Sangyé Menla Bouddhisme tibétain au féminin, sexualité sacrée

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Jesus et BouddhaLe Wesak (ou Vesak) est une fête sacrée bouddhiste célébrant la naissance, l'illumination et la mort du ...
01/05/2026

Jesus et Bouddha

Le Wesak (ou Vesak) est une fête sacrée bouddhiste célébrant la naissance, l'illumination et la mort du Bouddha. Dans certaines traditions ésotériques, il symbolise la rencontre des énergies du Bouddha (sagesse/compassion) et du Christ (amour inconditionnel), souvent associé à Jésus comme porteur de cette énergie, pour bénir l'humanité.Le Wesak (Pleine Lune de mai) : Célébré principalement par les bouddhistes, c'est aussi une journée de paix reconnue par l'ONU.Rencontre des Énergies : Selon des perspectives spirituelles, le Wesak est un moment de jonction entre la "sagesse" du Bouddha et "l'amour" du Christ (Jésus).Signification : Il ne s'agit pas d'une fusion religieuse, mais d'une union symbolique de la compassion et de l'amour inconditionnel pour élever la conscience humaine.Jésus : Dans ce contexte, il est vu comme le représentant de l'énergie christique, un principe universel d'amour, de service et de guérison, plutôt que uniquement sous l'angle religieux.En résumé, le Wesak est perçu comme une opportunité de méditation et d'unité, unissant les enseignements de paix du Bouddha à l'amour universel représenté par Jésus.

HAPPY WESAKLe Wésak (ou Wesak, Vesak, Vaiśākha) et le Buddha Purnima sont deux appellations pour désigner la même fête s...
01/05/2026

HAPPY WESAK

Le Wésak (ou Wesak, Vesak, Vaiśākha) et le Buddha Purnima sont deux appellations pour désigner la même fête sacrée bouddhiste et hindouiste, qui célèbre la naissance, l'illumination (Nirvana) et la mort (Parinirvana) de Bouddha.Voici l'essentiel à retenir :Signification : C'est le jour le plus sacré du bouddhisme, commémorant trois étapes clés de la vie de Siddhartha Gautama.Purnima (Pleine Lune) : Purnima signifie "pleine lune" en sanskrit. La fête a lieu lors de la première pleine lune du mois de mai (ou du mois de Vaisakha).Wésak (Vesak) : C'est le nom donné à cette fête dans de nombreux pays d'Asie du Sud-Est et par l'ONU.Célébrations : Les fidèles méditent, prient, et font des offrandes (fleurs, bougies) pour régénérer la terre et honorer l'enseignement du Bouddha.Date : La fête a lieu cette année le vendredi 1er mai 2026.C'est une période très favorable aux expériences spirituelles et à la méditation.

20/04/2026
15/04/2026

Sangye Menla

La méditation

de la médecine tibétaine

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Clémence Hubert - la vérité d’être (lundi, 02 mars 2026 09:49)

Cela faisait un moment que je voulais me rendre chez Alexandra et je ne regrette pas du tout. C'est une personne très douce, simple, à l'écoute et généreuse.

Ces soins sont enveloppants, fluides, et chaleureux sans être invasifs.

Je venais pour plusieurs choses et elle a apporté des réponses à chacune de mes questions Elle utilise beaucoup d'outils différents pour répondre au mieux à la demande.

J'y retournerai !

Je donne 5 étoiles à cette belle d'âme �

#99

Michel Dieudonné (dimanche, 01 juin 2025 15:17)

Bonjour,

Cela fait quelque temps que je connais Alexandra et les techniques qu'elle utilise. Maintenant, je souffré depuis plusieurs années de douleurs cervicales et dorsales chroniques.

Après quelques minutes de ses soins.:

comme par enchantement les douleurs ont disparus, et appartienne nt au passé. Alexandra maîtrise parfaitement ses techniques et sa pratique. Alors n'hésitez pas à la contacter. Elle fait preuve, d'une écoute, d'une gentillesse et d'un professionalisme sans égal.

Merci de m'avoir rendu le sourire.

