 năm, từ năm Canh Tuất (1631 tr. TL) đến năm Kỷ Tỵ (1432 tr. TL).

8. Hùng Vỹ Vương, húy Vân Lang, sinh năm Nhâm Thìn (1469 tr. TL) lên ngôi khi 39 tuổi, ở ngôi tất cả 100 năm, từ năm Canh Ngọ (1431 tr. TL) đến năm Kỷ Dậu (1332 tr. TL).

9. Hùng Định Vương, húy Chân Nhân Lang, sinh năm Bính Dần (1375 tr. TL), lên ngôi khi 45 tuổi, ở ngôi tất cả 80 năm, từ 1331 đến 1252 tr. TL.

10. Hùng Uy Vương, húy Hoàng Long Lang, trị vì 90 năm, từ 1251 đến 1162 tr. TL.

11. Hùng Trinh Vương, húy Hưng Đức Lang, sinh năm Canh Tuất (1211 tr. TL), lên ngôi khi 51 tuổi, ở ngôi tất cả 107 năm, từ năm Canh Tý (1161 tr. TL) đến năm Bính Tuất (1055 tr. TL).

12. Hùng Vũ Vương, húy Đức Hiền Lang, sinh năm Bính Thân (1105 tr. TL), lên ngôi khi năm 52 tuổi, ở ngôi tất cả 86 năm, từ năm Đinh Hợi (1054 tr. TL) đến năm Nhâm Tuất (969 tr. TL).

13. Hùng Việt Vương, húy Tuấn Lang, sinh năm Kỷ Hợi (982 tr. TL), lên ngôi khi 23 tuổi, ở ngôi tất cả 115 năm, từ năm Quý Hợi (968 tr. TL) đến Đinh Mùi (854 tr. TL).

14. Hùng Anh Vương, húy Viên Lang, sinh năm Đinh Mão (894 tr. TL) lên ngôi khi 42 tuổI, ở ngôi tất cả 99 năm, từ 853 đến 755 tr. TL.

15. Hùng Triệu Vương, húy Cảnh Chiêu Lang, sinh năm Quý Sửu (748 tr. TL), lên ngôi khi 35 tuổi, ở ngôi tất cả 94 năm, từ năm Đinh Hợi (754 tr. TL) đến năm Canh Thân (661 tr. TL).

16. Hùng Tạo Vương, húy Đức Quân Lang, sinh năm Kỷ Tỵ (712 tr. TL), ở ngôi tất cả 92 năm, từ năm Tân Dậu (660 tr. TL) đến năm Nhâm Thìn (569 tr. TL).

17. Hùng Nghị Vương, húy Bảo Quang Lang, sinh năm Ất Dậu (576 tr. TL) lên ngôi khi 9 tuổi, ở ngôi tất cả 160 năm, từ năm Quý Tỵ (568 tr. TL) đến năm Nhâm Thân (409 tr. TL).

18. Hùng Duệ Vương, sinh năm Canh Thân (421 tr. TL), lên ngôi khi 14 tuổi, ở ngôi tất cả 150 năm, từ năm Quý Dậu (408 tr. TL) đến năm Quý Mão (258 tr. TL).

Giỗ Tổ Hùng Vương là giỗ vị vua nào?

Nếu theo niên đại trong truyền thuyết và huyền sử, 18 đời vua Hùng nối nhau trị vì trong hơn 2.600 năm. Nếu chia trung bình thì mỗi đời vua kéo dài xấp xỉ 150 năm. Giải thích điều này, một số học giả cho rằng thực chất 18 đời vua Hùng không phải là 18 cá nhân cụ thể, mà là 18 chi, mỗi chi này có nhiều vị vua thay phiên nhau trị vì và dùng chung vương hiệu. Ngay cả con số 18 cũng chỉ mang tính tượng trưng, ước lệ cho thấy triều Hùng trải qua nhiều đời, vì 18 là bội số của 9 - con số thiêng đối với người Việt.

Nhiều vua Hùng như vậy, nhưng chỉ có một ngày Giỗ Tổ Hùng Vương; vậy đó là ngày giỗ vị vua nào? Đây là điều rất nhiều người vẫn thắc mắc.

