Entredos- Atención Psicológica.

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El mundo 🌍 sobre costuras frágiles. ➰El mundo actual presenta modos de padecimiento psíquico diversos ligados a la falta...
08/06/2021

El mundo 🌍 sobre costuras frágiles.
➰El mundo actual presenta modos de padecimiento psíquico diversos ligados a la falta de certeza y a la convivencia con la incertidumbre en todas sus variables. Se llama INCERTIDUMBRE a aquello que en realidad es el acceso a la INDETERMINACIÓN, es decir, a esa sensación que presenta un mundo en vacilación, que se pincha y agujera el SABER que se suponía tener sobre él.
• El acontecimiento, se define como aquel suceso que marca un ANTES y un DESPUÉS en la vida del sujeto. •Irrumpe una realidad que tenía un movimiento determinado, un curso, un camino, un saber que era la creencia sobre cierta estabilidad y certeza sobre la VIDA. Lacan señala que esa cotidianeidad en la que se vive está lejos de acercarse a la certeza (a pesar de creer lo constratrio), es un estado de constante incertidumbre porque en realidad la CERTEZA no existe de modo total, siempre es parcial pero evitamos con nuestras acciones que así lo sea.
•La Pandemia se presentó como un real sin ley, es decir, sin avisar, sin advertir e introduciendo al sujeto en la dimensión de la indeterminación. Esta indeterminación produce una ruptura de la causalidad, hay algo que no se deduce. Esa indeterminación DETIENE, obstaculiza el acto y pausa la causa y su interpretación para ubicarnos en un constante contacto con un REAL demasiado endeble.
¿Qué hacer con la incertidumbre? ¿Y con sus costuras frágiles del mundo? Es posible ubicar en ella un LÍMITE, IMPUESTO fuera de la LEY. La ley entendida como aquello conocido que bordea las acciones del sujeto en el mundo y su devenir. Eso se ROMPIÓ y el limite apareció sin ley. Hoy el sujeto debe “arreglárselas” con ese REAL. Costeando y bordeando una “estabilidad” sin CERTEZAS, un DESEO que sostenga sin saber cómo se llevará a cabo y una ILUSION de final sin saber su fecha.
➿El análisis es esa posibilidad de habilitar lo inhabitable, de decir acerca de ese IMPOSIBLE y de crear una realidad con certezas que vengan del interior y no desde un mundo FRAGIL. Y como dice Miller “busquemos la afinidad con la idea de lo TRANSITORIO”💫

• la humanidad siempre ha comprometido un poco de felicidad por un poco de seguridad.  S. Freud
03/05/2021

• la humanidad siempre ha comprometido un poco de felicidad por un poco de seguridad. S. Freud

• La violencia no es palabra. LacanDesde la perspectiva psicoanalítica, se considera que la violencia es lo que está POR...
09/03/2021

• La violencia no es palabra. Lacan
Desde la perspectiva psicoanalítica, se considera que la violencia es lo que está POR FUERA de la palabra.
Cómo es posible pensar esto cuando las palabras también pueden ser violentas?
Resulta paradójico pensarlo, pero el punto es comenzar a ubicar que la VIOLENCIA no es, ni debe ser parte de lo discursivo, sino que la VIOLENCIA ES PARTE DEL ACTO.
El acto puede estar referido al modo de ejercer alguna conducta o una manifestación verbal.
La manifestación verbal VIOLENTA está por fuera de la articulación significante, es decir, por fuera del intercambio en orden del lenguaje, es un continuo ACTO de hacer o decir, pero no de articularse al Otro.
La violencia se presenta como un SINTOMA de algo que FALLA, que falla en la relación del sujeto con sí mismo y con el Otro.
El análisis, propone un espacio de desconstrucción de discursos sociales/propios, que se han impuesto a lo largo de la historia con más acto que palabra, con más violencia que intercambio, para poder comprender como el sujeto se vincula desde su singularidad con ello.
La experiencia analítica da lugar al ser hablante y a ese cuerpo atravesado por EL ACTO DE LA VIOLENCIA. Es un espacio donde se intenta poner palabra al acto, al vacío, al sufrimiento, y cada silencio impuesto.
La palabra hace de BORDE, LIMITE Y FRONTERA. La palabra construye y de/ construye. El ACTO impone, falla, ubica riesgos, desmedidas pero sobre todo destruye la posibilidad del nacimiento de un sujeto que viva en relación a su deseo y desde la palabra que lo ubica.
Recordemos… “la libertad del sujeto no es un regalo de la civilización”. Freud

Ser psicoanalista !
20/01/2021

Ser psicoanalista !

