Център за психологично консултиране и медиация Емпатия

  • Home
  • Bulgaria
  • Plovdiv
  • Център за психологично консултиране и медиация Емпатия

Център за психологично консултиране и медиация Емпатия Място за психологично консултиране, психотерапия, EMDR терапия, хипнотерапия. Извънсъдебно решаване на спорове - медиация.

24/02/2026

ТЯЛОТО ЗНАЕ КАК ДА СЕ ИЗЛЕКУВА.
ТИ ПРОСТО ТРЯБВА ДА СПРЕШ ДА МУ ПРЕЧИШ!

„Болестта не е врагът.
Тя е гласът на тялото, което най-после е решило да бъде чуто.“

Когато се разболееш, първата реакция е да атакуваш — хапче, спрей, още едно хапче. Да победиш. Да заглушиш. Да унищожиш.
Това е разбираемо. Но има истина, която променя всичко:

Тялото не е повредено. Тялото работи.
Температурата изгаря натрапника.
Секретите изчистват отпадъка.
Умората те спира, за да не саботираш възстановяването.

Твоята задача не е да воюваш с болестта.
Твоята задача е да подкрепиш тялото, което вече се лекува.

ПРАКТИКА ЗА АКТИВИРАНЕ НА ВЪТРЕШНОТО ВЪЗСТАНОВЯВАНЕ
Подходяща при настинка, вирус, възпаление, изтощение.

СТЪПКА 1. СПРИ. НАИСТИНА СПРИ.
Легни. Не „за малко“. Не „само за 30 минути“.
Спри напълно.
Кажи си ясно:

„Сега моята единствена задача е да се възстановя. Всичко останало може да почака.“
Повечето хора се лекуват бавно, защото никога не спират истински.

СТЪПКА 2. ТОПЛИНА И ЖИВА ВОДА
Покрий тялото си с топлина, но без да се задушаваш.
Пий топла вода — бавно, на малки глътки, постоянно.
Не сок. Не захар. Само топла вода.
Тя разрежда токсините.
Помага на лимфата да се движи.
Освобождава това, което тялото вече изхвърля.

СТЪПКА 3. ДИШАНЕТО Е КЛЮЧЪТ КЪМ ВЪЗСТАНОВЯВАНЕТО
Това не е символ. Това е биология.
Легни по гръб.
Постави ръка върху корема.
Вдишай през носа за 4 секунди — коремът се издига.
Задръж за 2 секунди.
Издишай бавно през устата за 6 секунди — спокойно, меко.
Повтаряй 10 минути.

Какво се случва:
— кръвта се насища с кислород
— лимфата се активира
— нервната система преминава в режим на възстановяване
— тялото получава енергия да се лекува

СТЪПКА 4. СВЪРЖИ СЕ С ТЯЛОТО СИ
Постави ръката си върху мястото, което боли или тежи.
Не натискай. Просто бъди там.
Кажи вътрешно или на глас:

„Чувам те.
Не бързам.
Можеш спокойно да се възстановиш.“
Това не е фантазия.
Това е сигнал към нервната система:
безопасност
покой
възстановяване

СТЪПКА 5. НЕ НАСИЛВАЙ ТЯЛОТО С ХРАНА
Ако нямаш апетит — не яж.
Тялото използва енергията за лечение, не за храносмилане.
Лек бульон.
Плодове.
Топла вода.

Когато апетитът се върне — това е знак, че силата се връща.

ПОВТАРЯЙ. ДОВЕРЯВАЙ СЕ. НЕ ПРЕЧИ.
Прави дишането сутрин и вечер.
Спи толкова, колкото тялото иска.
Не се насилвай да бъдеш „силен“.

Подобрението идва, когато спреш да се съпротивляваш.
Не защото се е случило чудо.
А защото си позволил на тялото да направи това, което винаги е знаело как.

ТЯЛОТО ЗНАЕ ПЪТЯ КЪМ ЗДРАВЕТО.
Понякога единственото, което се иска от теб,
е да се отдръпнеш…
и да му позволиш да те върне обратно към живота.

Евсарон Ноктис Аркана
Мечти • Руни • Архетипи
Пътят към пробуждането на истинската същност
Път Към Щастието

От стената на “Енергийна медицина д-р Дарина Кирилива ЕООД”

30/01/2026

❌Възелът на намеренията

❌Можем ли да си позволим да го разплетем

⚠️ ,,Искате ли животът ви най-сетне да започне да се подрежда? Има една уловка - един възел, който трябва да си разплетете.

Той се вижда отлично по забавянията, по недоизказаните разговори, по задачите, които „все ще започна“, по парите, които „някак не вървят“, и по отношенията, които „по някаква причина все са на пауза“.