#98

MARIE (mardi, 20 mai 2025 15:31)

J ai bénéficie de l offre promotionnelle de la fête des mères moins 50% avec le massage d Alexandra Je me suis vraiment bien se

23/02/2026

Milarépa (1040-1123), l'un des yogis les plus célèbres du Tibet, est une figure centrale du bouddhisme tantrique (Vajrayâna). Son approche de la spiritualité intègre la transmutation des énergies plutôt que leur suppression, mais elle diffère fondamentalement de la vision moderne de la "sexualité sacrée" axée sur le plaisir ou le couple.
Voici les points clés sur Milarépa, la méditation et l'énergie sexuelle :
Le Tantrisme de la Voie de la Foudre (Vajrayâna) : Milarépa appartenait à cette tradition qui utilise l'énergie du corps pour atteindre l'éveil rapide. Contrairement aux moines classiques, les yogis tantriques comme Milarépa travaillent sur la transmutation des émotions et des désirs.
Transmutation de l'énergie (Toummo) : La pratique méditative de Milarépa est axée sur le Toummo (la chaleur intérieure), l'un des six yogas de Nāropa. Cela consiste à utiliser les énergies subtiles du corps (les vents et les souffles) pour générer une chaleur psychique qui brûle les impuretés de l'esprit, plutôt que de gaspiller l'énergie sexuelle dans la procréation ou le plaisir.
Célibat et ascétisme : Bien qu'il fût tantrique, Milarépa a vécu comme un ascète, vivant seul dans des grottes, souvent nu ou vêtu d'un simple coton, renonçant aux liens mondains. Sa "sexualité" était symbolique et intérieure, représentant l'union de la sagesse (féminin) et des moyens habiles/compassion (masculin) en soi, et non une pratique sexuelle physique avec une partenaire.
La "Sexualité Sacrée" moderne vs Milarépa : Le terme "sexualité sacrée" moderne est souvent associé à des rituels de couple ou au ta**ra de la "main gauche" (parfois impliquant des partenaires). Milarépa suivait une voie de "main droite", où l'union se fait intérieurement par la méditation profonde pour transcender la dualité.
Transformation de l'énergie négative : Milarépa a montré que même l'énergie la plus sombre (il a pratiqué la magie noire par vengeance avant de devenir un saint) peut être transformée en énergie positive d'éveil grâce à la méditation et au repentir.
En résumé, Milarépa incarne la maîtrise de l'énergie sexuelle par le Toummo et la méditation, transformant la pulsion sexuelle en "chaleur de l'éveil" intérieure, dans un cadre d'ascétisme strict et non d'expression sexuelle physique.

MEDITATION AU CLAIR DE LUNERDV MARDI 3 MARS 2026 A 20h DANS LA GROTTELa pleine lune de mars 2026 aura lieu le mardi 3 ma...
23/02/2026

MEDITATION AU CLAIR DE LUNE
RDV MARDI 3 MARS 2026 A 20h DANS LA GROTTE

La pleine lune de mars 2026 aura lieu le mardi 3 mars 2026 à 12h37 (heure de Paris/France). Il s'agit d'un événement astronomique majeur, car cette pleine lune, connue sous le nom de « Lune des Vers », sera accompagnée d'une éclipse lunaire totale (ou « Lune de sang »).

Date et Heure : Mardi 3 mars 2026, à 12h37 (France), 6h38 (ET) ou 5h38 (CT).
Signe astrologique : La lune se trouvera dans le signe de la Vierge.
Éclipse Lunaire Totale : Une éclipse lunaire totale sera visible dans la nuit du 2 au 3 mars en Amérique du Nord (Montréal) et le matin du 3 mars en Europe.
Visibilité : La lune prendra une teinte rougeâtre. La phase de lune rouge sera observable de 4h50 à 9h23 (heure de l'Est).

La pleine lune du 3 mars 2026, marque un tournant puissant. Elle vient éclairer ce qui demande à être libéré pour retrouver plus de clarté, d’alignement et de cohérence intérieure.

Après les mois d’introspection de l’hiver, cette lunaison agit comme un révélateur. La Vierge nous invite à faire le tri, à revenir à l’essentiel et à écouter les messages du corps autant que ceux de l’âme.
L’énergie de la pleine lune en Vierge
Cette pleine lune travaille sur
la clarté mentale
la libération émotionnelle
l’alignement intérieur

La Vierge est une énergie de discernement, de purification et de réalignement. Elle met en lumière ce qui est déséquilibré dans notre quotidien, nos habitudes, nos relations ou notre rapport à nous-même.

C’est une pleine lune idéale pour
faire le tri
se délester de ce qui encombre
poser des intentions concrètes et alignées

Les pierres pour accompagner la pleine lune du 3 mars 2026
Labradorite – Protection et intuition
Pierre de transformation, la labradorite accompagne parfaitement cette pleine lune de nettoyage énergétique. Elle protège des influences extérieures tout en renforçant l’intuition.