Đầu tiên, phải nói đến nguồn gốc của dân tộc Việt Nam. Truyền thuyết kể rằng Kinh Dương Vương lấy Long Nữ sinh ra Lạc Long Quân. Lạc Long Quân sau đó kết duyên cùng Âu Cơ sinh ra Hùng Vương.

Hùng Vương như vậy là cháu đích tôn của Kinh Dương Vương, là niên hiệu được dùng cho hàng chục triều vua tiếp sau đó. Giỗ tổ vì vậy theo logic thì phải là giỗ Tổ Kinh Dương Vương, để tưởng nhớ vị tổ phụ đã khai sinh ra đất nước.

Trên thực tế, theo một số tài liệu lịch sử ghi lại, ngày giỗ tổ đã có từ cách đây 2.000 năm. Dưới thời Thục Phán An Dương Vương, cột đá thề đã được dựng trên núi Nghĩa Lĩnh, ghi rõ: "Nguyện có đất trời lồng lộng chứng giám, nước Nam được trường tồn lưu ở miếu Tổ Hùng Vương, xin đời đời trông nom lăng miếu họ Hùng và gìn giữ giang sơn mà Hùng Vương trao lại; nếu thất hẹn, sai thề sẽ bị gió giăng, búa dập".

Các đời vua khác sau này cũng luôn ghi nhớ, khẳng định vai trò các vua Hùng trong việc xây dựng giang sơn. Chính vì thế mà hàng năm, người Việt dành một ngày để tưởng nhớ những người đã xác lập và xây dựng nên đất nước - các vua Hùng nói chung.

Trước đây, người dân không có tục đi lễ đền Hùng vào ngày 10/3. Họ thường tự chọn ngày tốt theo bản mệnh của từng người và nô nức đến lễ bái các vua Hùng suốt năm, đông nhất là vào mùa xuân, mùa thu chứ không định rõ ngày nào. Lễ cúng Tổ ở địa phương thì được cử hành vào ngày 12/3 âm lịch kết hợp với thờ Thổ kỳ. Thường khi con cháu ở xa về sẽ làm giỗ trước một ngày (11/3) chứ không mở hội lớn với quy mô toàn quốc.

Như vậy, thời gian lễ bái thường kéo dài liên miên, vừa tốn kém tiền của vừa không bày tỏ được rõ lòng thành kính, không tập hợp được lòng dân. Nhận thấy điều này, vào năm 1917 (triều Khải Định), Tuần phủ Phú Thọ là Lê Trung Ngọc làm bản tấu trình lên Bộ Lễ, xin định lệ lấy ngày 10/3 Âm lịch hàng năm làm ngày tế của cả nước. Từ đó về sau, cứ vào ngày 10/3, nhân dân cả nước lại hướng về vùng đất cội nguồn - xã Hy Cương, Lâm Thao, Phú Thọ để tôn vinh công lao của các vị vua Hùng. Ngày 10/3 Âm lịch được gọi là ngày Giỗ Tổ Hùng Vương.

Từ năm 2007, ngày 10 tháng 3 Âm lịch hàng năm là ngày nghỉ lễ. Lễ hội đền Hùng những năm lẻ sẽ do tỉnh Phú Thọ đứng ra tổ chức. Các năm chẵn sẽ có quy mô ở các cấp trung ương. Lễ hội đền Hùng không chỉ diễn ra ở khu di tích lịch sử đền Hùng Phú Thọ mà sẽ diễn ra ở nhiều địa phương trong cả nước như Thành phố Hồ Chí Minh, Cần Thơ, Đà Nẵng.v.v.
Theo Nghị định 82/2001/NĐ-CP về việc quy ước lễ hội đền Hùng thì:
"Năm chẵn" là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là "0", "năm tròn" là số năm kỷ niệm có chữ số cuối cùng là "5"; Trung ương, Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch cùng Ủy ban nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức Lễ hội; mời đại diện lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, Nhà nước, Quốc hội, Chính phủ Việt Nam, Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và các đoàn thể dự lễ dâng hương.

UNESCO đã công nhận "Tín ngưỡng thờ cúng vua Hùng" là "di sản phi vật thể nhân loại" vào ngày 6 tháng 12 năm 2012.

Người lao động được nghỉ làm việc có hưởng lương trong ngày này.
ST

16/01/2024

thôy m im memom đi. trần gì nữa