Възелът на намерението. Как да намерите възела? Възелът винаги се открива в думите ви „Бих… но…“

Дори не забелязваме как тези думи се вмъкват навсякъде около нас, във всичко, което правим. Бих говорил, но… Бих започнал, но… Бих помолил, но…

И после живеете с това „но“, като с малко камъче в обувката. То разваля походката ни, изяжда енергията ни и прави крачките ни по-къси, прави ни по-несмели. Колкото по-умен е човек, толкова по-красиво умее да оправдава своето „но“.

Това „но“ е катинар. Малък катинар на вратата, зад която се съхранява вашата сила. И катинарът е хитър - той няма да ви крещи „забранено, не пипай“, просто ще нашепва „хайде да оставим за после“. А „после“, мили мои, е най-възпитаната дума на гробището на мечтите.

Щом хванете у себе си „Аз бих… но…“, правите следните две неща:

Първо. Свалете от това „но“ парадния костюм и го преведете на човешки език.

Не „нямам време“, а „неудобно ми е“. Не „сега не е моментът“, а „страх ме е да получа отказ“. Не „уморен съм“, а „не искам отново да отговарям за резултата, ами ако не стане“. В момента, в който назовете нещото такова, каквото е, възелът престава да бъде съдба и става навик.

Второ. Не правете голямо действие. Просто си измислете кукичка. Кукичката е малко действие, след което реалността вече ще ви е „рапознала“ и няма да ви пуска обратно в разсъжденията. Закачили сте живота и сте го хванали вие.

Светът уважава точно такива хора, които ,,захващат''. Той започва да подхвърля срещи, отговори, идеи, дори сили.Така вие престанавате да бъдете прозрачни за живота и ставате забележими.

Мили хора, пред вас има много врати, които досега просто не са се отваряли, защото вие все сте ги заобикаляли, докато сте се въртели в кръг. Една врата изпускате днес и хоп - вече е следваща година.

Помислете - в коя сфера вашето „но“ ви държи най-силно: парите, семейството, здравето, разговорът със самите вас?

И каква ,,кука'' можете да измислите днес, за да може животът да ви забележи?''

Мирзакарим Норбеков

26/01/2026

Знаеш ли, че имаш три майки?
Не една.
Не две.
Три.
И ако животът ти не върви, ако се въртиш в едни и същи връзки, в едни и същи болки, в едни и същи изтощения,
най-вероятно проблемът не е „лош късмет“.
Проблемът е, че още не си ги видял ясно.
Първата майка е тази, която ни е родила.
Жената, през чието тяло сме дошли на този свят.
Това е идеалната майка – не защото е била грижовна, внимателна или любяща,
а защото е направила най-важното:
дала е живот.
Тук няма какво да се обсъжда.
Тук няма морал.
Няма оценки.
Няма анализи.
Тя е казала „да“ на съществуването ти.
И с това нейната съвършеност приключва.
Всичко след това е човешко.
Несъвършено.
Объркано.
Понякога болно.
Втората майка е тази, която ни е отгледала.
Истинската жена.
Не митът.
Не образът от детските ни фантазии.
А човекът с история.
Жена с детство.
С рани.
С пропуснати шансове.
С ограничения.
С чужди очаквания на гърба си.
Понякога тя е била любяща.
Понякога – контролираща.
Понякога – жертва.
Понякога – студена.
Понякога – обсебваща.
Понякога – емоционално отсъстваща.
Понякога – всичко това наведнъж.
И тук се случва най-голямата драма в човешкия живот.
Ние искаме от тази жена да бъде майката, която никога не е могла да бъде.
Искаме да ни види.
Да ни избере.
Да ни защити.
Да ни постави на първо място.
И докато чакаме това да се случи, ние остаряваме.
Изтощаваме се.
И продължаваме да живеем с вътрешно дете, което още чака.
Докато не дойде моментът на истината.
Онзи болезнен момент, в който осъзнаваме:
тя не ни дължи повече.
И ние не ѝ дължим повече живот.
И точно тук се ражда третата майка.
Тя не е жена от плът и кръв.
Тя не е човек от миналото.
Тя е гласът вътре в нас, който решава как живеем.
Това е майката, която казва:
„Стига си се натискал.“
или
„Събери се и издържай.“
Това е майката, която решава:
дали ще спиш, или ще се насилваш;
дали ще ядеш, или ще се наказваш;
дали ще си дадеш почивка, или ще се мачкаш до изнемога.
И няма смисъл да се лъжем.
Няма смисъл от красиви цитати и кухи утвърждения.
Искаш да знаеш каква е твоята вътрешна майка?
Погледни живота си.
Как се отнасяш към тялото си?
Как говориш за себе си?
Колко пари заделяш за собственото си спокойствие?
Колко пъти се поставяш на последно място?
Колко пъти се преглъщаш, за да няма конфликт?
Колко пъти се предаваш, за да бъдеш приет?
Човек не се унищожава случайно.
Човек го прави, когато вътрешната му майка го е научила, че това е нормално.
И тук идва онова, което много хора не искат да чуят.
Докато не приемем първите две майки такива, каквито са били,
докато не спрем да се борим с реалността,
докато не спрем да чакаме нещо да се поправи назад във времето –
ние нямаме достъп до третата.
Сепарацията не е предателство.
Сепарацията е оцеляване.
Тя не означава да мразиш.
Не означава да обвиняваш.
Означава да спреш да живееш като дете в тяло на възрастен.
В терапевтичната работа виждам как хората се променят точно тук.
Не когато „прощават“.
А когато си върнат властта над живота.
И тогава онова клише „обичай себе си“ се променя.
То вече не е лозунг.
То става действие.
Да си тръгнеш от място, където те нараняват.
Да си легнеш, когато си изтощен.
Да кажеш „не“, без да се оправдаваш.
Да се погрижиш за себе си, без вина.
Ние не можем да обичаме себе си повече,
отколкото вътрешната ни майка умее да обича.
Но хубавата новина е тази:
тя не е даденост.
Тя е процес.
И когато започнеш да я изграждаш съзнателно,
животът ти престава да бъде наказание
и започва да става дом.

