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Vivianne Parente Psicóloga e Psicanalista

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Brasil
Fortaleza, CE
Vivianne Parente Psicóloga e Psicanalista

Psicologia (UNIFOR);
Psicóloga Clínica;
Psicanalista;
Fortaleza/CE.

26/11/2025

O saber de si é uma construção psíquica.
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Às vezes o ambiente sustenta, mas por outras falha e falha miseravelmente.
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E o que resta diante de um não lugar de existência ao sujeito ?
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A invasão e/ou a desilusão como formas de se defender ou agir, quem sabe.
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Mas para que, afinal ?
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Por vezes se sofre por algo que nem foi vivido, mas dito, contado, falado.
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E onde e como se pode viver isso que sem uma angústia desesperadora? Falar sobre o que sobra e o que f**a de fora?
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Na análise.
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Diante de tantos lugares já construídos e existentes antes mesmo de se nascer, já pensou em levantar um só seu ? Um lugar existencial nomeado por você.
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Um lugar para chamar de seu.
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Vivianne Parente

26/06/2025

Qual a o lugar da angústia na relação analítica? Qual o limite da angústia em um nível de suportabilidade para o sujeito? Aí entra em cena a angústia do analista, que é o desejo do Outro. Só que o desejo do Outro não é aquilo que o Outro pede. Vivianne Parente, psicanalista.

01/04/2025

O inconsciente é parte do discurso concreto, como transindividual - a trama do outro, da qual não nos livramos - que falta à disposição do sujeito para restabelecer a continuidade de seu discurso consciente (LACAN, 1953, p. 260).
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A realidade do discurso é autônoma justamente por conta do simbólico, que permite os equívocos se movimentarem.
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O que ensinamos o sujeito (aqui sujeito do ics e não o indivíduo, ok) a reconhecer como seu inconsciente é a sua história. Uma historicização dos fatos que determinaram a vida do sujeito, aquilo que já existia antes mesmo dele nascer.
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Uma análise que é transindividual visa uma retif**ação subjetiva e o sujeito (ics) vai muito além do que o indivíduo experimenta “subjetivamente”: vai exatamente tão longe quanto a verdade que ele pode atingir, e que talvez saia dessa boca que você já acaba de fechar outra vez (ob.cit., p. 266).
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Vivianne Parente
Psicanalista

09/01/2025

2025 chegou.

22/08/2022

Até no tempo de compreender há um fim para que não haja fixação infinita aqui.
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A fala pode sim se prestar a um gozo na busca incessante por sentidos.
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É o ato analítico que demarca os tempos lógicos em uma análise.
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Para Lacan não basta o manejo da transferência, mas sim também o manejo do tempo (1958).
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A fala está sim como algo fundamental no tratamento, mas o desejo é alcançado nos intervalos do discurso e entre signif**antes.
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O corte lógico temporal vem como uma recusa ao que é projetado constantemente sobre a figura do analista.
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Para que assim a forma como o sujeito se relaciona com o seu inconsciente possa mudar.
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Vivianne Moraes Lopes Parente
Psicanalista e Psicóloga CRP 11/16493

21/06/2022

A psicanálise oferece uma relação distinta com o tempo.
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Alguns a procuram buscando exatamente isso (tempo) diante da aceleração dos dias atuais, ainda que não percebam logo de cara.
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Outros por não terem obtido “resultados” satisfatórios com outras linhas teóricas ou tratamentos.
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Ou chegam sequer sem saber que é a psicanálise ou melhor dizendo as psicanálises (são várias as linhas e escolas aqui também).
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Só que aí xs analisanxs aprendem no caminho o “escutar a si” diante da “angústia de saber” em relação ao que precisam fazer, mudar ou saber do desejo do Outro para conhecerem mais de si e consequentemente “lidarem” com seus os sofrimentos.
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Só que no “vazio” mais ligado à castração necessita-se de mais mobilização pela via da “aposta”, de novos arranjos signif**antes e até novos sentidos (luto).
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Enquanto que no “nada” o tempo é outro e o encontro com o Outro é adiado, não existindo aposta porque nem se tenta algo (melancolia). O encontro aqui com o objeto a é direto.
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“(…) a menos que distingamos o objeto a de i(a), não poderemos conceber a diferença radical existente entre melancolia e luto” (LACAN, 1972-1963; 2005, p. 364).
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Entretanto cabe aqui um diagnóstico diferencial porque “nada” é diferente de “ser o próprio nada”. Sendo a articulação com os signif**antes valiosa no caso a caso.
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Referência: LACAN, Jacques. (1962-1963) O Seminário – livro 8: A transferência. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1992.
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KEHL, Maria Rita. O tempo e o cão: a atualidade das depressões. São Paulo: Boitempo, 2009.
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Vivianne Moraes Lopes Parente
Psicanalista e Psicóloga CRP 11/16493

