03/12/2013
O QI: A ENERGIA DO UNIVERSO
Na China é chamado Ch`i ou Qi; no Japão é chamado Ki; Prana na índia. O signif**ado do ideograma Qi =氣 na sua forma tradicional mais conhecida é uma imagem do vapor=气 emanando do arroz=米, enquanto cozinha. O Kanji Ki 気 vem do ideograma chinês e tem a mesma descrição. Encontramos no dicionário 31 signif**ados associados ao ideograma. Os mais usados são ar, sopro, essência, espírito, coração, éter, atmosfera, temperamento, sabor, etc, enquanto energia, tão comumente associado ao Ki no ocidente, tem outra denominação: Seiryoku=精力 em japonês; Néngyuán=能源 em chinês. O Qi é um tipo de energia metafísica que circunda, permeia e existe na natureza e em todos os seres. Aqui no ocidente também é conhecida como energia vital, bioenergia, energia espiritual, cosmoenergia, etc.
Huang Di, o Imperador Amarelo, famoso herói chinês, coletou e formalizou muita informação em seu livro Nei Jing Su Wen, manual que preconizou o que chamamos de Medicina Tradicional Chinesa. Esta obra é toda baseada na compreensão do funcionamento do Qi em nosso corpo.
Na Medicina Tradicional Chinesa o corpo tem padrões naturais de Qi que circulam por canais denominados Meridianos. Não é possível entender completamente o conceito de Qi sem compreender o conceito de Yin e Yang, os opostos que se atraem e se complementam. O Qi pode se manifestar de diferentes formas, dependendo apenas de sua tendência para Yin ouYang. Sintomas de várias doenças são atribuídos a bloqueios, desequilíbrios e rupturas no movimento da energia Qi através dos meridianos, assim como às deficiências e desequilíbrios nos órgãos e vísceras.
O local de origem a partir de onde o Qi circula pelo corpo é uma área no abdômem, denominada Hara=腹, em hindú que signif**a barriga; Tanden=丹田em japonês; DanJeon=단전 em koreano; Dantian= ตันเถียน em tailandês; ou Tan t'ien=丹田 em chinês, que signif**a literalmente área vermelha, um ponto localizado a 6cm, mais ou menos três dedos atrás e abaixo do umbigo, examente no centro do corpo. O seu conceito é expandido para também incluir a energia exterior que vêm do Céu e da Terra. Os taoístas acreditavam que no útero o feto humano recebe um tipo especial de Qi pelo cordão umbilical, o Qi pré-natal. Antes do nascimento, ele circulava livremente em sua órbita bem como em todos os 32 meridianos de energia. Depois do nascimento e com o passar do tempo o Qi perde o seu controle sobre o corpo, não circula mais livremente, os meridianos f**am bloqueados e resultam em desequilíbrios emocionais, doenças físicas e fragilidade na velhice. Tan t'ien também é o nome dado a três principais centros de energia localizados no eixo interno de nosso corpo:
1- Tan t'ien Superior - Localizado atrás do ponto médio entre as sobrancelhas – Hipófise, que seria o terceiro olho.
2- Tan t'ien Médio - Localizado na região do Plexo - Coração.
3- Tan t'ien Inferior - Localizado três dedos abaixo do umbigo.
É esse último ao qual nos referimos, também é chamado de Mar de Energia. Na Medicina Tradicional Chinesa, o reservatório estando cheio, transborda para os oito vasos energéticos e posteriormente flui para os doze canais, cada um dos quais associados a órgãos específicos. Dessa forma o Qi circula por todo o corpo ao longo de canais, animando toda a matéria viva de nosso ser.
A Medicina Tradicional Chinesa alivia os desequilíbrios ajustando a circulação do Qi no corpo empregando diversas técnicas terapêuticas, por exemplo: tratamentos com medicamentos a base de ervas; alimentação baseada na Teoria dos Cinco Elementos; os treinamentos físicos com Qi gong, o Tai Chi Chuan, Lian Gong e outras artes marciais; Tui Nah; Shiatsu; Digitopuntura; Auriculopuntura; Reflexologia podal e manual; Acupuntura.
