Marta Daneri Diehl

Marta Daneri Diehl psicologa

27/04/2026
Con Infinity Argentina – ¡Me acaban de reconocer como uno de sus fans destacados! 🎉
18/04/2026

Con Infinity Argentina – ¡Me acaban de reconocer como uno de sus fans destacados! 🎉

Hay mujeres a las que es imposible acallar
08/04/2026

Hay mujeres a las que es imposible acallar

A los 10 años, arruinó su propio matrimonio concertado masticando berenjena cruda hasta dejarse los dientes completamente negros.

A los 6 años, la sujetaron en el suelo y la mutilaron.

A los 49 años, la metieron en prisión.

Y desde su celda, usando un lápiz de cejas sobre papel higiénico, escribió unas memorias que alimentarían un movimiento feminista que sacudiría al mundo árabe.

Su nombre era Nawal El Saadawi.

Nació el 27 de octubre de 1931 en el pequeño pueblo egipcio de Kafr Tahla, la segunda de nueve hermanos. En una cultura que a menudo veía a las niñas como una carga, su abuela decía en voz alta una verdad cruel: “Un niño vale al menos 15 niñas. Las niñas son una desgracia”.

Nawal lo escuchó. Nunca lo olvidó. Y pasó el resto de su vida negándose a aceptarlo.

Cuando tenía seis años, las mujeres de su familia la sujetaron en el suelo y le practicaron la mutilación ge***al femenina. El dolor fue insoportable, imborrable. Cargaría con ese recuerdo —y con la determinación de acabar con esa práctica— durante las décadas siguientes.

Pero incluso en aquel momento de violencia, algo dentro de aquella niña se negó a romperse.

A los diez años, su familia intentó casarla. Ya habían elegido marido. Los pretendientes iban a ir a verla.

Nawal tenía otros planes.

Se coló en la cocina, encontró una berenjena cruda y la mordió con fuerza, masticándola hasta que el jugo oscuro le tiñó los dientes de negro. Cuando llegó la familia del posible novio, les sonrió todo lo que pudo.

Bastó una mirada a sus dientes ennegrecidos para que se marcharan sin cerrar el trato.

El matrimonio infantil había sido saboteado. Nawal había ganado tiempo.

Y usó ese tiempo con ferocidad. Su padre —más progresista que muchos hombres de su época— creía que sus hijas merecían estudiar. Nawal leía todo lo que caía en sus manos. Escribió su primera novela a los trece años. Y decidió que sería médica.

En 1955, a los 23 años, se graduó en la Facultad de Medicina de la Universidad de El Cairo.

Regresó al Egipto rural como médica y vio de cerca el precio devastador del patriarcado sobre los cuerpos de las mujeres: complicaciones por mutilación ge***al, muertes en el parto, mujeres atrapadas en matrimonios violentos sin salida.

No pudo callarse.

En 1972 publicó Mujeres y s**o, un libro que atacaba abiertamente la mutilación ge***al femenina y el control sistemático de los cuerpos y la sexualidad de las mujeres. La reacción fue rápida y brutal. Fue destituida de su cargo en Salud Pública. La revista que dirigía fue clausurada. Sus escritos fueron prohibidos.

Las autoridades egipcias querían apagar su voz.

Nawal siguió escribiendo.

En 1975 publicó Mujer en punto cero, una novela poderosa basada en una mujer real a la que había conocido en prisión mientras trabajaba como psiquiatra: una mujer condenada a muerte por haber matado a un hombre que la explotaba. El libro se convirtió en un hito de la literatura feminista árabe.

Para 1981, se había vuelto demasiado incómoda para el poder.

Bajo el presidente Anwar el Sadat —que afirmaba que Egipto era una democracia abierta a la crítica— Nawal fue detenida en la gran ola represiva contra intelectuales y opositores. Su verdadero delito era decir la verdad frente al poder.

En septiembre de 1981, a los 49 años, fue enviada a la prisión de mujeres de Qanatir.

Le negaron papel y bolígrafo.

Así que improvisó.

Otra presa le consiguió un lápiz de cejas. Nawal escribió sobre papel higiénico: cada pensamiento, cada historia de las mujeres que la rodeaban, cada observación sobre la prisión política y el control patriarcal.

Aquellas notas sacadas de contrabando se convertirían después en Memorias de la cárcel de mujeres.