Consultas por md
12/01/2021

Consultas por md

✨ El FIN como ilusorio de un futuro que no es más que un presente habitado por el pasado.¿El fin de qué? .Los cierres de...
31/12/2020

✨ El FIN como ilusorio de un futuro que no es más que un presente habitado por el pasado.
¿El fin de qué?
.
Los cierres de año determinan cortes, bordes y finales imaginarios para el ser humano. En esos cierres lo ilusorio es que las cargas se alivianen, lo malo se detenga y la tristeza no tenga lugar.
Sin embargo, los cierres no son siempre cierres, también son continuidades, aperturas o conclusiones parciales. Lo simbólico necesita de ellos para reconstruirse y volver a encausar deseos, proyectos y objetivos vitales.
¿Pero qué es lo que se espera al cerrar?
Lo que se repite es la insistencia, la esperanza y el deseo de que el año próximo “todo” sea mejor, solo por el hecho de cambiar el calendario. Se desea en cumplitud, y las posibilidades reales son parciales. Pero la ilusión se olvida que un calendario no modifica por si sólo sus complejidades, desafíos o necesidades de cambio.
Los cierres se hacen cuando el sujeto puede hacer de eso un LÍMITE. Los cierres son cierres cuando están más presentes en el andar cotidiano y se puede aprehender de ello, no cuando se guarda para olvidar. Los cierres son parciales, siempre algo de lo anterior sigue haciendo su lugar en el presente sin ser tan conscientes de ello. Los cierres tienen su nombre y su lugar para hacer de CORTE.
Los finales y los comienzos estructuran, ordenan y regularizan el vivir, y lo que ello implica. Pero el final y el comienzo más real, propio y posible que se tiene es el del día por día.
Que los finales encuentren en movimiento al sujeto en relación a su deseo y se viva en el presente como el único real que al fin cuenta.
Somos seres deseantes destinados a la incomplitud y es eso lo que nos hace caminar, Lacan.

• El problema del silencio es que habla mucho •
01/12/2020

• El problema del silencio es que habla mucho •

• todos los 25 de noviembre conmemoramos el día internacional de la eliminación de la violencia contra las mujeresUn nue...
25/11/2020

• todos los 25 de noviembre conmemoramos el día internacional de la eliminación de la violencia contra las mujeres
Un nuevo año para reclamar políticas en todos los países para su erradicación. La convocatoria fue iniciada por el movimiento feminista latinoamericano en 1981 en conmemoración a la fecha en la que fueron asesinadas las hermanas Mirabal en República Dominicana.
"Si me matan, sacaré los brazos de la tumba y seré más fuerte", solía decir Minerva Mirabal cuando ya se sabía amenazada.
Erradiquemos la violencia para que no falte ninguna!

Un cuerpo como superficie o superficial?La actualidad, convoca a detenernos en un análisis particular y peculiar como lo...
23/11/2020

Un cuerpo como superficie o superficial?
La actualidad, convoca a detenernos en un análisis particular y peculiar como lo es el concepto del CUERPO FEMENINO. De qué se trata? Un cuerpo es la superficie dice Freud, no viene dado sino que aloja una doble construcción a través de la imagen y por medio del lenguaje. El cuerpo también lo es entonces Hablado,nombrado. Un cuerpo es la sede del inconsciente dice Lacan, habla, calla, se transforma y permanece. Un CUERPO FEMENINO se constituye bajo enunciados, discursos, valores sociales y culturales llenos de exigencias y agresividad.
El cuerpo femenino en el discurso RESULTA INSUFICIENTE, no alcanza. No alcanza con que una mujer haya sido madre para inmediatamente escuchar discursos sobre su imagen. No alcanza detenernos a pensar que si a ese cuerpo no se le exige mayor actividad física, se le exige mayor consumo de estética o de belleza en su Superficie. No alcanza con detener a los responsables de la confección de indumentaria para que construyan talles reales y no para un maniquí. No alcanza con detenerse a pensar que una mujer no es sólo mujer con necesidades y deseos, sino con miedos, frustraciones, dolores. No alcanza con observar que no debe haber una medida estándar que se vincule con la salud psíquica del cuerpo de una mujer. Parece que no ALCANZA. No hay límites, sino cada vez más significantes para nombrar lo que no ENTRA en la imagen esperada por una sociedad que espera la COMPLITUD DE UN CUERPO.NO HAY LIMITES discursivos y tampoco a nivel imaginario sobre el cuerpo
Resulta pertinente que hagamos una pausa que detenga el empuje del lenguaje por nombrar y exigir aquello que se instala como necesario, que alimenta y fomenta una sociedad de EXCESO en el consumo de un “supuesto bienestar” en la superficie del cuerpo o en la construcción de UN CUERPO SUPERFICIAL. Sanar un cuerpo en todas sus versiones, no es desde la superficie, sino desde el interior hacia el exterior. Como dice Freud que “la tensión entre las exigencias de la consciencia moral y las operaciones del yo es sentido como sentimiento de culpa” por algo que no debemos ser responsables sino detenernos a pensar y significar a un cuerpo femenino