С любов и разбиране
Надежда Димитрова

18/11/2025

ДУХОВНИ ВРЪЗКИ

Когато двама души навлязат дълбоко в една връзка, е доста предсказуемо и гарантирано, че в един момент ще отворят най-дълбоките си рани и ще натиснат най-болезнените точки. Това е знак за добра връзка, истинска връзка. Поведението на единия ще докосне най-дълбоките точки на другия и обратното. Точно в този момент започваме да се виждаме един друг като чудовище, на което не може да се има доверие, от което трябва да се защитаваме, което е оскърбяващо и безчувствено, безразсъдно и егоистично, което трябва да се промени в името на връзката.

Раните, провокирани от другия, винаги произхождат от по-дълбоки детски травми. И дори да сме осъзнатии да сме работили върху тези травми, когато този, когото обичаме, провокира тези състояния, ние спираме да виждаме другия. Всичко, което виждаме неосъзнато, е жесток, безотговорен, невнимателен родител или някой важен човек от миналото ни. Не можем да разберем как другия може да е толкова сляп, че да не види и не разбере нашата болка и чувствителност по този въпрос. Всичко, което се случва в тези моменти е трагедия, конфликт, болка, неразбиране, безкрайни спорове, гняв и в резултат на това все повече недоверие и отдалечаване един от друг.

Когато разберем, че това е природата на привличането, можем да сме готови за конфликт или дискомфорт. Можем да приемем тези състояния, дори и да боли. Но също се нуждаем от начин да обработваме ситуации, в които има конфликт или болка. Нашият опит показва, че ако всеки е наясно със своите болезнени точки, може да разпознае онези моменти, когато другият се докосва до тези точки, тогава става възможно да споделяме един с друг по-осъзнато.

Например, ако родителите ни постоянно са ни контролирали и са упражнявали властта си, тогава нашите рани се отварят в отношенията със силен партньор или приятел. Спусъкът се задейства, когато се чувстваме контролирани, критикувани или покровителствани. Другият човек се превръща в чудовище и ние се ядосваме или шокираме, или и двете. От друга страна може би родителите ни са били безотговорни и депресирани. В такъв случай може да се окажем във връзка с човек, който е склонен да изпада в шок, да отпада или да се отказва при най-малкия стрес. И тогава всеки път, когато партньорът ни не проявява отговорност или грижа, се чувстваме предадени и изоставени.

След като открием източника на травмата - с други думи, когато видим корена на тези емоции, се появява осъзнатостта да свършим необходимата вътрешна работа и да не хабим енергията си в драми или обратни реакции. Нашата работа е да почувстваме и изразим (когато е възможно) нашата болка и страх, без да се опитваме да променим другия човек. Разбирането на това позволява на нашата любов да тече. Ако гледаме на другия като на проблем и се съсредоточаваме върху това да го убедим колко е несъвършен, любовта умира.

~ Николай Булгаков ~

01/11/2025

Когато воинът започне да воюва със себе си, тази битка не се води само в съзнанието и психиката. Тялото я продължава и така се „създава“ болестта. Наблюдението, че п...

Психиатър в Израел лекува тревожността не с хапчета, а с една-единствена фраза. След това пациентите спират да се тревож...
14/10/2025

Психиатър в Израел лекува тревожността не с хапчета, а с една-единствена фраза. След това пациентите спират да се тревожат завинаги (не е за хора със слаби сърца):

Той не дава успокоителни. Той те гледа право в очите и казва: „Не си тревожен/а.“ „Просто не искаш да си признаеш, че нямаш контрол над нищо.“

И в този момент човекът се паникьосва, а след това настъпва тишина. Защото тревожността не идва от страх. Тя идва от опит да се контролира това, което е по своята същност неконтролируемо: времето, хората, смъртта, бъдещето.

