Centro Budismo Tibetano Druk Manjushri

21/11/2025

A través de la práctica de meditación, descubrimos un sentido de claridad, claridad incondicional. Dicha claridad es ostentosa y posee una brillantez inmensa. Es muy gozosa y tiene potencialidades de todo. Es una experiencia real.

Una vez que hemos experimentado esta brillantez, esta cualidad de claridad de visión lejana, ostentosa, colorida, opulenta, entonces no hay problema.

Es indestructible.

Debido a su opulencia y a su riqueza, irradia constantemente, y tiene lugar una inmensa apreciación incondicional.

~ Chögyam Trungpa Rinpoche

Del libro: 'Journey without Goal : The Ta***ic Wisdom of the Buddha'

21/11/2025

21/11/2025

Si intentamos resolver los problemas de la sociedad sin superar la confusión y la agresión en nuestro propio estado mental, entonces nuestros esfuerzos solo contribuirán a los problemas básicos, en lugar de resolverlos.

~ Chögyam Trungpa

20/11/2025

Todo lo que sé sobre el mundo – y confío en tener un conocimiento preciso – es simplemente una especie de oscurecimiento operando en mí. Lo cual significa “sé cuidadoso en el mundo”. CR Lama me dijo la palabra ‘cuidadoso’ probablemente mil veces. Cuidadoso, cuidadoso, ¿qué está pasando? Cuidadoso, no saltes, no asumas. Aleja tu atención del mundo, tráela de vuelta a ti mismo, sé consciente de una forma externa de tu respiración, tu postura y así sucesivamente, luego lleva esa atención al flujo de la experiencia, los pensamientos, los recuerdos y así sucesivamente. Permanece presente con ellos, y luego finalmente lleva tu atención a tu atención en el momento, que esté relajada y abierta.

Es decir que pasamos de decirle al mundo lo que es a dejar de decirle al mundo lo que es. Luego observamos cómo nos decimos a nosotros mismos quién soy, cómo soy y soltamos esa actividad que nos estabiliza falsamente. Nos alejamos de las conclusiones. Del esfuerzo por establecer una falsa estasis, una falsa estabilidad, y a través de eso nos volvemos capaces de permanecer relajados y abiertos y permitir el libre flujo de la experiencia.

~ James Low

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20/11/2025

Cuando te sientas a meditar, relajado y abierto, todo surge, todo el samsara y todo el nirvana. Todo está contenido dentro de la mente espaciosa. ¿Es esto el Buda?

Puedes leer muchos textos dzogchen que dicen que tu propia mente es el Buda. Esto no significa que tu formación del ego o tu sentido del yo sea el Buda. Más bien, dentro de la apertura de tu conciencia hay espacio para tu ego, y las cualidades que están surgiendo allí están contenidas dentro de la claridad infinita de la mente.

~ James Low
Libro ‘The Mirror of Clear Meaning’

🎨 Lily Holliday

19/11/2025

Debes vivir con la pena, no mórbidamente, no con autocompasión, no en aislamiento, no con resentimiento. Debes vivir con ella como lo harías con una mascota peligrosa, observándola siempre, tratando de entender sus maneras, sus intenciones, siguiéndola con una conciencia alerta, estando abierto a sus insinuaciones. Se necesita una gran flexibilidad, la cual se niega cuando el pensamiento-sentimiento está anclado a una creencia, una teoría, una experiencia, un recuerdo. Es esta flexibilidad simple y sin lucha de la mente y el corazón la que trae paz y alegría, amor y comprensión. Viviendo con la pena, nos cansamos y nos insensibilizamos. El cansancio y la insensibilidad indican un deseo de liberarse de la pena, de deshacerse de ella. Agotamos nuestro pensamiento-sentimiento buscando consuelo, lo que produce irreflexión, embotando nuestros sentimientos. El consuelo es un veneno sutil que debe ser evitado por quienes deseen comprender y trascender la pena. El sufrimiento, cuando se le permite madurar, encuentra su propia liberación.

Jiddu Krishnamurti, The World Within

19/11/2025

Cuando experimentes sufrimiento, debes desarrollar coraje y no desanimarte. Meditar en el yidam o recitar mantra evitará que te desanimes. Esto es de beneficio directo. Si te desanimas, no lograrás nada, en el mundo o en el Dharma. No debes desanimarte.

~ Garchen Rinpoche