Pero hizo algo igual de radical tras aquella experiencia.

En 1982, Nawal El Saadawi fundó la Asociación de Solidaridad de las Mujeres Árabes, la primera organización feminista independiente y legal de Egipto.

Ayudó a construir un movimiento después de la cárcel.

Tras el as*****to de Sadat en octubre de 1981, Nawal fue liberada después de dos meses. Salió de prisión y reanudó su trabajo de inmediato.

Las amenazas no hicieron más que aumentar.

A comienzos de los años noventa, fundamentalistas islámicos incluyeron su nombre en una lista de muerte. El gobierno le ofreció protección armada. Ella la rechazó.

En 1993 se exilió en Estados Unidos, donde enseñó en universidades como Duke, Harvard, Yale, Columbia y Berkeley. Dio conferencias por todo el mundo y escribió más de cincuenta libros, traducidos a decenas de idiomas.

Regresó a Egipto en 1996, igual de desafiante, igual de combativa.

En 2005, a los 73 años, hizo algo que parecía imposible: anunció su intención de presentarse a la presidencia de Egipto frente al largo dominio de Hosni Mubarak. Sabía lo que significaba ese gesto. El punto era afirmar que las mujeres pertenecían a todos los espacios, incluido el cargo más alto del país.

A lo largo de su vida, Nawal enfrentó censura, cárcel, amenazas de muerte, exilio y acusaciones de apostasía. El Estado cerró repetidamente sus organizaciones y prohibió sus libros. Autoridades religiosas intentaron incluso separarla por la fuerza de su marido.

Sobrevivió a todos.

Nawal El Saadawi murió el 21 de marzo de 2021, a los 89 años, en El Cairo.

Llegó a ser conocida como la “Simone de Beauvoir del mundo árabe” y como una madrina del feminismo árabe. Su obra recordó a generaciones enteras que el feminismo en la región no es una idea importada: nace de allí, arraigado en el coraje de mujeres como ella.

Feministas egipcias contemporáneas, entre ellas Mona Eltahawy, la han señalado como un recordatorio vivo de que las mujeres del mundo árabe siempre han luchado por sus derechos.

La batalla de Nawal nunca fue solo por ella. Fue por las niñas de seis años mutiladas, por las niñas de diez años entregadas en matrimonio y por las mujeres que sufrían en silencio.

Pasó 89 años negándose a callar.

Y todo comenzó a los 10 años, con una berenjena cruda y unos dientes ennegrecidos, diciéndole al mundo: no aceptaré la vida que han elegido para mí.

Elegiré la mía.

Fuente: Encyclopaedia Britannica ("Nawal El Saadawi", 17 de marzo de 2026)

Africa mía,lo que no sabíamos de su autora.Hermoso texto
15/03/2026

Africa mía,lo que no sabíamos de su autora.Hermoso texto

Se enamoró de un hombre que no la quiso, así que se casó con su hermano gemelo, navegó sola hacia un continente que nunca había visto, levantó una granja que nunca estuvo destinada a sobrevivir, enterró al segundo hombre que amó en las colinas que la dominaban, perdió todo lo que había pasado diecisiete años construyendo, volvió al dormitorio de su infancia y escribió, a partir de todo ello, uno de los libros más bellos escritos en inglés.

Se llamaba Karen Blixen, nacida Dinesen. El mundo acabaría conociéndola como Isak Dinesen. Y su historia comienza, como suelen comenzar las mejores, deseando algo que no podía tener.

Tenía 27 años cuando se enamoró de Hans von Blixen-Finecke, un barón sueco con ese tipo de magnetismo sin esfuerzo que hace que una persona se sienta elegida con solo recibir una mirada. Él no la amó de vuelta. Esa puerta en particular se cerró de manera silenciosa y definitiva, como suelen cerrarse esas puertas, sin dejar nada que discutir.

El hermano gemelo de Hans se llamaba Bror.

Si Hans era el tipo de hombre al que se admira desde una distancia prudente, Bror era el tipo de hombre que hacía sentir que quedarse quieta era una forma de rendición. Era inquieto, encantador y parecía señalar siempre hacia el horizonte. No podía ofrecer devoción. Pero ofrecía algo que, en ese momento, Karen necesitaba más. Le ofrecía una salida.