O Tan t'ien, portanto, é claramente a base de todo o sistema energético. Mas os órgãos de vital importância para o corpo, na medicina chinesa, são os rins, Shènzàng=腎臟,pois são eles que regulam o armazenamento e a distribuição do Qi para todo o corpo. Alguns sacerdotes das diversas religiões parecem saber disto, pois usam uma cinta, faixa ou corda exatamente nesta altura, e não é uma questão estética porque ela f**a um pouco acima da cintura. Artistas marciais também costumam amarrar uma larga faixa bem apertada nesse local, para ativar e evitar dispersão da energia. Esta importância parece estar também no judaísmo, pois encontramos no velho testamento Salmos que fazem várias referências ao coração e rins.
E na iniciação ao Zoroastrismo o sacerdote pega três cordões, que simbolizam a essência filosóf**a dessa religião: boas palavras, bons pensamentos e boas ações. Notemos aqui também haver uma ligação com a Divina Ordem do Céu, Terra e Homem, como na Santíssima Trindade, doutrina acolhida pela maioria das igrejas cristãs que professa um Deus único preconizado em três pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. O iniciado beija as cordas, que são então levadas à altura da fronte, ou terceiro olho, e então é amarrado na cintura do iniciado, na altura dos rins, simbolizando um comprometimento com essas três bases Zoroástricas, muito parecido com o judaísmo, que usa um Tefilin no braço e na cabeça para simbolizar que se está ligado a Deus.
Apesar do conceito de Qi ser importante em diversas filosofias orientais, a forma como ele é descrito e utilizado é variada e tem aspectos conflitantes entre as diferentes versões. Um dos problemas é a forma de como surge o Qi. Será que o Qi existe como uma força separada da matéria, surge a partir da matéria ou se a matéria surge a partir do Qi. Os budistas e taoístas são a favor de que a matéria surge do Qi, acreditando que a matéria é uma ilusão. Os neoconfucionistas afirmam que o Qi surge a partir da matéria.
O treinamento do Qi é compartilhado por diversas artes marciais de origem oriental, destacando-se especialmente nas artes marciais internas de origem chinesa( Neijia ), que incluem entre outras o Tai Chi Chuan. É um dos fundamentos básicos das práticas de Qi Gong, treinamentos de origem chinesa para ampliar a energia vital que também são praticados fora do contexto das artes marciais como métodos para manutenção e recuperação da saúde. Nas artes marciais internas a existência do Qi não é questionada, é tratada como um fenômeno que pode ser vivenciado e testado por aqueles que se dedicam a estes treinamentos.
Existem mestres de Qi Gong, que alegam serem capazes de manipular seus adversários a distância através do Qi. Muitos praticantes de artes marciais duvidam da veracidade de tais demonstrações. Uma história clássica é a de dois oponentes que se cumprimentam antes de uma luta, sentindo seus respectivos Qi, assim o que tinha a energia mais fraca desiste da luta sem que se tenha trocado qualquer golpe. Algumas escolas também atribuem a este conceito um aspecto metafísico ou espiritual, que pode assumir também um caráter religioso.
O conceito do Qi é muito amplo, com uma gama de signif**ados e aplicações. No Tai Chi temos a teoria do trio: Jing=荊,a essência; Qi=氣, a energia natural; Shen=沉, energia espiritual,que funcionam da seguinte maneira: o corpo físico (Jing) contém o Qi (campo elétrico que liga o físico ao espiritual) e que o Qi contém o espírito, que não tem forma e é intangível. O Qi é a ponte entre matéria e espírito, semelhante ao conceito de perispírito no Espiritismo. Também existe o conceito de que o Qi é o material básico do qual todas as coisas são feitas. O Qi pode ainda ser explicado em quatro tipos diferentes:
1- Yuan Qi - Qi original. O mais importante para o corpo. Formado pelo Qi essencial produzido a partir dos alimentos, pelo Estômago, pelo Baço/Pâncreas e pela inalação do ar límpido. É a força motriz para as atividades vitais do corpo.
2- Zhong Qi - Qi principal. Força motora que promove a respiração do Pulmão e circulação do sangue e do coração. Voz e respiração, temperatura e capacidade de movimento do corpo relacionam-se com ele, obtido principalmente pelo ar.
3- Yong Qi - Qi da nutrição. Produzido a partir da água e dos alimentos, distribuído nos vasos sanguíneos, realizando o papel da nutrição.
