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Raquel Kämpf Consultório de Psicologia

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Brasil
Curitiba, PR
Raquel Kämpf Consultório de Psicologia

Psicoterapia de Orientação Psicanalítica para crianças, adolescentes e adultos. Vínculos Preco

22/09/2025

Um relacionamento fértil nasce primeiro do investimento num compromisso interno. É preciso estar comprometido com quem se é, com o que se sente e pensa, com o que se está disposto a construir juntos para viver com amor, respeito, paciência e reciprocidade.

Casar com a gente mesmo antes de casar com alguém é, na essência, um compromisso com o autoconhecimento, o autocuidado e a autonomia emocional. É como dizer: eu me escolho, eu me honro, eu me acompanho na saúde e na doença, nos dias de sol e de tormenta.

Reconhecer nosso jeito de ser, nossas qualidades, mas também as limitações e imperfeições permite entrar numa relação como um ser inteiro, e não como uma metade em busca de completude. Evita que o relacionamento seja uma fuga ou uma tentativa de preencher vazios internos. Cuidar de si como cuidaria de um parceiro, nutrindo vínculos com gestos, palavras e presença, fortalece a capacidade de amar sem perder a si mesmo no processo.

Se você fosse escrever seus próprios votos de casamento consigo mesmo, o que eles diriam?

11/09/2025

Como a força do vínculo pode ajudar no sentimento de existir?

Na psicanálise Winnicottiana, o sentimento de existir é construído na relação com o outro, principalmente com o ambiente cuidador.

Nos primeiros momentos da vida, o bebê não tem uma noção bem definida e integrada de si. Ele depende de uma outra pessoa para sustentar a sua experiência. Quando as vivências com esse outro são suficientemente boas, desenvolve-se uma base segura, um vínculo que transmite a seguinte mensagem: você é bem-vindo, você é real, você pode se apoiar em mim.

Quando Winnicott fala do sentimento da continuidade de existir, ele está chamando atenção para a necessidade de se criar um vínculo consistente, empático e responsivo junto com a criança para que ela se sinta segura e possa sentir que tem um lugar no mundo, é desejada e querida.

Se o vínculo é frágil, imprevisível ou intrusivo, o sentimento de existir pode ser vivido de maneira precária, gerando angústias ligadas ao sentimento de vazio, de desintegração, de inexistência e futilidade.

Mas, com a força de um bom vínculo, surge um espaço transicional onde o bebê e depois a criança pequena pode br**car, criar, experimentar e ser si mesmo.

Esse espaço permite que a pessoa, até mesmo na vida adulta, se reconheça como alguém capaz de se relacionar com seus próprios sentimentos, com os outros na sua diferença e com o mundo ao seu redor sem tantos medos, mas com uma atitude psíquica criativa que permite criar, br**car, e simbolizar.

É por isso que Winnicott diz que a análise acontece na sobreposição de duas áreas do br**car- a do paciente e a do analista. Criando assim intimidade e uma área de experiência comum onde o mundo emocional pode ser compartilhado.

04/09/2025

Cuidar da vida é um ato coletivo.

Não morrer

Não morrer é mais que respirar
é ser raiz no chão do tempo
é deixar no mundo um olhar atento
que ecoe além do momento.

Não morrer é ser memória,
feito pérola em maré calma,
é viver além da própria história,
é tatuar amor na alma.

É ser voz que não se cala
quando o mundo impõe seu silêncio,
é ser chama viva que embala
o calor do ventre e abraça a dor da gente.

Não morrer é ser semente
que renasce em outro alguém,
é ser vento persistente
que sopra vida mesmo quando tudo parece deserto.

É ser palavra que cura,
abraço que acolhe,
é ser luz num dia de solidão.

26/08/2025

O texto de Freud sobre Gradiva é o ensaio "Delírios e sonhos na Gradiva de Jensen", escrito em 1907. Nele, Freud analisa a novela Gradiva, do autor alemão Wilhem Jensen, sendo um dos primeiros trabalhos de Freud voltado à interpretação literária.

Freud investiga os delírios e sonhos do personagem principal, Norbert Hanold, um arqueólogo obsecado por uma figura feminina idealizada chamada Gradiva.

Gradiva é representada como uma mulher que caminha com um passo peculiar, capturado num relevo arqueológico que fascina o protagonista, Norbert Hanold. O nome Gradiva vem do latim gradi (caminhar), e significa literalmente "a que avança".

Freud interpreta esse movimento como uma metáfora do desejo recalcado. O caminhar da Gradiva não é apenas físico - é também psíquico. Um símbolo da da superação da estagnação psíquica.

Gradiva está em movimento porque ela representa o desejo que insiste, retorna, transforma. Ela é o passo que leva o desejo do inconsciente ao consciente, do delírio à verdade emocional.