Protection
Intuition
Transformation

Améthyste – Clarté et apaisement
L’améthyste soutient l’énergie analytique de la Vierge en calmant le mental. Elle aide à prendre du recul et à traverser les prises de conscience avec douceur.

Apaisement
Clarté
Spiritualité

Pierre de lune – Féminin et renouveau
En lien direct avec les cycles lunaires, la pierre de lune accompagne les processus de libération émotionnelle et de renouveau intérieur.

Intuition
Équilibre
Renouveau

QUI EST MILAREPA?

Milarépa (1040-1123) est l'un des plus célèbres yogis, poètes et maîtres spirituels du bouddhisme tibétain. Après avoir pratiqué la magie noire pour se venger, il s'est repenti et a atteint l'éveil grâce aux enseignements de son maître, Marpa le Traducteur, et à une vie d'ascète solitaire dans l'Himalaya.

Points clés sur Milarépa :

Transformation : Connu pour être passé du crime (sorcellerie vengeure) à la sainteté, illustrant la possibilité de purification du karma.

Lignée Kagyüpa : Il est un pilier de l'école Kagyüpa du bouddhisme tibétain.

La Vie de Milarépa (Namthar) : Son histoire, relatée dans des biographies célèbres, raconte ses épreuves et sa quête spirituelle.

Poète-Yogi : Il a composé des milliers de chants spirituels (Gourbum) pour enseigner le Dharma, souvent vêtu d'une simple robe de coton dans des grottes.

Patron des artistes : Considéré au Tibet comme le saint patron des acteurs et conteurs ambulants

Il est célèbre pour sa discipline rigoureuse et ses enseignements sur la "chaleur interne" (Tumo).

POURQUOI MEDITER MILAREPA LES SOIRS DE PLEINE LUNE?

Méditer sur Milarépa les soirs de pleine lune est une pratique courante dans le bouddhisme tibétain (notamment dans la tradition Kagyu) car elle combine l'énergie amplifiée de la lune avec la dévotion au yogi accompli Milarépa.

Voici pourquoi ce moment est particulièrement choisi :

Amplification des mérites et de la pratique : La pleine lune est considérée comme un moment de "paroxysme énergétique" où les effets de la méditation, de la récitation de mantras et de la dévotion sont démultipliés, les mérites étant multipliés.

Purification et Clarté : La pleine lune est associée à la clarté lunaire, qui symbolise un processus de purification de l'âme et de l'esprit, aidant à lever les blocages.

Connexion avec la lignée : Milarépa, étant un yogi ayant atteint l'éveil en méditant dans les montagnes (souvent sous la lune), est un modèle de dévotion. Pratiquer sa sadhanâ (rituel) ce soir-là renforce la connexion avec sa lignée de transmission.

Moment propice à la "Vacuité" : Milarépa enseignait la méditation sur la vacuité, qu'il comparait souvent au ciel. La pleine lune, qui illumine le ciel nocturne sans l'obscurcir, est un puissant support symbolique pour méditer sur l'esprit clair et vide, tout en restant lucide.

Transformation de l'énergie : La pleine lune intensifie les émotions et les énergies internes. Le rituel de Milarépa aide à canaliser cette forte énergie vers la libération plutôt que vers l'agitation mentale.

Dans de nombreux centres de Dharma (comme à Montchardon), le rituel de Milarépa est spécifiquement planifié pour coïncider avec la pleine lune afin de maximiser la transformation spirituelle.

APPORTER UNE OFFRANDE POURQUOI FAIRE?

Offrir des offrandes à Milarepa lors des soirs de pleine lune est une pratique courante dans le bouddhisme tibétain (particulièrement dans la lignée Kagyu) qui sert à accumuler du mérite, purifier le karma négatif et se connecter à l'inspiration du grand yogi. La pleine lune est considérée comme un moment propice où l'énergie spirituelle est amplifiée.

Voici les objectifs principaux de cette pratique :

Connexion au Guru Yoga : Milarepa est une source d'inspiration majeure pour la persévérance. Faire une poudja (rituel) ou une offrande de tsok (nourriture, fruits) à Milarepa aide à développer la dévotion et à recevoir ses bénédictions pour avancer sur le chemin de l'éveil.

Accumulation de Mérite et de Sagesse : Dans le bouddhisme, les offrandes ne sont pas faites pour "nourrir" le maître, mais pour permettre au pratiquant de cultiver la générosité, de briser l'attachement et d'accumuler le "mérite" (énergie positive) nécessaire pour atteindre l'illumination.

Purification : Le rituel, qui inclut souvent la récitation du mantra de Milarepa, est destiné à purifier les obstructions, les émotions négatives et le karma.