15/06/2022

A lógica lacaniana trouxe a distinção entre sentido (Sinn) e signif**ação (Bedeutung). E há algo além do sentido (LACAN, 1975).
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Porém a interpretação do analista não deve se restringir à instauração de um novo sentido apenas. Isto é: não interpretar o sintoma apenas como metáfora.
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Até para que o analista não ocupe apenas o lugar de mestre do sentido (lugar do Outro) sob transferência. Ou seja tomar o campo interpretativo em psicanálise apenas pelo discurso da neurose.
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Por isso a subversão da psicanálise lacaniana frente a interpretação freudiana do recalcado (como algo oculto a ser revelado).
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O objeto pequeno a, por exemplo, “escapa” das leis das linguagem, pois pelo matema da fantasia cria a ilusão de completude.
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Por isso o dizer do analisando merece ser interpretado e não os seus ditos.
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A linguagem é condição para o inconsciente, mas nem tudo que é inconsciente é signif**ante. E o sujeito advém do signif**ante.
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Por isso o lugar do analista sob transferência não pode ser o mesmo diante do discurso neurótico e do discurso psicótico.
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Vivianne Moraes Lopes Parente
Psicóloga e Psicanalista
CRP 11/16493

24/05/2022

A angústia é o afeto que não engana e escuta-se muito isso. Mas e quando ela emerge violentamente ? Como a psicanálise trabalha com urgências psíquicas?
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Signif**a que algo mesmo não identificável à primeira vista deixa de fazer sentido e traz consigo um mal-estar.
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Junto à vontade de se livrar logo do mesmo, seja o que for.
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A urgência subjetiva acontece a partir de uma fissura na cadeia signif**ante, ou seja, quando há um estado de sofrimento insuportável. Não consegue-se ver algo à frente, no futuro.
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A trama simbólica cai de alguma maneira.
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Daí a necessidade de ver, rever e repassar para que algo que passou despercebido possa reaparecer.
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A fim de se que os signif**antes se realoquem.
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Ao lado da tecedura de uma ficção que faça contorno à angústia.
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E que provoque movimentos aos invés de paralisações.
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Vivianne Parente
Psicanalista e Psicóloga

06/05/2022

A formação envolve o tripé sim (análise pessoal, supervisão e estudos), mas também rigor teórico e tempo para decantar.
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O tempo de cada escuta, de cada intervenção e de como se estrutura uma intervenção. Não é do acaso não, viu.
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E esse tempo não é cronológico. É o tempo do inconsciente.
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E há o tempo de se transmitir o ensino também.
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Ser psicanalista envolve percurso. E o fazer que isso envolve vem da experiência clínica e de muito estudo, sem esquecer do desejo e dos sintomas.
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Mas será que tem uma única forma nesses percursos assim como não há psicanalista igual ao outro?
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Será que só nas escolas há transmissão? E será que o estudo antes das escolas não serve? E só no divã há formação?
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São tantas perguntas e acredito que a formação começa por elas. Criticando inclusive o que e como fazemos.
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Que o desejo sustente o ser psicanalista para quem se propôs e que o fazer clínico se funde em muito estudo junto à análise pessoal, mas não um sem o outro.
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Sigamos juntos e aos pares.
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E que haja trabalho!
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Vivianne Parente
Psicanalista e Psicóloga.

15/04/2022

Ansiedade, fobia, inibição, sintomas…
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Angústia.
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Para onde esse mal-estar/sofrimento aponta?
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Hoje a angústia já chega nomeada, categorizada e diagnosticada na clínica da escuta. E quem ainda não tem um nome para o seu sofrimento, busca-o.
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Daí passa-se a “saber” o que se tem. Agora eu sei. E aí?
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Angústia leva a um movimento porque gera dúvidas. O que é isso que estou sentindo? O que está acontecendo comigo? Eu não era assim antes.
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Mas e se pensarmos na angústia relacionada com a linguagem? E não a partir dos manuais diagnósticos?
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Lacan (1953) já apontava sobre o fundamento da fala. Qual seria? Uma posição de mestre ou de saber que diga ou aponte a causa do sofrimento do analisando é que não é.
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O afeto da angústia não engana, mas mostra um engano, um equívoco. Algo que não funciona mais.
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A angústia é como um corte entre a rede dos signif**antes, apontando para o real, para a falta de sentido.
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E dá abertura à surpresa. Ao infamiliar.
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Então porque o sintoma que diz do sujeito tem que ser rotulado ou então excluído ?
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Muitas vezes o próprio analista convoca a angústia ocupando o lugar de objeto a para que “algo apareça”.
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Algo da ordem do desejo do analisando.
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E entrar em contato com o próprio desejo fala do fracasso do encontro ou da dependência com o Outro.
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Quem sabe de você? Já se perguntou?
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Curte e comenta.
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Vivianne Moraes Lopes Parente
Psicanalista e Psicóloga CRP 11/16493

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