И докато си под илюзията, че можеш да предвидиш всичко, живееш в ад, където постоянно нещо се обърква.

Той показва: тревожността е форма на гордост. Колкото и парадоксално да звучи,
ти не просто се страхуваш, а искаш да бъдеш изключение: „Не трябва да се разболявам, да страдам, да губя или да правя грешки.“

Но реалността не щади никого. И докато се опитваш да построиш бетонен бункер около живота, ти не живееш, а се защитаваш.

Пациентите му не се успокояват; те се примиряват. И това е освобождаващо.

След тази фраза човекът няма избор. Или приема хаоса, или продължава да се преструва на контрол чрез тревожност.

Някои хора си тръгват, затръшвайки вратата.
А други „въздъхват“ облекчение“ за първи път. Защото надпреварата да „държиш всичко под контрол“ е вечен стрес.

Именно това изтощава ресурсите. Не елиминира тревожността. Премахва нуждата да я поддържаш. И тогава самото тяло се отпуска.

Той не предлага „позитивно мислене“.

Той те учи да се изправиш пред мисълта: „Да, това може да се случи“ и да не полудяваш.

Защото истинската свобода не започва там, където си сигурен, че всичко ще бъде наред. Тя започва там, където знаеш: дори всичко да не върви по план, няма да изчезнеш. Можеш да се справиш. Не си перфектен. Но си жив. А да си жив означава да толерираш несигурността. И това е сила, а не слабост.

И ето какво казва накрая: „Аз не спасявам хората от тревожност.“ Разбивам илюзията им, че могат да живеят без болка.

Защото болката не е проблем. Тя е част от пътуването. И колкото по-скоро спреш да бягаш, толкова по-скоро тревожността ще изчезне сама. Не защото си излекуван. А защото вече не се бориш с реалността.

чрез Silvia Asprof

29/09/2025

Най-голямото изкуство е да пускаш с лекота…

Да пуснеш не означава да се предадеш.
Не означава, че не си обичал достатъчно, не си дал всичко, не си се борил.
Пускането е най-висшата форма на мъдрост, то е тихото разбиране, че не всичко и не всеки са предназначен да остане завинаги.

Пускай хора, които вече не говорят езика на сърцето ти.
Пускай истории, които са те изградили, но вече не ти служат.
Пускай приятелства, които се превърнаха в навик, а не в подкрепа.
Пускай отношения, които те карат да се свиваш, вместо да се разгръщаш.

Понякога пускането не е загуба, а е освобождение.
То е пространство, в което новото може да влезе.
То е знак, че си пораснал и вече не си същият човек, който си бил, когато тези хора или истории са влезли в живота ти.

И да… ще боли. Ще има сълзи, ще има тъга, ще има празнота. Но след нея идва нещо по-голямо…. СВОБОДА.
Свобода да бъдеш себе си.
Свобода да създадеш нови връзки, които са зрели, осъзнати и истински.
Свобода да напишеш нова глава, която започва с думите: „Избирам себе си.“

Най-голямото изкуство не е да задържиш.
Най-голямото изкуство е да пуснеш с любов, с благодарност и с доверие, че всичко, което е предназначено за теб, ще остане.

С ЛЮБОВ,
Елена Кларк 🌸

27/09/2025

Някога баща ми казваше нещо, което като мантра ми се е запечатало в мозъка: „Човек насила можеш да му вземеш всичко. И сърцето, и живота, и децата, и парите, и къщата. Но не можеш да му дадеш нищо( насила). Ей, тук два лева му дай, ей там ще ги хвърли в канала.“

Това е наследство от него, което животът и работата ми доказаха десетки пъти. Можеш да вземеш, да ограбиш, да притиснеш човека отвън. Но не можеш да му дадеш нищо, което самият той не е готов да приеме.

И точно с тази илюзия толкова често хората идват на терапия.
„Искам да науча мъжа си как да ме обича правилно.“
„Искам да дам на майка ми урок по уважение.“
„Искам да науча баща си да бъде по-мек и грижовен.“
„Искам да откажа мъжа си от навиците му, за да стане друг.“
„Искам да науча сестра си да спре да завижда.“
„Искам да дам на колегите си уроци по коректност.“
„Искам да науча съседите си да се държат като нормални хора.“
„Искам да науча партньора си да спре да лъже и да започне да цени.“

Списъкът е безкраен. Всичко е „искам да дам“, „искам да науча“, „искам да спася“.

И в любовта е същото. Опитваме се да спечелим сърцето на другия с непоискани жестове – внимание, подаръци, съобщения, жертви. Сякаш любовта е сделка: „Аз ще дам, а ти ще си длъжен да отвърнеш.“ И после боли, защото вместо благодарност идва мълчание, отдръпване, разочарование.