🍂Y los rituales en pandemia? “Decir que un acontecimiento tiene lugar, significa decir que será verdad para siempre que ...
12/11/2020

🍂Y los rituales en pandemia?
“Decir que un acontecimiento tiene lugar, significa decir que será verdad para siempre que ha tenido lugar” Merleau-Ponty
🍂En éste nuevo modo de vivir se pesquisan ciertas transformaciones que no son sólo de índole subjetiva y singular sino cultural. El lenguaje, la cultura, lo social han sido grandes constructores de símbolos y signos que se presentan ante cada cambio en la vida de una persona.
🍂 Y de qué se trata ello sino de “rituales”? Los rituales existen, buscan un lugar, un momento y un nombre. Los rituales son los acontecimientos del lenguaje que permiten simbolizar lo real, lo real entendido como hecho que MARCA un antes y un después en el “tiempo”, una DIFERENCIA. Los rituales no siempre se tratan de perdidas como lo es la muerte y el velorio, también lo es el festejo de cumpleaños, una entrega de diplomas al momento de finalizar un ciclo, una foto al iniciar una trayectoria escolar, la presentación de indumentaria en quinto o sexto año de la secundaria, los bailes de egresados, graduaciones, celebraciones de jubilaciones, entre otras.
🍂El ritual es el marco para transitar los cambios en el desarrollo subjetivo y sus implicaciones afectivas (incertidumbre, inseguridad, temor).El cuerpo es la sede sobre la cual se van a realizar los intercambios simbólicos, en los que se van a expresar los afectos y experimentar los sabores, olores, miradas, sonidos y estímulos táctiles que deja como marca cada ritual de la vida.

🍂El sujeto y la virtualidad se han ocupado y se ocupan de sostener de algún modo POSIBLE esta tramitación, de éste modo los rituales tomaron una transformación y juegan otro sentido. Hoy algunos de esos rituales, necesarios para la salud, se realizan por medio de encuentros virtuales que permiten ver y escuchar algo de ese tránsito. Los sentidos están afectados de un modo distinto pero el lenguaje y su simbolización insiste en buscar un modo de tener lugar, una manera de sostener el ACONTECIMEINTO.
🍂EL RITUAL ES CUERPO. El ritual es la afirmación de la identidad y de la voluntad de vivir, la gratitud de continuar en la perspectiva deseante, el cambio y el crecimiento. Piepper

• “Se crece a través del conflicto. Sin frustración, no se descubre la posibilidad de hacer algo por cuenta propia” Lee ...
18/10/2020

• “Se crece a través del conflicto. Sin frustración, no se descubre la posibilidad de hacer algo por cuenta propia” Lee
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Freud nos enseñó que la frustración es el motor para el desarrollo psicológico, la añoranza de recuperar la experiencia de unicidad y omnipotencia primordiales por vía del Ideal del Yo.
La frustración es la imposibilidad de la FORMA, es el “no” de la vida entre lo imaginario y lo real. Con el mensaje sutil que deja de enseñanza, que es volver a tomar un nuevo POSIBLE en la búsqueda del objetivo, el proyecto o la satisfacción de lo ilusorio para el sujeto, pero el motor será el mismo, el del propio DESEO.
Por naturaleza, el sujeto hace que la idea de FRUSTRACIÓN se acorte y el sufrimiento consiguiente se atenúe; sin embargo en esa conducta a veces se EVITA o ESQUIVA lo que viene a mostrar esa pérdida que es la frustración.
La maduración y el desarrollo traen como consecuencia el dolor del crecimiento. Crecer es PERDER y GANAR, y duele, siempre duele. Aquí no se trata de edades evolutivas, se trata del camino de la vida, porque es la pulsión de vida la que EMPUJA al sujeto en la búsqueda de su propósito y también la de la tolerancia de que no sea tal cual se deseaba primariamente, o se imaginaba IDEALMENTE.
Aceptar los límites es una tarea de toda la vida, es una tarea del Ideal del Yo que tiene cada sujeto en su sí mismo. Al parecer esa búsqueda es la base de los logros más sublimes, pero también de los errores más nefastos del espíritu humano.
En ANÁLISIS, se realiza un trabajo entre palabras, ideales, reales, deseos y posibles. El trabajo es escucharse para entender, frustrarse para perder, aceptar para ganar y motorizar la búsqueda en relación a deseos singular.
Y para seguir pensando retomamos una frase de Freud…
“si el hombre se afana sin descanso en la búsqueda de su perfección perdida, jamás podrá alcanzarla verdaderamente”

Entre la palabra y la escucha  • Entre dos •
15/10/2020

Entre la palabra y la escucha
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