4- Wei Qi - Qi defensivo ou protetor. Produzido principalmente pelo estômago e pelo baço/pâncreas, é a parte mais forte convertida a partir de alimentos, e possui a característica de ser ágil e rápido nos movimentos. Está livre do controle da corrente sanguínea, circulando livremente por todo o corpo, até mesmo exteriormente pela pele. As funções do Wei Qi são defender a superfície corpórea contra fatores patogênicos exógenos, controlar o abrir e fechar dos poros cutâneos, regular a temperatura, umedecer e dar brilho à pele e aos pelos. A insuficiência de Qi no estômago, baço e pâncreas pode levar o paciente a sentir frio e facilidade em apresentar secreção pulmonar.
Os princípios biológicos, fisiológicos e psicológicos que garantem os resultados destas práticas começam a ser estudados atualmente. Os seguintes aspectos já são considerados para explicar o fenômeno Qi: poderosas técnicas de visualização; relaxamento absoluto, que pode afetar a maneira como os músculos funcionam; adequação da postura corporal; eficácia da respiração ampliada; efeitos sobre o sistema nervoso e desenvolvimento da capacidade de afetar a mente de outra pessoa.
Foi comprovado cientif**amente que o nosso corpo pode emitir energia em forma luminosa, mas não é visível para nós, pois é 1000 vezes mais fraca do que os olhos humanos podem detectar. Os cientistas afirmam que o corpo humano literalmente brilha, emitindo uma luz visível em quantidades muito pequenas e em níveis que sobem e descem durante o dia, provavelmente devido à forma do ritmo metabólico que varia ao longo do dia. Eles também afirmam que todos os seres vivos emitem essa energia luminosa, alguns menos, outros mais.
A atuação do Qi e seu efeito na atividade imunológica começou a ser estudado recentemente em laboratório, pelo Dr. Tsuyoshi Ohnishi, do Philadelphia Biomedical Research Institute. Ele procurou obter evidências científ**as objetivas da existência ou não dos efeitos Qi inibindo o crescimento de células cancerígenas. Foram usadas células cultivadas de fígado humano com câncer, separada em três grupos com a mesma contagem de células. Um especialista japonês em Qi emitiu sua energia através dos dedos sobre as vasilhas de um grupo por 5 minutos, por 10 minutos em outro, deixando um grupo sem exposição alguma. Após 24 horas, foram feitas novas contagem de células e estudo de proteínas. Foi percebido que o número de células cancerígenas nos grupos expostos ao Qi era muito menor do que o do grupo não-exposto, na faixa de 30,3% no grupo de 5 minutos e de 40,6% no grupo de 10 minutos. E a quantidade de proteína por célula era muito maior nos grupos expostos ao Qi, na faixa de 38,8% no grupo de 5 minutos e de 62,9% no grupo de 10 minutos. Como todos os grupos tinham o mesmo número de células no início do experimento, a diferença entre os dois se deu por conta do Efeito Qi. Os resultados foram signif**antes estatisticamente.
Levando isso para o mundo dos animes e mangás, o Qi que todos nós possuímos, nossa energia vital poderia ser treinada e aumentada, vindo a ser visível? Você alguma vez já se sentiu mal perto de algumas pessoas? E se sentiu bem ao lado de outras? Ou em um dia não muito agradável? Poderia isso ser um tipo de Qi que emana sem percebemos? As pesquisas estão no inicio, e a energia que possuímos é tão pequena que teríamos que evoluir milhares de vezes ou até milhões para fazer um Kamehameha, uma Genki-Dama ( Dragon Ball); Meteoro de Pégasus(Cavaleiros do ZodÍaco); Lei Gan(Yu Yu Hakusho); Ama Kakaero no Hirameki(Samurai X); Shino Ki no Hono,X-Burner(Katekyo Hitman Reborn); Chakra, Rasen-Shuriken(Naruto); Reiatsu, Gentsuga Tenshou(Bleach); Nen (Hunter × Hunter); o Mestre do Kung Fu que consegue adquirir controle do qi ao ponto de poder dominar e alterar as forças da natureza. Personagens que penetraram o ocidente através dos filmes de artes marciais, como O Tigre e o Dragão ou Herói. Existem semelhanças também entre o conceito de Qi e a Força dos cavaleiros JEDI, na série de filmes de Star Wars que sugerem que George Lucas pode ter se apropriado do conceito a partir de uma inspiração no filme Kakushi Toride no San Akunin, obra prima de Akira Kurosawa realizada em 1958.