Същата илюзия живее и в приятелствата. Колко често правим услуги, подаръци и помощ, които никой не е поискал – и тайно чакаме вторичната изгода: „Един ден ще ми се отплатят за моите велики жестове.“ Даваме уж „от сърце“, но вътрешно си пишем сметка. И когато не дойде възвръщаемостта, се чувстваме предадени.

А истината е, че както и в семейните Констелации, тук се нарушава законът на баланса. Когато даваме насила, ние всъщност товарим другия с дълг, който той не може да върне. И когато балансът е нарушен, връзките, взаимоотношенията, дори договорите се разпадат. Човек може да носи толкова, колкото е готов. И на него можеш да дадеш толкова, колкото иска. Нито повече, нито по-малко.

Но ние често искаме да дадем повече – за да докажем стойността си. И така сами се превръщаме в насилници под маската на добротата.

А истината е проста и сурова: никой не ни е отнел живота. Ние сами сме го хвърлили – в чужди канали, с надеждата, че там ще порасне дърво.

И наследството на баща ми пак застава пред очите ми:
можеш да вземеш, можеш да ограбиш, можеш да принудиш. Но не можеш да дариш насила. Дарът започва едва тогава, когато другият отвори ръката си сам.

Надежда Димитрова

22/09/2025

"Швейцарският психолог Жан Пиаже създава един изключително прост, но дълбоко проницателен тест за деца.

Детето сяда на маса, а на съседните столчета се поставят две играчки – Мечо и Чебурашка. Казват му: „Нарисувай това, което виждаш“. И детето рисува – Мечо, Чебурашка, масата, прозореца, чичкото експериментатор и още детайли от обстановката.

След това му казват: „А сега нарисувай това, което вижда Чебурашка“. И тук започва същинският педагогически момент.

До около 4–5-годишна възраст повечето деца рисуват отново същото – света такъв, какъвто го виждат те. Но след петата година при някои деца започват да се появяват първите опити да си представят гледната точка на другия. Те започват да осъзнават: „Чебурашка не може да вижда себе си… вижда Мечо… а мен? Мен как ме вижда? А чичкото експериментатор – под какъв ъгъл?“

Това не е мигновено прозрение. Нито за децата, нито за възрастните. Умението да си представим света през очите на другия с неговите ограничения, перспективи и чувства, се развива бавно. Понякога отнема години. Дори в най-добрите случаи.

Някои деца достигат тази способност едва към десетгодишна възраст. Може да изглежда късно, но истината е, че много хора не я развиват нито на тридесет, нито на петдесет. Те остават убедени, че светът съществува само в контурите, които виждат от своята позиция. Всяко отклонение от тази представа ги плаши и предизвиква съпротива.

И точно тук се крие огромната роля на учителя.

Да научим децата да „обикалят масата“ – дори мислено – за да разберат какво виждат другите. Какво чувстват. Какво желаят. Как възприемат света. Това е не просто социално умение – това е основа на емпатията, на диалога, на човешките отношения.

Ако някой ме попита, бих предложила това да се преподава още в детската градина чрез игра, изкуство, есенни листа, шишарки, боички за пръсти. А после да се затвърдява в училище през литературата, театъра, дискусиите, проектите.

Защото това е умение. И то се развива. Честна дума – само за няколко години. А и винаги е изключително любопитно да проверим как нашите ученици виждат света по метода на Пиаже."

-----------
Автор: А. Рубцова

В деня на независимостта - отново за зависимостите:Д-р Габор Мате е канадски лекар, специалист по неврология, психиатрия...
22/09/2025

В деня на независимостта - отново за зависимостите:

Д-р Габор Мате е канадски лекар, специалист по неврология, психиатрия и психология и един от най-задълбочените изследователи на причините за зависимостта. Посветил е живота си на лечението на зависими в бедните канадски квартали.

Д-р Мате е автор на книги и колумнист, като основният фокус на неговата писателска дейност са обширните му изследвания и познания в областта на пристрастяването към различни наркотични вещества, разстройството с дефицит на вниманието, стреса, хроничните заболявания и родителските отношения. Канадският учен вярва, че съществува неизменна връзка между здравето на ума и здравето на тялото.

В своята лекция "Властта на пристрастяването и пристрастяването към властта" (за TED - световна поредица от лекции и конференции) д-р Мате говори за зависимостите в обществото, за техния произход и за механизмите за защита от тях.

Това е лекцията на д-р Габор Мате с незначителни съкращения:
Работил съм със силно зависими хора – хора, употребяващи хероин, кокаин, алкохол, амфетамини и всякакви други наркотици, познати на човека. Тези хора страдат.

