21/03/2026
Las amazonas de la amazonia, lo femenino rebelde...
En mitologías y tradiciones de todos los tiempos y culturas es posible encontrar, de manera recurrente, personajes femeninos que se rebelan contra el sometimiento y la dominación del poder masculino predominante. Se las describe como insurrectas, vengadoras, desobedientes o místicas. Se las representa como brujas, vampiresas, santas o hechiceras, diosas, guerreras o profetisas.
El principio de lo femenino rebelde, desafiante y transgresor —a menudo representado en figuras de rasgos andróginos— suele asociarse a la imagen de la Luna y a las ideas de fertilidad, erotismo, placer, libertad sexual y danza; también se lo relaciona con los ciclos de muerte y renacimiento que rigen en el cosmos, la naturaleza, los pueblos y los individuos.
El principio de lo femenino primordial se encarna en diversas figuras míticas que, desde distintas culturas, expresan una misma esencia: la insumisión frente a la autoridad patriarcal y la afirmación de una soberanía profunda. Inanna, Lilith, Artemisa, Hécate, Kali, Ix Chel y Huitaca son algunas de las manifestaciones de ese linaje arquetípico.
Desde la perspectiva de la psicología junguiana se plantea que lo inconsciente en la psique se personifica como femenino y se experimenta primero como paradisíaco, luego como peligroso y fascinante, y posteriormente como enemigo y hostil.
Las amazonas son una de las imágenes más destacadas de este principio femenino insumiso. Según la mitología griega, formaban un pueblo de mujeres guerreras que vivían apartadas de los hombres y gobernaban sus propias ciudades. Se decía que descendían de Ares, dios de la guerra, y que habían hecho del combate su arte y su modo de vida.
Cuando los conquistadores españoles exploraron por primera vez la vasta cuenca del río que hoy conocemos como Amazonas, escucharon relatos de tribus compuestas por mujeres combatientes que vivían sin hombres y luchaban con valentía.
Lectura junguiana del Mito de Yurupary parte 5 - en el enlace de la bio