Symbolisme de la Pleine Lune : La pleine lune symbolise la plénitude, l'accomplissement et la clarté de l'esprit, ce qui en fait le moment idéal pour des rituels de haute importance.

En pratique :

Apportez des fruits, des gâteaux ou des boissons que nous plaçerons sur un autel. Ces offrandes sont bénies lors de la méditation puis partagées entre les pratiquants (tsok) à la fin de la séance.

MILAREPA ET LA SEXUALITE SACREE

Milarépa (1040-1123), l'un des yogis les plus célèbres du Tibet, est une figure centrale du bouddhisme tantrique (Vajrayâna). Son approche de la spiritualité intègre la transmutation des énergies plutôt que leur suppression, mais elle diffère fondamentalement de la vision moderne de la "sexualité sacrée" axée sur le plaisir ou le couple.
Voici les points clés sur Milarépa, la méditation et l'énergie sexuelle :
Le Tantrisme de la Voie de la Foudre (Vajrayâna) : Milarépa appartenait à cette tradition qui utilise l'énergie du corps pour atteindre l'éveil rapide. Contrairement aux moines classiques, les yogis tantriques comme Milarépa travaillent sur la transmutation des émotions et des désirs.
Transmutation de l'énergie (Toummo) : La pratique méditative de Milarépa est axée sur le Toummo (la chaleur intérieure), l'un des six yogas de Nāropa. Cela consiste à utiliser les énergies subtiles du corps (les vents et les souffles) pour générer une chaleur psychique qui brûle les impuretés de l'esprit, plutôt que de gaspiller l'énergie sexuelle dans la procréation ou le plaisir.
Célibat et ascétisme : Bien qu'il fût tantrique, Milarépa a vécu comme un ascète, vivant seul dans des grottes, souvent nu ou vêtu d'un simple coton, renonçant aux liens mondains. Sa "sexualité" était symbolique et intérieure, représentant l'union de la sagesse (féminin) et des moyens habiles/compassion (masculin) en soi, et non une pratique sexuelle physique avec une partenaire.
La "Sexualité Sacrée" moderne vs Milarépa : Le terme "sexualité sacrée" moderne est souvent associé à des rituels de couple ou au ta**ra de la "main gauche" (parfois impliquant des partenaires). Milarépa suivait une voie de "main droite", où l'union se fait intérieurement par la méditation profonde pour transcender la dualité.
Transformation de l'énergie négative : Milarépa a montré que même l'énergie la plus sombre (il a pratiqué la magie noire par vengeance avant de devenir un saint) peut être transformée en énergie positive d'éveil grâce à la méditation et au repentir.
En résumé, Milarépa incarne la maîtrise de l'énergie sexuelle par le Toummo et la méditation, transformant la pulsion sexuelle en "chaleur de l'éveil" intérieure, dans un cadre d'ascétisme strict et non d'expression sexuelle physique.

COMMENT SE PASSE LA SEANCE?

La méditation est chantée en tibétain, composée de silence, du mantra à Milarépa, de moudras ( gestuelle sacrée avec les mains) et d' implorations du coeur
La traduction du texte est à votre disposition en français

Avant de commencer et à la fin, nous prenons quelques minutes pour échanger nos souhaits et expériences tout en bénéficiant des vibrations du Gong indien qui nous transporte dans le cercle protégé de la grotte et nettoie nos êtres d'ondes appropriées à nos situations sur le chemin par un voyage cosmique propice

La participation est de 10€

De 1h30 à 2h sur place

Lieu : Grotte de méditation Rue sous le château 24 à Huy 4500

Rdv mardi 3 mars à 20h
Les inscriptions sont souhaitées au 0478 30 39 52 ou par mail meditation.antidouleur@gmail.com

Soyez les bienvenu(e)s

À l'image de la majesté du mont Ti-se (Kailash),d'où jaillissent les quatre grands fleuves,puisse l'océan du Dharma prof...
18/02/2026

À l'image de la majesté du mont Ti-se (Kailash),

d'où jaillissent les quatre grands fleuves,

puisse l'océan du Dharma profond s'étendre au loin,

et le Grand Véhicule prospérer à travers le monde.

En cette nouvelle année du Cheval de Feu,

que la vitalité et l'éclat de ce signe vous apportent longévité et prospérité.

Que l'océan de vos mérites continue de croître,

et que tous vos souhaits se réalisent spontanément.

Losar Tashi Delek ! (Bonne année tibétaine !)

Adres

Rue Sous Le Château 24
Huy
4500

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