Ако успехът на един лекар се измерва с това колко дълго живеят пациентите му, то аз съм се провалил, защото моите пациенти умират много млади. Те умират от ХИВ, от хепатит С, от инфекции на мозъка, на гръбначния стълб, на сърцето, на кръвоносната система. Те се самоубиват, умират от свръхдоза, от насилствена смърт или при злополука.

Наркотиците - като хероин, морфин, кодеин, кокаин, а също и алкохолът - всички те са болкоуспокояващи. По един или друг начин всички те облекчават болката. Ето затова, когато се опитваме да разберем пристрастяването, истинският въпрос не е защо си зависим, а защо те боли.

Скоро прочетох автобиографията на Кийт Ричардс, китаристът на "Ролинг Стоунс", и както вероятно знаете, всички се чудят как Ричардс е все още жив, защото той бе силно зависим към хероина в продължение на много години. В автобиографията си той пише, че пристрастеността е свързана с търсенето на забвение, с търсенето на забрава, пристрастеността е "изкривяването, през което преминаваме, само за да не бъдем самите себе си за няколко часа."

Разбирам много добре това, защото познавам дискомфорта да бъдеш със самия себе си, да си в собствената си кожа, познавам желанието да избягаш от собствения си ум.

Великият шотландски психиатър R.D. Laing (Роналд Дейвид Лейнг) казва, че трите неща, от които се страхуват хората, са: смъртта, другите хора и собствените си мисли.

Дълго време аз самият се опитвах да избягам от собствения си ум, страхувах се да остана насаме с него. Как успявах да го направя ли? Е, никога не съм употребявал наркотици, но си осигурявах бягство чрез работата си и като се впусках в различни занимания. Разсейвах се и чрез пазаруване, в моя случай на компакт дискове с класическа музика. Аз бях истински наркоман, една седмица похарчих 8 хиляди долара за дискове, не защото исках, а защото не можех да се контролирам.

Като лекар съм помогнал в раждането на много бебета (в началото на лекарската си практика д-р Мате е акушер-гинеколог), веднъж оставих една жена, която раждаше в болницата, за да си купя поредния диск с класическа музика. Можех да се върна навреме, но веднъж като влезеш в магазина, не можеш просто да си тръгнеш, защото има едни такива зли дилъри на класическа музика, които са до всеки рафт и ти подвикват: "Хей приятел, слуша ли последния цикъл симфонии на Моцарт? Не си?".

И така, аз пропуснах раждането на това бебе, а след като се прибрах вкъщи, излъгах съпругата си – точно както би направил всеки зависим, аз излъгах. Игнорирах собствените си деца заради манията си към работата и към музиката. Така че аз знам какво е да бягаш от себе си.

Моето определение за пристрастяване е: всяко поведение, което ви носи временно облекчение, временно удоволствие, но в дългосрочен план причинява вреди, носи негативни последици, но въпреки тях не можете да се откажете от него.

И от тази гледна точка можете да разберете, че има много зависимости. Да, има зависимост към наркотиците, но има и зависимост към консуматорството, зависимост към секса, интернет, пазаруването, храната.

Будистите имат поверие за Гладните духове – същества с огромни празни кореми, слаби и изкривени вратове и малки усти, които нямат засищане, които просто не могат да запълнят празнотата в себе си. Всички ние в това общество сме гладни духове, всички ние носим в себе си тази празнота и толкова много от нас се опитват да я запълнят с външни средства - пристрастяването е свързано именно с опитите да запълним тази пустота отвън.

Ако искате да разберете защо хората страдат, трябва да погледнете не тяхното генетично наследство, трябва да погледнете живота им. Що се отнася до моите пациенти, моите силно зависими пациенти, е повече от ясно защо страдат.

Защото през целия си живот те са били малтретирани, нещо повече, те са започнали живота си като малтретирани деца.

Всички жени, с които съм работил през последните 12 години, стотици, са били сексуално малтретирани като деца. Мъжете също са били травмирани, били са сексуално насилвани, пренебрегвани, физически малтретирани, изоставяни, емоционално наранявани отново и отново. Ето затова ги боли.

Има и друг фактор (за пристрастяването) - човешкият мозък, който е устроен така, че да си взаимодейства с околната среда, тоест, не е само генетично програмиран. Това означава, че заобикалящата среда, в която расте едно дете, на практика определя развитието на неговия мозък.

Ще ви разкажа за два експеримента с мишки. В първия вземаме мишка и слагаме в устата й храна. Тя ще я изяде - ще й се наслади и ще я погълне. Ако обаче сложим храната на няколко сантиметра от носа й, тя няма дори да се доближи до нея, по-скоро би умряла от глад, отколкото да я изяде. Защо? Защото рецепторите на мишката за хормон, отделян в мозъка, наречен допамин, са генетично притъпени.

