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06/04/2026

Araste pro lado

02/04/2026

Pra você o que é Empatia?
No trecho acima, apresenta uma importante compreensão do significado da Empatia, fugindo dos clichês facilmente difundidos e o mais importante para oferecer ajuda e suporte psicológico em meio a crise como um pilar fundamental na relação de ajuda.

Trecho do livro: Em Meio a Tempestade, autora Ticiana Paiva, p. 66-67.

18/01/2026

Artigo de minha autoria publicado pela: AMAzônica - Revista de Psicopedagogia, Psicologia Escolar e Educação.
Nele faço algumas reflexões sobre Educação e Inclusão em uma perspectiva da Abordagem Centrada na Pessoa.

01/05/2025

Hoje 01 de maio, dia do Trabalho.
Deixo aqui com vocês a foto desse capítulo do livro Transversalidades, que nos apresenta reflexões sobre a precarização do trabalho.

Não se esqueça: O trabalho que dignifica precisa ser digno em todos seus aspectos.

19/04/2025

Vou lhes apresentar em um pequeno recorte o que, Carl Rogers compreendia sobre os objetivos da psicoterapia, então segundo ele:

"Quando o objetivo é mais modesto e a finalidade é ajudar o indivíduo a ser livre para poder decidir os seus problemas à sua sua própria maneira, então as qualidades do psicólogo reduzem-se a uma dimensão humana." ROGERS, 1977, p. 257.

12/04/2025

Olá, pessoal.
Depois de um longo e de algumas pessoas me procurarem, anúncio aqui que vou iniciar atendimentos online em psicoterapia com adolescentes e adultos.

05/04/2025

Recriando a imagem do Carl Rogers com a animação do Studio ghibli. Ficou fofinho?! O que achou? Hahaha

11/12/2024

* 11 de dezembro de 1940*

Marco de criação da Abordagem Centrada na Pessoa-ACP.
84 anos.

15/06/2024

Uma citação da obra do Carl Rogers que particularmente gosto muito, está presente no livro Sobre o Poder Pessoal. Nos apresenta as "políticas" das relações e o quanto devemos está atendentes, enquanto profissionais, terapeutas e como Pessoa.

18/05/2024

Carl Rogers, ao discutir o significado de tornar-se pessoa, aponta para algumas características que emergem pensando no processo psicoterapêutico e nesses apontamentos nos quais realiza, nos fala sobre a vivência do sentir, assim diz:
É realmente a descoberta de elementos desconhecidos do eu. O fenômeno que estou tentando descrever é algo que acho bastante difícil de ser transmitido de alguma maneira que faça sentido. Em nossas vidas cotidianas, há mil e uma razões para que não nos deixemos experienciar nossas atitudes plenamente, razões oriundas de nosso passado e do presente, razões que residem na situação social. Experienciá-los livre e plenamente parece perigoso, potencialmente prejudicial. Porém, na segurança e liberdade da relação terapêutica, eles podem ser vivenciados plenamente, claro que até o limite daquilo que são. Eles podem ser e são experiênciados de uma maneira que eu gosto de imaginar como uma "cultura pura", de modo que naquele momento a pessoa é seu medo, ou é sua raiva, ou é sua ternura, ou o que quer que seja.
Rogers, C. 1961, p.126.
Livro: Tornar-se pessoa.

12/02/2024

Ao falarmos da Abordagem Centrada na Pessoa e de Rogers estamos implicando um contexto sócio histórico, cultural, de um lugar e período. É urgente pensar a ACP, suas práticas, epistemologia considerando o modelo neoliberal de sociedade, que produzem sofrimento, miséria, além do racismo estrutural que mata, silencia e invisiviliza.
Pensando nisso Bezerra (2022) levanta questões para pensarmos os processos de racialização da ACP (Facilitação Centrada na Pessoalidade), segundo ele: "precisamos pensar e tratar da ACP à luz do racismo, e não do racismo à luz da ACP, adequar a nossa 'lente' (ACP) à necessidade inclusão e legitimação da diversidade dos grupos humanos...O que entendo ser necessário afirmar é que vivemos em uma sociedade estruturada sobre fundamentos que naturalizam, ou seja, não problematizam a discriminação racial"
Assim complementando:

"Diante desse horizonte histórico-cultural, não é possível falarmos de uma ACP brasileira sem tratar dessa questão tão presente no processo de constituição de nossas subjetividades. Fazemos parte desse complexo caldo cultural estruturado sobre desigualdades, privilégios e processos de exclusão seculares. Temos que assumir a lacuna existente na apropriação de nossas 'lentes' ao não contextualizar suas características a uma realidade que não é a norte-americana de classe média branca de meados do século XX." (p. 253-256).

Livro: Aprendendo a transgredir: diálogos a partir de bell hooks e Paulo Freire.

12/01/2024

No livro Tornar-se pessoa, Rogers nos apresenta uma discussão bastante reflexiva, na qual ele próprio afirma que era um texto no qual havia escrevido para si mesmo sem intenções de publicar, me refiro ao capítulo "pessoa ou ciência um problema filosófico". Diante de um profundo dilema interno, principalmente envolvendo o positivismo no qual tinha muito respeito, ele apresenta uma nova perspectiva com base na sua experiência enquanto terapeuta, nisso se pergunta"Que é que significa tornar-se no que se é?" Segue:
"Isso parece indicar menos medo das reações organísmicas, reações não reflexivas de um indivíduo, uma confiança progressiva acompanhada mesmo de afeição pelo lote complexo, variado e rico de sentimentos e de tendências que existem em si ao nível orgânico ou organísmico.(...) Está implicada nesse processo de se tornar no que se é uma profunda experiência da opção pessoal."
Rogers (1961, p. 180).

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