25/08/2025

Em analogia a esse botão de rosa que pode se abrir em flor e perfume a partir da experiência de desabrochar para a vida, penso que o conceito de espaço potencial de Winnicott nos ajuda a pensar essa área intermediária entre a realidade interna com suas fantasias, desejos, emoções, e a realidade externa, o mundo objetivo.

É nesse espaço do existir-com outro ser-humano que podemos br**car, criar, imaginar, e se o ambiente facilitar o amadurecimento, experimentarmos um sentimento de ser real para que possamos viver nossas próprias vidas.

A questão básica para Winnicott é se vale ou não a pena viver a vida, independente do que isso possa nos custar. Já que é no br**car que se estabelece um modo de relação com o mundo criado e encontrado pelo self e que possibilita a cada um de nós, não só viver, mas experienciar um sentimento de existir por si mesmo.

22/08/2025

...."aprendi sobre o meu próprio ritmo quando entendi que dar dois passos para trás também faz parte da dança"....

14/08/2025

Céline Dion é conhecida por sua paixão por sapatos. Ela tem uma coleção enorme, com mais de 10 mil pares. Em seu documentário, ela fala sobre sua paixão por sapatos e como, para ela, se um sapato é amado, ele serve, independente do tamanho.

A cantora revela que, embora tenha que dobrar os dedos para usar sapatos menores, ela abre sapatos maiores para que sirvam. Ela também br**ca que, se gostar muito de um sapato, não importa o tamanho, ela vai usá-lo.

Quem sou eu pra julgar a Céline?

Penso mesmo que muitas vezes tentamos fazer de tudo pra manter uma felicidade, pagamos qualquer preço quando amamos um sapato ou uma pessoa. O amor é ferida que dói e não se sente já dizia Camões.

Afinal, o que nos deixa em harmonia existencial com a gente mesmo, com os outros e com a cultura nem sempre, eu diria quase nunca, é o número certo de sapato. No fim das contas só quem calça o sapato sabe onde ele aperta.

11/08/2025

Por que ler Mia Couto?
Ler Mia Couto é mergulhar em uma literatura que transcende fronteiras, mistura poesia com prosa e dá voz à alma africana em língua portuguesa. Suas obras valorizam a cultura moçambicana e abordam temas como colonialismo, identidade e ancestralidade. Mia dá protagonismo à personagens que vivem às margens e recria o imaginário africano com profundidade e beleza. Embora escreva em português, Mia Couto transforma a língua com neologismos, musicalidade e lirismo. Sua linguagem é inventiva, e profundamente sensorial, o que torna a leitura uma experiência estética única. Minha indicação de leitura para esta semana

07/08/2025

O poeta nos ensina a escutar a poesia das palavras no encontro com o outro.

Ele diz...."penetra surdamente no reino das palavras.
Lá estão os poemas que esperam ser escritos.
Estão paralisados, mas não há desespero,
há calma e frescura na superfície inata.
Ei-los sós e mudos, em estado de dicionário.

Convive com teus poemas, antes de escrevê-los.
Tem paciência se obscuros. Calma, se te provocam.
Espera que cada um se realize e consume
com seu poder de palavra
e seu poder de silêncio.
Não forces o poema a desprender-se do limbo.
Não colhas no chão o poema que se perdeu.
Não adules o poema. Aceita-o
como ele aceitará sua forma definitiva e concentrada no espaço.

Chega mais perto e contempla as palavras.
Cada uma
tem mil faces secretas sob a face neutra
e te pergunta, sem interesse pela resposta,
pobre ou terrível que lhe deres:
Trouxeste a chave?

30/07/2025

O narcisismo das pequenas diferenças é um conceito psicanalítico desenvolvido por Freud, que descreve a tendência humana de acentuar e hostilizar diferenças mínimas ou não entre pessoas ou grupos muito semelhantes. Freud introduziu essa ideia em O tabu da virgindade (1918) e a retomou em obras como Psicologia das massas e análise do eu (1921) e O mal-estar na civilização (1930).

Podemos analisar como esse conceito aparece nas relações familiares, sociais e pode ser refletido na arte e na literatura a partir da desconstrução da identidade, da crítica social, do uso do humor, da estética da diferença e do (des)respeito da alteridade.

"no espelho do outro vejo o que sou eu,
fragmentos meus em formas que não conheço. Fala estranha, gesto lento, dor tão igual, e no fundo somos feitos do mesmo começo."

Para refletir.

29/07/2025

Para um adolescente, definir o futuro não é somente definir o que fazer, mas, fundamentalmente, definir quem ser, e ao mesmo tempo, definir quem não ser.

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