Juntos hicieron un plan. Dejarían Dinamarca atrás. Irían al África Oriental Británica y pondrían en marcha una plantación de café en las tierras altas de lo que hoy es Kenia. Era el tipo de plan que desde fuera parece aventura y de cerca se parece mucho a la imprudencia, y eso suele ser señal de que alguien está tomando una decisión con todo su ser y no solo con la parte cautelosa.

En diciembre de 1913, Karen zarpó sola hacia un continente que nunca había visitado. El 14 de enero de 1914 bajó del barco en Mombasa y ese mismo día se casó con Bror. Se convirtió en la baronesa Blixen antes de haber puesto realmente un pie en la tierra que definiría el resto de su vida.

La granja estaba bajo las colinas de Ngong, en una extensión de tierras altas donde el aire llegaba fino y limpio y los atardeceres volvían violeta todo en los bordes. Llamó a la casa Mbogani, la casa del bosque. Vista desde lejos, con esa luz, debió parecer exactamente el comienzo de algo.

En menos de un año, el sueño ya había empezado a costarle más de lo que había calculado.

Las infidelidades de Bror, llevadas a cabo con muy poco esfuerzo por ocultarlas, la contagiaron de sífilis. Fue una enfermedad que ensombreció su salud durante años. Él continuó con sus aventuras y sus desapariciones con la tranquilidad de quien nunca tuvo verdadera intención de ser fiel, ausentándose durante semanas mientras ella luchaba sola por mantener la granja a flote. Se separaron en 1921 y se divorciaron en 1925.

Ella no se fue.

Algo le había ocurrido en el espacio entre las largas mañanas en los campos y las noches tranquilas bajo un enorme cielo africano, algo que no podía deshacerse simplemente comprando un pasaje de regreso. Aprendió suajili. Recorrió la plantación al amanecer junto a los trabajadores kikuyu, escuchó sus conflictos, atendió a los enfermos y ayudó a educar a sus hijos. De alguna manera que ni ella ni ellos podían explicar del todo, se había convertido en alguien que pertenecía allí.

La granja siempre estaba al borde del fracaso. La altitud no era la adecuada para el café. Llegó la sequía. Llegaron las langostas. Cayeron los precios. Invirtió todo lo que tenía —dinero, energía y ese orgullo obstinado de quien ha decidido que rendirse no es una opción— en un cultivo que se negaba a prosperar. Pero aquella lucha le dio algo que nunca había tenido en Dinamarca. Independencia. La sensación de que su vida le pertenecía por completo.

Entonces apareció Denys Finch Hatton.

Había sido educado en Eton y Oxford. Cazaba piezas mayores y recitaba poesía de memoria junto al fuego en la oscuridad. Era reflexivo donde Bror había sido impulsivo, deliberado donde Bror había sido descuidado. Amaba la naturaleza salvaje con una profundidad que Karen reconoció de inmediato, porque ella misma había desarrollado ese mismo amor.

Pero Denys no iba a pertenecer a nada ni a nadie. Llegaba cuando quería en su pequeño avión Gipsy Moth amarillo y se marchaba con la misma libertad. No se casaría con ella. No se establecería para siempre. La relación vivía en el espacio entre sus llegadas y sus partidas, y Karen habitó ese espacio con una mezcla de dicha y dolor que pasaría años tratando de describir con justicia.

Leían juntos a Homero y a Shelley en la veranda. Volaban sobre el valle del Rift y observaban cómo las manadas se movían como sombras lentas sobre las llanuras, muy abajo. Él la trató como a una igual en lo intelectual en una época en la que eso no era habitual, y ella supo reconocer ese regalo por lo que era.

Un amor construido sobre la libertad no ofrece garantías.

El 14 de mayo de 1931, Denys despegó desde Voi en su Gipsy Moth. El avión falló casi de inmediato después de levantar el vuelo y se estrelló. Murió allí mismo.

Karen lo enterró en las colinas de Ngong, en un lugar que habían elegido juntos durante uno de sus vuelos sobre la llanura. En la tumba colocaron un obelisco con una línea de Coleridge que Denys amaba. Reza bien quien ama bien al hombre, al ave y a la bestia.

Tres semanas después, el mercado del café se derrumbó por completo. La granja, que ya venía fracasando, sostenida por préstamos y por ese tipo de esperanza que ha dejado de escuchar a la evidencia, fue embargada. Diecisiete años de su vida se vendieron parcela por parcela en cuestión de semanas.