Допаминът е стимулиращ и мотивиращ химикал, който се произвежда, когато сме развълнувани, ентусиазирани, пълни с енергия, когато откриваме или опитваме нещо ново, независимо дали става въпрос за храна или сексуален партньор. Без допамин ние нямаме мотивация.

Какво мислите, че получава пристрастеният? Когато взема кокаин, амфетамини или друг наркотик, той си набавя ударна доза допамин и въпросът е какво се случва в действителност с неговия мозък? Защото е мит, че наркотиците са пристрастяващи. Сами по себе си наркотиците не предизвикват пристрастяване, защото по-голямата част от хората, опитващи наркотици, никога не се пристрастяват.

Така че въпросът е: защо някои хора са склонни към пристрастяване? Точно както храната не е пристрастяваща, но за някои хора е, пазаруването не е пристрастяващо, но за някои хора е, телевизията не е пристрастяваща, но за някои хора е. Въпросът е: на какво се дължи тази уязвимост?

Има още един експеримент с мишки, при който новородените са отделени от своите майки, но не плачат за тях. Какво би означавало това в тяхната естествена среда, в дивата природа? Това означава, че те ще умрат. Защото само майката защитава живота на детето си и го храни. Но защо се случва това? Защото рецепторите в мозъка на мишките, които се свързват с ендорфина, са притъпени.

Ендорфинът е специфично морфиноподобно вещество. Той е естествено болкоуспокояващо, произвеждано от собствения ни организъм. Именно благодарение на него ние можем да изпитаме любовта, родителите могат да изпитат привързаност към своите деца и децата – към своите родители. Така че тези малки мишки без рецептори за ендорфин в мозъка си естествено няма да потърсят своите майки.

С други думи, зависимостта към наркотиците - разбира се, включително към хероина и морфина, се дължи на начина, по който те въздействат върху ендорфинна система.

И така, въпросът е: какво се случва с хората, че да имат нужда да си набавят тези химикали по изкуствен начин? Е, това, което се е случило, е следното: тъй като с тях е било злоупотребявано като деца, въпросните невронни мрежи не са се развили.

Когато в човешкия живот още от съвсем ранна възраст липсва любов, липсва чувството за привързаност, тогава тези важни невронни мрежи просто не се развиват правилно. Когато децата растат в среда на насилие, те не се развиват правилно и мозъкът им става податлив – тук се намесват наркотиците.

Благодарение на тях те се чувстват нормални, те им носят облекчение на болката, те им помагат да чувстват любов. И както една пациентка ми каза: "Когато опитах хероин за първи път, се почувствах като в топла, мека прегръдка, точно като в прегръдката на майка, която прегръща бебето си".

Аз също съм страдал от празнотата, за която говоря, въпреки че не и в същата степен като моите пациенти.

Роден съм в Будапеща, Унгария, в еврейско семейство през 1944 г. – точно преди немската окупация на Унгария. Всички знаят какво се е случило с евреите в Източна Европа по онова време. Когато немската армия влиза в Будапеща, аз съм бил на 2 месеца. На следващия ден майка ми се обадила на педиатъра и го попитала: „Можете ли да дойдете да прегледате Габор, защото не спира да плаче?“, педиатърът отговорил: "Разбира се, че ще дойда, но нека все пак ви кажа, че всички бебета в еврейските семейства, за които се грижа, плачат".

Но защо? Какво разбират бебетата от Хитлер, геноцид и война? Нищо. Просто сме долавяли страховете и стреса на своите майки. Точно това е механизмът, по който се формира детският мозък. В подобна негативна, стресираща среда детето получава ясното послание, че светът не го иска – щом майка му не е щастлива около него, значи не го иска. Защо по-късно в живота си аз станах работохолик? Отговорът: ако не ме искат, нека поне да се нуждаят от мен.

Ако съм добър, ако съм важен лекар, хората ще имат нужда от мен и така аз ще мога да компенсирам чувството, че не съм бил желан – още от самото начало на живота си. Това означава, че ще работя непрекъснато, а когато не работя, ще запълвам вътрешната си празнота, като си купувам музика. А какво послание получават моите деца в този случай? Че не са желани.

И така, ние предаваме това послание нататък, предаваме болката, травмата, несъзнаваното от поколение на поколение.
Има безброй начини за запълване на празнотата, за която говоря. За всеки човек начинът е различен, но празнотата е свързана с момент от живота ни, в който сме били лишени от нещо, още когато сме били съвсем, съвсем малки.

Питаме наркозависимите как могат да си причиняват това, как могат да инжектират в тялото си това ужасно вещество, което може да ги убие. Но замислете се какво причиняваме на Земята. Ние вкарваме всевъзможни вещества в атмосферата, океаните и изобщо в околната среда. Те ни убиват. Убиват и Земята.

