Psicólogo en Caba

31/12/2025

31/12/2025

#2026
Rainer Rilke. Cartas a un joven poeta

24/12/2025

Detrás del 'dar' compulsivo actual, el verdadero don es el afecto. Dar tiempo es la forma más pura de reconocimiento subjetivo: el regalo más valioso es el lugar que el otro ocupa en nuestro deseo.

A veces nos agotamos en el "hacer", olvidando que el afecto no es una mercancía

Desde el psicoanálisis, entendemos que el regalo es, ante todo, un símbolo. Lo que realmente se pone en juego es el lazo que se sostiene en ese intercambio.

Este año, la invitación es a cambiar el consumo por la presencia. Ofrecer tiempo y afecto es, en última instancia, la mejor forma de alojar al otro.

¡Felices fiestas para todos! 🎄✨

23/12/2025

05/12/2025

El "no saber" no es ignorancia, sino la condición misma para desentrañar lo inconsciente y sus efectos.
​Lograr cuestionar lo que creemos saber sobre nosotros es lo que sostiene un análisis.

13/10/2025

10/10/2025

Por la urgencia de un compromiso colectivo en salud mantal
❤️

13/09/2025

29/08/2025

28/08/2025

Esta pregunta, que puede sonar graciosa, no es solo un meme. Representa el momento clave en el que un paciente comienza a entender que sus ​p​roblemas no están escritos en las estrellas​. A menudo buscamos respuestas fáciles y externas para nuestras luchas: el destino, la mala suerte, o incluso nuestro signo.
El psicoanálisis ​invita a explorar nuestra historia personal para encontrar la raíz de nuestros malestares. Se trata de ​exculpar al cosmos y empezar a responsabilizarnos de nuestro propio camino.

El psicoanálisis nos ofrece una perspectiva diferente y, a veces, incómoda. Es un alivio, y a la vez un desafío, descubrir que tienes ​l​a posibilidad de entender y ​revisar tu historia​.
✨ ¿Te resuena esta idea? ¿Alguna vez te has encontrado buscando respuestas afuera en lugar de adentro? Te leo en los comentarios.

12/08/2025

La UBA es la única casa de altos estudios pública, masiva, intensiva en investigación y gratuita

Es bien sabido que en la Universidad de Buenos Aires (UBA) se enseña y se investiga. Pero, tal vez, es mucho menos conocido el hecho de que el Estatuto de la UBA prescribe que, además de la docencia y la investigación, la Universidad tiene una tercera misión –tan importante como las anteriores– que se denomina “extensión”. Esta palabra que –quizás– en sí misma no explicite claramente su significado, representa todo aquello relacionado con la función social que debe cumplir esta institución pública a través de la acción comunitaria. En otras palabras, la Universidad tiene la obligación de intervenir con una perspectiva interdisciplinaria en cuestiones de relevancia social.
Para ello, la UBA no sólo debe titular profesionales con aptitudes científico-técnicas de excelencia sino, además, crear conciencia social en sus estudiantes y docentes para que apliquen sus conocimientos a la resolución de los problemas de la comunidad que sostiene su formación.
#204

07/08/2025

Una sola historia crea estereotipos, y el problema con los estereotipos no es que sean falsos, sino que están incompletos. Hacen que una historia se convierta en la única historia.
​Es imposible conectar adecuadamente con un lugar o una persona sin conectar con todas las historias de ese lugar y esa persona. La consecuencia de una sola historia es esta: roba la dignidad de las personas. Dificulta el reconocimiento de nuestra igualdad humana. Enfatiza nuestras diferencias en lugar de nuestras similitudes.
Las historias importan. Muchas historias importan. Se han usado para despojar y difamar, pero también pueden usarse para empoderar y humanizar. Las historias pueden quebrantar la dignidad de un pueblo, pero también pueden repararla.
Es imposible hablar de la historia única sin hablar de poder. Hay una palabra, una palabra igbo, que me viene a la mente cada vez que pienso en las estructuras de poder del mundo: "nkali". Es un sustantivo que se traduce libremente como "ser superior a otro". Al igual que nuestros mundos económicos y políticos, las historias también se definen por el principio de nkali: cómo se cuentan, quién las cuenta, cuándo se cuentan, cuántas historias se cuentan, todo depende en realidad del poder.
​Cuando rechazamos la historia única, cuando nos damos cuenta de que nunca hay una única historia sobre ningún lugar, recuperamos una especie de paraíso.
"El peligro de la historia única" Chimamanda Ngozi Adichie