Tenía 46 años. Estaba enferma. Estaba arruinada. El hombre al que había amado estaba bajo tierra, en las colinas que dominaban una granja que ya no le pertenecía. Subió a un barco y volvió a Dinamarca con casi nada.

De regreso en el dormitorio de su infancia, en la casa donde una vez había sido una joven que soñaba con escapar, empezó a escribir.

Escribió en inglés y no en danés, quizá necesitando la distancia de otra lengua para mirar su pasado sin apartar la vista. No intentó explicar África. Intentó conservarla: la inclinación de la luz al amanecer, el silencio antes de las lluvias, la dignidad precisa de las personas que habían dado forma a sus días. Escribió sobre Denys sin sentimentalismo. Escribió sobre la pérdida sin pedir compasión. Escribió sobre amar un lugar que nunca podría ser verdaderamente suyo del modo en que ella había querido que lo fuera.

Al principio, los editores la rechazaron. El manuscrito parecía demasiado suelto, demasiado interior, demasiado ajeno a una trama convencional. Pero en 1937 se publicó Out of Africa con el nombre de Isak Dinesen.

Su primera frase se convirtió en una de las aperturas más reconocibles de la literatura moderna.

Yo tenía una granja en África, al pie de las colinas de Ngong.

Pasado. Una despedida vestida de comienzo. Una mujer describiendo, en el primer aliento del libro, algo que ya había perdido.

El libro encontró lectores en todas partes y siguió encontrándolos a lo largo de las generaciones. Karen Blixen escribió después otras obras muy celebradas y fue candidata al Premio Nobel de Literatura en más de una ocasión. Cuando Ernest Hemingway recibió el suyo en 1954, dijo públicamente que el premio debería haber sido para aquella hermosa escritora, Isak Dinesen.

En 1985, el libro fue llevado al cine en una película protagonizada por Meryl Streep y Robert Redford que ganó siete premios Óscar, incluido el de mejor película. Millones de personas que nunca habían leído el libro conocieron su historia en la pantalla, aunque la pantalla, como siempre ocurre, no podía contener todo el peso silencioso de las páginas originales.

Karen Blixen murió el 7 de septiembre de 1962. Tenía 77 años. Nunca regresó a Kenia.

Había ido a África buscando escapar de una vida que sentía demasiado pequeña. Encontró algo inconmensurablemente más grande y lo perdió de casi todas las maneras en que una persona puede perder algo. Y luego volvió a casa y lo escribió todo con tanto cuidado, con tanta precisión, de una forma tan completa, que aquello que había perdido ya no pudo desaparecer del todo.

Cinco palabras al comienzo de un libro que sobrevivió a todo lo demás.

Yo tenía una granja en África.

Ya era una despedida. Ya era para siempre.

Compártelo con alguien que alguna vez haya amado algo que no pudo conservar y que, aun así, encontró las palabras para contarlo.

Fuente: Encyclopaedia Britannica ("Isak Dinesen", sin fecha)

Sin dudas.Se evidencia en la clínica,en la educacion.
30/12/2025

Sin dudas.Se evidencia en la clínica,en la educacion.

Nos hemos acostumbrado a leer que la Generación Z antepone su salud mental ante todo lo demás y, aunque nos parece una filosofía de vida loable, resulta...

Cambio de paradigma.La responsabilidad que se asume debe sostenerse.Eso nos hace humanos
23/08/2023

Cambio de paradigma.La responsabilidad que se asume debe sostenerse.Eso nos hace humanos

La niña llegó a su vida cuando tenía sólo 18 días de vida. El hombre la crió por más de una década y fue reconocido como 'padre solidario' por un juez, ahora deberá abonar la cuota alimentaria.

22/03/2019

Dirección

AIVARADO
Bahía Blanca
8000

Horario de Apertura

Lunes 09:00 - 20:00
Martes 09:00 - 20:00
Miércoles 09:00 - 20:00
Jueves 09:00 - 20:00
Viernes 09:00 - 20:00

Teléfono

+542914269042

Página web

Notificaciones

Sé el primero en enterarse y déjanos enviarle un correo electrónico cuando Marta Daneri Diehl publique noticias y promociones. Su dirección de correo electrónico no se utilizará para ningún otro fin, y puede darse de baja en cualquier momento.

Compartir

Categoría