Consultório Dr. Alexandre Hampel

05/12/2024

Que esse sofrimento que há tanto me ronda, agora que me invade, não me preencha o vazio em meu peito...

Que a alegria que por vezes me escapa,
voe livre e sem nome!
(como algo que se solta,
sai sem compromisso de volta
e depois, vai saber,
pouse sobre meu ombro)

Que o desejo
quando esvaziado,
continue úmido ainda que não me mate a sede!

E que ninguém o confunda comigo!
Somos dois
e nem sempre caminhamos de mãos dadas.

Quando parecer que eu
não vou mais aguentar...
Quando a certeza de que todas as
portas, janelas, alçapões estão trancados...
Que eu ao menos seja capaz de perceber de que lado fui deixado.

E que não me falte fôlego!

Pois toda cólica no exato momento prestes a romper-se,
passa...

Que o que chamam de tratar
seja do campo do cuidado.

E, embora meu corpo por si
só já pese a se envergar,
a me envergonhar,
que ainda assim,
eu não seja um peso posto para ninguém...

Eu sei que o tempo e a dor quebraram-me,
que você nem mais me reconhece...

Mas, ainda habito e resisto nesse corpo.
Nesse corpo que os anos não só o corroeram, como tantos agora o amordaçam.

Quando das minhas poucas palavras,
dizem que só falo do passado.

(e só fico sem perceber a falar comigo então)

Quando me acusam de não só não dormir,
mas também de atormentar noites inteiras,
não deixando também que durmam...

(nem ao menos se perguntam,
se interessam se eu
ainda tenho sonhos)

Quando me tocam e... ..o abraço não vem

"...todo mundo que conheço e conversa comigo nunca teve um ato ridículo - nunca foi senão príncipe, todos eles, príncipe...
13/02/2024

"...todo mundo que conheço e conversa comigo nunca teve um ato ridículo - nunca foi senão príncipe, todos eles, príncipes na vida..."

Poema em linha reta…
Fernando Pessoa na interpretação de Osmar Prado.

Osmar Prado recitando "Poema em linha reta" (Fernando Pessoa), em cena de O Clone (2002)

02/02/2024

Somos só nós dois de novo! Sim... dois nós só de novo... Nem parece que foi há tanto tempo assim! É porque não foi, estávamos os dois aqui, o tempo todo... Os dois, não nós, e isso não basta! Mas agora somos só nós dois... Mais uma vez só nós... Dois... nós... somos... só... Que bom que você voltou! Também gostei de ter voltado... E desta vez veio para ficar? A gente nunca vem pra ficar, vai ficando.... Pois! Pior é quando vem pra ficar e vai saindo... Cedo pra dizer! Tem razão, ainda é muito cedo... Mas voltou, isso que conta! Não é?! Voltei... voltei... Se é pra ficar ou não, depois a gente vê! Sim, mas acho que dessa vez é pra ficar... Eu prefiro pensar por enquanto que dessa vez ainda não é para ficar, mas pouco importa! Pouco importa! O importante é que somos só eu e você de novo, nesse nó plural, nesse nós!

02/02/2024

"O sujeito da Diáspora, à diferença de um exilado político expulso de sua própria pátria, nasceu em um país no qual ele se situa simultaneamente dentro e fora, num entre-dois cujas “fronteiras” lhe permitem partilhar a identidade do povo da nação na qual ele existe e manter um “pedaço de si” sempre alhures, no espaço marginal do não-lugar.8 Freud fez bom uso dessa posição paradoxal de dentro/fora em favor de sua descoberta: buscou o sujeito da psicanálise fora do visível para incluí-lo, rompeu as ligações visíveis fazendo com que aparecessem ligações reais; enfim, mostrou ser possível dissipar as significações articuladas e completas para que o sentido venha a emergir, sempre lacunar. E, quando os pacientes o procuraram, por força de um sofrimento, ele pôde ver que todos, independentemente da cultura, etnia e s**o, eram de certa forma “sujeitos da Diáspora”; isto é, se algumas fronteiras fixavam suas identidades à ordem do mesmo, os pacientes da psicanálise, porque eram divididos, freqüentavam também o “país do Outro”, aquele que está para além de toda fronteira: o inconsciente. Assim, logo em seus primórdios, a posição da psicanálise freudiana na cultura encontra-se muito próxima à do povo judeu: estar sempre em movimento, fora do espaço da maioria, em muitos outros espaços. Sucede também que a invenção freudiana vive no “entre-dois”: freqüenta o “país” da ciência, o da arte, o da estética, o da filosofia, o da literatura, o da religião e o do mito, ao mesmo tempo em que exige o repensar de todos estes topos. É o que justifica sua função de corte e obriga o analista a buscar seus alimentos sempre mais além, alhures. A pulsão ilustra de forma contundente esta posição atópica da psicanálise. Diz Freud que a pulsão é um conceito limite entre o psíquico e o somático, isto é, não pertence a um registro ou a outro, mas está entre-dois. Entre-dois, psíquico e somático, traduz a posição do que não é instinto, ao mesmo tempo que sua fonte é somática. Com o conceito de pulsão, Freud carimbou de vez a psicanálise como um saber “extraterritorial”, e sem “identidade nacional”: a pátria psicanalítica não pode ser, por exemplo, nem a biologia, nem a psicologia, “países” nos quais ela será sempre estranha e estrangeira. Tampouco pode habitar o país da medicina ou da filosofia. Quanto aos médicos e filósofos, Freud dizia que os primeiros receberam a psicanálise como um sistema especulativo e os segundos a censuravam por valer-se de premissas artificiais, sem clareza e precisão".

"... O que, então, é R E A L de fato (no sentido de ser inquestionável para quem conta) ? Uma impressão da R E A L I D A...
09/01/2024

"... O que, então, é R E A L de fato (no sentido de ser inquestionável para quem conta) ? Uma impressão da R E A L I D A D E ? Sério?! Falaria com a mesma certeza apontando para teus mais secretos medos tão impossíveis, qto muito, talvez, improváveis... mas nem mesmo assim menos [s û r] REAIS no concreto (desse)REAL de 01(hum) mundo que Ñ (nunca) [+]mais TE am(🤔)PARA ? ? ? . . ."

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