Коя зависимост е по-голяма? Зависимостта към петрола? Или към прекомерната консумация. Кое причинява повече вреди? Дали не съдим наркозависимите, защото осъзнаваме, че те са като нас, но това не ни харесва и предпочитаме да казваме: "Вие не сте като нас, вие сте по-лоши от нас".

На самолета за Сао Паоло и Рио де Жанейро четох вестник „Ню Йорк Таймс“. В него имаше статия за мъж на име Нисио Гомес, водач на коренното племе гуарани в Амазония. Той беше убит, защото защитаваше местните от крупните земеделци, които владеят и унищожават дъждовните гори, разрушават естествената среда на коренното население на Бразилия. Тъй като съм от Канада, мога да потвърдя, че това се случва и там.

Голяма част от пациентите ми всъщност са от първото поколение асимилирани индианци в Канада и те са силно зависими. Да, те са малък процент от населението, но представляват голям процент от лишените от свобода, от зависимите, от хората с психични заболявания, от хората, които се самоубиват. Защо? Защото земите им са били отнети, защото са били насилвани, убивани поколение след поколение.

Въпросът, който искам да задам, е ако можете да си обясните страданието на тези хора и как това страдание ги кара да търсят облекчение от болката в своите зависимости, какво ще кажете за хората, които им го причиняват? Към какво са пристрастени те? Пристрастени са към властта, пристрастени са към богатството, пристрастени са към това да притежават. Те искат да станат още по-велики.

Когато се опитвах да разбера пристрастяването към властта, насочих вниманието си към най-могъщите хора в историята - Александър Велики, Наполеон, Хитлер, Чингис хан, Сталин. Защо властта им е била толкова необходима? При всички тях се наблюдават няколко много интересни подробности – физически те са били доста ниски мъже и не са били част от основното местно население.

Сталин е бил грузинец, а не руснак, Наполеон е бил корсиканец, а не французин, Александър Велики е бил македонец, а не грък, Хитлер е бил австриец, а не германец.

Всичко това е свързано с реално чувство на несигурност и малоценност. Те са се нуждаели от властта, за да се почувстват по-добре със самите себе си, за да станат още по-големи, още по-могъщи. За да получат тази власт, те са били склонни да воюват и да убиват, само за да задържат своето могъщество. Разбира се, аз не твърдя, че само ниските хора са жадни за власт, но си струва да помислим върху тези примери.

Властта, пристрастяването към нея, някак винаги е свързано с празнотата, която се опитваме да запълним отвън. Наполеон, дори в изгнание на остров Света Елена, след като губи властта си, казва: "Обичам властта, обичам силата". Той не може да си представи себе си без власт, не намира смисъл да съществува, ако не разполага с власт.

Всъщност това е много интересно, особено ако сравним тези хора с личности като Буда или Исус. И двамата са били изкушени от дявола, а едно от нещата, които дяволът им предлага, е власт, власт над света - и двамата отказват. Но защо те казват „не“? Те казват „не“, защото имат силата вътре в себе си, те нямат нужда от сила и власт отвън. И двамата казват не, защото не искат да контролират хората, искат да учат хората. Те искат да учат хората чрез пример, с меки думи, с мъдрост, а не чрез сила. По тази причина те отказват властта и е много интересно какво споделят за това.

Според Христос силата и реалността не са извън нас, а вътре в нас. Той казва, че Царството Божие е в нас.
Буда, преди смъртта си, когато учениците му плачат, когато всички скърбят, казва: "Не ме жалете и не ми се кланяйте, а намерете светлината вътре в себе си, бъдете светлината в самите вас“.

Когато гледаме този пълен с толкова трудности свят, тази загиваща природа, глобалното затопляне, разрушението на океаните, е логично да се обърнем към хората с власт, за да променят нещата. Но хората с власт, съжалявам, че трябва да го кажа, много често са едни от най-празните хора в света и те не биха променили нищо за нас.

Ние трябва да открием светлината в себе си, трябва да открием светлината, която живее във всяко едно общество, да открием светлината в собствената си мъдрост, в собствената си съзидателност. Не можем да чакаме хората с власт да направят нещата по-добри за нас, защото те никога няма да го направят, ние трябва да го направим.

Казват, че човешката природа е така устроена – да е състезателна, да е агресивна, егоистична – но е точно обратното, човешката природа всъщност винаги се стреми към сътрудничество, тя е щедра и социална.

Това, което виждаме тук, на тази конференция - хора, които споделят информация, хора, които получават информация, хора, които са отдадени на идеята за един по-добър свят, това е в действителност човешката природа.

Само ако открием своята вътрешна светлина, своята собствена същност, ние ще бъдем по-добри към себе си, по-добри един с друг и по-добри към природата.

Address

Евлоги Георгиев 3, ет. 2
Plovdiv
4000

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Център за психологично консултиране и медиация Емпатия posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category